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第九課《理解質量互變》
復習學案
【課標要求】
3．2 聯系事物發展過程中的漸進性與飛躍性，懂得事物的發展過程是量變與質變的統一；理解質量互變規律；把握適度原則。
【自主學習】
1．歸納量變與質變的關系。
2．連續性和間斷性的關系是怎樣的？
3．怎樣堅持適度原則？
【議題探究】
《論語·先進》載:“子貢問:‘師與商也孰賢 ’子曰:‘師也過,商也不及。’曰:‘然則師愈與 ’子曰:‘過猶不及。’”
運用《邏輯與思維》的相關知識,分析孔子所說的“過猶不及”對我們的生活有什么指導意義？
【必備知識】
一、認識質量互變規律
㈠質量互變規律的含義
1．質與量
⑴任何事物都是質與量的統一體。
⑵質的含義：質是一事物成為自身并區別于他事物的內部固有的規定性。
【特別提醒】①事物內部矛盾的特殊性決定了事物質的規定性。質和事物的存在是不可分的，是直接同一的。質是一定事物的質，離開特定事物的質是不存在的。 ②事物本質屬性的存在決定著事物質的存在，事物非本質屬性不影響事物質的存在。
⑶量的含義：量是事物存在和發展的規模、程度、速度等可以用數量表示的規定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。量的規定性不同于質的規定性，在一定范圍內量的增減并不影響某物之為某物。
【特別提醒】量與事物的關系：量也是事物本身所固有的，量總是一定事物的量，不存在離開具體事物的“純粹”的量。“純粹”的量只存在于思維的抽象中。
【知識整合】比較質與量
關系 質 量
區別 含義 一事物成為自身并區別于他事物的內部固有的規定性。 事物存在和發展的規模、程度、速度等可以用數量表示的規定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。
決定因素 矛盾的特殊性 （矛盾的主要方面）
與事物的關系 質與事物的存在直接同一 量在一定范圍內的增減并不影響某物之為某物。（不是直接同一）
作用 能區別不同的事物。 可認識同一事物
聯系 ①任何事物都是質與量的統一體。 ②質和量都是事物本身所固有的規定性。 ③量都是一定事物的質、量，都離不開特定的事物。“純粹”的量只存在于思維的抽象中。
2．質變與量變——事物變化發展的兩種基本狀態
⑴量變：即量的變化。是指事物數量的增減或場所的變更，是事物在原有性質的基礎上，在度的范圍內所發生的變化。 ⑵質變：即質的變化。是指事物性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的轉變。
⑶區分量變與質變的標志：事物的變化是發生在度的范圍之內，還是超出度的范圍。
3．質量互變規律的主要內容：
⑴量變與質變是事物變化發展的兩種基本狀態。
⑵量變與質變的辯證關系：①量變是質變的必要前提。任何事物的變化都有一個量的積累過程，沒有量的積累，質變就不會發生。②質變是量變的必然結果。量變達到一定程度必然引起質變，質變體現并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。③事物的矛盾運動表現為量變與質變及其相互轉化。量變與質變是相互依存、相互貫通的，量變引起質變，在新質的基礎上，事物又開始新的量變，如此交替循環，構成了事物的發展過程。
【知識整合】比較量變與質變
關系 量變 質變
區別 性質 數量增減、場所變更 性質變化
變化狀態 漸進性、連續性（靜止狀態） 飛躍性、間斷性（運動狀態）
變化結果 性質沒變、一事物仍是該事物 性質改變、一事物變為他事物
根本區別 在度的范圍之內 超出度的范圍
辯證關系 ①量變是質變的前提和必要準備， ②質變是量變的結果。質變體現并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。 ③事物的矛盾運動表現為量變與質變及其相互轉化。
方法論 ①重視量的積累；②抓住時機，促成質變；③堅持適度原則。
㈡遵循質量互變規律
1．質量互變規律要求：客觀事物的質量互變規律要求我們，以統一性的觀念正確把握事物發展過程中的量變與質變、漸進性與飛躍性、連續性與間斷性的關系。
2．事物發展過程中的漸進性與飛躍性、連續性與間斷性：
⑴連續性、漸進性：事物發展過程中的連續性是指事物只是在量上發生了變化，表現在現實中就是這一事物還是它自身，是事物發展中的漸進性過程。
⑵間斷性、飛躍性：事物發展過程中的間斷性是指事物在質上發生了變化，是從舊質到新質的飛躍，是漸進性過程的中斷， 或連續性的間斷。這個過程不是事物停止了發展，是打破舊質的規定性而代之以新的質的規定性，表現在現實中就是出現了新事物。
