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班級 姓名 學(xué)號
課題：第5課 青銅器與甲骨文 使用時間：2022年9月18日 導(dǎo)案編號：⑤
一、 預(yù)習(xí)要求 1、閱讀課文第25頁到26頁，了解我國青銅制造業(yè)的概況以及青銅器的功能變化情況（重點(diǎn)）。 2、閱讀課文第26頁第一段，了解商周時期的青銅器制作情況，劃出青銅器的鑄造技術(shù)和典型代表器物。 3、閱讀課文第26頁第二段，劃出甲骨文的含義、發(fā)現(xiàn)甲骨文的時間及重要人物。 4、閱讀課文第27頁，了解甲骨文記載的內(nèi)容，劃出甲骨文的地位； 5、閱讀課文第27頁第二段，劃出甲骨文的五種造字方法（難點(diǎn)），了解每一種造字方法的含義。 6、問題探究：與石器相比，青銅器具有哪些優(yōu)點(diǎn)？
二、 預(yù)習(xí)檢測 完成練習(xí)冊P19第5課填空題。
三、 合作探究 【情景再現(xiàn)】 1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘,出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存,系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,確立了殷商社會作為信史的科學(xué)地位,被評為20世紀(jì)中國“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。殷墟先后出土有字甲骨約15萬片。甲骨文中所記載的資料將中國有文字記載的可信歷史提前到了商朝,也產(chǎn)生了一門新的學(xué)科——甲骨學(xué)。 商朝時期的大量青銅器和甲骨文是青銅文明的代表,它證明了中華文明的悠久、輝煌,是中華民族的驕傲。 【精心鑄造——探尋青銅文明】 下圖所示為青銅鑄藝銀幣。這枚青銅鑄藝紀(jì)念銀幣的背面圖案,向我們呈現(xiàn)了古代人民鑄造青銅器的場景。一位工匠正在使用器具熔煉青銅,另外兩位工匠,正在一個已經(jīng)鑄造好形狀的青銅器上進(jìn)行雕琢和修飾,他們可能是在刻銘文,也可能是在打磨或者檢查青銅器。 (1)青銅鑄藝銀幣上有商代兩件著名青銅器,請寫出其名稱。從圖案和文字說明中,你可以得到商代青銅鑄造業(yè)的哪些認(rèn)識 (2)青銅器除了用來做禮器,還有哪些用途 請列舉兩例。 【說文解字——解讀文字之謎】 (3)“漢字的前世情人,中華民族的童年符號”,有人這樣形容甲骨文。請把下面甲骨文文字和相應(yīng)的漢字連線。 (4)考考你:你知道下圖中分別是什么字嗎 你認(rèn)為這些文字主要運(yùn)用了哪種造字方法 (5)猜一猜,填一填: 長長的鼻子,粗壯的身軀,小刷子般的尾巴,一看就知道這個字是___大口,卷尾,張牙舞爪,好一副兇惡相,___的特征就生動地反映出來了
(6)由下圖中的甲骨文到現(xiàn)在的漢字的變化,歸納漢字演變發(fā)展的特點(diǎn)。 【情感升華——感悟中華文化】 (7)習(xí)近平說:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因。”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化血脈”,結(jié)合材料和上述探究活動談?wù)勀愕母邢搿? 【感悟提升】 通過了解商朝和西周時期的青銅器和甲骨文,可以感受到,在我國奴隸社會繁榮時期,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,我們的祖國不愧為世界四大文明古國之一。我們每個中國人都應(yīng)該為自己的祖先感到驕傲,要努力學(xué)習(xí),創(chuàng)造更加輝煌的現(xiàn)代文明,這樣才能成為一個合格的炎黃子孫。
四、 我的疑問
五、 課堂檢測 ★要求：1、不看課本和資料；2、劃出關(guān)鍵詞；3、把選項(xiàng)寫在題號前的括號里。 (　　)1.在原始社會后期,我國很多地區(qū)出現(xiàn)了銅器。距今約4 000年的甘肅________出土了銅鏡 A.良渚文化遺址 B.齊家文化遺址 C.半坡遺址 D.河姆渡遺址 (　　)2.青銅器的主要用途除了祭祀外,還用作 A.裝飾品、飲食 B.樂器、戰(zhàn)爭 C.飲食、軍事 D.裝飾品、軍事 (　　)3.(2019·西寧質(zhì)檢)西周時期,周王對墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。它反映的本質(zhì)問題是 A.西周社會腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 B.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 C.權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限 D.西周青銅鑄造業(yè)落后 (　　)4. (2019·聊城質(zhì)檢)《周禮·考工記》中記載:“金有六齊(劑)。六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊。”這反映了 A.