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第25課 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化 導(dǎo)學(xué)案
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解張謇等人興辦實(shí)業(yè)的事跡，了解近代社會(huì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，初步認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族工業(yè)的曲折發(fā)展，分析近代社會(huì)生活的習(xí)俗辯護(hù)的原因和特征。
【核心素養(yǎng)目標(biāo)】
1.史料實(shí)證：結(jié)合課本及材料，了解張謇等人興辦實(shí)業(yè)的事跡。了解近代社會(huì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化。
2.歷史解釋：結(jié)合課本及材料，初步認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族工業(yè)的曲折發(fā)展，分析近代社會(huì)生活和習(xí)俗變化的原因與特征。
3.時(shí)空觀念：結(jié)合圖表，明確中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展及其呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間、空間觀念。
4.唯物史觀：結(jié)合材料，并通過(guò)比較中國(guó)近代不同時(shí)期的社會(huì)生活，使學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀念和歷史縱向比較的方法分析歷史，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
5.家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)近代實(shí)業(yè)家張謇的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)進(jìn)步觀和與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。
【教師講授】
學(xué)生依托教材，根據(jù)教師講解，備注好相應(yīng)筆記。
一、經(jīng)濟(jì)：民族資本主義
自主學(xué)習(xí)：民族資本主義的發(fā)展歷程
產(chǎn)生： ，
發(fā)展： ，
熱潮： ，
短暫的春天： ；
再度受挫： ；
社會(huì)生活的變化
自主學(xué)習(xí)：社會(huì)生活發(fā)生了哪些變化？
衣： ，
食： ，
住： ，
行： ，
風(fēng)俗習(xí)慣： ，
生活方式： ，
【自主探究】
問(wèn)題一：社會(huì)生活的變化說(shuō)明了什么？
材料1：交通與通信
材料2：風(fēng)俗習(xí)慣
材料3：生活方式
材料4：
材料5：女人穿旗袍“倒不是為了效忠于滿清，提倡復(fù)辟運(yùn)動(dòng)，而是因?yàn)榕有钜庖７履凶樱硇挠谀信綑?quán)之說(shuō)”。
——張愛(ài)玲《更衣記》
材料6：文秀是歷史上唯一一個(gè)與皇帝主動(dòng)提出離婚的妃子，而且是公開(kāi)離婚。
自主思考：中國(guó)近代社會(huì)的變化說(shuō)明了什么？
問(wèn)題二：社會(huì)生活變化的特征
材料：“吳老太爺從鄉(xiāng)下乘輪船來(lái)到上海，懷中緊抱著《太上感應(yīng)篇》……南京路上，到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓，讓吳老太爺頭暈?zāi)垦！Ｗ钭寘抢咸珷敶笫艽碳さ模且晃簧泶└唛_(kāi)叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時(shí)髦少婦。這情形，不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于，吳老太爺大叫一聲，昏死過(guò)去……
——茅盾《子夜》
學(xué)生思考造成吳老太爺昏死的原因是什么 有何特征？
【合作探究】
結(jié)合教師講解的史學(xué)素養(yǎng)，合作探究材料，小組交流得出結(jié)論。
【一】民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)
材料1：
材料2：
探究：民族資本主義發(fā)展有什么特點(diǎn)？
【二】中國(guó)近代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因
材料1：天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。
——摘編自孫燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研》
材料2：張謇創(chuàng)辦企業(yè)獲利后，興辦了博物館、圖書(shū)館、體育場(chǎng)、公園、劇場(chǎng)、醫(yī)院等一系列公共設(shè)施，使江蘇南通逐漸從一個(gè)封閉落后的小城鎮(zhèn)，發(fā)展成為初具規(guī)模的近代新型城市。
材料3：“辛亥革命革去長(zhǎng)揖磕頭之禮，代之以握手與鞠躬；大人老爺之稱，改呼先生或銜職;男子勸其剪發(fā)，女子禁其纏足；吸食鴉片者，嚴(yán)令戒絕……”。
——王家槐《海南近》
探究：材料中的新變化是受到哪些因素的影響？（社會(huì)生活變化的原因）
【當(dāng)堂練習(xí)】
1.中國(guó)近代民族工業(yè)在夾縫中艱難生存。雖有長(zhǎng)足發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)還比較落后。以下屬于近代民族工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的是（ ）
①資金少，規(guī)模小，技術(shù)差
②得到官僚資本的支持
③主要集中在輕工業(yè)部門，重工業(yè)較為薄弱
④地區(qū)分布不平衡，主要集中在沿海沿江大城市
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
2.人一生中都有自己最重要的選擇，康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)。三人的選擇都是為了（ ）
A.挽救中華民族 B.實(shí)行君主立憲制
C.推翻清朝政府 D.建立民主共和國(guó)
3.“他一生孤獨(dú)，最大的精神支撐是內(nèi)心崇高的社會(huì)理想，是一個(gè)狀元告別仕途后仍念念不忘的興國(guó)之夢(mèng)。”這是對(duì)晚清狀元張謇的真實(shí)評(píng)價(jià)，其“興國(guó)之夢(mèng)”是指（ ）
A.實(shí)業(yè)救國(guó) B.自由平等
C.民主共和 D.變法圖強(qiáng)
4.《申報(bào)》中刊印的《丁祭除去拜跪》明令：“除去拜跪之禮，改行三鞠躬，祭服則用便服。”據(jù)此，你認(rèn)為此“明令”最早應(yīng)出自（ ）
A.中華民國(guó)臨時(shí)政府 B.北洋政府
C.廣東國(guó)民政府 D.南京國(guó)民政府
5.《申報(bào)》報(bào)道民國(guó)時(shí)期一場(chǎng)婚禮：“梳一東洋頭，披件西式衣……宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（ ）
A.大眾傳媒的普及 B.男女實(shí)現(xiàn)了平等
C.西方思想的影響 D.封建思想的根除
6.在魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中有一段描述了錢老太爺?shù)拇髢鹤蛹羧マp子引起全家震動(dòng)的情節(jié)，后來(lái)政府規(guī)定全國(guó)男子限期剪去辮子。頒布剪辮令的是（ ）
A.慈禧太后 B.宣統(tǒng)皇帝 C.袁世凱 D.孫中山
7.與同時(shí)代很多大臣相比，曾國(guó)藩更早洞悉中國(guó)因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流，他被稱為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)第一個(gè)推門人”，下列屬于曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦的洋務(wù)企業(yè)是（ ）
A.安慶內(nèi)軍械所 B.福州船政局 C.輪船招商局 D.漢陽(yáng)鐵廠
8.“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，抵制學(xué)校開(kāi)設(shè)的“列女傳”（修身課）。在操場(chǎng)的樹(shù)蔭下，……在宿舍里，她們常常聚在一起，爭(zhēng)得面紅耳赤，后來(lái)由爭(zhēng)論變成抗婚、逃婚，以實(shí)際行動(dòng)反抗舊禮教，爭(zhēng)取婚姻自由。”這則材料反映的實(shí)質(zhì)是（ ）
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦新式學(xué)校 B.維新變法思想開(kāi)始廣泛傳播
C.民主共和觀念深入人心 D.封建道德禮教的統(tǒng)治地位已動(dòng)搖

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