資源簡介

第三單元封建時(shí)代的歐洲
第7課基督教的興起和法蘭克王國
1.D,2.A,
3.C,
變式：C,4.C,5.D。
6.(1)法蘭克王國建立；查理曼帝國一分為三。(2分)
(2)紐帶：土地的封賜。(2分)特
點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意
義。(2分)
(3)贊同。(1分)如克洛維統(tǒng)治時(shí)期：①克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬
教會在歐洲的重要地位。在他的推動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教。②克洛維把原
屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。從而取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅
馬人和部下的廣泛支持。（每點(diǎn)2分，4分）（或查理統(tǒng)治時(shí)期：①查理實(shí)行鼓勵基督教發(fā)
展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民繳納“什一稅”，教會因此變得
富有起來，勢力也越來越大。②800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱其為“羅馬
人的皇帝”。)（每點(diǎn)2分，4分）
第8課西歐莊園
1.B,2.C,3.D,4.C,5.B,6.C,7.B。
8.(1)①：9：②：歐洲。(2分)(2)領(lǐng)主：佃戶。(2分)領(lǐng)主和佃戶之間關(guān)系是統(tǒng)治與
被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。為領(lǐng)主提供勞役是佃戶的基本義務(wù)，領(lǐng)主向佃戶征收捐稅，
但領(lǐng)主不能隨意沒收佃戶的份地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。(2分)(3)莊園法庭。
(1分)法庭開庭的地點(diǎn)不固定，有時(shí)在領(lǐng)主宅第的廳堂，有時(shí)在教堂，有時(shí)就在莊園里
的大樹下。(2分)
第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
1.C,2.A,
3.C,4.D,5.B,6.D,7.C,8.B,9.B。
10.(1)中世紀(jì)西歐城市有自由和自治權(quán)。(2分)主要通過金錢贖買和武裝斗爭。(2分)
(2)經(jīng)濟(jì)上：工商業(yè)繁榮。(2分)政治上：市民階層逐漸形成并不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手
工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。(2分)文化上：大學(xué)的興起。(2分)
第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》
1.B,2.D,3.D,4.A,5.A,6.C,7.C,8.D。
9.()繁盛的表現(xiàn)：手工業(yè)發(fā)達(dá)；商業(yè)興旺。(2分)促進(jìn)其繁盛的重要因素：君士坦丁堡
地處歐、亞兩洲之間的有利位置。(2分)(2)《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，
是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。(2分)查士丁尼執(zhí)政時(shí)期，編制了《羅馬民法大全》，
奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。(2分)(3)1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，改名為伊斯
坦布爾，拜占庭帝國最終滅亡。(2分)原因：①長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財(cái)政枯竭；②妄
自尊大，固步自封；③西歐封建主組建十字軍攻打拜占庭帝國；④奧斯曼人的不斷進(jìn)攻等。
(寫出3點(diǎn)即可，共3分)(4)兼收并蓄。(2分)拜占庭文化保存了大量的希臘、羅馬
古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。(2分)九年級上冊第三單元封建時(shí)代的歐洲
第三單元時(shí)建時(shí)寸代的歐州
第7課基督教的興起和法蘭克王國
一、選擇題
1.恩格斯在論述某種宗教時(shí)說：“它最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權(quán)
者、被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教。”下列關(guān)于此宗教說法正確的有(
①誕生于公元前1世紀(jì)
②在羅馬共和國的殘暴統(tǒng)治下誕生
③耶穌就是“救世主”
④在亞洲西部的巴勒斯坦地區(qū)誕生
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2九年級某學(xué)習(xí)小組在收集整理材料時(shí)，重點(diǎn)查找了“日耳曼人”“蠻族王國”
“克洛維”等信息。由此推知該研究性小組學(xué)習(xí)的課題是…(
A.法蘭克王國B.巴比倫王國
C查理曼帝國
D.羅馬共和國
3.他是很有遠(yuǎn)見和才干的國王。他一生最大的影響有三項(xiàng)行動：統(tǒng)一法蘭克、
皈依基督教和征服高盧。材料中的“他”是…(
A.查理
B.屋大維
C.克洛維
D.加洛林
