資源簡介

高中政治備考-2023春晚中國傳統文化、文化遺產傳承與創新高考考點
節目《一帶繁華一路歌》
延伸知識點：一帶一路
“一帶一路”的戰略構想，強調了相關各國要打造“利益共同體”。而經濟互利，是聯系各國的主要手段，這“一帶一路”與高中政治學科的必修教材“經濟生活”相結合的知識點，就有經濟全球化、市場經濟發展等等。另外，在“文化生活”方面，“一帶一路”又體現了文化的多樣性，以及文化交流。“一帶一路”把中華文化推向世界的同時，也將其他國家和民族的優秀文化成果，引入了中國。
而“一帶一路”與“政治生活”中的知識點同樣聯系緊密，國際關系的決定因素是國家間的共同利益。“一帶一路”沿線各國之所以能夠合作，就是因為國家之間有共同的利益。
比如說當今世界和平發展是時代的主題，那么我們的這個合作，也就體現了這個和平與發展這個主題。還有就是我們國家比如一貫奉行就是獨立自主的和平外交政策，那我們這個合作，也是建立在和平共處五項原則的基礎上。
“一帶一路”從唯物論的角度，可以聯系“物質決定意識，一切從實際出發”。從辯證法的角度，則體現了矛盾的特殊性，要求各國在合作共贏的大前提下，再根據實際情況具體問題具體分析。
如果以“一帶一路”為大背景材料來出題的話，設問的角度也很廣。在高考時，考生審題必須認真仔細，找好問題的切入點，如果題干要求用文化生活知識回答，考生用政治生活或是經濟生活知識來作答，即使答案正確也是不得分的。因此，小車建議考生在審題時可以用筆把關鍵詞用筆標上以免馬虎出錯。
節目《錦繡》、《滿庭芳·國色》、《華彩梨園》
延伸知識點：中國傳統文化、文化傳承與創新
一、中華優秀傳統文化
1.中華優秀傳統文化的特點
①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深；
②中華文化具有強大的凝聚性和連續性。
2.對待傳統文化的正確態度
①“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化；
②“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化；
③堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待,有批判地予以繼承；
④要實現中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。
3.中華優秀傳統文化的當代價值
①傳承和弘揚中華優秀傳統文化，能夠激發民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統一，鑄牢中華民族的共同體意識。
②中華優秀傳統文化能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供有益借鑒。
③中華優秀傳統文化有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體。
二、文化創新
1.為什么重視文化創新？ （文化創新的作用意義）
①創新是文化富有生機和活力的重要保證。
②文化創新可以推動社會實踐的發展。
③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
2.如何進行文化創新 （根本途徑+基本途徑+正確方向+主體+內容形式+科技與文化）
①根本途徑：立足于社會實踐。
②基本途徑：繼承傳統，推陳出新。 面向世界，博采眾長。
③堅持正確方向，克服錯誤傾向。
④發揮人民群眾的主體地位，堅持以人民為中心的創作導向。
⑤推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創新。
⑥推動科技進步，促進科技與文化相融合。
3.文化創新的源泉和作用
文化創新的源泉和動力
（1）文化發展的實質：就在于文化創新。
（2）社會實踐是文化創新的源泉和動力。（社會實踐對文化創新的決定作用）
①社會實踐是文化創新的源泉。人類在社會實踐中，創造出自己特有的文化，離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木。人們不可能從事任何有價值的文化創造。
②社會實踐是文化創新的動力。文化自身的繼承與發展，是一個新陳代謝、不斷創新的過程。社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題；社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足條件。
4.為什么要進行文化創新？
（1）文化創新的必要性
①文化創新是社會實踐發展的必然要求。社會實踐是不斷變化發展的，而文化又來源于社會實踐，因此，文化也要隨著社會實踐的變化發展而創新。
②文化創新是文化自身發展的內在動力。文化創新是文化的生命之源，是先進文化的特質。
（2）文化創新具有巨大的作用和深刻的意義
①文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。
