資源簡介

第一單元 古代文明的產生與發展
【單元知識框架】
第1課 文明的產生與早期發展
【課標要求】了解各文明古國發展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。
【主干知識】
一、人類文明的產生：隨著農業和畜牧業的產生發展，文明隨之產生，標志是階級產生、國家形成和文字出現。
二、古代文明的多元特點：文明的誕生：最初的文明分別出現于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區。各個文明基本獨立發展，表現出明顯的多元特征。
三、雅典的民主政治
1.確立過程
改革 時間 內容 影響
梭倫改革 公元前6世紀初 廢除債務奴隸制；按財產多少劃分公民等級，打破貴族世襲原則 為民主政治奠定基礎
克利斯提尼改革 公元前6世紀末 以抽簽方式組成“五百人會議” 民主政治最終確立
伯里克利改革 公元前5世紀 公民可以擔任幾乎一切官職，期間發放津貼 民主政治發展到頂峰
2.基本特點：人民主權和輪番而治。
3.民主機構
機構 產生方式 性質和職責
公民大會 全體公民參加 是最高權力機關，審議并決定一切國家大事。
五百人議事會 抽簽產生 是公民大會的常設機關，負責為大會準備提案并主持大會，監督官員執行大會決議。在公民大會閉會期間，處理日常事務，兼有政府職能。
民眾法庭 抽簽產生 是司法機關，負責審理案件，終審高級公職人員任職資格。
4.評價
（1）進步性：
①有利于避免決策的失誤，也促進了雅典經濟的發展和文化的繁榮，。
②開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。
③提供了集體管理的新形式，創造了民主運作的新方式，為近代西方民主政治的發展積累了寶貴經驗，如：法律面前人人平等，少數服從多數，分權制、差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。
（2）局限性：
①民主范圍的狹隘性：只限于雅典公民，是少數人的民主，廣大婦女、外邦移民、奴隸不享有民主權利。
②民主性質的原始性：是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦，而且過于泛濫的直接民主成為雅典政治腐敗、社會動亂的隱患。
③參政方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊，雖然最大程度上保證了公平，但無法保證參政者的素質，容易導致權力的濫用與誤用。
四、希臘的人文精神
1.智者學派
（1）代表人物及主要觀點：普羅塔哥拉，“人是萬物的尺度”，認為正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關，是由人制定的。
（2）評價：
①積極：強調人的作用，人的價值，是人類自我意識的第一次覺醒，否定了神或命運等超自然的力量的作用，樹立了人的尊嚴。
②消極：過分強調個人主觀的感受，為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。
2.蘇格拉底
（1）主要觀點：
①強調人的價值，提出“認識你自己”。
②強調知識的作用，提出“知德合一”，認為最高的知識就是善，主張改造自己的靈魂，追求真理和智慧。
（2）評價：開創了希臘哲學的新方向，使哲學真正成一門研究“人”的學問。
【拓展解難】
一、總結：雅典民主政治形成的歷史條件。
1.經濟基礎（根本原因）：工商業經濟的發展。
2.主要原因：是平民與貴族反復斗爭的結果。
3.階級基礎：工商業階層的形成并要求民主權利。
4.地理環境：希臘良港眾多，以航海和海外貿易為主，使希臘人較早養成了平等互利的民主意識。
4.個人作用：梭倫、克利斯提尼、伯里克利的個人才能。
二、理解：雅典城邦。
1.含義：指希臘的一種國家形態，是以一個城市為中心，包括周圍若干村落而組成。
2.代表：雅典和斯巴達。
3.地理環境：多山，少耕地，三面環海，港灣眾多（山多地少海長灣多），有利于民主政治的形成。
三、理解：雅典公民。
1.組成：由祖籍本邦的成年男子組成，婦女、奴隸和外邦移民除外。
2.特征： 具有強烈的集體榮譽感，將城邦的利益看得至高無上。
四、總結：雅典民主政治的特點。
1.直接民主：公民直接參與城邦政治活動。（不同于今天的代議制）
2.人民主權：即主權在民，國家管理大權掌握在全體公民手中，公民大會對國家事務擁有最高的決策，是“主權在民”的集中表現。雅典政治向全體公民開放，官職逐漸不受財產和門第的限制。
3.輪番而治：即“輪流統治與被統治”，公民輪流擔任公職 ，負責國家事務。
4.崇尚法治：雅典嚴格實行法治，“法律面前人人平等”是雅典民主政治運行的基本政治原則。
5.權力制約：城邦公民集體對官吏監督和制約?！拔灏偃藭h”受“陪審法庭”的制約，陶片放逐法也制約著官員的特權。
6.公民意識：珍惜公民稱號和公民權，城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。
【先學達成】（不預習，不聽課；上課之前，用雙色筆勾劃學案重點，并思考以下問題，寫出關鍵詞，課前檢查）
1.概括雅典民主政治的發展的三個階段，說明梭倫改革的內容及特點。
2.結合雅典的民主機構說明雅典民主政治的基本特點。
3.從制度創新、后世借鑒、民主范圍、民主性質、參政方式評價雅典民主政治。
4.列舉普羅塔哥拉與蘇格拉底的主要觀點。
【課時訓練】
