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課題：第14課 文藝復興運動 使用時間：2022年11月26日 導案編號：14號
一、 預習要求 通讀課文，在課本上用藍色的筆劃出： （1）文藝復興運動興起的背景。 （2）文藝復興運動的指導（核心）思想、性質和意義。 （3）文藝復興運動的代表人物及其代表作品。 2.學習文藝復興的代表人物的敢于追求真理，勇于開拓創新的優秀品質。
二、 預習檢測 用5分鐘時間完成練習冊66頁-第67頁的填空題。
三、 合作探究 【黎明破曉的世界】 材料一　它在中世紀的歐洲擁有至高無上的地位——控制和影響社會所有人的思想、言論和行動,強調知識必須服從信仰,反對任何思想自由。 材料二　資本主義工商業的發展,引起了社會的巨大變化,以自然經濟為基礎的西歐封建社會漸趨瓦解。……商品經濟逐漸取代自然經濟。 根據材料一,分析文藝復興出現的原因。結合材料二,說出文藝復興的前提條件。 【能辨真偽的慧眼】 材料三　甲、乙兩位同學對文藝復興是“復古還是創新”問題持有分歧: 針對材料三中的分歧問題,你贊成哪位同學的觀點 為什么 【透露 “人性”的藝術】 《蒙娜麗莎》描繪了中世紀一位市民女性的迷人微笑,刻畫出了她微妙的心理活動。她神秘的“微笑”的含義是什么
四、 我的疑問
五、 課堂檢測 要求：1、不看課本和資料；2、劃出關鍵詞；3、把選項寫在題號前。 1.“如果沒有那些思想的火花,我們今天還生活在愚鈍之中;如果沒有這場偉大的運動,我們今天還在黑暗中彷徨。” 發端于14世紀歐洲的“這場偉大的運動”是指： A.基督教誕生 B.文藝復興發生 C.西歐城市的興起 D.伯里克利改革 2.14世紀初期,在黑暗的中世紀昏睡了千年的歐洲漸漸蘇醒過來,文明和理性的曙光再度從這里的地平線上冉冉升起。文中的“這里”指的是： A.英國 B.法國 C.意大利 D.俄國 3.14世紀的意大利人彼特拉克曾說過:“我不想變成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在懷里。屬于人的那種光榮對我就夠了……我自己是凡人,我只要凡人的幸福!”這句話體現的思想是： A.禁欲主義　 B.蒙昧主義 C.人文主義　 D.理性主義 4.文藝復興期間,一位位藝術巨匠以史無前例的勇氣和才華照亮了人類文明。其中,代表畫家又被譽為“美術三杰”的是： ①拉斐爾 ②達·芬奇 ③莎士比亞 ④米開朗琪羅 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 5.恩格斯認為“文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來”。這句話的含義是指“文藝復興”沒有： A.把古代文化全部復興 B.將古代文化發揚光大 C.準確地揭示這場運動的性質 D.提出建立資產階級政權的要求
六、 知識鏈接 1.彼特拉克在一生中用了大量時間研究古典文化，把古典文化看作是反封建的思想武器。他說：“在我感興趣的事物中，我總是著意于古典，因為當今世代對于我常常是難以忍受的。”出于這一想法，他不辭勞苦，四處周游，極力搜集希臘、羅馬的古籍抄本和歷史文物，然后反復閱讀，認真校對，并用自己的觀點予以詮釋和闡述。他把自己的文藝思想和學術思想稱之為“人學”或“人文學”，以此和“神學”相對立。他大聲疾呼，要來“一個古代學術——它的語言、文學風格和道德思想的復興”。因此，彼特拉克是文藝復興的發起者，有“人文主義之父”之稱。 2.喬萬尼·薄伽丘的早期作品的共同特點都是以愛情為主題，借鑒古希臘、古羅馬詩歌、神話、傳奇，顯示了中世紀傳統和騎士文學的痕跡，但又擺脫了俗套，充滿對人世生活和對幸福的追求，譴責禁欲主義。薄伽丘在他的理論著述中，批判教會對詩歌的詆毀，提出“詩歌即神學”的觀點；要求詩人從古希臘、古羅馬文化中汲取營養，并講求虛構、想象。對歐洲的文學發展有著深遠的影響。其代表作《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義作品。它批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復興的宣言。
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九
年級歷史
上
冊第
14
課導案 第
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頁 共
2
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