資源簡介

第9課 近代西方的法律與教化
學 案
學習目標
1.通過《十二銅表法》《羅馬民法大全》的史料文獻和研究成果，了解羅馬法和西方國家法律制度的淵源關系。
2.通過《大憲章》《法國民法典》的資料文獻，認識普通法系（英美法系）和大陸法系的不同特點，分析普通法系（英美法系）和大陸法系對世界各國法律制度的影響。
3. 通過中世紀歐洲教士活動和教義內容，認識宗教在文化傳播、思想教化方面的影響和消極作用。
學習重難點
重點：羅馬法的特點；西方法律制度的淵源和不同法系的特點、影響；西方宗教倫理在對民眾教化中的作用和影響。
難點：英美法系和大陸法系的不同特點；全面認識宗教在思想教化方面的作用。
探學新知
一、近代西方法律制度的淵源及發展
（一）淵源
1.羅馬法
（1）羅馬共和國時期，公元前450年，頒布了《十二銅表法》，又稱《十二表法》。
（2）6世紀，東羅馬帝國的《查士丁尼民法大全》，被后人稱為“羅馬法”，是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。
2.日耳曼法：中古時期，各日耳曼王國在記載和整理日耳曼人部落習慣法的基礎上編纂了一批成文法，成為莊園法庭審判的依據。
3.教會法：由教會根據基督教神學制定和頒布
（二）發展
1.英美法系（普通法系）的形成
（1）產生背景：11世紀，諾曼底公爵征服英國，建立了諾曼王朝。王室設立法院，并派法官定期到各地進行巡回審判。
（2）發展歷程：
①12世紀前后，建立在習慣法基礎上、全國普遍適用的法律在英國逐漸形成，這就是普通法
②13世紀，英國通過《大憲章》，確立了法律至上和王權有限的原則。
③光榮革命后，英國確立了君主立憲制，法律體系更加完善.美國等很多國家在學習英國法律的基礎上制定了本國法律，它們構成了普通法系，也稱“英美法系”。
2.大陸法系（民法法系）的形成
（1）基礎：13世紀以后，隨著王權的加強，法國法律的統一步伐加快，建立在羅馬法基礎上的法律體系日益成熟.
（2）形成：
①1789年法國爆發大革命，此后法國制定了一系列法律14年拿破侖頒布了《法國民法典》，它與此后制定的4部法典一起被統稱為“拿破侖法典”。
②《法國民法典》繼承了羅馬法傳統，融入了啟蒙思想和法國大革命的成果，很快推廣到歐洲各地，形成了民法系，又稱“大陸法系”。
二、近代西方法律制度的基本特征
1.背景：近代以來，西方各國在繼承傳統法律思想的基礎上，融合了啟蒙思想家們提出的資產階級思想，制定了各自的法律制度。
2.基本特征
（1）在國家權力結構層面上，堅持權力制衡，三權分立。國家權力分為立法權、行政權和司法權，法律由代表人民行使權力的議會制定，行政機構在法律規定的框架內行使行政權，法院根據法律獨立掌握司法權。
（2）在法律內容上，注重保護個人權利。法律中都不同程度地體現了“天賦人權”和人人平等思想，注意保護個人的各種權利，包括生命權、自由權和財產權等。
（3）在司法實踐過程中，堅持程序公正和無罪推定。為了保證從立案到審理再到判決的每個程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團制度。
3.局限性：過于強調保護私有財產，為資產階級利益服務；同時，對個人權利的認定也有逐漸改進的過程。
三、宗教倫理與教化
（一）中世紀的基督教
1.發展
（1）392年，基督教成為羅馬國教。
（2）476年，西羅馬帝國滅亡。
（3）在羅馬帝國廢墟上建立的日耳曼人國家為了取得羅馬人和教會的支持，逐漸都接受了基督教。
（4）基督教影響了中世紀歐洲人的政治、經濟，以及社會生活各個方面。
2.具體表現
（1）教士們搜集和抄錄經典，保存了一些寶貴的古典文化，但他們更重要的任務是宣講教義。