②文化創新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
5.文化創新的途徑
文化創新的途徑（文化創新的要求）
（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。
立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（2）基本途徑（古今）：繼承傳統，推陳出新。文化創新必須批判繼承傳統文化，做到"取其精華，去其糟粕"，"推陳出新、革故鼎新"。注意兩個要求：（1）不能離開傳統空談文化創新，要對傳統文化進行批判性繼承。（2）體現時代精神是文化創新的重要追求。文化創新，表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。
（3）基本途徑（中外）：面向世界，博采眾長。加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創新的重要基礎。
2.文化交流、借鑒與融合的意義（為什么）--不同民族文化之間要交流、借鑒與融合。文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以"取長補短"的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融會多種文化特質的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創新的重要基礎。
3.如何面向世界、博采眾長？
（1）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。只有平等交流，相互借鑒，才能共同推動世界文化創新。
（2）學習借鑒其他民族文化的優秀文化成果要堅持以我為主、為我所用的原則。
4.堅持正確方向，反對錯誤傾向
（1）文化創新要把握好當代文化（今）與傳統文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系。
（2）反對兩個錯誤傾向：守舊主義、封閉主義--一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化。如夜郎自大、唯我獨尊。民族虛無主義、歷史虛無主義，一味推崇外來文化，根本否定傳統文化。如全盤西化、妄自菲薄。
6.如何實現中華民族文化的文化創新？
（1）文化工作者要堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路。
（2）社會實踐是文化創新的源泉。立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（3）人民群眾是文化創造的主體。要發揮人民群眾文化創造的主體作用。
（4）要著眼于文化的繼承，"取其精華、去其糟粕"、"推陳出新、革故鼎新"，這是文化創新必然要經歷的過程，反對"歷史虛無主義"和"守舊主義"。
（5）不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創新必然要經歷的過程，實現文化創新，需要博采眾長，反對"民族虛無主義"和"封閉主義"。
三、文化的繼承性與文化發展
（一）傳統文化的繼承
1.傳統文化的含義：是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。
2.傳統文化繼承的表現
（1）傳統習俗的繼承：傳統習俗，對人們物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統文化的基本形式之一。
（2）傳統建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建筑無不體現其民族文化的特征和色彩。我國古代建筑成為展現我國傳統文化的重要標志。
（3）傳統文藝的繼承：文學藝術，被稱為民族精神的火炬。中國傳統文藝，以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
（4）傳統思想的繼承：中國傳統思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和首先觀念。中國傳統思想已經成為中華文化中的重要組成部分。對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路，具有深刻影響。
3.傳統文化的特點、作用
⑴特點：①傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內容又能夠因時而變。②傳統文化具有鮮明的民族性。傳統文化是維系本民族生存和發展的精神紐帶。由于傳統文化的這一特性，人們對本民族有著強烈的認同感和歸屬感。
（2）作用：在社會發展過程中，隨著生產力的發展，經濟、政治的變化，傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。所以，傳統文化的內容應與時俱進。