甲骨文的雕刻技巧 B.青銅器的冶鑄工藝 C.金文的形成和發(fā)展 D.彩陶的制造技術(shù) (　　)5.國家博物館館藏的兩件商周時期的青銅器“四足帶蓋方鼎”和“商鸮卣”(如下圖)被戲稱為中國版的“安卓小機(jī)器人”和“憤怒的小鳥”。這些精美的青銅器是采用什么方法制造出來的 A.高溫鍛打法 B.泥范鑄造法 C.人工合成法 D.蒸煮法 (　　)6.(2019·合肥巢湖期末)在某一博物館中,講解員說:“這是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。”講解員介紹的應(yīng)是 A.四羊方尊 B.毛公鼎 C.青銅立人像 D.司母戊鼎 (　　)7.右圖是發(fā)現(xiàn)于河南安陽的甲骨,下列哪些商朝的社會活動有可能記載在這一甲骨上 ①祭祀 ②農(nóng)牧業(yè) ③刑法 ④旅游 ⑤戰(zhàn)爭 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.②④⑤ D.①③④⑤ (　　)8.(2019·樂山質(zhì)檢)甲骨文不可能記載的內(nèi)容是 A.商王室狩獵 B.商朝王室占卜吉兇的結(jié)果 C.盤庚遷殷 D.禹傳子、家天下 (　　)9.由于文字的產(chǎn)生,歷代文明才能通過文字載體世代流傳。甲骨文使用多種造字方法,其中以哪一種造字法為主 A.形聲 B.會意 C.象形 D.指事 (　　)10.把兩個或者兩個以上的獨(dú)體字結(jié)合起來表示新的意義,我們把這種造字法稱為 A.象形 B.指事 C.會意 D.形聲
六、 知識鏈接 1. “鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。鼎的主要用途是烹煮食物，自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標(biāo)志之一。鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時代。 在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國家的重寶。統(tǒng)治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。 現(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一器物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的漢族文化內(nèi)涵。 2.司母戊鼎：現(xiàn)在也稱后母戊鼎，又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎。司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，代表著商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平和中國高超的鑄造水平，現(xiàn)藏于中國國家博物館。 最初給該鼎命名的是郭沫若先生，稱其為司母戊鼎，他認(rèn)為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。另一著名學(xué)者羅振玉也曾認(rèn)為：“商稱年曰祀又曰司也，司即祠字。”于是，這一命名便一直沿用下來了。但爭議一直不斷，有多位學(xué)者提出，“司”字應(yīng)作“后”字解，因?yàn)樵诠盼淖种校尽⒑笫峭粋€字。于是在此后出版的《辭海》對“司母戊鼎”作了這樣的描述：商代晚期的青銅器，鼎腹內(nèi)有銘文“司母戊”（或釋“后母戊”）三字，是商王為祭祀其母戊而做。如今，把“司”改為“后”，實(shí)際上是否定了從前把“司”理解為“祭祀”的說法。大部分專家認(rèn)為“后母戊”的命名要優(yōu)于“司母戊”，其意義相當(dāng)于“偉大、了不起、受人尊敬”，與“皇天后土”中的“后”同義。改為“后母戊”，意思相當(dāng)于：將此鼎獻(xiàn)給“敬愛的母親戊”。 后母戊鼎于1939年3月在河南安陽出土，因體積過大，為防日軍搶走（因?yàn)楫?dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭時期），將其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年銅鼎從南京調(diào)往北京，存于新建成的中國歷史博物館（今中國國家博物館）至今。 經(jīng)研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，鑄造此鼎至少需要1000公斤以上的原料，而且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經(jīng)測定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。現(xiàn)為國家一級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。
七年級歷史上冊第5課導(dǎo)案 第4 頁 共 4 頁

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