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(共23張PPT)
第二單元
古代歐洲文明
"To the glory that was Greece, And the grandeur that was Rome"。
光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬?！獝蹅悺て隆禩o Helen》
海洋文明（歐洲文明）
與大河文明（亞非文明）
1.古代歐洲文明產(chǎn)生于地中海沿岸；
2.地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼、海岸線長(zhǎng)等特點(diǎn)
古代歐洲文明與亞非文明在文明的起源上有什么不同？
多山、多島嶼 土地貧瘠，耕地面積有限，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
海岸線曲折綿長(zhǎng)、港灣眾多、島嶼密布 適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展。
前3世紀(jì)初
公元前8世紀(jì)
前450年左右
前5世紀(jì)中后期
前73年
2世紀(jì)
前1000年左右
前6世紀(jì)末（前509年）
前2世紀(jì)
前330年
前31年
4世紀(jì)末
476年
羅馬城邦興起
希臘城邦出現(xiàn)
羅馬共和國(guó)建立
羅馬《十二銅表法》頒布
伯利克里改革【雅典民主政治達(dá)到全盛】
羅馬（征服了意大利半島，后滅迦太基，）控制西地中海地區(qū)
羅馬（征服東地中海地區(qū)，）成為地中海霸主
亞歷山大滅波斯帝國(guó)
斯巴達(dá)克起義
羅馬帝國(guó)分裂
羅馬帝國(guó)建立
羅馬帝國(guó)橫跨歐亞非
西羅馬帝國(guó)滅亡【奴隸社會(huì)結(jié)束，進(jìn)入封建社會(huì)】
時(shí)空觀念
第4課
希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
一、希臘城邦
1.根據(jù)地圖說出古代希臘的地理位置？
地理范圍大致包括：希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。
古代希臘是地理概念，并非國(guó)家概念。
2.古希臘早期文明
邁錫尼文明
前16世紀(jì)——前12世紀(jì)
荷馬時(shí)代
前12世紀(jì)——前9世紀(jì)
城邦時(shí)代
公元前8世紀(jì)
克里特文明
前20世紀(jì)——前15世紀(jì)
愛琴文明
邁錫尼
克里特島
3.古希臘著名城邦
斯巴達(dá)（最大）和雅典
小國(guó)寡民、獨(dú)立自主
4.特點(diǎn)
公元前750到公元前700年間，眾多城邦涌現(xiàn)于希臘世界，如滿天星斗般閃現(xiàn)文明的光輝。
希
臘
城
邦
的
居
民
外邦人：
奴 隸：
自由人、無政治權(quán)利、無土地
幾乎沒有任何權(quán)利和自由
非公民
公民
統(tǒng)治與被統(tǒng)治
界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，
極為困難
參軍打仗
義務(wù)
權(quán)利
1.成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利
2.占有一定數(shù)量的土地
3.宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽
一、希臘城邦
5.居民構(gòu)成
婦女、兒童屬于公民，但是無公民權(quán)
①參政途徑：（擴(kuò)大了公民的權(quán)利)除十將軍的職位外，雅典各級(jí)官職從全體公民中抽簽產(chǎn)生
③權(quán)力機(jī)關(guān)：公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職前能。
④薪資制度：為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。
內(nèi)容
影響
雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。
公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)遺址
②事務(wù)管理：代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。
時(shí)間：公元前5世紀(jì)中后期
二、雅典的民主政治
伯里克利改革
“黃金時(shí)代”
①參政途徑：（擴(kuò)大了公民的權(quán)利)除十將軍的職位外，雅典各級(jí)官職從全體公民中抽簽產(chǎn)生
②事務(wù)管理：代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。
主權(quán)在民
特點(diǎn)：
輪番而治
—
波斯帝國(guó)
地中海東岸
—
埃及
兩河流域
—
印度河流域
四大文明擁有其三，超級(jí)大國(guó)橫跨三洲
古希臘文明
古埃及文明
古兩河流域文明
古印度文明
三、亞歷山大帝國(guó)
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)使整個(gè)希臘開始由盛轉(zhuǎn)衰。公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓崛起成為軍事強(qiáng)國(guó)。
歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大帝國(guó)版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。
消極影響
具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來了巨大的災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。
積極影響
①促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化的大交匯。
