資源簡介 (共26張PPT)突然崛起的“秀”不一樣的“陳獨秀”延時符第四單元 新民主主義革命的開始第12課新文化運動課標要求：知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。新舊沖突——探背景一張圖片：一條新聞：民國初年，19歲的唐氏尚未過門未婚夫就死了，為做烈女，她歷經喝符水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后用砒霜結束了生命。民國三年，袁世凱率文武百官祭孔一組數據：一戰期間中國民族資本主義發展概況時間（年） 年均投資 年均辦廠1895-1911 687萬 17家1912-1918 2300萬 79家1.袁世凱實行專制統治，掀起尊孔復古的逆流2.封建思想殘留3.資本主義發展，資產階級民主思想受到知識分子的歡迎新舊沖突——探背景辛亥革命后自由、民主、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。新思潮舊思潮辛亥革命后，封建思想仍然占統治地位；袁世凱為復辟帝制在思想領域掀起“尊孔復古”的逆流。春風拂面——知興起興起標志主要人物旗幟/口號陣地階級派別1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》春風拂面——知興起胡適、李大釗、魯迅、陳獨秀民主、科學《新青年》、北京大學先進知識分子（資產階級）自主學習：閱讀教材P56—57頁完成新文化運動概況表所謂新者無它，即外來之西洋文化也；所謂舊者無它，即中國固有之文化也。——汪叔潛：《新舊問題》， 《青年雜志》第一卷第一期1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》——標志著新文化運動的開始。《敬告青年》(1915年9月)一是自主的而非奴隸的；二是進步的而非保守的；三是進取的而非退隱的；四是世界的而非鎖國的；五是實利的而非虛文的；六是科學的而非想象的。——《青年雜志》第一卷陳獨秀陳獨秀魯迅魯迅胡適胡適蔡元培蔡元培李大釗李大釗陳獨秀辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培胡適梁漱溟錢玄同劉半農原名：《寬容》現名《北大鐘聲》作者：沈嘉蔚除舊迎新——看內容看文章，說內容文一：《一個貞烈的女孩子》一個十四歲的女孩子被鎖在房里已經四天了她苦苦哀求：“爸爸，我實在餓得忍不住了，爸爸呀，你當真忍心看著我餓死嗎？”他的父親臉上顏色，冰冷冷的好象鐵一樣，站起來指著房門說道：“阿毛，你怎么這樣的糊涂。我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定注意叫你殉節。又叫你娘苦口勸你走這條路，成就你一生名節，做個百世流芳的貞烈女子……你要明白，這樣的做法，實在是成全你……第七天，阿毛餓死了，縣官送來一塊匾，上題四個大字“貞烈可風”。請思考：《新青年》上刊登這篇文章的意圖。揭露封建道德禮教對人性的摧殘，對人生命的迫害。內容1：抨擊舊道德和舊文化舊道德（封建道德禮教）：三綱: 君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；五常: 仁、義、禮、智、信三從: 在家從父、出嫁從夫、夫死從子；四德: 婦德（貞節）、婦言、婦容、婦功新道德？男女平等、個性解放等西方道德觀念。拓展賞析天上飄著些微云，地上吹著些微風。啊！微風吹動了我的頭發，教我如何不想她？月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。啊！這般蜜也似的銀夜。教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。啊！燕子你說些什么話？教我如何不想她？枯樹在冷風里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？《教我如何不想她》 劉半農 1920.4首創看文章，說內容文二：《敬告青年》……西洋人因為擁護德、賽兩先生，……流了多少血…我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。