變式：右圖撲克牌（紅桃飛）中的人物原型是一位國王，
他四處征戰(zhàn)，使國家版圖擴(kuò)展至與西羅馬帝國的歐洲部
分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國。材料中的“他”
是…
A.凱撒
B.克洛維
C.查理
D.亞歷山大
第3題變式
4.右圖反映的西歐封建社會的一組基本關(guān)系
是…(
A.地主與農(nóng)民
B.領(lǐng)主與佃戶
C.封君與封臣
D.奴隸主與奴隸
第4題
5.800年前后，查理的政治權(quán)力已經(jīng)擴(kuò)展到整個西方的基督教世界。為了得到
教會的支持，其所采取的措施是…(
A.進(jìn)行殖民擴(kuò)張
B.規(guī)范“臣服禮”
C.為教皇加冕
D.推行“什一稅”
-17-
世界歷史（九上冊下冊）練習(xí)精編
二、非選擇題
6.西歐主要國家歷史是從法蘭克王國開始的。閱讀材料，回答問題。
【時(shí)空觀念·見證王國興衰】
查
查
理繼
理
理曼去
位
冕
481年
8世紀(jì)
800年
814年
843年
(1)運(yùn)用所學(xué)知識將年代尺補(bǔ)充完整。(2分)
【歷史解釋·理解封建制度】
國王
國王
效忠和提供軍隊(duì)
給予土地和保護(hù)
大封建主
大封建主
效忠和服兵役
給予土地和保護(hù)
小封建主
小封建主
服勞役和耕種
提供農(nóng)耕土地
農(nóng)民
農(nóng)民
(2)上圖反映了封君與封臣聯(lián)系的紐帶是什么？依據(jù)圖片信息，歸納西歐封
建制度的特點(diǎn)。(4分)
【史料實(shí)證·剖析政教結(jié)合】
在法蘭克王國統(tǒng)治期間，國王和救會不斷地加強(qiáng)合作。有人認(rèn)為：教會
和國王之所以能合作是因?yàn)樗麄冃枰嗷ダ茫梢愿魅∷琛?br/>(3)你是否贊同這一觀點(diǎn)？請運(yùn)用相關(guān)史實(shí)加以論證。（5分)
-18-九年級上冊第三單元封建時(shí)代的歐洲
第三單元封建時(shí)時(shí)代的歐州
時(shí)問軸
公元元年
1世紀(jì)，基督教誕生
330年，羅馬帝國皇帝君士坦丁在拜占庭設(shè)立新都
封建時(shí)代的歐洲
4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教定為羅馬國教
400年
481年，克洛維建立法蘭克王國
527年，查士丁尼繼任為羅馬帝國皇帝
529年，編成《查士丁尼法典)
800年
急800年，
查理加冕稱帝
843年，查理曼帝國一分為三
2
9世紀(jì)，莊園開始在歐洲出現(xiàn)
10世紀(jì)，西歐城市開始復(fù)蘇
11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲
312世紀(jì)大學(xué)興起，被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”
1200年
13世紀(jì)，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持
1453年，拜占庭帝國滅亡
1600年
注：本頁圖片及時(shí)間軸上的數(shù)字標(biāo)號僅表示歷史時(shí)期的對應(yīng)關(guān)系，
具體圖片名稱或內(nèi)容見相應(yīng)課文。
-27-
世界歷史（九上冊下冊）練習(xí)精編
第7課基督教的興起和法蘭克王國
■思維導(dǎo)圖
時(shí)間、地點(diǎn)：1世紀(jì)、巴勒斯坦地區(qū)
基督教的興起
教義：忍受苦難，死后可以升入“天堂”
發(fā)展：4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教
建立：481年，
基
克洛維建立強(qiáng)大的法蘭克王國
克洛維皈依基督教
督教的
法蘭克王國
鞏固
保留…土地，并賜給教會和部下，取得教會、部下等
的廣泛支持
興起
擴(kuò)張：版圖延伸至高盧南部地區(qū)、萊茵河以東至多瑙河之間地區(qū)
和
時(shí)間：8世紀(jì)前期
法蘭克王
內(nèi)容：改革土地分封形式，形成封君、封臣關(guān)系
封君與封臣
特點(diǎn)：嚴(yán)格的等級性，權(quán)利、義務(wù)交織，有契約意義
影響：11世紀(jì)，以…封建制度在西歐普遍存在
查理繼位：8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國國王
王國擴(kuò)張：800年前后，版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北
部、德國西部，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國
查理曼帝國
宗教政策：鼓勵基督教發(fā)展，命令教區(qū)人民繳納“什一稅”
加冕稱帝：800年，教皇為查理加冤，稱查理大帝
帝國分裂：843年，查理曼帝國一分為三，
形成德意志、法蘭西和
意大利三個國家的雛形
■知識梳理
基督教的必起
習(xí)正州
在羅馬帝國統(tǒng)治下的化勒斯坦地區(qū)，
猶太人長期遭受苦難，渴望“救
背景
世主”的到來
時(shí)間、地點(diǎn)
世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，
基督數(shù)誕生
創(chuàng)始人
耶穌
傳道者宣傳說，耶穌就是
救義
散世業(yè)。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后
可以升入“天堂”
“救世主”在希臘語中稱作“基督”，信仰耶穌基督的宗教后來被稱
名稱由來
為“基督教”
發(fā)展
4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教
促進(jìn)了基督教的傳播
28-
承戰(zhàn)所級劑多

展開更多......

收起↑