4.正確對待傳統文化的意義--①從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統文化，發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達，社會才能發展進步。②從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己自由全面發展，更好地創造新生活。
5.繼承傳統文化正確態度--"取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。（繼承標準）符合社會發展要求的、積極向上的內容，要繼續保持和發揚；不符合社會發展要求的、落后的腐朽的內容，加以改造或剔除。
（二）文化在繼承中發展
1.文化繼承與文化發展的關系
(1)繼承是發展的前提，發展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個方面。
(2)在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。這就是文化傳承。
(3)把握好繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
2.影響文化發展的重要因素
（1）社會制度的更替會對文化發展產生重要影響。
（2）科學技術的進步會對文化發展產生重要影響。科學技術的進步，是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發現和發明都推動了經濟、文化的發展。（例如：當代信息技術）
（3）思想運動對文化發展產生重要影響。思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發展。
（4）教育在文化傳承中發揮重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
節目《百鳥歸巢》
延伸知識點：文化遺產
1.歷史文化遺產的含義
文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。
物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區、村鎮）。
非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。
文化遺產保護包括物質文化遺產保護和非物質文化遺產保護。我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創造性，促進人類共同發展的前提。加強文化遺產保護，是建設社會主義先進文化，實現文化強國的必然要求。
文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
（1）我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。
（2）保護歷史文化遺產，有利于保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創造性，促進人類共同發展的前提。
（3）加強歷史文化遺產的保護，是建設社會主義先進文化，貫徹落實新發展理念和建設文化強國的必然要求。
2.怎樣保護歷史文化遺產
（1）是建立和完善保護自然和文化遺產的法律體系；
（2）各級政府要把保護自然和文化遺產同環境保護、經濟發展的的整體規劃結合起來，根據各自歷史和自然環境的實際情況，對每一處遺產都要制定出相應的保護措施，規范保護程序，建立健全的的保護機構，落實保護責任制。
（3）是各級政府要加大對保護遺產的資金投入。
（4）是要充分利用現代化科學技術手段。
3.為什么要保護歷史文化遺產？
（1）傳統文化具有鮮明的民族性是維系民族生存與發展的精神紐帶；傳統文化具有相對穩定性，如果能創造性轉化、創新性發展，順應社會生活的變遷就能對社會與人的發展起積極作用。
（2）是中華文化源遠流長、博大精深的體現；中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中；增強文化自覺和文化自信。
（3）文化作為精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展(政治、經濟發展，綜合國力提升)和人(影響人、塑造人)的發展產生影響。
（4）有利于發展中國特色社會主義文化，推動社會主義文化繁榮興盛；有利于滋養社會主義核心價值觀，堅持社會主義核心價值體系。
4.怎樣推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展？
（1）正確把握文化與社會、人的關系。用優秀的傳統文化影響社會發展、塑造時代新人。
（2）推動傳統文化的創新發展。立足實踐；面向世界；博采眾長。