②大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
③亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。
羅
馬
城
邦
和
羅
馬
帝
國(guó)
九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課
據(jù)傳說，羅馬城邦的最后一個(gè)國(guó)王小塔克文統(tǒng)治殘暴，引起人民的不滿，終于忍無可忍，揭竿而起，一舉推翻了君主制。以后，為了防止再次出現(xiàn)戕害人民的國(guó)王，羅馬人決定不再設(shè)立君主，而是實(shí)行共和制，建立共和國(guó)。
1.建立時(shí)間：
公元前509年
共和制 是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生的政體形式，它與君主制相對(duì)。 采用這種政體的國(guó)家稱為共和國(guó)。
羅馬共和國(guó)的建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入了奴隸社會(huì)。
一、羅馬共和國(guó)
【社會(huì)階層構(gòu)成】
貴族、平民和奴隸。
2.羅馬共和制：
閱讀課文，古羅馬共和國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是如何構(gòu)成的？
（權(quán)力最大）
元老院
執(zhí)政官
保民官
公民大會(huì)
（最高官職/日常政務(wù)/選舉/兩名）
（形式上最高權(quán)力機(jī)關(guān)）
掌握行政權(quán)，任期一年
期滿后進(jìn)入元老院
有權(quán)監(jiān)督執(zhí)政官
批準(zhǔn)選舉案、決議案
制定提交法律
監(jiān)督
（否決權(quán)）
300名貴族
元老院是國(guó)家的決策機(jī)構(gòu)，實(shí)行
政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。
羅馬共和國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)示意圖
羅馬共和國(guó)實(shí)質(zhì)是奴隸制貴族專政的國(guó)家
在元老院、執(zhí)政官和公民大會(huì)三種權(quán)力之間，存在嚴(yán)格的制約關(guān)系，彼此相互牽制，保持平衡。 這種政治體系被后人認(rèn)為是古代經(jīng)典的政治體系之一，對(duì)后世的影響巨大。
時(shí)間：
公元前450左右
內(nèi)容：
訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等內(nèi)容。
法律：
《十二銅表法》
作用：
1.使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
2.標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。
3.羅馬法的開端—《十二銅表法》
進(jìn)步性：
①是羅馬第一部成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護(hù)了平民的利益。
②《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。
局限性：
①根本上還是維護(hù)奴隸主貴族利益（實(shí)質(zhì)），保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)；
②摻雜原始、落后的古老習(xí)俗。
如何評(píng)價(jià)《十二銅表法》？
《十二銅表法》
公民法
萬民法
《民法大全》
習(xí)慣法
公元前3世紀(jì)征服意大利半島
滅掉迦太基，控制西地中海
公元前2世紀(jì)，成為地中海霸主
布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：
古羅馬和古迦太基兩個(gè)奴隸制國(guó)家為爭(zhēng)奪地中海西部統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。（三次）
二、羅馬共和國(guó)的擴(kuò)張
羅馬共和國(guó)成為地中海霸主！
斯巴達(dá)克起義
哪里有壓迫
哪里就有反抗
時(shí)間：
公元前73年
領(lǐng)導(dǎo)人物：
斯巴達(dá)克
原因：
共和制度出現(xiàn)危機(jī)，社會(huì)動(dòng)蕩不安；
奴隸悲慘處境，奴隸主的殘暴統(tǒng)治
結(jié)果：
被鎮(zhèn)壓
三、羅馬共和國(guó)的衰落
貴族 奴隸
雖然遭到血腥鎮(zhèn)壓，但它沉重打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。
影響：
斯巴達(dá)克起義（前73-前71年)是古羅馬爆發(fā)的最大一次奴隸起義。前73年起義在卡普亞爆發(fā)。起義輾轉(zhuǎn)整個(gè)亞平寧半島。
元老院最后選任大奴隸主克拉蘇統(tǒng)率大軍，鎮(zhèn)壓起義軍。最終斯巴達(dá)克壯烈犧牲，5萬多名起義軍英勇戰(zhàn)死，6000多名被俘的奴隸被殘忍釘死在十字架上
斯巴達(dá)克起義，沉重打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。
屋大維繼承了凱撒的遺產(chǎn)，也繼承了他未竟的事業(yè)。
笑到最后的人
四、羅馬帝國(guó)的建立
羅馬由共和國(guó)發(fā)展為帝國(guó)是對(duì)外擴(kuò)張的必然產(chǎn)物
（1）建立者:屋大維（標(biāo)志：首創(chuàng)了“元首制”。）
（2）建立時(shí)間:公元前27年
（3）黃金時(shí)間:2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，帝國(guó)的版圖地跨歐、亞、非三洲，地中海成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。
（4）衰落:
①原因:3世紀(jì)、陷入長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。
