資源簡介

(共25張PPT)
觀看視頻結(jié)合圖片思考：
這些文物應(yīng)該是什么時(shí)期的？
什么材質(zhì)做的？刻的什么文字？
第5課青銅器與甲骨文
觀看視頻夜訪三星堆博物館
目錄
一、國之重器——青銅器
二、民族之根——甲骨文
三、千古一脈——中華魂
課程內(nèi)容 教學(xué)活動建議
1.了解青銅工藝的成就； 2.知道甲骨文是最早的文字。 搜集青銅器的圖片，分組展示我國古代青銅工藝的成就
一、國之重器——青銅器
北京人、
山頂洞人時(shí)期
打制石器
（舊石器時(shí)代）
河姆渡人、
半坡人時(shí)期
磨制石器
（新石器時(shí)代）
夏、商、
西周時(shí)期
石器時(shí)代
青銅時(shí)代
甘肅齊家文化遺址七角星紋鏡
距今4000年
山西陶寺遺址
銅齒輪形器
距今4000多年
我國早在5000-4000年前便開始使用銅器
青銅時(shí)代是人類文明發(fā)展歷程的一個重要階段，以鑄造、使用青銅器為標(biāo)志。中國是世界上最早進(jìn)入青銅時(shí)代的國家之一。
1.青銅器的起源
夏爵
二里頭遺址出土的銅鼎
開始出現(xiàn)中國最早的青銅禮器鼎，爵、盉等。
①夏 朝
2.青銅器的發(fā)展
小組展示
小組展示
走近青銅器——特點(diǎn)
酒器
樂器
兵器
工具
② 商周
青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。
小組展示
國之大事，在祀與戎
以酒娛神，以食敬神
祭祀
軍事
四羊方尊
利簋
毛公鼎
司母戊鼎
食器、酒器→禮器
小組展示
走進(jìn)青銅博物館，結(jié)合以下工藝流程，說出青銅器的制作方法
金有六齊：六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；
五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；
四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；
三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；
五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；
金錫半,謂之鑒燧之齊。”
——《考工記》
1、備料
2、制模
3、制范
4、制芯
5、烘范
6、澆鑄
7、脫范
8、修整
“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。”
天子的象征
你知道哪些與鼎有關(guān)的成語呢？
這體現(xiàn)了西周社會森嚴(yán)的等級制度。
一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助、鐘鳴鼎食
金文銘文
銘刻在青銅器上的文字
有些青銅器上鑄刻有文字。古人稱銅為金，所以這種文字被稱為金文，又叫銘文。
【合作探究】
一、閱讀課本，說說青銅器的種類和功能？
答：（1）種類：種類豐富，主要用于飲食、祭祀、軍事等方面；
（2）功能：由食器發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。其類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。
史料研讀
從符號到文字
二、民族之根——甲骨文
1、什么是甲骨文？
商王無事不卜，無日不卜。
這是一塊卜甲，上面記載道商代國君武丁的妻子?jì)D好率領(lǐng)一萬三千軍隊(duì)伐羌方的事跡。“辛巳卜，貞，登婦好三千登旅萬，呼（羌）”
夢兆
生育
疾病
田獵
祭祀
農(nóng)耕
天氣
商王問卜
戰(zhàn)爭
為研究商周時(shí)期的歷史提供了第一手史料，我國有文字可考的歷史從商朝開始，
2、甲骨文的意義
甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前出土的帶字的甲骨已有16萬多片，所見單字有4500個左右，已經(jīng)識別的有1500多字。每片甲骨至少有3—4個字，最多的有150字。甲骨文已經(jīng)成為一門世界性的學(xué)科。
結(jié)合教材觀察圖片分析甲骨文的造字特點(diǎn)
象形是最原始的造字方法 用圖形線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文約40%的字是象形字。