（3）堅持人民主體地位。調動人民積極性；發展大眾文化，滿足人民文化需求。
（4）堅持正確的價值導向。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范要批判繼承，使之與社會主義核心價值觀相適應，做到古為今用。
（5）堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既要反對教條主義，又要反對歷史虛無主義。
【典型試題探究】
1.2020年3月1日，世界文化遺產布達拉宮迎來第一次觸網直播，超過百萬名網友在直播平臺上觀看了這場由布達拉宮和淘寶聯合舉辦的直播活動。
布達拉宮金頂禁止游覽，此前居民和游客都只能遠望而不能近觀。此次通過網絡直播重新與觀眾見面，多吉平措講解了金頂的數量、工藝和保護情況，希望各族人民都能領略到布達拉宮的歷史底蘊，讓居家生活更添文化味道。管理處還特別選用了8名布達拉宮專業文保研究人員，從“宮藏相關文物現況”“文物歷史背景”“文物背后的故事”“近距離看國寶”“文化小知識”等角度進行了全方位在線專業講解。國家文物局近日發布指導意見，鼓勵各文博場館“繼續利用數字資源，通過網上展覽、在線教育、網絡公開課等方式，不斷豐富完善展示內容，提供優質的數字文化產品和服務”。
近年來，網絡直播發展勢頭良好，被應用在各個領域，帶來了巨大的經濟效益，但是也存在一些令人憂慮的現象，直播內容荒誕庸俗，直播產品質量低下，存在欺騙、違法犯罪等現象。
結合材料，運用文化生活的知識，談談直播的崛起對于傳承中華優秀傳統文化的啟示。
參考答案：①運用現代科學技術手段，滿足群眾視覺體驗，增強吸引力、感染力。②繼承傳統、推陳出新。加強對自身文化的肯定，增強認同感，歸屬感。③)深入挖掘文化資源，實現優秀傳統文化創造性轉化，創新性發展，增強文化自信。④充分發揮教育在選擇、傳遞、創造文化方面的特定功能，促進文化的傳承。
2.成都東郊記憶是在原國營紅光電子管廠舊址上改建而成的現代文化產業新型園區，使游客既能全方位體驗音樂的魅力，還能近距離感受工業道址魅力、城市的變遷和回味過往歲月記憶。東郊記憶建筑的主要特色是“修用如舊，舊房新用”，結合了計劃經濟時代工業美學與現代商業建筑動能，兼容并蓄了20世紀50年代蘇聯援建的辦公樓、21世紀初的辦公樓、多層廠房和工業感十成的煙囪管道。比如跨度24米，層高16米的大車間，被改造為影院和劇場；直徑達16米的氫氣罐，打造為視聽空間……原特有的桉樹和梧桐得以保留，利用廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改造成的藝術小品，營造了東郊記憶兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍，實現了工業傳統與音樂時尚的共融。有人認為，工業遺產是城市工業文明的根脈、應當完全保留。
結合材料，運用文化生活知識對此觀點加以評析。
解題分析：解答本題，首先要注意把握考查的知識范圍是“文化生活的知識”，設問是“說明‘工業遺產是城市工業文明的根脈，應當完全保留’這一觀點”。具體結合材料關鍵詞：“工業遺產是工業發展不可或缺的歷史積淀，是一段段城市工業文明的根脈，是很多人情感的寄托、精神的維系”，從“有利于繼承和弘揚城市優秀歷史文化，增強人們對城市的認同感和歸屬感，提高城市文化軟實力”、“有利于研究城市文明演進，展現城市文化多樣性，促進城市文化繁榮”，來說明“工業遺產是城市工業文明的根脈，應該保留”；從“傳統文化有精華和糟粕，要批判繼承”的角度，來說明并非所有的工業遺產都具有保護利用價值，要有鑒別地加以對待，有揚棄地予以保護利用。
參考答案：①工業遺產體現的技術價值是工業發展不可或缺的歷史積淀，對其保護和利用有利于繼承和弘揚城市優秀歷史文化，增強人們對城市的認同感和歸屬感，提高城市文化軟實力。②有利于研究城市文明演進，展現城市文化多樣性，促進城市文化繁榮。③但并非所有的工業遺產都具有保護利用價值,要有鑒別地加以對待，有揚棄地予以保護利用。
3.2013年6月，云南紅河哈尼梯田作為文化遺產，被列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》。某班以“文化遺產的開發與保護”為主題，展開探究性學習。
甲組同學在調查中發現，云南旅游產業的最大優勢是擁有得天獨厚的文化遺產，他們找到2013年相關數據并繪制出以下圖表：
（1）概括圖中反映的經濟信息。（5分）
據此，甲組同學認為應該大力開發文化遺產資源。在這一問題上，他們形成了兩種觀點：
觀點A：當前，中國經濟市場化進程不可逆轉。開發文化遺產資源應當從市場中尋求出路，將資源推入市場，實現要素資源的合理流動。
觀點B：文化遺產作為公益性很強的資源，開發的主體應該是政府。政府應該出臺并完善相關制度和政策措施，科學規劃、審慎管理。
（2）請從以上兩種觀點中任選其一，運用《經濟生活》中“走進社會主義市場經濟”的相關知識進行評析。（9分）