375年，日耳曼人大舉入侵。
②分裂:4世紀(jì)末（395年）,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩個(gè)帝國(guó)。
③476年，西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡，標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束，西歐進(jìn)入封建社會(huì)（中世紀(jì)）。
117AD
羅馬帝國(guó)
盛極必衰——繁華落盡 只剩一地雞毛
歷史
李潔
希
臘
羅
馬
古
典
文
化
九年級(jí)歷史上冊(cè) 第6課
一、文學(xué)和雕塑
1.概況：
希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等方面
①希臘神話
神人同形同性（特點(diǎn)）
《荷馬史詩》（了解早期希臘社會(huì)）
②希臘文學(xué)
希臘諸神
《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是荷馬根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。展示了公元前12世紀(jì)至公元前9世紀(jì)時(shí)希臘人的社會(huì)狀況、以及希臘人從氏族公社進(jìn)入奴隸制社會(huì)的過渡形態(tài)。
荷馬吟詩
③希臘雕塑
希臘人文雕刻藝術(shù)達(dá)到完美境界
代表：a.宙斯像；b.《擲鐵餅者》
奧林匹亞神廟中宙斯神像
（約BC457年）
米隆《擲鐵餅者》
（約BC450年）
二、建筑藝術(shù)
1.希臘建筑藝術(shù)
神廟
②特點(diǎn)：
③代表：
①體現(xiàn)：
神廟四周以廊柱環(huán)繞，主神有粗有細(xì)
雅典帕特農(nóng)神廟
雅典帕特農(nóng)神廟
帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。
每個(gè)立面的寬和高之比都接近于1：0.618，即黃金分割點(diǎn)
雅典學(xué)派算學(xué)家歐道克薩斯最早提出“黃金分割”
2.羅馬建筑藝術(shù)
①代表：
大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門、萬神廟
古羅馬建筑藝術(shù)的特點(diǎn)
特點(diǎn)：
⑴吸收了希臘建筑的特點(diǎn)（柱式）并有所創(chuàng)新。
⑵美觀與實(shí)用兼具：石拱門、穹頂結(jié)構(gòu)既堅(jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。
閱讀課本，歸納課本上介紹了古希臘哲學(xué)家主張有哪些？
公元前6C
公元前5C
公元前4C
德謨克利特研究自然，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成
蘇格拉底研究人類社會(huì)；求得知識(shí)最好的辦法是有系統(tǒng)的問和答；
人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)自己
亞里士多德一位百科全書式學(xué)者；
創(chuàng)立邏輯學(xué)學(xué)科
質(zhì)疑神
認(rèn)識(shí)人
升華人
美德既知識(shí)——蘇格拉底
人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，崇尚人的理性，追求理性精神。
哲學(xué)：是人們對(duì)世界的總認(rèn)識(shí)
神 意 決 定 一 切
三、哲學(xué)和法學(xué)
1.希臘哲學(xué)
羅馬共和國(guó)
羅馬帝國(guó)
東羅馬帝國(guó)
蒙住雙眼、一手提劍、一手握天平
朱斯提提亞（正義女神）
三、哲學(xué)和法學(xué)
2.羅馬法學(xué)
②萬民法、經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)眾多法律概念
①《十二銅表法》（后世羅馬法典，歐洲法學(xué)淵源）
我來自遙遠(yuǎn)的古羅馬，歷經(jīng)千年，但癡心不改。雖然我蒙上了眼睛，但不代表我閉上了眼睛?？床灰娂姞?zhēng)者的面貌身份，就不會(huì)受誘惑，也不必怕權(quán)勢(shì)。我將用正義之劍維護(hù)公平與正義，為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。
《十二銅表法》+萬民法+經(jīng)濟(jì)法+其他法學(xué)概念=完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)
四、公歷的緣起
1.羅馬歷法
①來源：
②經(jīng)過：
古埃及人的太陽歷
凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制“儒略歷”
古埃及太陽歷
凱撒和儒略歷
四世紀(jì)，羅馬皇帝以此為基督教歷法
③確立：
④地位：
儒略歷后來成為今天公歷的基礎(chǔ)
格里高利十三世和“格列高利歷”
現(xiàn)行通用公歷——格列高利歷
2.現(xiàn)行公歷
古希臘、羅馬取得輝煌文化成就的原因？
1.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)。
2.海洋交通的開拓，便于交流和吸收別人的長(zhǎng)處。
3.人民的辛勤勞動(dòng)是文化的源泉。
4.文人學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家刻苦鉆研與總結(jié)人民群眾實(shí)踐，形成了偉大的成就。
5.民主制度的推動(dòng)，政府對(duì)文化的重視。
東方文明和西方文明的類型分別是大河文明和海洋文明。其文明的起源和地理環(huán)境有著密切的關(guān)系，這也導(dǎo)致了兩大文明在經(jīng)濟(jì)和政治上呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。