（2）他們還開辦學校，主要是宗教學校，也辦一些世俗的學校。學習內容雖然都以宗教為目的，但在教育和文化方面也發揮了重要的作用。
（3）人們的生老病死、婚喪嫁娶都離不開基督教，幾乎所有的節日也都與基督教有關。
（4）教會告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物等，要求人們逆來順受，忍受世間的一切。
3.評價：基督教的宗教倫理和教化作用強化了教會對人們的控制，深刻影響了人們的思想意識和日常行為。
（二）宗教改革后的基督教
1.概況：宗教改革后，西歐的基督教分裂為天主教和新教。
2.新教主張：
（1）反對教皇權威，主張信徒自己閱讀《圣經》，促進了文化的普及。
（2）提倡節儉和積極入世的態度。
（3）認為人們可以通過自己的努力，來證明自己是不是上帝的選民，激發了人們追求發財致富的熱情。
3.評價：新教仍是基督教，它對宗教的迷信束縛了人們的思想。
深化探究
學習完“近代西方的法律與教化”一課后，同學們對古羅馬奴隸是否不具有任何權利展開了探究，并撰寫了如下記錄：
一組：①奴隸指在羅馬社會中不具有自由人身份的人，在法律上被視為物；奴隸的身份可能因出生、受到刑事處罰或在戰爭中被俘所致；奴隸可以被解放而成為自由人。
②奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分。
③《十二銅表法》中就有相關的條文。
④表明當時即已存在釋奴現象。
二組：共和末期至帝制前期，隨著羅馬版圖的擴大，釋放奴隸的現象更加普遍。帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄。歷史學家指出：“在羅馬法中很普遍的一個觀點是：雖然奴隸制度是一種合法的社會制度，但它是和‘本性’相矛盾的”，有古羅馬大法學家就認為：“從民法的觀點來看，奴隸是什么也算不得的。但是根據自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的”。由此看來，……
小組探究中所運用到的參考資料：
[1]《羅馬法詞典》
[2]《十二銅表法》第五表第八條、第十一條
[3]《小普林尼關于釋放奴隸的書信三封》
[4]科瓦略夫《古代羅馬史》
問題：
（1）在一組同學的①②③④條記錄中，哪幾條屬于對歷史事實的陳述？哪幾條屬于研究者本人的評價
（2）結合二組同學的記錄，請你解釋一下羅馬帝國釋奴現象普遍存在的原因。
（3）小組探究所引用的“參考資料”中，哪些是一手史料？哪些是二手史料？
答案：（1）陳述：①、③；評價：②、④。
（2）從社會層面來說，伴隨著羅馬的對外擴張，大量戰俘淪為羅馬奴隸，奴隸在人口中的比例劇增，引發了釋奴的現實需求；從法學層面來說，作為羅馬法思想基礎的自然法思想，肯定包括奴隸在內的所有人都是自由平等的，為釋放奴隸提供了理論依據。
（3）一手史料：[2][3]；二手史料：[1][4]。
解析：（1）①、③是對羅馬奴隸地位和法律條文的陳述；②、④是奴隸釋放問題研究的主觀性認識，是該學生的評價。
（2）羅馬帝國釋奴現象普遍存在的原因，從外部羅馬的對外擴張，帶來外來奴隸的增加，內部奴隸的抗爭和羅馬法體現出的人人平等的自然法精神的理論依據，等方面分析。
（3）[2][3]是當時法律條文和書信材料，屬于一手史料；[1][4]屬于后人對羅馬法及羅馬歷史研究的成果，屬于二手史料。
隨堂訓練
1.從羅馬共和國建立開始，羅馬法逐漸地形成發展。有古羅馬大法學家認為：“從民法的觀點來看，奴隸是什么也算不得的，但是根據自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的?！边@表明羅馬法( )
