資源簡介

民族一家親
一、教學目標
（一）知識與技能
1．知道我國民族的構成狀況，認識到我國是一個統一的多民族的國家；
2．了解我國一些主要少數民族的風土人情和文化特點；
3．理解我國的民族政策，尊重少數民族的風俗習慣；
4．了解我國的民族分布特點。
（二）過程與方法
運用民族分布圖，培養學生讀圖、分析圖表的能力
（三）情感態度與價值觀
1.提高學生對我國民族政策的認識，樹立正確的民族觀；
2．體會我國絢麗多彩的民族文化，激發民族自豪感。
二、教學重點
了解民族衣食住行、風俗節日等
教學過程
課堂導入
提問：1、中國共有幾個少數民族？（55）
2、少數民族中哪個民族的人口最多？（壯族）主要分布在哪個自治區？（廣西壯族自治區）簡稱是什么？（桂）行政中心是哪里？（南寧）
3、人口最少的是哪個民族？（珞巴族）
4、說說你們知道的少數民族有哪些
（回族、蒙古族、維吾爾族、藏族等）
課堂新知
1.各民族分布特點：大雜居，小聚居，交錯雜居
各民族分布圖
想要了解一個民族，可以先從他們的衣食住行了解起。
觀看視頻——《56個民族相冊》，了解各民族服飾特點。
你們最喜歡哪個民族的服裝啊？（學生發表看法）
各民族風俗習慣
朝鮮族：跳板、長鼓舞、蕩秋千
蒙古族：騎馬、射箭、摔跤、蒙古包
傣族：潑水節、竹樓、孔雀舞
彝族：火把節
藏族：賽秏牛、雪頓節
回族：開齋節
維吾爾族：手鼓舞
壯族：歌墟節
聽民族故事：教師邊展示，邊為學生講解各民族習俗的來源故事
一起來連連看
同學們，了解了這么多民族特點，現在，你能把下面這些對應的連接起來嗎？
各民族的端午節
教學目標
1.了解端午節由來以及其傳統文化
2.了解少數民族端午節過法，感受民風民俗和民族傳統文化，激發愛國情感。
二、教學準備
1、教師準備
（1）提前了解學生對端午節的來歷、故事及相關活動認知狀況。
（2）收集有關端午節的來歷、故事、活動等相關資料和情境圖片。
（3）認真閱讀、了解有關屈原的故事，思考和研究如何幫助學生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國精神。
2、學生準備
（1）把自己了解到的有關端午節的來歷或特色活動的情況，用自己喜歡的方式記錄下來。
（2）有條件的話，可以參加一項端午節的特色活動或者品嘗一下粽子。
教學過程
一、端午節的故事
1、夏天天氣炎熱，但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節里，還有一個傳統節日呢。你知道是什么節日嗎？
（農歷的五月初五是中國的傳統節日——端午節。　端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。）
2、你知道哪些關于端午節的故事嗎？請你和同學們說一說吧。
3、在教師的引導下，師生共同講故事。
A出示屈原圖像 介紹屈原
屈原(約前340～約前278年)，戰國時楚國政治家，我國的大詩人。名平，字原，又自云名正則，字靈均，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家，著名的文學家，他一生寫下了許多詩，遺留下來的只有二十多篇，其中《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》最為著名……
B出示有關屈原故事的連環畫。
C講故事
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
二、端午節的活動
1你還了解端午節里的特色活動嗎？趕快介紹給大家吧。
A播放賽龍舟的情景，若有學生了解有關內容可讓學生自己介紹。
西湖的龍舟分為兩種 .其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩傍坐著劃船的水手，這種龍舟較具表演色彩 .競賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶 .其中以錢、鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沈，鴨子則會四處游竄躲避 .
B掛蒲草和艾葉。
民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗 .艾，即艾蒿，多年生草本植物 .菖蒲，多年水生草本植物.兩者皆可入中藥 .艾葉可制灸條，是傳統中醫針灸療法中必不可缺的用品 .燃點艾條可灸治多種病癥 .艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農藥 .端午期間，時近夏至，天氣轉熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生 ，疫病增多 .古時，人們缺乏科學觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，故而節日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形，懸掛在門前，用以祛鬼禳邪、保持健康 .其實， 真正起到凈化環境、驅蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣 .中國江南地區，有的習俗是在端午節飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接 .通常是在節前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節日便可飲用 .
C做香包
D掛彩線
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色 .因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 .系線時，禁忌兒童開口說話. 五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里. 據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 .
E吃粽子　
荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹簡盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。
F佩香囊
　 端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
G寫符念咒
中國古代將五月視為“惡月”，所以端午驅“鬼”在民間非常盛行。驅“鬼”的方法有許多，常見的一種，是在節前五月初一晚上插桃樹枝。當時，人們認為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹枝，插在門前、窗上，以達驅邪的作用。另一種重要的方法，是在室內掛避邪驅“鬼”的符咒。
H掛鐘馗像　
在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習俗。掛鐘馗像，主要是為了消災避難。
I迎鬼船　
江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習俗。因為這一帶水淺，不能進行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙扎成旱船，帶著去登高、游街，謂之“迎鬼船”。
J滾雞蛋　
在東北，端午節這天清晨，長者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來回不斷滾動，爾后去殼讓小孩吃下，據說這樣可以免肚子痛。 冠軍，雅琪隊和沙岡美林隊分別獲得男女標準龍舟賽冠軍。
2如今社會進步了，我們可以怎樣繼承這些傳統文化呢？
A還向江河里投食物嗎？為什么？
B你愿意參加龍舟賽嗎？
少數民族是怎么過端午節的呢？
中華民族大家庭中，除漢族之外，滿、蒙、藏、苗、彝、畬、錫伯、朝鮮、土家、達斡爾等28個少數民族也過端午節。
端午節又稱端陽節、重五節、天中節，其起源也有不同的“地區版本”。漢族就有祭詩人屈原、祭伍子胥、紀念勾踐或孝女曹娥等不同說法，但追根溯源它是在酷暑之前一次全民性的避瘟驅毒、防疫祛病活動，人文內容是后來陸續加進的。
漢族過端午的習俗有吃粽子、賽龍舟、插艾蒿、系五彩線等；四川小涼山的彝族群眾在端午節這一天的習俗是采集草藥，做防病治病之用；仫佬族過端午要抬著紙船到田間趕走害蟲，祈禱禾苗成長；貴州苗族端午節除舉行賽龍舟外，還舉行踩鼓舞、唱歌、趕山等活動；藏族民間過端午節，青年男女到郊野游樂，進行賽馬、歌舞、游戲等活動。
學學如何制作五彩繩
材料：顏色各異的彩繩若干、筷子一根（作為支架）
1.觀看五彩繩制作視頻、學習五彩繩的制作方法
2.一邊編織一邊為你們愛的人送上滿滿的祝福
3.編織完成，把你們的五彩繩送給想送的人吧

展開更多......

收起↑