乙組同學關注文化遺產的保護問題，他們以哈尼梯田為例開展探究，在探究中發現：哈尼梯田作為中國農耕文化的典型代表作，具有豐富的價值。它是哈尼族發展的歷史見證，凝聚著哈尼族關于人居環境選擇、生態保護、社會結構等方面獨特的經驗。它是哈尼族經濟生活中最重要的部分，為哈尼族生存發展提供了堅實的物質保障。它是紅河南岸各族人民物質生活和精神生活的根本、和睦相處的見證。
（3）結合乙組探究內容，運用《文化生活》相關知識，分析加強文化遺產保護的意義。（8分）
丙組同學通過探究達成以下共識：
文化遺產的開發與保護是一個問題的兩個方面，二者不可偏廢，既不能片面追求“發展”，也不能過分強調保護。要根據各地發展條件，量力而行，區別對待，尤其是那些適合市場的文化遺產更應該通過市場化的運作讓更多人了解和認可。同時，需要綜合考慮影響開發和保護的各種因素，加強“頂層設計”。
（4）請你運用所學《生活與哲學》相關知識，談談對文化遺產開發與保護的認識。（9分）
丁組同學在探究中發現，當前中國文化遺產保護中存在以下問題：
文化遺產保護的法律、法規可操作性不強；文化保護機構不健全，職責不明確；部分文物部門保護不力甚至存在監守自盜；文保單位的資金預算不足，從業人員數量少，專業人員比重小；文化遺產保護工作與聯合國組織的標準和要求還存在較大差距，與國際組織及相關國家的合作亟待加強；部分游客在參觀過程中存在隨意刻畫、破壞古跡原貌等行為。
（5）針對我國文化遺產保護中存在的問題，結合《政治生活》中的相關知識，請你提出三條建議，要求有不同的理論依據。（9分）
參考答案：
（1）2013年，云南經濟增速高于全國平均水平，（1分）云南旅游業收入增速又遠高于全省平均水平。（1分）旅游業拉動云南經濟增長，（1分）帶動相關行業發展，（1分）促進云南產業結構調整。（1分）
（2）觀點A：該觀點具有一定的合理性，但不全面。（1分）市場能夠比較及時、靈敏地反映供求關系變化，傳遞供求信息，促進資源的有效利用。（2分）開發文化遺產需要面向市場，遵循市場規律，充分發揮市場的決定性作用。（2分）但是，市場調節不是萬能的，文化遺產作為公益性很強的資源，不能單靠市場來調節，（2分）開發文化遺產資源需要加強政府調控與管理，以彌補市場缺陷。（2分）
觀點B：該觀點具有一定的合理性，但不全面。（1分）市場調節不是萬能的，文化遺產作為公益性很強的資源，不能單靠市場來調節，（2分）開發文化遺產資源需要加強政府調控與管理，以彌補市場缺陷。（2分）同時，市場能夠比較及時、靈敏地反映供求關系變化，傳遞供求信息，促進資源的有效利用。（2分）開發文化遺產也需要面向市場，遵循市場規律，充分發揮市場的決定性作用。（2分）
（3）文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。保護文化遺產有利于研究人類文明的演進，展現文化多樣性；有利于傳統文化的繼承和發展；有利于增強民族的認同感、歸屬感和凝聚力；對當地經濟有重大影響。（8分）
（4）開發與保護是對立統一的關系，應該一分為二地看待文化遺產的開發與保護。（3分）矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析，在文化遺產的開發與保護上，要考慮各地條件，區別對待。（3分）系統優化的方法要求用綜合的思維方式來認識事物，綜合考慮影響文化遺產開發與保護的各種因素。（3分）
（注：從發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合、一切從實際出發、用聯系的、發展的觀點看問題等角度回答，言之有理，可酌情給分。）
（5）示例：建議：全國人大要完善文化遺產保護相關法律。理論依據：全國人大是最高立法機關，具有立法權。（3分）
建議：公民對文物部門保護不力等現象進行監督和舉報。理論依據：公民具有憲法和法律規定的監督權。（3分）
建議：公民要遵守法律，自覺愛護文物。理論依據：遵守憲法和法律是公民的基本義務。（3分）
（答出其他建議以及理論依據，如培養文化遺產保護方面的專業人才，加強文化遺產保護工作的國際交流與合作，言之有理，均可酌情給分。）
試題分析：
（1）本題以圖示加注釋的形式考查學生的閱讀、理解、歸納方面的能力。解答本題需要學生認真分析圖示中的各項數值以及注釋中的信息，并能用簡練的語言概括出圖示及注釋反映出的全部經濟信息。解答本題學生既要2013年，云南經濟增速高于全國平均水平，也要看到是云南旅游業拉動了經濟增長，帶動相關行業發展，促進云南產業結構調整。
（2）本題要求學生運用《經濟生活》中社會主義市場經濟的相關知識任選材料中一個觀點進行評析。解答本題需要學生仔細分析材料中的兩種觀點，通過分析兩種觀點，同學們應該不難發現，這兩種觀點分別是從市場調節資源配置、加強國家宏觀調控方面來說明的，都有一定的合理性，但表述均不全面。社會主義市場經濟條件下，一方面要發揮市場在資源配置中的決定性作用，另一方面，也離不開國家對經濟的宏觀調控。因此，對于A觀點，學生可從市場配置資源的積極性角度對其進行肯定，也要從單純市場調節的弊端指出其不合理的一面；對于B觀點，學生可從單純市場調節的弊端說明國家宏觀調控的必要性，也要從市場配置資源的積極意義角度指出其不合理的地方。