3．事物發展過程中的漸進性與飛躍性與連續性與間斷性的辯證關系：
⑴事物發展過程中的漸進性與飛躍性、連續性與間斷性是相互區別又相互包含的。
⑵漸進性與連續性的每一步進展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性。
⑶正是因為有漸進性與連續性的積累，才產生了飛躍性與間斷性，所以，飛躍性與間斷性包含著漸進性與連續性。
【知識整合】區別漸進性與飛躍性、連續性與間斷性
連續性、漸進性 間斷性、飛躍性
區別 含義 連續性是指事物只是在量上發生了變化，是事物發展中的漸進性過程。 事物在質上發生了變化，是從舊質到新質的飛躍，是漸進性過程的中斷，或連續性的間斷。
體現 量變的體現 質變的體現
表現在現實中 該事物還是它自身 出現了新事物
聯系 相互區別又相互包含，
4．遵循質量互變規律的意義：準確地把握事物發展過程中的量變與質變，正確地認識事物發展過程中的漸進性與飛躍性、連續性與間斷性，對我們認識事物的本質，遵循事物的發展規律具有重要意義。
①量變和質變都很重要，不能說誰比誰更重要。②并非只要有量變就一定有質變，量變達到一定程度才會產生質變。
二、把握適度原則
㈠適度的含義
1．全面理解度：事物質與量的統一體現在“度”中。度是一事物保持自身質的穩定性的量的限度。在度的范圍內，質與量相互結合、相互規定。當量的變化達到或超出定量限度時，事物就開始發生質的轉化。任何度的兩端都存在著極限或界限，這就是關節點或臨界點，度是關節點范圍內的幅度。關節點是事物量變達到的極限，是引起質變的節點。
2．“適度”：⑴區分量變與質變的根本標志：事物的變化是發生在度的范圍之內還是超出度的范圍，這是區分量變與質變的根本標志。⑵遵循適度原則的原因：在度的范圍之內，事物的質保持不變，質規定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質就發生變化，質與量的統一就會破裂。這就要求我們在實踐活動中遵循適度原則。
㈡掌握適度原則
1．適度原則
⑴遵循適度原則的必要性：為了保持我們所需要的事物特定的質，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過猶不及。 ⑵適度原則的含義：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”，而不是“失當”。
2．遵循適度原則的方法
⑴防止過猶不及。適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“尺寸”，不犯極端化錯誤。
⑵并不是被動地適應事物的存在狀態，而是在處理事情時“得中”而取之。包含著積極地認識和推動事物發展到最佳的狀態。
⑶不能限于“得中”，當我們不需要事物的某種質的狀態時，就要創造條件積極促成事物的質變，使其達到我們所期望的存在狀態。
【特別提醒】
這里的“中”是不偏不倚，無過與不及。“得中”是把持有度，合適且正好。
“得中”是區別于折中主義的思維方式。
折中主義把矛盾雙方等同起來,不分主次;把對立雙方調和起來,混淆是非;在原則問題上模棱兩可,沒有自己獨立的見解和堅持的立場，它是一種無原則的思維方式,是形而上學思維方式的表現形式。
【典例精練】
判斷
關節點是事物質變達到的極限。
量變與質變是事物變化發展的兩種趨勢。
事物的發展是一個突變的過程，事物的量變最終必然引起質變。
事物的發展最終通過質變實現，質變比量變更重要。
事物的發展是由量變到質變再到新的量變的前進過程。
【知識結構】
答案：【議題探究】孔子與子貢的對話說明違背“適度”的兩種情況:一是“不及”。二是“過”，都不利于我們正確的認識事物和處理問題。“過猶不及”啟示我們，處理事情要堅持適度原則，要把握事物應有的“度”，極端化的做法要不得。比如，在學習生活中，勤奮是好事，但若過度勤奮而傷及身體健康，就適得其反了。
【典例精練】1．錯 關節點是事物量變達到的極限，是引起質變的節點。 2． 錯 量變和質變是事物變化發展的兩種基本狀態。
3．錯 事物發展要經過量的積累，這是一個漸進的過程。量變達到一定程度才能引起質變，并非任何量變都能引起質變。錯誤說法：量變總會引起質變。正確說法：質變是量變的必然結果。 4．錯 量變和質變都很重要，不能講誰比誰更重要。
5．對 注意審題。

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