資源簡介

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第一單元 古代亞非文明
必背點一 古代埃及
1．尼羅河與古埃及文明
（1）興亡：位于非洲東北角，尼羅河貫穿埃及南北，古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”。約從公元前3500年開始出現(xiàn)若干個小國。公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一；公元前525年，被波斯帝國吞并。
（2）版圖：在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，古埃及成為強大的軍事帝國，北至敘利亞與小亞細亞交界處，以及幼發(fā)拉底河上游，向南擴展到尼羅河“第四瀑布”。
（3）文化：太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。
2．金字塔：古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶。
3．法老的統(tǒng)治
（1）統(tǒng)治：法老是全國的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權于一身。
（2）危機：隨著社會矛盾的激化，王權受到挑戰(zhàn)，胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王權的逐漸衰落。
必背點二 古代兩河流域
1．古代兩河流域文明
（1）范圍：“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河，兩河流域又稱“美索不達米亞”。
（2）建國：約從公元前3500年起，產生了一些以城市為中心的小國。
（3）統(tǒng)一：約公元前24世紀，實現(xiàn)了初步統(tǒng)一。
2．古巴比倫王國
（1）統(tǒng)一：公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。
（2）統(tǒng)治：實行君主專制制度，加強中央集權，制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。
（3）影響：漢謨拉比在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
3．《漢謨拉比法典》
（1）地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
（2）內容：從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。家庭奴隸制是其一大特征。
（3）意義：法典內容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會；法典中的部分規(guī)定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
（4）評價：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。
（5）性質：維護奴隸主的利益。
必背點三 古代印度
1．古代印度河流域文明
（1）興起：最早出現(xiàn)于印度河流域，如哈拉帕、摩亨佐·達羅等早期文明。
（2）建國：公元前1500年左右，雅利安人侵入印度，后來印度北部出現(xiàn)了許多小國家。
（3）鼎盛：孔雀王朝統(tǒng)治時期，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
2．森嚴的種姓制度（實質是古代印度社會等級制度）
（1）建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。（古代印度征服者）
主要內容地位凌駕于剎帝利之上。
名稱 等級 從事職業(yè)
婆羅門 第一等 掌管祭祀
剎帝利 第二等 掌管軍事、行政權力
吠舍 第三等 從事農業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)
首陀羅 第四等 由被征服居民構成，從事農業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個等級服務
賤民 在社會上遭受歧視和凌辱
特點：各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
3．釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
（1）創(chuàng)立：公元前6世紀，喬達摩·悉達多創(chuàng)立。
（2）教義：反對婆羅門的特權，提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順叢”。
（3）發(fā)展：信仰佛教的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。
（4）傳播：公元前3世紀后開始外傳。公元前1世紀，經中亞傳入中國，后傳到朝鮮、日本、越南等國。往南經錫蘭，傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。
4.比較古埃及、古巴比倫、古印度。
名稱 古埃及 古巴比倫 古印度
位置 尼羅河流域 兩河流域 印度河、恒河流域
統(tǒng)一 前3100年 約前24世紀 孔雀王朝統(tǒng)治時期
文明成果 金字塔 《漢謨拉比法典》 種姓制度、佛教
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