（3）本題要求學生結合乙組探究內容，運用《文化生活》相關知識，分析加強文化遺產保護的意義。本題的切口小，直接考查學生對文化遺產相關知識的理解與記憶。解答本題需要學生認真分析乙組同學們探究的內容，以從中獲得答題的思路。題中材料“哈尼梯田作為中國農耕文化的典型代表作，具有豐富的價值。它是哈尼族發展的歷史見證，凝聚著哈尼族關于人居環境選擇、生態保護、社會結構等方面獨特的經驗”，啟示我們可從文化遺產的地位、保護文化遺產對傳承和發展民族文化的作用等方面展開說明；題中材料“它是哈尼族經濟生活中最重要的部分，為哈尼族生存發展提供了堅實的物質保障”，說明學生可從文化對經濟的反作用角度分析保護文化遺產的意義；題中材料“它是紅河南岸各族人民物質生活和精神生活的根本、和睦相處的見證”，啟示學生可從傳承民族文化對于增強民族的認同感、歸屬感和凝聚力方面的意義方面加以分析；另外，學生還可從其對繁榮發展世界文化、展現文化多樣性方面去說明。
（4）本題要求學生結合材料，運用所學《生活與哲學》相關知識，談談對文化遺產開發與保護的認識。本題未限定答題所用知識的具體范圍，考查知識的范圍較廣。解答本題需要學生認真分析材料，在對材料的分析中找出關鍵性詞語，來確定答題所用的具體知識點。題中材料“ 文化遺產的開發與保護是一個問題的兩個方面，二者不可偏廢，既不能片面追求“發展”，也不能過分強調保護”，啟示學生可從用全面的觀點看問題角度來分析；題中材料“要根據各地發展條件，量力而行，區別對待”，表明學生可從一切從實際出發、具體問題具體分析以及尊重規律、尊重客觀條件等角度來分析說明；題中材料“需要綜合考慮影響開發和保護的各種因素，加強頂層設計”，體現了系統優化的方法。
（5）本題要求學生針對我國文化遺產保護中存在的問題，結合《政治生活》中的相關知識，請你提出三條建議，要求有不同的理論依據。解答本題學生應認真研讀材料中關于我國文化遺產保護中存在問題的表述，從中找出答題的思路。針對我國文化遺產保護中“文化遺產保護的法律、法規可操作性不強”的問題，學生可從全國人大的地位與職權方面提出全國人大要完善文化遺產保護相關法律的建議；針對我國文化遺產保護中“文化保護機構不健全，職責不明確”的問題，學生可從政府健全保護機構、積極履行文化職能角度提出建議；針對我國文化遺產保護中“部分文物部門保護不力甚至存在監守自盜”的問題，學生可從公民民積極行使監督權的角度提出建議；針對我國文化遺產保護中“文化遺產保護工作與聯合國組織的標準和要求還存在較大差距，與國際組織及相關國家的合作亟待加強”的問題，學生可從政府積極履行對外職能，加強文化遺產保護工作的國際交流與合作方面提出建議；針對我國文化遺產保護中“部分游客在參觀過程中存在隨意刻畫、破壞古跡原貌等行為”的問題，學生可從公民履行公民義務的角度提出建議。
考點：本題綜合考查經濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學的相關知識。主要包括：調整產業結構、積極發展第三產業、市場調節與國家宏觀調控、全國人大的地位與職權、政府的職能、公民的監督權、公民的義務、保護文化遺產的意義、文化對經濟的反作用、傳統文化的特征、堅持系統優化的方法、用全面的觀點看問題、具體問題具體分析、尊重事物發展的規律、一切從實際出發。
4.閱讀材料，完成下列要求。（26分）
2016年11月30日，被譽為“中國的第五大發明”的“二十四節氣”獲批列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
文化部有關負責人表示，“二十四節氣”的傳承和保護任重道遠，將根據已制定的保護計劃，與相關社區、群體和個人一道積極實施系列保護措施，讓更多的國家、社區、群體和個人認識、了解“二十四節氣”這一知識體系及其實踐活動，使“二十四節氣”這一重要的文化遺產在當代社會文化生活中煥發出新的活力。
有專家認為：“在兩千多年后的今天，二十四節氣指導農業生產的作用已經微乎其微，這不僅僅是因為有了更為科學的現代氣象預報技術，其實，二十四節氣的出現最早是服務于黃河中下游的農業生產，也就是說，它的應用首先就受到了地理的限制。”
也有專家認為：“農業生產還是要以利用自然為前提，我們這片土地上雨熱變化和大的季風變化的特點沒有變，二十四節氣對當前生產生活還在發揮基礎指導作用。”
（1）結合材料和文化生活知識，探究如何傳承和保護“二十四節氣”這一重要的文化遺產。（12分）
（2）有專家認為：“二十四節氣在今天的作用已經微乎其微。”你如何評價這種觀點？請運用真理的相關知識說明理由。（10分）
（3）就如何推動“二十四節氣”對外傳播和交流，提出兩條具體建議。（4分）
參考答案：
（1）通過教育等途徑，利用大眾傳媒等手段讓更多的人了解二十四節氣。（3分）對于二十四節氣中符合當前農業生產的要加以利用，同時剔除與當時當地實際不相符合的內容，做到取其精華，去其糟粕。（3分）結合更為科學的現代氣象科學，在合理運用的基礎上，做到推陳出新，革故鼎新。（3分）立足于人民群眾的生產生活實踐，在傳承中保護二十四節氣這一世界非物質文化遺產。（3分）
