資源簡介

單元總結(jié)提升
　要點一　對比秦始皇和漢武帝的統(tǒng)治政策以及兩人統(tǒng)治的異同點
秦始皇 漢武帝
政治 最高統(tǒng)治者稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,地方建立郡縣制 實施“推恩令”,允許諸侯王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國
經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢)、統(tǒng)一度量衡 鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央
思想文化 焚書坑儒;統(tǒng)一文字(小篆) 罷黜百家,尊崇儒術(shù),推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)
軍事 北擊匈奴;修筑長城 派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴
不同點 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,完成統(tǒng)一事業(yè),建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家;實行暴政最終導(dǎo)致秦朝滅亡 漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期
相同點 秦始皇依靠武力統(tǒng)一了全國,漢武帝依靠武力,擴(kuò)地千里;他們都依靠強權(quán),鞏固了中央集權(quán)制度;他們都是我國歷史上杰出的政治家和軍事家
　要點二　兩漢時期治世局面的比較
“文景之治” “光武中興”
在位皇帝 漢文帝和漢景帝 漢光武帝
實行措施 注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一;重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法,如斷殘肢體的肉刑;提倡勤儉治國,反對奢侈浮華 多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑罰;合并郡縣,裁減官員,加強對官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾
治世表現(xiàn) (措施所產(chǎn) 生的作用) 文景時期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時的國力有了很大的增強,國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈 社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展
啟示、借鑒 我國古代封建王朝中治世局面的形成離不開統(tǒng)治者的勵精圖治,離不開正確措施的實施。一個國家若想長治久安,就要注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕人民負(fù)擔(dān)等
　要點三　兩漢時期的科技和文化成就
人物 時間 成果或主張 地位或作用
造紙術(shù) 西漢 已經(jīng)懂得造紙的基本方法 是目前世界上已知的最早的紙
蔡倫 東漢 改進(jìn)造紙術(shù) 紙的質(zhì)量和產(chǎn)量有了很大改進(jìn)和提高,使用日益普遍
醫(yī)學(xué) 張仲景 東漢 《傷寒雜病論》 后世尊稱張仲景為“醫(yī)圣”
華佗 發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編出“五禽戲” 是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉
史學(xué) 司馬遷 西漢 《史記》 《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史
宗教 張角 東漢末年 創(chuàng)立太平道 道教是中國土生土長的宗教,對中國文化有深遠(yuǎn)影響
張陵 創(chuàng)立五斗米道
喬達(dá)摩·悉 達(dá)多 公元前6世紀(jì)產(chǎn)生于古代印度,張騫通西域后傳入中國 佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有斷除各種欲望和煩惱,才能得到解脫;主張眾生平等 佛教是世界三大宗教之一,佛教傳入中國,豐富了中國文化,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
1.(2021江西南昌模擬)右圖的秦代磚文為“海內(nèi)皆臣,歲登成熟,道毋饑人”。其中“海內(nèi)皆臣”反映的歷史信息主要是 (　　)
A.國家一統(tǒng),皇帝集權(quán) B.疆土遼闊,臣民眾多
C.交通發(fā)達(dá),水陸并用 D.法律嚴(yán)苛,覆蓋全國
2.(2022河南洛陽澗西區(qū)模擬)下表是中國古代一位歷史人物年譜(部分),對此解讀正確的是 (　　)
公元前221年 公元前221年 公元前215年 公元前213年 公元前212年
建立皇帝制度 統(tǒng)一文字 派蒙恬北擊匈奴　 焚書 坑儒
A.該年譜用年號紀(jì)年
B.秦始皇建立大一統(tǒng)王朝
C.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
D.該帝王開創(chuàng)了盛世局面
3.(2021郴州中考)作為語言精華存在的成語,其蘊含的歷史信息是文化傳承的重要媒介,對歷史教學(xué)也有特殊的價值。下列成語與劉邦、項羽楚漢相爭史實有關(guān)的是 (　　)
A.四面楚歌 B.破釜沉舟 C.圍魏救趙 D.退避三舍
4.(2021綿陽中考)西漢文景時期,廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法,同時提倡勤儉治國。這反映了當(dāng)時 (　　)
A.摒棄秦朝政治制度
B.實行休養(yǎng)生息政策
C.王國問題得到解決
D.儒學(xué)居于主導(dǎo)地位
5.(2021百色中考)歷代王朝的變革,都必須順應(yīng)時代需求。漢武帝用驚人的“智慧”開創(chuàng)了大一統(tǒng)局面,在其多種“智慧”中,思想上推崇的是 (　　)
A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想
