資源簡(jiǎn)介

第四課 探索認(rèn)識(shí)的奧秘
一、必備知識(shí)點(diǎn)梳理
1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)
實(shí)踐的概念 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。 它包括兩方面內(nèi)容： 其一，凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。 其二，實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
實(shí)踐的特點(diǎn) 客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性
實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 ①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究； ②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展； ③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。
實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ①人們無(wú)法判定自己的認(rèn)識(shí)是否與客觀事物相符合。 ②客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確反映了它。 ③實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。
【易混易錯(cuò)辨析】
1.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)。 (　 　)
2.作為一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),實(shí)踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。 ( )
3.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的目的。 (　 　)
4.認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn),又來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)。 (　 　)
5.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理。 (　 　)
2、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
（1）真理
含義 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 方法論
特點(diǎn) 真理是客觀的。 真理最基本的屬性是客觀性。由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)。 堅(jiān)持真理面前人人平等。
真理是有條件的。 任何真理都有自己的適用條件和范圍。 要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。
真理是具體的。 任何真理都是相對(duì)于特定過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
（2）追求真理是一個(gè)過(guò)程
特點(diǎn) 含義 理解 方法論
反復(fù)性 認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。 ①?gòu)恼J(rèn)識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制； ②從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
無(wú)限性 人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。 ①認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的變化著的物質(zhì)世界； ②作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的； ③作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。
上升性 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程 真理在發(fā)展中不斷地超越自身。
【易混易錯(cuò)辨析】
1.真理是客觀的、具體的,是發(fā)展變化的,不存在主觀真理、終極真理。 (　 　)
2.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性表明,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。(　 　)
3.真理是具體的,任何真理相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō),都是客觀與主觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。 (　 　)
4.對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程。 (　 　)
5.隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤。 (　 　)
6.真理具有反復(fù)性和相對(duì)性。 (　 　)
7.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程。 (　 　)
二、必明考向探究
【訓(xùn)練一】（2018·全國(guó)卷Ⅱ）閱讀材料，完成下列要求。
以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造、不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國(guó)家安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交水稻育種研究。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。
為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿(mǎn)足人們對(duì)高品質(zhì)水稻的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5%鹽度的海水灌溉。
作為水稻育種專(zhuān)家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員，并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。
我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。（12分）
【訓(xùn)練二】（2014·全國(guó)卷Ⅱ）
馮洪錢(qián)是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢(qián)深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》，滿(mǎn)足社會(huì)的需求。他訪(fǎng)問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪(fǎng)了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。
經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢(qián)終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》，共計(jì)638萬(wàn)字，插圖2353幅。書(shū)中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢(qián)被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)針”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?br/>結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)，分析實(shí)踐在馮洪錢(qián)創(chuàng)作《民間獸醫(yī)草本》過(guò)程中的作用。（10分）
【訓(xùn)練三】（2015·全國(guó)卷I）
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。
記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的.....
《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū)，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)......
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)
【訓(xùn)練四】（2020·全國(guó)卷I）閱讀材料，完成下列要求。
在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家對(duì)醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡(jiǎn)單，主要包括病原學(xué)特點(diǎn)、病例特點(diǎn)、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報(bào)告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無(wú)癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。
中醫(yī)藥是中國(guó)人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過(guò)程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國(guó)推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國(guó)門(mén)助力全球抗疫，中方專(zhuān)家線(xiàn)上線(xiàn)下與日本、韓國(guó)、意大利、柬埔寨等國(guó)專(zhuān)家分享救治經(jīng)驗(yàn)，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國(guó)家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國(guó)共享。
診療方案的變化反映了對(duì)新冠肺炎認(rèn)識(shí)的發(fā)展，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論原理加以分析。（12分）
【訓(xùn)練五】（2016·全國(guó)卷Ⅲ）
中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑疾，困擾來(lái)了人類(lèi)幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
屠呦呦說(shuō)，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。
結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）
三、熱點(diǎn)透視
在我們黨的一百年歷史上，曾先后三次出臺(tái)重大決議。
1945年制定了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，1981年制定了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，這兩個(gè)決議都在我們黨的歷史上對(duì)推進(jìn)和引領(lǐng)黨的事業(yè)發(fā)展起了重要作用。2021年黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議（討論稿）》，這是黨的歷史上第三個(gè)歷史決議，必將對(duì)推動(dòng)全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、埋頭苦干、勇毅前行，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義。
我們黨是一個(gè)高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、也是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨。每到重要?dú)v史時(shí)刻和重大歷史關(guān)頭，黨都要回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。
結(jié)合材料并運(yùn)用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的知識(shí)，分析黨為什么要從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。（12分）
參考答案
【訓(xùn)練一】
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展，立足社會(huì)需要選擇課題，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
【訓(xùn)練二】
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。親身的實(shí)踐和他人的實(shí)踐為馮洪錢(qián)提供了研究課題，為《民間獸醫(yī)本草》的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料，驗(yàn)證了獸醫(yī)中草藥成果的科學(xué)性；獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實(shí)踐中的成功應(yīng)用，體現(xiàn)了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》的目的和價(jià)值。
【訓(xùn)練三】
認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。認(rèn)識(shí)受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約。（4分）不同學(xué)者在知識(shí)背景、興趣愛(ài)好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，（3分）紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會(huì)管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。（3分）
【訓(xùn)練四】
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；真理是具體的、歷史的，是一個(gè)不斷發(fā)展的無(wú)限過(guò)程。診療方案的變化，反映了對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)，是一個(gè)從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過(guò)程，是一個(gè)指導(dǎo)診療實(shí)踐又不斷接受診療實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程。
【訓(xùn)練五】
①受主客體條件的限制，追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程，具有反復(fù)性。人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（4分）
②根據(jù)社會(huì)的需要選擇課題。克服困難、反復(fù)試驗(yàn)，經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。（3分）發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。（3分）將研究成果應(yīng)用與瘧疾治療實(shí)踐，接受檢驗(yàn)。（2分）
熱點(diǎn)透視
①真理是客觀的，又是具體的有條件的。（2分）任何真理都是主觀與客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，都有它的適用范圍和條件。（2分）歷史條件是變化發(fā)展的，黨的路線(xiàn)方針和政策必須適應(yīng)變化發(fā)展的時(shí)代要求和歷史條件。（2分）
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。（2分）受主客觀多種因素的影響，黨也要在不同時(shí)期修正錯(cuò)誤，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，更好帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)。（4分）

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