（2）示例一：該觀點具有合理性。（1分）任何真理都是相對于特定的過程來說的，都有自己適用的條件和范圍，因而真理是具體的有條件的。（3分）隨著現代氣候、環境的變化，人們對二十四節氣的真理性認識也應該不斷向前發展。（2分）而且二十四節氣受地理條件的限制也說明其不具有普遍指導農業生產的意義，有其局限性。（2分）當然，二十四節氣在人們的生活等其他領域還有其一定作用的。（2分）
示例二：該觀點存在片面性。（1分）真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映，具有客觀性。（3分）真理對人們的實踐活動具有指導作用。（3分）二十四節氣是人們在長期的勞動實踐中獲得的經驗，并經過幾千年的實踐檢驗，（2分）如今仍對我國人民的生產和生活等領域產生廣泛的影響。因而說其在今天的作用微乎其微是不合理的。（1分）
（3）范例一：發揮名家效應，借力名人向國外推廣二十四節氣文化。
范例二：將二十四節氣文化制作成電影、舞臺劇等對外進行宣傳。
范例三：舉辦“二十四節氣與農業發展”國際學術研討會。每條建議2分。
節目《花開種花家》
延伸知識點：一國兩制、中華一家親
演唱陣容有港澳臺、各族人民，寓意中華一家親。
第七課 中華一家親
7.1促進民族團結
一、民族大家庭
1.我國民族分布的特點:
在漫長的歷史發展過程中，我國逐步形成以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯雜居的民族分布特點。
2.我國處理民族關系的基本原則及基本政策
基本原則:堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的基本原則。
基本政策:我國將民族區域自治制度作為--項基本政治制度載入憲法和法律，各族人民真正成了國家的主人。
3.社會主義新型民族關系:平等團結互助和諧。
4.維護民族團結:
(1)尊重各民族的語言文字、風俗習慣、宗教信仰。
(2)各民族享有平等的權利，承擔相同的義務。
二、家和萬事興
1.增進民族團結、發展社會主義民族關系的必由之路:
加快民族地區經濟社會文化發展，逐步縮小發展差距，促進民族地區共同繁榮，是增進民族團結、發展社會主義民族關系的必由之路。
2.黨和國家對加快少數民族地區發展的支持:
(1)長期以來，黨和國家在人力、物力、財力等方面大力支持民族地區的經濟社會發展。特別是改革開放以來，國家進--步加大對欠發達民族地區的扶貧支持力度，推動西部大開發戰略，實施興邊富民行動，通過輸入技術、管理、人才等方式增強民族地區自我發展能力。
(2)國家支持民族地區發展教育，實施積極的就業政策，初步建立基本醫療保障制度，從而促進民族關系更加融洽，社會更加和諧穩定，人民群
眾有更多的獲得感。
(3)國家大力扶持少數民族文化的保護、繼承、創新和發展工作，積極促進各民族之間的文化交流，使少數民族文化獲得前所未有的發展。
3.為什么要維護民族團結:
維護和促進民族團結，是每一- 個公民的神圣職責和光榮義務。各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽一樣緊緊抱在一-起手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國才能繁榮發展。
7.2維護祖國統一
一、反對分裂
1.我們應如何維護國家統一、反對分裂 (途徑)
(1)反對分裂就要維護國家統一、國家主權和領土完整。
(2)反對分裂就要反對一切形式的民族分裂活動，尤其要堅決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動。
(3)反對分裂就要維護國家安全。國家安全是安邦定國的重要基石，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。
2.維護國家統一、反對分裂的意義:
維護國家統一，反對分裂是愛國主義精神的具體表現，是每個公民義不容辭的責任。
二、一國兩制
1.“一國兩制”的內涵:“一個國家，兩種制度”，簡稱“一國兩制”。“一個國家”是指中國是統一 的國家，主權和領土不容分割。“兩種制度”是指在堅持-一個中 國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，實行高度自治。
2.“一國兩制”實踐成效:
(1)香港、澳門回歸以來，一國兩制實踐取得舉世公認的成功。
(2)香港、澳門回歸以來，與祖國內地優勢互補、共同發展，共擔民族復興的歷史責任，共享祖國繁榮富強的偉大榮光。
3.解決臺灣問題，實現祖國完全統一:
原因:解決臺灣問題，實現祖國完全統一，是中華兒女的共同愿望和神圣職責;是中華民族的根本利益所在;也是維護國家主權、領土完整和民族尊嚴的重大原則問題。
措施:和平統一、一國兩制是解決臺灣問題的基本方針，也是實現國家統一的最佳方式。堅持一個中國原則是兩岸關系的政治基礎。
4.兩岸統一的文化基礎:中華 文化是兩岸同胞共同的精神財富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。(中華民族文化認同感)