1.（2021·山東高考·10）約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：[……]阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司[……]應從所有雅典婦女中[任命]，……女祭司的薪資應為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮?！倍嗄旰?，公民大會再次明確規定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦
A．公民大會負責處理重要事務
B．祭司擁有城邦最高權力
C．婦女已擁有同等的政治權利
D．津貼是民主政治的前提
【考點】雅典民主政治
【解析】題干有兩個關鍵信息，分別是“雅典公民大會選拔女祭司的情況”和“多年后，公民大會再次明確規定每年向女祭司支付50德拉克瑪”，所以其主旨是說公民大會在處理城邦重要事務中的主導作用，故選A項；題干強調的是公民大會的職責而不是祭司的地位，而且題干中沒有關于祭司是否享有特權的規定，排除B項；雅典城邦規定公民才能享有政治權利，婦女不屬于公民群體，沒有政治權利，排除C項；題干中沒有提及關于津貼制的規定，且津貼制是伯利克里執政時期的規定，而伯利克里執政開始于公元前443年，時間上不符，排除D項。
【答案】A
2.（2021·廣東高考·11）公元前5世紀中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時使用橄欖葉，投票數沒有最低限制且可以頻繁使用。許名公民因擔心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發政局混亂。這主要反映了
A．公正性缺失導致城邦瓦解 B．內部矛盾擴大了社會階層的對立
C．權力的濫用影響國家穩定 D．輪番而治削弱了平民的政治地位
【考點】古代希臘的政治制度——敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法
【解析】敘拉古城邦推行的橄欖葉放逐法，由于缺乏有效的制度規范，因此很多公民因擔心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發政局混亂，這是直接民主制下國家權力濫用的結果，故選C項；“橄欖葉放逐法”最終引發了政局混亂，但沒有史實說明“城邦瓦解”，排除A項；材料只提到“公民”這個整體，并未涉及“社會階層的對立”問題，排除B項；“輪番而治”指的是輪流統治與被統治，材料體現的是直接民主下“人民主權”，沒有體現“輪番而治”，排除D項。
【答案】C
3.（2020·天津高考·10）在古代雅典，需要具備一定的條件才能成為公民，才能享有一定的權利并承擔相應的義務。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執政時期，“公民”的權利和義務發生了變化，主要表現在
A．取得行政官職的限制最終被取消
B．與自由民身份的區別已不復存在
C．人文主義思想強調人的主體作用
D．進入議事會的資歷條件逐漸提高
【考點】雅典民主政治
【解析】據所學雅典民主政治的知識可知，梭倫改革時期按照財產多少劃分公民等級，克里斯提尼時期，公民再無等級區別，但行政官職各部落仍有名額限制，而伯利克里執政時期，幾乎所有一切官職向所有成年男性公民開放，取得行政官職的限制最終取消，故選A項；材料僅提及公民的權利和義務發生了變化，并未提及其身份的變化，且據所學雅典民主政治的知識可知，成為公民仍有一定條件限制，比如性別、年齡等，與自由民身份仍有區別，排除B項；據所學雅典民主政治的知識可知，能夠自備武裝服兵役是成為雅典公民的條件之一，并未變化，排除C項；據所學雅典民主政治的知識可知，從梭倫到伯利克里時期，進入議事會的資歷條件逐漸降低而非提高，排除D項。
【答案】A
4.（2020·山東高考·10）智者學派的代表人物普羅泰格拉認為，“當雅典人進行公共事務的討論時……他們聽每個人的建議，因為他們每個人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強調雅典的存續得益于
A．決策事務的程序
B．積極參政的公民
C．良好的道德風尚
D．發達的城邦教育
【考點】雅典民主政治
【解析】根據材料“他們聽每個人的建議，因為他們每個人都有這種美德，否則城邦將不存在”可知普羅泰格拉強調雅典的存續得益于積極參政的公民群體，故選B項；決策程序是指科學地決策所應遵循的基本的邏輯步驟和階段，與材料所述“他們聽每個人的建議”不符，排除A項；智者學派的代表人物普羅泰格拉主張“人是萬物的尺度”，忽視道德，排除C項；根據材料“他們聽每個人的建議”可知普羅泰格拉強調雅典公民參與的重要性，未涉及“城邦教育”的影響，排除D項。
【答案】B
5.（2019·全國Ⅱ卷高考·32）公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學的主題已轉移到（　?。?br/>A．神 B．自然 C．人 D．政治
【考點】西方人文精神的起源——古希臘哲學
【解析】由材料“公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述”可知智者學派，蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德都將關注點集中到社會現實，突出人的價值和作用，故選C項；對神的敬畏與崇拜出現在公元前6世紀之前，排除A項；公元前6世紀以泰勒斯為代表的思想家將關注點轉移到自然，排除B項；啟蒙運動時期哲學的主題轉移到政治，排除D項。