A.立法思想契合民主制度 B.提倡法律面前人人平等
C.蘊含靈活性和務實精神 D.具有鮮明的時代局限性
2.從羅馬帝國元首屋大維和優士丁尼帝實行嫁資制改革起，羅馬法開始明確以下事實：女方嫁奩成為夫妻財產中的獨立部分被予以登記和保障，丈夫僅是其臨時保管人。這說明羅馬法( )
A.注重保護私有財產 B.蔑視成年男性公民
C.提倡男女地位平等 D.有效避免債務糾紛
3.近代歐洲天主教教徒信奉完全的出世，他們必須禁欲苦行，表現出對現世利益的無動于衷，堅信物質欲望：是不可取的，以換來臨終時得以上天堂。而新教教徒身上有一種積極人世的精神，追求財富和努力工作，反對揮霍浪費，理性做事，從而成為社會認可的成功者和上帝的“選民”。這主要說明( )
A.宗教改革的本質所在 B.宗教改革推動了近代民族國家的產生
C.天主教權威遭到挑戰 D.新教倫理為歐洲進步提供了精神動力
4.查士丁尼組織編纂了一部供青年人學習法律的法典：《法學階梯》。這本書中強調：法律的基本原則是為人誠實，不損害別人，給予每個人他應得的部分。這表明羅馬法( )
A.保證了社會的誠信和公正 B.適應了商品經濟的發展
C.否定了奴隸制對人的壓迫 D.有利于社會關系的調節
5.依據羅馬古法規定，家子（家屬）不得擁有私產，家子所得財產歸家長支配。羅馬共和國以后出現了家子的“特有產”制度，即家子可以單獨取得、占有某些財產，并享用其收益?！疤赜挟a”制度( )
A.意在限制奴隸主貴族特權 B.消除了羅馬習慣法的影響
C.體現對生命和財產的尊重 D.促進了個人所有權的發展
6.羅馬公民馬勒奧洛因弒親遭到弟弟的控告,出于怨恨,他在遺囑中剝奪了弟弟的繼承資格。法官承認馬勒奧洛有訂立遺囑的權利,但又認定弒親者應當被視為精神病人,故根據羅馬法判決其遺囑無效。這體現出羅馬法( )
A.突出保護個人私有產權 B.強調程序與形式主義
C.注重維護家庭倫理關系 D.追求實用與實質正義
7.“按照自然法，為一切人共有的物有這些：空氣、水流、海洋以及由此而來的海岸。任何人都不被禁止接近海岸，但應遠離別墅、房屋。因為這些物不像海洋一樣，是萬民法上的?！边@可以說明，羅馬法( )
A.體現了資產階級的基本訴求 B.貫徹了公平正義的司法原則
C.緩和了貴族與平民間的矛盾 D.兼顧了個人利益與公共利益
8.堅持程序公正是近代西方司法實踐過程中的主要特點。為了保證程序公正，西方國家的普遍措施是( )
A.堅持權力制衡、三權分立 B.注意保護個人權利
C.建立律師制度和陪審團制度 D.強調保護私有財產
9.美國學者約翰·贊恩在《法律的故事》一書中講道：“羅馬的法律機器得以完善地運行，得益于程序完備的羅馬法庭和專業律師階層的出現……所有這些貢獻為現代世界的法律制度構造了近于完善的框架?！痹搶W者意在( )
A.探究羅馬法律制度完善的根源 B.分析羅馬法于帝國鞏固之作用
C.強調羅馬法對于人類文明的意義 D.指出自然法是羅馬法的哲學基礎
答案以及解析
1.答案：D
解析：根據材料“從民法的觀點來看，奴隸是什么也算不得的，但是根據自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的”可知，自然法強調人人平等，但民法并不保護奴隸，說明羅馬法本質上是維護奴隸利益的，具有鮮明的時代局限性，D項正確；羅馬的立法精神契合奴隸主社會的特點，排除A項；羅馬法并不保護奴隸，說明并不平等，排除B項；材料并未體現羅馬法的靈活性和務實精神，排除C項。故選：D。
2.答案：A
解析：考查羅馬法。羅馬法關于婚前婚后嫁奩的規定，體現了其對婦女財產權的維護和保障，可見羅馬法注重保護私有財產，故A項正確。材料中的規定重在維護婦女的權益，但并未蔑視成年男性公民，排除B項；C、D兩項在材料中無法體現，均排除。