5.兩岸同胞多走動、多交流、多溝通，增進理解、信任，有助于推動兩岸關系和平發展，實現祖國的完全統一和中華民族的偉大復興。
第八課 中國人中國夢
8.1我們的夢想
一、民族復興夢
1.夢想的涵義:夢想是對美好生活的向往。
2.近代以來中華民族最偉大的夢想:實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。
3.新世紀新時代我國經濟和社會發展的戰略目標:
建黨一百年時:全面建成小康社會;新中國成立一百年時:全面建成社會主義現代化強國。
4.中國夢的意義:
中國夢反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發展走向，指明了全國各族人民共同的奮斗目標，實現中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。
5、如何實現民族復興夢:實現偉大夢想，需要我們凝心聚力、堅切不拔、鍥而不舍、奮力開啟時代新征程。
二、新時代、新征程
1.我國發展新的歷史方位:中國特色社會主義進入了新時代。
2.中國特色社會主義進入新時代的意義:
(1)中國特色社會主義進入新時代，意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
(2)意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力。
(3)意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，為促進世界各國的發展和解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
3.中國特色社會主義偉大事業的指導思想:
我國各族人民在中國共產黨的領導下，在馬克斯列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，全面壁畫中國特色社會主義的偉大事業。
4.第二個百年目標兩個階段:
第一個階段從2020年到2035年。在全面建成小康社會的基礎.上基本實現社會主義現代化。第二個階段從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上,把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
8.2 共圓中國夢
一、圓夢大舞臺
1.實現中國夢的條件和途徑
條件:中國的騰飛為實現中.國夢提供了最好的歷史機遇.
途徑:
(1) 實現中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持黨的領導，貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，統籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。
(2)實現中國夢必須走中國道路，中國道路就是中國特色社會主義道路。
(3)實現中國夢必須弘揚中國精神，中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
(4)實現中國夢必須凝聚中國力量，中國力量就是全國各族人民大團結的力量。
二、 自信的中國人
1.中國自信、民族自信的根源(根本所在):
改革開放以來，中國共產黨領導中國人民開辟了，中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化，這是中國自信、民族自信的根本所在。
2.自信的中國人的特點
(1)自信的中國人對國家有認同。-一個自信的中國人，具有強烈的國家認同感，與國家民族休戚與共的責任感，以天下為己任的使命感，能夠自覺維護國家利益和國家尊嚴，自覺維護祖國統一和領土完整。
(2)自信的中國人對文化有底氣，--個自信的中國人，能夠堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡發中國精神，展現中國風貌。
(3) 自信的中國人對發展有信心。一個自信的中國人，堅信中國特色社會主義道路就是人間正道，堅信創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念能夠引領中國發展，創造中國奇跡，
3.四種自信:四種自信是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
4.五大發展理念:創新、協調、綠色、開放、共享。
5.堅持五位一體的總體布局:經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設。
6.四個全面:全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。

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