【答案】C
6.（2021·全國乙卷高考·41）閱讀材料，完成下列要求。（節選）
材料 “把這些研究成果發表出來，是為了保存人類的功業，使之不致由于年深日久而被人們遺忘?！边@是希羅多德（約前484～約前420）所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前，對于希臘人而言，神話就是他們的歷史。《歷史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰爭的原因為起點，記載了希臘、西亞、北非等地的地理環境、民族分布、歷史往事等內容，后半部分敘述希臘城邦與波斯之間戰爭的全過程，故該書又被稱為《希波戰爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式，又本著“研究”的精神，常常分辨傳說的真假與異同。作者贊揚雅典人，卻并不肆意詆毀“異邦人”，承認東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調查得來的史實，如在埃及通過詢問當時作為知識分子的僧侶，掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發掘和研究所證實。
——摘編自張廣智《西方史學史》等
根據材料并結合所學知識，說明《歷史》產生的歷史背景。（6分）
【答案】歷史：古希臘城邦的發展與人文精神；希臘文明與其他文明的廣泛接觸；豐富的歷史與神話傳說；海外貿易與工商業比較發達。第一單元 古代文明的產生與發展
【單元知識框架】
第1課 文明的產生與早期發展
【課標要求】了解各文明古國發展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。
【主干知識】
一、人類文明的產生：隨著農業和畜牧業的產生發展，文明隨之產生，標志是階級產生、國家形成和文字出現。
二、古代文明的多元特點：文明的誕生：最初的文明分別出現于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區。各個文明基本獨立發展，表現出明顯的多元特征。
三、雅典的民主政治
1、確立過程
改革 時間 內容 影響
梭倫改革 公元前6世紀初 廢除債務奴隸制；按財產多少劃分公民等級，打破貴族世襲原則 為民主政治奠定基礎
克利斯提尼改革 公元前6世紀末 以抽簽方式組成“五百人會議” 民主政治最終確立
伯里克利改革 公元前5世紀 公民可以擔任幾乎一切官職，期間發放津貼 民主政治發展到頂峰
2、基本特點：人民主權和輪番而治。
3、民主機構
機構 產生方式 性質和職責
公民大會 全體公民參加 是最高權力機關，審議并決定一切國家大事。
五百人議事會 抽簽產生 是公民大會的常設機關，負責為大會準備提案并主持大會，監督官員執行大會決議。在公民大會閉會期間，處理日常事務，兼有政府職能。
民眾法庭 抽簽產生 是司法機關，負責審理案件，終審高級公職人員任職資格。
4、評價
（1）進步性：
①有利于避免決策的失誤，也促進了雅典經濟的發展和文化的繁榮，。
②開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。
③提供了集體管理的新形式，創造了民主運作的新方式，為近代西方民主政治的發展積累了寶貴經驗，如：法律面前人人平等，少數服從多數，分權制、差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。
（2）局限性：
①民主范圍的狹隘性：只限于雅典公民，是少數人的民主，廣大婦女、外邦移民、奴隸不享有民主權利。
②民主性質的原始性：是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦，而且過于泛濫的直接民主成為雅典政治腐敗、社會動亂的隱患。
③參政方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊，雖然最大程度上保證了公平，但無法保證參政者的素質，容易導致權力的濫用與誤用。
四、希臘的人文精神
1、智者學派
（1）代表人物及主要觀點：普羅塔哥拉，“人是萬物的尺度”，認為正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關，是由人制定的。
（2）評價：
①積極：強調人的作用，人的價值，是人類自我意識的第一次覺醒，否定了神或命運等超自然的力量的作用，樹立了人的尊嚴。
②消極：過分強調個人主觀的感受，為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。
2、蘇格拉底
（1）主要觀點：
①強調人的價值，提出“認識你自己”。
②強調知識的作用，提出“知德合一”，認為最高的知識就是善，主張改造自己的靈魂，追求真理和智慧。
（2）評價：開創了希臘哲學的新方向，使哲學真正成一門研究“人”的學問。
【拓展解難】
一、總結：雅典民主政治形成的歷史條件。
1、經濟基礎（根本原因）：工商業經濟的發展。
2、主要原因：是平民與貴族反復斗爭的結果。
3、階級基礎：工商業階層的形成并要求民主權利。
4、地理環境：希臘良港眾多，以航海和海外貿易為主，使希臘人較早養成了平等互利的民主意識。
4、個人作用：梭倫、克利斯提尼、伯里克利的個人才能。
二、理解：雅典城邦。