3.答案：D
解析：考查近代歐洲宗教改革及其影響。根據題干中“新教信仰促成了一種新的社會倫理——現世苦行主義的形成，提倡勤奮、節儉、勞作、克制享樂，這種新的倫理改變了人們獲得財富與支配財富的態度和動機，造就了‘資本主義的精神’”，可知新教倫理有利于促進資本主義經濟的發展，為資本主義發展提供了精神動力，故選D項。歐洲宗教改革的本質是宗教領域的反封建斗爭，故排除A項；題干內容沒有提及歐洲近代民族國家的產生問題，排除B項；C項非材料的主旨，故排除。
4.答案：D
解析：材料“為人誠實，不損害別人，給予每個人他應得的部分”表明羅馬法尊重個人應得的權利，有利于社會關系的調節，D項正確；結合所學知識，我們可知羅馬法不能完全保證社會的誠信和公正，A項說法過于絕對，排除A項；B項材料內容未體現，排除B項；羅馬法本質上是維護奴隸主階層的利益，C項說法錯誤，排除C項。故選：D。
5.答案：D
解析：根據材料“家子（家屬）不得擁有私產，家子所得財產歸家長支配”、“家子可以單獨取得、占有某些財產，并享用其收益”可知，家子從沒有支配財產權到可以擁有，體現了羅馬法尊重私有財產，個人所有權有了一定發展，D項正確；A項與材料主旨無關，排除A項；材料沒有涉及習慣法，排除B項；C項材料無從體現，排除C項。故選D項。
6.答案：D
解析：據材料“羅馬公民馬勒奧洛因弒親遭到弟弟的控告，出于怨恨，他在遺囑中剝奪了弟弟的繼承資格。法官承認馬勒奧洛有訂立遺囑的權利，但又認定弒親者應當被視為精神病人，故根據羅馬法判決其遺囑無效”可知，法官最終判定弒親者馬勒奧洛的遺囑無效，體現了法律對正義的追求，故選D項；法官承認馬勒奧洛有訂立遺囑的權利，體現了對私有財產的保護，但最終判定其為精神病人，判決其遺囑無效，體現了對公平和正義的追求，排除A項；材料中的判決體現了羅馬法的靈活性和追求實質正義，并非形式主義，且材料中未體現司法的程序，排除B項；法官最終判決弒親者為精神病人，其遺囑無效，說明羅馬法注重正義，與維護家庭倫理無關，排除C項。
7.答案：D
解析：根據材料“空氣、水流、海洋以及由此而來的海岸為所有人共有，任何人都不被禁止接近海岸，但應遠離別墅、房屋”及所學知識可得，羅馬法中體現保護個人利益與集體利益，兼顧了個人利益與公共利益，D項正確；羅馬法維護的是奴隸主階級的利益，排除A項；材料沒有強調公平正義的原則，排除B項。材料沒有體現羅馬法起到緩和階級之間的矛盾，不符合題意，排除C項；故選D項
8.答案：C
解析：A.近代西方在國家權力結構層面上，堅持權力制衡、三權分立，國家權力分為立法權、行政權和司法權，題干說的是司法實踐，排除；B.近代西方在法律內容上，注重保護個人權利，包括生命權、自由權和財產權等，與題干司法實踐不符，排除；C.近代西方在司法實踐過程中，堅持程序公正和無罪推定，為了保證每個程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團制度，該項正確；D.西方法律制度存在著許多局限性，如過于強調保護私有財產，但題干沒有體現。故選：C。
9.答案：C
解析：依據題干中“羅馬的法律機器得以完善地運行，得益于程序完備的羅馬法庭和專業律師階層的出現……所以這些貢獻為現代世界的法律制度構造了基于完善的框架”可知，旨在強調羅馬法對現代世界的影響，故C項正確。羅馬法律制度完善的根源是羅馬法有利于維護羅馬統治，與題旨無關，故A項錯誤。題干“這些貢獻為現代世界的法律制度構造了近于完善的框架”是強調羅馬法的世界意義，故B項錯誤。題干中未提及自然法及其影響，故D項錯誤。故選：C。
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