3、甲骨文的特點(diǎn)
甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成發(fā)展的重要階段。
寫寫看
！
合作探究：
材料 結(jié)論
甲骨文記錄了商周時(shí)期農(nóng)業(yè)、天文、戰(zhàn)爭、祭祀等許多方面的事情
有學(xué)者用甲骨文糾正了《史記》中商王朝世系的相關(guān)記載
我國有文字可考的歷史開始于商朝
甲骨文具備了漢字的4種造字法，擁有4500個單字，形成了可供日常書寫與閱讀的文字系統(tǒng)
甲骨文是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的“根”
甲骨文比較全面地反映了商周的社會情況
更正歷史文獻(xiàn)中的錯誤
開啟了我國“信史”時(shí)代
甲骨文是漢字形成的基礎(chǔ)
材料1：這些（青銅器皿方罍）你所鐘愛的銘文，這種種的紋飾與線條對于你們外國人來說，無非是中國的青銅技藝多么的登峰造極，可是，你知道嗎？這每一個字、每一個線條，其中蘊(yùn)含的故事，都是在告訴我們后人，祖先曾經(jīng)崇拜什么，信仰什么，靠什么活著。這些對于中國人很重要。
——《國家寶藏》解說詞
材料2：在全球華人的支持下，2014年長沙博物館以5000萬美元的價(jià)格把漂泊在外的皿方罍買回了家。皿方罍?zhǔn)巧讨軙r(shí)很有影響力的皿氏家族制作的，是中國晚商青銅器鼎盛時(shí)期的代表之作。當(dāng)年皿氏家族帶著皿方罍一路南遷，沒有拋下它，就是因?yàn)樗且粋€家族存在過的真正印證。
——《國家寶藏》解說詞
三、千古一脈——中華魂
材料3：現(xiàn)代中國人使用的漢字，與甲骨文差異確實(shí)很大。可是追根溯源，從三千多年前的甲骨文到現(xiàn)代漢字，竟然有一條環(huán)環(huán)緊扣的鏈條、千古貫通的血脈、萬世一系的傳承。甲骨文的書寫美感追求，通過文化基因，一直傳遞到現(xiàn)代漢字中。
——《中國書法五千年》解說詞
依據(jù)以上材料，思考以下問題：
（1）概括青銅器對于中華民族的意義。
（2）贖買行動得到全球華人的支持說明了什么？
（3）崔文華先生認(rèn)為從甲骨文到現(xiàn)代漢字有“千古貫通的血脈、萬世一系的傳承”，你是否認(rèn)同？請解釋。
1、如圖圖片具有的共同歷史價(jià)值是（　　）
A．研究青銅文明時(shí)期的青銅器特征
B．研究古代花鳥蟲魚的生物進(jìn)化過程
C．研究古代歷史文物所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值
D．研究二里頭遺址在歷史進(jìn)程中的作用
C
2．2016年是殷墟婦好墓考古發(fā)現(xiàn)40周年，首都博物館為此舉辦了《王后母親女將》展覽。該墓共出土禮器、樂器、工具、生活用品、武器、馬具、藝術(shù)品、雜項(xiàng)八大類青銅制品468件。由此可以推論出殷商時(shí)期（　　）
A．農(nóng)業(yè)落后，未出現(xiàn)青銅農(nóng)具
B．技術(shù)進(jìn)步，青銅器品種多樣
C．戰(zhàn)爭頻繁，武器均用青銅鑄造
D．社會發(fā)展，廣泛使用青銅制品
B
課堂檢測
3．陳直說：“《史記 殷本紀(jì)》合于殷虛甲骨文者，有百分之七十。”又說“《史記 楚世家》之楚侯逆、楚王，皆與傳世銅器銘文相符合”，“壽縣蔡侯墓近出銅器群，倘無《史記 蔡世家》，則蔡侯后期世系，即無從參考”。作者意在說明（　　）
A．甲骨文、銘文可以印證《史記》
B．甲骨文、銘文標(biāo)志著漢字的成熟
C．考古資料否定了司馬遷的記述
D．出土文字價(jià)值優(yōu)于傳世文獻(xiàn)
4．甲骨文是漢字的書體之一，也是中國現(xiàn)存最古老的一種文字。從殷墟出土了大量刻有卜辭的甲骨，這些字都具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，從甲骨已被識別的1500個以上的單字來看，它已具備了象形、會意、形聲等六書的造字方法，很多字都是漢字的雛形。這說明甲骨文（　　）
A．是倉頡發(fā)明的，記錄了中華文明的起源
B．是比較成熟的文字，與今天的漢字有淵源關(guān)系
C．對研究夏朝歷史有著重要價(jià)值
D．是人們當(dāng)時(shí)主要用來記錄家務(wù)事的文字
A
B

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