1、含義：指希臘的一種國家形態，是以一個城市為中心，包括周圍若干村落而組成。
2、代表：雅典和斯巴達。
3、地理環境：多山，少耕地，三面環海，港灣眾多（山多地少海長灣多），有利于民主政治的形成。
三、理解：雅典公民。
1、組成：由祖籍本邦的成年男子組成，婦女、奴隸和外邦移民除外。
2、特征： 具有強烈的集體榮譽感，將城邦的利益看得至高無上。
四、總結：雅典民主政治的特點。
1、直接民主：公民直接參與城邦政治活動。（不同于今天的代議制）
2、人民主權：即主權在民，國家管理大權掌握在全體公民手中，公民大會對國家事務擁有最高的決策，是“主權在民”的集中表現。雅典政治向全體公民開放，官職逐漸不受財產和門第的限制。
3、輪番而治：即“輪流統治與被統治”，公民輪流擔任公職 ，負責國家事務。
4、崇尚法治：雅典嚴格實行法治，“法律面前人人平等”是雅典民主政治運行的基本政治原則。
5、權力制約：城邦公民集體對官吏監督和制約?！拔灏偃藭h”受“陪審法庭”的制約，陶片放逐法也制約著官員的特權。
6、公民意識：珍惜公民稱號和公民權，城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。
【先學達成】（不預習，不聽課；上課之前，用雙色筆勾劃學案重點，并思考以下問題，寫出關鍵詞，課前檢查）
1、概括雅典民主政治的發展的三個階段，說明梭倫改革的內容及特點。
2、結合雅典的民主機構說明雅典民主政治的基本特點。
3、從制度創新、后世借鑒、民主范圍、民主性質、參政方式評價雅典民主政治。
4、列舉普羅塔哥拉與蘇格拉底的主要觀點。
【課時訓練】
1、（2021·山東高考·改編）約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：[……]阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司[……]應從所有雅典婦女中[任命]，……女祭司的薪資應為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮?！倍嗄旰?，公民大會再次明確規定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦
A．公民大會負責處理重要事務
B．祭司擁有城邦最高權力
C．婦女已擁有同等的政治權利
D．津貼是民主政治的前提
2、（2021·廣東高考·改編）公元前5世紀中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時使用橄欖葉，投票數沒有最低限制且可以頻繁使用。許名公民因擔心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發政局混亂。這主要反映了
A．公正性缺失導致城邦瓦解
B．內部矛盾擴大了社會階層的對立
C．權力的濫用影響國家穩定
D．輪番而治削弱了平民的政治地位
3、（2020·天津高考·改編）在古代雅典，需要具備一定的條件才能成為公民，才能享有一定的權利并承擔相應的義務。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執政時期，“公民”的權利和義務發生了變化，主要表現在
A．取得行政官職的限制最終被取消
B．與自由民身份的區別已不復存在
C．人文主義思想強調人的主體作用
D．進入議事會的資歷條件逐漸提高
4、（2020·山東高考·改編）智者學派的代表人物普羅泰格拉認為，“當雅典人進行公共事務的討論時……他們聽每個人的建議，因為他們每個人都有這種美德，否則城邦將不存在”。他強調雅典的存續得益于
A．決策事務的程序 B．積極參政的公民
C．良好的道德風尚 D．發達的城邦教育
5、（2019·全國Ⅱ卷高考·改編）公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學的主題已轉移到（　?。?br/>A．神 B．自然 C．人 D．政治
6、（2021·全國乙卷高考·41·節選）閱讀材料，完成下列要求。
材料 “把這些研究成果發表出來，是為了保存人類的功業，使之不致由于年深日久而被人們遺忘?！边@是希羅多德（約前484～約前420）所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前，對于希臘人而言，神話就是他們的歷史。《歷史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰爭的原因為起點，記載了希臘、西亞、北非等地的地理環境、民族分布、歷史往事等內容，后半部分敘述希臘城邦與波斯之間戰爭的全過程，故該書又被稱為《希波戰爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式，又本著“研究”的精神，常常分辨傳說的真假與異同。作者贊揚雅典人，卻并不肆意詆毀“異邦人”，承認東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調查得來的史實，如在埃及通過詢問當時作為知識分子的僧侶，掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發掘和研究所證實。
——摘編自張廣智《西方史學史》等
根據材料并結合所學知識，說明《歷史》產生的歷史背景。（6分）

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