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第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó) 導(dǎo)學(xué)案

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  1. 二一教育資源

第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó) 導(dǎo)學(xué)案

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第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)
導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.基督教興起的時(shí)間、原因、主要教義;
2.法蘭克王國(guó)的建立和發(fā)展及分裂的基本史實(shí);8世紀(jì)法蘭克王國(guó)改革的內(nèi)容和影響;封君和封臣的關(guān)系;查理曼帝國(guó)的興衰。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1.基督教產(chǎn)生背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、發(fā)展情況
2.封君與封臣關(guān)系的建立;西歐封建等級(jí)制度的形成
三、精講點(diǎn)撥:
(一)、導(dǎo)入新課
世界三大宗教分布示意圖:
基督教是當(dāng)今世界三大宗教之一。歐洲文明又被稱(chēng)為“基督教文明”,可見(jiàn)基督教廣泛而深遠(yuǎn)的影響?;浇淌侨绾伟l(fā)展起來(lái)的?其基本主張如何?
展示歐洲地圖,找出法、德、意三個(gè)國(guó)家。法國(guó)、德國(guó)和意大利是歐洲三個(gè)重要的國(guó)家,你知道這三個(gè)國(guó)家的由來(lái)嗎?
(二)、講授新課
一、基督教的興起
1、背景:1、時(shí)間:公元1世紀(jì)。地點(diǎn):巴勒斯坦地區(qū)。
2、原因:生活在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人,長(zhǎng)期遭受苦難,渴望“救世主”的到來(lái)。人民把希望寄托宗教,尋求精神上的解脫,基督教應(yīng)運(yùn)而生。
3、發(fā)展:早期基督教是窮人的宗教,教徒被指控背叛國(guó)家,遭到長(zhǎng)期迫害。史稱(chēng)“三百年教難”,隨著羅馬帝國(guó)陷入危機(jī),不少有地位的人,包括行省總督和皇族,都改信了基督教。羅馬統(tǒng)治者對(duì)基督教的態(tài)度發(fā)生了變化313年,羅馬皇帝頒布“米蘭敕令”,承認(rèn)基督教具有合法地位。4世紀(jì)末,基督教被定為國(guó)教。
米蘭敕令是天主教歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者對(duì)天主教從鎮(zhèn)壓和寬容相結(jié)合的政策轉(zhuǎn)為保護(hù)和利用的政策、從被迫害的"地下宗教"成為被承認(rèn)的宗教。4世紀(jì)末,基督教被定位羅馬國(guó)教。
基督教的基本主張
1、基督教的核心教義是原罪觀與救贖論。任何人只要信奉基督教,就能得到基督的救贖,達(dá)成與上帝的和解,死后可以進(jìn)入天堂
二、法蘭克王國(guó)
1、國(guó)家的建立:481年
2、法蘭克王國(guó)的建立者克洛維,是當(dāng)時(shí)很有遠(yuǎn)見(jiàn)和才干的國(guó)王。他為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,采取了哪些措施?有什么作用?
措施:①皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位;②保留了原來(lái)羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給自己的親兵和官吏。作用:①在他的帶動(dòng)下,整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教;②取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持;③法蘭克王國(guó)的版圖不斷擴(kuò)張,實(shí)力強(qiáng)大。
3、克洛維
克洛維一世(466年 - 511年11月27日),法蘭克王國(guó)奠基人、國(guó)王。486年,克洛維打敗了羅馬帝國(guó)在高盧的最后一任總督西格里烏斯,獨(dú)占整個(gè)北高盧,這一年被認(rèn)為是法蘭克王國(guó)的開(kāi)國(guó)之日。占領(lǐng)北高盧后,克洛維皈依了羅馬天主教。
4、疆域:克洛維去世時(shí),法蘭克王國(guó)的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實(shí)力強(qiáng)大。
三、封君與封臣
1、8世紀(jì)法蘭克王國(guó)的改革:實(shí)行有條件的土地分封,建立封君與封臣的 關(guān)系
2、封君與封臣之間是一種什么關(guān)系?
封臣要效忠于封君、封君必須保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。
受封儀式
多媒體展示西歐封建社會(huì)等級(jí)示意圖,探究下列問(wèn)題。
西歐封建社會(huì)流行這樣一條規(guī)則:“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!?br/>(1)西歐封建制度以什么為紐帶而形成的?
以土地的封賜為紐帶。
(2)在西歐曾流傳這樣一句話“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”你如何理解這句話的?
封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部只承認(rèn)自己直屬的上下級(jí),其他的上下級(jí)關(guān)系與自己無(wú)關(guān)。
3、概括西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。
①等級(jí)森嚴(yán),但在不同等級(jí)貴族之間,逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé),沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系;②以土地的封賜為紐帶;③層層分封。
四、查理曼帝國(guó)
1、查理大帝(Charlemagne或Charles the Great,公元742---814年),或稱(chēng)為查理曼、查爾斯大帝、卡爾大帝(德語(yǔ):Karl der Gro e),法蘭克王國(guó)加洛林王朝國(guó)王,神圣羅馬帝國(guó)的奠基人。他建立了那囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國(guó)。公元800年,由羅馬教皇立奧三世加冕“羅馬人的皇帝”。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹(shù),并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。是他引入了歐洲文明,他被后世尊稱(chēng)為“歐洲之父”。
2、查理為了得到教會(huì)的支持,采取了什么措施?有什么影響?
措施:把王國(guó)劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì),稱(chēng)為“什一稅”。
影響:教會(huì)變得富有起來(lái),勢(shì)力越來(lái)越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。
查理大帝加冕
3、三分帝國(guó):843年,查理曼的三個(gè)孫子,根據(jù)《凡爾登和約》,帝國(guó)分裂為三部分:萊茵河以東地區(qū)稱(chēng)東法蘭克王國(guó);斯海爾德河、默茲河以西地區(qū)稱(chēng)西法蘭克王國(guó);中法蘭克王國(guó)北起北海,循萊茵河而南,包括羅訥河,直到中部意大利,其國(guó)王洛泰爾一世承襲神圣羅馬皇帝稱(chēng)號(hào)。大體奠定了德意志第一帝國(guó)、法蘭西王國(guó)、意大利王國(guó)三國(guó)的雛形。
知識(shí)小結(jié)

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