DemocracyScience賽先生德先生西方資產階級思想、民主制度。民主科學知識、科學態度。科學內容2：提倡民主與科學看文章，說內容文三：《蝴蝶》兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單。怪可憐；也無心上天，天上太孤單。注：該詩創作于1916年，作者是大文豪胡適，據說是我國第一首白話詩。陳獨秀1917年２月發表《文學革命論》。胡適1917年發表《文學改良芻議》，主張以白話文作為新文學的語言。趣聞胡適：“前幾天行政院有位朋友給我打來電報，邀我去做行政院秘書，我不愿從政，決定不去。請學生們根據我的意愿，用文言文編寫一則復電，看看究竟是白話文省字，還是文言文省字？”文言文：“才學疏淺，恐難勝任，不堪從命。”白話文：“干不了，謝謝。”內容3：提倡白話文，反對文言文看文章，說內容文四：《我的馬克思主義觀》我平素對于馬氏的學說沒有什么研究，今天硬想談“馬克思主義”已經是僭越的很。但自俄國革命以來，“馬克思主義”幾有風靡世界的勢子，德奧匈諸國的社會革命相繼而起，也都是奉“馬克思主義”為正宗……我們對于“馬克思主義”的研究，雖然極其貧弱，而自一九一八年馬克思誕生百年紀念以來，各國學者研究他的興味復活，批評介紹他的很多。我們把這些零碎的資料，稍加整理，乘本志出“馬克思研究號”的機會，把他轉介紹于讀者。請思考：請概括這篇文章宣傳的思想。內容4：宣傳馬克思主義階段 內容 主張 代表前期 思想革命 提倡新道德，反對 ； 魯迅提倡 ，反對專制迷信； 陳獨秀文學革命 提倡 ，反對文言文 胡適陳獨秀后期 宣傳 。民主科學舊道德根據表格內容，完善新文化運動的內容。白話文馬克思主義李大釗萬象更新——論影響動搖了封建道德禮教的統治地位，使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮；序號 被崇拜者 票數1 孫中山 4732 陳獨秀 1733 蔡元培 15314 孔子 1序號 被崇拜者 票數1 孔子 1572 孟子 613 孫中山 17… …… …表1:1913年封建道德禮教民主共和新風貌1：從材料一到材料二，青年學生的思想有何變化？說明新文化運動在思想層面有什么重要影響？表2:1924年某校“你心目中的國內或世界大人物”的民意測驗：民主共和封建道德禮教民主科學《新青年》大力宣傳民主和科學，被廣大青年知識分子說：“青年得此，如清夜聞鐘，如當頭一棒”。各地愛國社團和進步刊物涌現，他們鑄成了一代年輕學生的信仰和態度，1919年五四運動后，這些學生是政治上的主力軍，并成為現代中國革命的領導者。為五四運動做思想宣傳和鋪墊；新風貌2：在新文化運動的推動下, 一批受過新思想熏陶的青年男女,開始反對包辦婚姻，主張婚姻自主;社會上出現了許多抗婚、逃婚、離婚等現象。1919年末長沙《大公報》的一則報道：李欣淑幼年時，其父為之訂了一門親事。后來，她的未婚夫不幸去世，父母準備叫她守寡。李欣淑在女校念過書，不滿這種包辦婚姻，因而反抗出走，她說：“我于今決計尊重我個人的人格，積極的和環境奮斗，向光明的人生大路前進。”促進了女性自我意識覺醒；新風貌3：局限性：錢玄同主張：“唯有將中國書籍一概束之高閣法才能避免‘中毒’，要‘剿滅’中國文化，‘廢滅’漢文，采用西方語言。”思考：我們應該如何對待傳統文化？“我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。”——摘自習近平總書記講話新聞稿對中國傳統文化的看法帶有一定的片面性。性質：一場思想解放運動近代化的探索經濟政治思想洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動“自強 ”“求富”變法圖強（君主立憲）民主共和( 三民主義)“民主”“科學”器物（技術）制度思想特點：由表及里，由淺入深，層層遞進口號/主張學習內容探究分析開啟經濟/軍事/教育近代化開啟政治制度近代化開啟思想文化近代化 展開更多...... 收起↑ 資源列表 百年風華.mp4 第12課 新文化運動.pptx 陳獨秀講新文化運動.mp4 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫
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