6.(2021浙江杭州余杭區(qū)期末)《史記》記載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法?！睗h武帝為此采取的措施是 (　　)
A.統(tǒng)一鑄造貨幣 B.建立刺史制度
C.發(fā)兵北擊匈奴 D.頒布“推恩令”
7.(2021柳州中考)“通過這條路,中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方,佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國?！边@句話說明絲綢之路促進(jìn)了 (　　)
A.經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.民族交融的加強
C.大一統(tǒng)局面的形成 D.中外文明的交流
8.(2021鎮(zhèn)江中考)某同學(xué)在復(fù)習(xí)秦漢王朝開疆拓土、奠定中國大一統(tǒng)格局的歷史時,繪制了如右所示的疆域示意圖。其中在西北方向的空白方框內(nèi)應(yīng)該填寫的漢代管理機(jī)構(gòu)是(　　)
A.西域都護(hù)府 B.尚書省 C.澎湖巡檢司 D.伊犁將軍
9.(2021廣東中考)《史記》記載,胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立,但北京大學(xué)收藏的西漢竹書《趙正書》卻記載,胡亥是秦始皇臨終前親自認(rèn)可的繼承人。這表明 (　　)
A.《趙正書》缺乏史料價值
B.出土文獻(xiàn)更可信
C.《史記》僅僅是一家之言
D.秦始皇剛愎自用
單元總結(jié)提升
【優(yōu)選拔高】
1.A
2.B　 根據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度。秦始皇規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,國家一切大事,都由皇帝一人裁決,主要官吏由皇帝任免;在中央,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方,實行郡縣制。經(jīng)濟(jì)上,秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡,對于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)交流和維護(hù)國家統(tǒng)一有重要的影響。思想文化上,統(tǒng)一文字,促進(jìn)了各地的文化交流與發(fā)展;為加強思想控制,又實行焚書坑儒,摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國古代的文化造成莫大的損失。故表格反映的是秦始皇建立大一統(tǒng)王朝的史實。B符合題意。
3.A　 結(jié)合所學(xué)可知,A與楚漢之爭有關(guān);B與秦末項羽同秦軍進(jìn)行的巨鹿之戰(zhàn)有關(guān);C發(fā)生在戰(zhàn)國時期;D發(fā)生在春秋時期。故選A。
4.B　 根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,漢初經(jīng)濟(jì)凋敝,百廢待興,采取的治國思想是“無為而治”,實行休養(yǎng)生息的政策,因此B項正確;漢朝繼承和發(fā)展了秦朝的政治制度,排除A項;漢武帝統(tǒng)治時期解決了王國問題,排除C項;漢武帝罷黜百家,尊崇儒術(shù),使儒學(xué)成為封建社會的正統(tǒng)思想,排除D項。故選B項。
5.A　 依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,被歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。故A正確,B、C、D錯誤。故選A。
6.D　 根據(jù)材料“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法”,結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢初,實行郡國并行制,諸侯王勢力強大,威脅到中央集權(quán),漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號。故選項D符合題意?！敖y(tǒng)一鑄造貨幣”是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上的措施,故選項A不符合題意;建立刺史制度是為了監(jiān)察地方官吏、豪強及其子弟,故選項B不符合題意;發(fā)兵北擊匈奴是軍事上的措施,故選項C不符合題意。故答案為D選項。
7.D　 依據(jù)材料“通過這條路,中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方,佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國”,結(jié)合所學(xué)知識可知,絲綢之路促進(jìn)了中外文明的交流,D正確;題干沒有體現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)重心的南移,A排除;題干反映的是絲綢之路促進(jìn)了中外文明交流而非民族交融,也沒有體現(xiàn)大一統(tǒng)局面的形成,B、C排除。故選D。
8.A　 依據(jù)題干信息“秦漢王朝”,結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),故A符合題意;尚書省與三省六部制有關(guān),與秦漢的政治制度無關(guān),排除B;澎湖巡檢司是元朝設(shè)立的管轄臺灣地區(qū)的機(jī)構(gòu),排除C;伊犁將軍是清朝設(shè)立的管轄新疆地區(qū)的官職,排除D。故選A。
9.C　 根據(jù)題干材料可知,《史記》認(rèn)為胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立,而《趙正書》卻記載胡亥是秦始皇臨終前親自認(rèn)可的繼承人。這表明《史記》僅僅是一家之言,歷史真相仍需考古證實,故C項符合題意;《史記》和《趙正書》均屬于文獻(xiàn)史料,均有較高的史料價值,因此A、B兩項說法過于絕對,排除;題干材料無法說明秦始皇剛愎自用,排除D項。故選C項。

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