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七年級歷史上冊第4課《夏商周的更替》導案 班級 姓名 學號
一、預習要求 1、閱讀課文第20-21頁，能夠說出夏朝建立的時間、標志、意義（重點） 2、閱讀課文第23-24頁，了解西周的分封制及其作用。（重點及核心內容） 3、通讀教材，明確西周滅亡的原因，并通過夏、商滅亡的比較，了解朝代更替，認識到王朝衰亡的共性原因和發展規律，進而領悟治國良策。
二、預習檢測 1.約公元前_________世紀，_________建立了中國歷史上第一個王朝---夏朝。 2.公元前1046年，周武王伐紂，商朝滅亡，周朝建立，定都___________（今____________），史稱_____________。 3.西周初年，周王為穩定政治形勢，鞏固疆土，實行了________________制，周代的貴族等級分為________、_________、________、_________。 4、公元前841年，發生 ，周厲王逃亡。 時，朝政腐敗，社會矛盾激化。公元前771，周平網東遷洛邑，史稱 。
三、合作探究 材料：“(比干)乃強諫紂。紂怒曰:‘吾聞圣人心有七竅。’剖比干,觀其心。” ——《史記·殷本紀》 思考：夏、商、西周最后被推翻的共同原因是什么 由此得到什么啟示 【感悟提升】 夏、商、西周的政權更迭充分說明“得民心者得天下,失民心者失天下”的道理。重要歷史人物對歷史進程產生了不同的影響,作為后來者,我們應該以史為鑒，吸取前人經驗及教訓,從中汲取營養,真正達到“讀史明智”的目的。回望過去展望未來，我們要建設自由、平等、公正、法治的社會。
四、我的疑問
五、課堂檢測 ★要求：1、不看課本和資料；2、劃出關鍵詞；3、把選項寫在題號前的括號里。 （ ）1．開學了，同學們各自進行自我介紹，甲說“我姓張”；乙說“我姓李”；丙卻調皮地說“我和中國第一個王朝同姓”。這一下難倒了許多人。那么，聰明的你能告訴我們丙姓什么嗎 A．唐　　　　B．秦　　　　 C.夏　　　　D．宋 （ ）2．以下關于我國古代朝代更替的順序，正確的是 A．商朝—→夏朝—→西周 B．夏朝—→商朝—→西周 C．商朝—→西周—→夏朝 D．西周—→商朝—→夏朝 （ ）3．小明正在修補一本殘舊的《中華上下五千年》，在書中有這么一段話：“禹死后，啟繼承父位，從此……制代替……制，……天下變成……天下”。你知道殘缺部分是什么嗎 A．禪讓制，選舉制；家，公 B．世襲制，禪讓制；公，家 C．禪讓制，世襲制；公，家 D．選舉制，禪讓制；公，家 （ ） 4．下圖是周代世系略圖，它反映的政治制度是 A．分封制 B．郡縣制C．三公九卿制 D．三省六部制 （ ）5.從夏、商、西周的興亡之中,我們得到的歷史教訓是 A．發展經濟,提高國力 B．建設軍隊,保疆固土 C．社會改革,增強活力 D．得民心者得天下
六、知識鏈接 1.夏、商、西周的社會性質 大多數學者認為，我國的夏、商、西周時期，是奴隸社會的歷史范疇。《中國大百科全書.中國歷史卷》提到夏朝時說“夏代奴隸數量較多”，“夏代王室貴族對奴隸不僅強迫他們勞動，而且還任意殺戮”。談到商朝階級關系時，也較詳細敘述了商朝奴隸制的殘忍壓迫，如“人殉”“人祭”等。說到西周社會經濟時，則明確提到：“西周社會中，奴隸制十分盛行”。一些通史、專史，如郭沫若主編的《中國史稿》、詹子慶等主編《中國古代史》和孫淼《夏商史稿》、鄭杰祥《夏史初探》等，或將夏、商、西周史全放在奴隸社會編中敘述，或認為夏朝和商朝為奴隸社會。張傳璽的《中國古代史綱》亦認為夏朝、商朝為奴隸社會，而西周則為“封建領主制社會”，至戰國以后，便進入“封建地主制社會”。白壽彝主編《中國通史》主張： “歷史上第一次出現的階級社會便是奴隸社會，其階級形式是自由民和奴隸，貴族和平民。不管是具體狀況如何復雜，奴隸社會中統治和被統治的關系，剝削者和被剝削者的關系，總的劃分，從其發生發展的基本過程來說，即使這樣的。”該書認為商殷已進入奴隸社會。西周統治者為奴隸主貴族，但廣大被統治者則分為平民和奴隸兩大部分，而西周時候的奴隸數量并不太多，大部分勞動者是稱為“野人”“庶人”的庶民，他們的身份是不完全自由的農民。 2.二里頭遺址 自1928年開始，隨著殷墟遺址和甲骨文的發現，大量出土文物證實商代真是存在，商代歷史得到深入、系統的研究，商代之前的夏代歷史也由此得到有益的探索。1959年春，徐旭生根據歷史文獻的記載，推斷夏人的活動區域主要集中在豫西、晉南地區。徐旭生向時任考古研究所所長夏鼐提出著手探索夏文化的建議，夏文化探索的課題隨之確立。從1959年至今，二里頭遺址考古歷經六十余年，三代考古人努力探索、不懈追求，把人生最美好的歲月都奉獻給了這片土地。一次次的發現刷新了“中國之最”，最終確定王都位置，發現“最早的中國”。大量的考古證據證明，二里頭遺址是中國最早的王朝都城遺址，是研究中國早期國家形態，探索夏商王朝分界的關鍵遺址。二里頭遺址所代表的是中國乃至東亞地區最早的廣域王權國家的都城，被許宏稱為“最早的中國”。二里頭文化為夏中晚期文化逐漸為大多數專家所認同，形成共識。

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