資源簡(jiǎn)介 2021屆高考政治統(tǒng)編版必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》答題模板1.運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理,說(shuō)明社會(huì)形態(tài)更替的一般進(jìn)程?生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響,構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替,推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。在社會(huì)基本矛盾的推動(dòng)下,社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)依次更替、不斷演進(jìn),形成人類社會(huì)的歷史。關(guān)于社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)順序,人們依次概括出社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的“五形態(tài)”說(shuō),即原始社會(huì)----奴隸社會(huì)------封建社會(huì)------資本主義社會(huì)------社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。2.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析為什么奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步?(1)一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),如果能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,則是歷史的進(jìn)步;如果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,則是歷史的倒退。(2)奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫愚昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻,這是歷史的進(jìn)步。3.為什么資本主義必然被社會(huì)主義所代替?(如何認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾)資本主義社會(huì)的基本矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替。資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。資本主義發(fā)展到一定階段會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈,根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾。資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。雖然資產(chǎn)階級(jí)采取了一些緩和矛盾的措施,但不能改變資本主義私有制及剝削的關(guān)系。資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源,貫穿資本主義社會(huì)始終。生產(chǎn)社會(huì)化程度越高,資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品越集中在少數(shù)資本家手中,資本主義社會(huì)基本矛盾越尖銳。資本主義社會(huì)終究被社會(huì)主義所代替。4.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的條件?(社會(huì)主義如何實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué))隨著資本主義發(fā)展,形成了空想社會(huì)主義,空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。馬克思和恩格斯在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。5.新民主主義革命的性質(zhì)、特點(diǎn)(“新”的體現(xiàn))性質(zhì):新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。特點(diǎn)(“新”的體現(xiàn)):就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō),新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,這一點(diǎn)具有決定性意義。就革命前途來(lái)說(shuō),是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政,最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō),屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。6.中華人民共和國(guó)成立的歷史意義①實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。②中華人民共和國(guó)的誕生,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。7.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分時(shí)期佐證“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”?(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地。中國(guó)的國(guó)情決定了資本主義道路走不通,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,必須另辟新路。(2)新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。(3)社會(huì)主義革命時(shí)期,順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義制度,完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革。(社會(huì)生產(chǎn)力有了比較迅速的發(fā)展,社會(huì)秩序更加穩(wěn)定,人民民主專政更加鞏固,從而為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。)(4)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我國(guó)建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、教育醫(yī)療事業(yè)、科技等方面取得了重大成就,人民的精神面貌得到了極大改變,我國(guó)成為世界上有重要影響的大國(guó)。(5)新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi),實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化雄辯地證明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。8.改革開(kāi)放的意義是什么?改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。實(shí)踐充分證明,改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。9.為什么要堅(jiān)定四個(gè)自信?(1)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。(4)我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開(kāi),制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的重大問(wèn)題。(5)中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。(6)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(7)總之,改革開(kāi)放以來(lái)我們所取得的一切顯著優(yōu)勢(shì)都證明了要必須堅(jiān)定四個(gè)自信。10.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾?(1)改革開(kāi)放以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,人民美好生活需要日益廣泛,社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。同時(shí),發(fā)展的不平衡不充分,成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。(2)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際國(guó)際地位沒(méi)有變。(3)我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。11.如何理解中國(guó)夢(mèng)?實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景,已成為激蕩在十四億多人心中的高昂旋律,成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是人民追求幸福的夢(mèng),也同世界人民的夢(mèng)想息息相關(guān)。12.如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),人民是主體。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記初心和使命為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。要不斷進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。要分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從2020到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期。廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,要熱愛(ài)偉大祖國(guó),要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,要勇于砥礪奮斗,要練就過(guò)硬本領(lǐng),要錘煉品德修為。13.為什么說(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。因此,我們必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖!1 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