大河文明。經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)為主，政治上是奴隸制專制統(tǒng)治；海洋文明。經(jīng)濟(jì)上以商業(yè)為主，政治上是奴隸制民主政治。
由此可知，古代文明具有多元化差導(dǎo)性的特點(diǎn)，它們都是人類共同的財(cái)富，都應(yīng)該被理解和尊重。大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)
亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部 以及 地理影響:1.多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，
西西里島等地區(qū)P16 影 響了希臘的統(tǒng)一
地 理 2.希臘海岸性曲折，港灣眾多，島嶼密布
特點(diǎn):環(huán)海、多山、多島嶼，平原面積很小, 適 宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展
耕地十分有限的特點(diǎn)
克 里特文明(前20世紀(jì)至前15世紀(jì) )
產(chǎn)生的文明(希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海
地 區(qū) ) 愛琴文明 邁錫尼各國(guó)后來被攻占，邁錫尼文明中斷
希臘進(jìn)入相對(duì)落后的河馬時(shí)代(前12世紀(jì)之
邁錫尼文明(前16世紀(jì)至前12世紀(jì) ) 前 9世紀(jì))
希臘城邦
時(shí)間:公元前八世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦 (最
大 的城邦斯巴達(dá) )
特 點(diǎn):以一個(gè)城市或城鎮(zhèn)為中心“小國(guó)寡民
”
有 參與統(tǒng)治的權(quán)利
城 邦
只有公民才能占有土地
公民(婦女兒童屬于公民但無公民權(quán) )
參軍打仗是公民的義務(wù)
城邦的宗教活動(dòng) 、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽都
統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系
城邦居民 以 公民為主體
外 邦人:自由人，但沒有政治權(quán)利，不能占
有土地 二者界限分明 ，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為
非 公民 困 難
奴 隸:幾乎沒有任何權(quán)利和自由
實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主貴族的民主政治
希臘城邦和亞歷山大帝國(guó) 1.參政途徑:擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員
幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生 使每一名
雅 典的民主政治 公 民都有參政的機(jī)會(huì)
2.事務(wù)管理:代表地的十個(gè)主席團(tuán)輪流主持
公元前五世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期， 城 邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì) 局 限性:占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴
雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高 隸、婦女沒有任何政治權(quán)利
峰
3.權(quán)力機(jī)關(guān):公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具
有 立法、司法等多種職能
4.薪資制度:為保證貧窮公民參政議政，伯
里 克利還建立了津貼制度
興 起:公元前四世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其
頓稱為軍事強(qiáng)國(guó)
公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)
3 .5萬大軍進(jìn)攻波斯帝國(guó)，出奇制勝
十 年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)地跨歐、
亞、非三洲的龐大帝國(guó)
亞歷山大繼續(xù)南下 ，公轉(zhuǎn)地中海東岸地
戰(zhàn)爭(zhēng) 區(qū) ，兵不血刃進(jìn)入埃及
公園前331年，與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn)，一
亞歷山大帝國(guó) 年后，波斯帝國(guó)滅亡
消 極影響:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì) ，給
東方人民帶來巨大災(zāi)難 ，掠奪了東方世界
的無數(shù)財(cái)富
1 .促進(jìn)了東西方文化的大交匯
2.大量工商業(yè)者隨軍對(duì)流動(dòng) 加強(qiáng)了東西方
積 極影響 之 間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來
3.歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城 ，
這些城市后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心
時(shí)間:公元前1000年左右
城邦
地 域:意大利半島中部的臺(tái)伯河畔
時(shí)間:公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)
內(nèi)容:羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩位保民
官 ，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平
民 不利的決議
共和國(guó)
時(shí) 間:公元前450年左右
標(biāo)志:羅馬成文法的誕生
《 十二銅表法 》
羅 馬城邦和羅馬共和國(guó) 內(nèi)容:涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗
教 法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，
在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和
濫 用
1.公元前三世紀(jì)，羅馬征服了意大利半島
2.隨后羅馬滅掉迦太基，控制了西地中海
羅 馬共和國(guó)的擴(kuò)張 地 區(qū)
3.公元前二世紀(jì) 羅馬又征服東地中海地區(qū)
成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主
沉 重打擊羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治
時(shí) 間:公元前73年
斯 巴達(dá)克起義 斯 巴達(dá)克起義雖然最終遭到血腥鎮(zhèn)壓，但
他沉重打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治
人 物:斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義
時(shí)間:公元前49年，凱撒率軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬
羅 馬城邦和羅馬帝國(guó) 城，打敗對(duì)手，控制元老院。
公元前144年，凱撒成為終身獨(dú)裁官
公元前31年，屋大維成為最后勝利者
羅馬帝國(guó)
公 元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一
政 治形式掌握了最高統(tǒng)治權(quán) 羅 馬共和國(guó)也演變?yōu)榱_馬帝國(guó)
2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期 。帝國(guó)的
版 圖橫跨歐、亞、非三洲 ，地中海成為了
羅 馬帝國(guó)的內(nèi)湖
3 世紀(jì)，羅馬陷入長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)政治大危機(jī)
375年，被成為“蠻族”的日耳曼人大舉
侵 略
羅 馬帝國(guó)的衰亡
3 95年羅馬帝國(guó)分裂
476年，西羅馬在日耳曼人的打擊下滅亡
概 況:希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、
文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、
體育等各個(gè)方面
特 點(diǎn):人神同形同性
影響:是寶貴的 文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希
文學(xué):《荷馬史詩》 臘 社會(huì)的主要文獻(xiàn)
文 學(xué)和雕塑
奧林匹亞神廟中宙思想是古代時(shí)間七大奇
跡之一
雕塑(希臘)
《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之
一
主 要體現(xiàn):神廟
希 臘
特 點(diǎn):神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)
建 筑藝術(shù) 吸 收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新如石
拱門、穹頂
羅馬 可容納近8萬名觀眾的大競(jìng)技場(chǎng)
引水道工程
主要體現(xiàn)
凱旋門
萬 神廟
希臘古典文化 德 謨克利特提出了“原子論”
蘇格拉底終身探討人的靈魂、美德和幸福
問題，他還主張人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己，這對(duì)
哲學(xué) 認(rèn)識(shí)人內(nèi)心世界具有重要意義
亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者 ，他
對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn) ，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等
哲 新的學(xué)科 學(xué)和法學(xué)
《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步
適 用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民
法學(xué) 羅 馬
法 共同構(gòu)成完整的法學(xué)體系
關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法
來 源:古埃及的太陽歷
經(jīng)過:凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷
法，稱儒略歷
公 歷的緣起
4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法
地 位:儒略歷后來成為今天人們使用的公歷
的基礎(chǔ)
1.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)
2.海洋交通的開拓，便于交流和吸收別人
的長(zhǎng)處
古 希臘、羅馬取得輝煌成就的原 3 .人民的辛勤勞動(dòng)是文化的源泉
因
4 .民主制度的推動(dòng)，政府對(duì)文化的重視
5 .文人學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家刻苦鉆研與
總結(jié)人民群眾實(shí)踐形成了偉大的成就

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