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專題11 中華文化與民族精神(教學案)-2014年高考政治二輪復習精品資料

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  1. 二一教育資源

專題11 中華文化與民族精神(教學案)-2014年高考政治二輪復習精品資料

資源簡介

本專題是每年高考考查的重點,從命題內容上看,高考對本部分的考查較廣,考試題重點聚焦中華文化的特點、社會主義先進文化建設、社會主義精神文明建設和思想道德建設,民族精神的考查經常與文化的作用相結合,與文化環境的凈化和文化對人的影響相結合。從考查形式上看,以選擇題為主,設問多采用表明、說明、體現了等語言,主要考查對教材具體知識的理解,主觀題多是以考查怎么做為主。
在2014年備考中要注意:結合我國地域文化、民族文化,特別是少數民族文化的發展,以及中外文化的交流,認識中華文化的三大特點,以及中華文化與民族文化的關系;結合弘揚民族精神活動,以及各地紅歌演唱活動,具體分析弘揚民族精神的途徑;結合農村文化建設、公共文化工程建設,分析保障人民群眾文化權益的意義與措施,認識社會主義精神文明建設與社會主義先進文化建設的關系;結合道德模范人物評選活動,以及感動中國人物評選活動,分析加強思想道德建設的意義,以及提高思想道德素養的具體措施。
【知識網絡】
【重點知識梳理】
一、繼承和發揚中華文化
1.中華文化源遠流長
歷 程 萌動——春秋戰國、誕生——秦統一、發展——漢代、強勢——隋唐、擴展——宋元明
表 現 與 見 證 ①漢字是中華文化的基本載體和文明的標志,為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用 ②史書典籍以其自身的傳承性,成為中華文化一脈相傳的見證
2.中華文化博大精深
獨特性 中華文化獨樹一幟、獨領風騷
地域性 一方水土、一方文化
民族性 中華各民族的文化既有各民族文化的個性,又有中華文化的共性;各民族文化都是中華文化的瑰寶,是中華民族的驕傲
3.中華文化的包容性
4.提升中華文化競爭力
方向保證 堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
文化傳承 全面認識中華傳統文化,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”
文化交流 面向世界、博采眾長,在文化交流中吸收和借鑒其他民族優秀文化成果
文化創新 立足社會實踐,發揮人民群眾的主體作用,融入時代精神,實現文化創新
民族精神 弘揚和傳承民族精神,增強中華文化的凝聚力
二、弘揚和培育民族精神
1. 民族精神
(1)基本內涵:以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
(2)核心:愛國主義。在當代中國,愛祖國和愛社會主義本質上是一致的。發展中國特色社會主義,擁護祖國統一,是新時期愛國主義的主題。
(3)時代特征:民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發展。
2.必要性和意義
(1)必要性:民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之魂。
(2)現實意義:是提高全民族素質的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要。
3.措施
(1)最重要的是發揮“主心骨”的作用;
(2)必須繼承和發揚中華民族的優良傳統;
(3)必須正確對待外來文化的影響;
(4)必須與弘揚時代精神相結合;
(5)立足于社會主義現代化建設的實踐。
三、文化現狀與先進文化建設
1.我國的文化現狀
2.加強社會主義先進文化建設,發揮中國特色社會主義文化的作用
(1)推動社會主義文化大發展大繁榮,牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。
(2)發展中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設。
(3)發展中國特色社會主義文化,要立足發展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發展的前沿,發揚民族文化的優秀傳統,汲取世界各民族的長處,不斷創新。
(4)發展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與,充分發揮積極性、主動性和創造性,社會主義文化建設才能永葆生機和活力。
3.如何凈化社會文化環境
(1)從國家角度看:發揮社會主義先進文化的導向和示范作
用;發展大眾文化;推動社會主義核心價值體系建設;建設社會主義精神文明;推動文化事業和文化產業發展。
(2)從個人角度看:
①自覺接受健康文化的熏陶,提高自身辨別落后和腐朽文化的能力。
②積極參與社會主義精神文明創建活動,建設和諧文化,培育文明風尚。
③自覺樹立社會主義榮辱觀,加強自身的思想道德修養與科學文化修養。
(3)從生產者看:文化產品提供者或文化生產經營者要遵守職業道德,依法經營,為人民群眾提供符合社會發展需要的、人民群眾喜聞樂見的文化產品。
4.文化多樣化與指導思想一元化
(1)堅持指導思想一元化就是指文化大發展,大繁榮必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,堅持以社會主義核心價值體系為引領。
(2)文化多樣化是指社會主義性質文化的呈現形式,是多種多樣的。在社會主義實踐中,人們對文化的需求呈現多樣化,人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性逐漸增強,從而導致文化呈現多樣化的特點。
(3)堅持指導思想的一元化與文化的多樣化是不矛盾的。只有堅持文化的多樣化,才能不斷滿足人們日益增長的文化需求,推動社會主義文化大發展、大繁榮。同時只有堅持指導思想一元化才不會迷失方向,文化領域才不會混亂。
(4)推動社會主義文化大發展、大繁榮,必須堅持以馬克思主義為指導,用社會主義核心價值體系引領社會思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。
四、人民群眾文化權益保護
1.為什么要保障人民群眾的文化權益
從文化與人的關系看 ①文化的實質是一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對個人成長具有深刻影響。②文化可以影響人、塑造人,豐富精神世界,增強精神力量,促進人的全面發展
從人民群眾的地位看 人民群眾是社會實踐的主體也是文化創造的主體,人們在社會實踐中創造和發展文化,也在社會實踐中獲得和享用文化
從文化建設的目的看 發展文化事業,保障人民群眾的文化權益是社會主義精神文明建設的重要內容,有利于培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質
從思想道德建設的要求看 良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養,保障人民群眾的基本文化權益,有利于提升科學文化修養,從而提高人們的思想道德修養
2.如何保障人民群眾的基本文化權益
(1)扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環境。
(2)堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑,加大投入力度,加強社區和鄉村文化設施建設。
(3)大力發展文化產業,繁榮文化市場,增強國際競爭力。
(4)開展群眾性的精神文明創建活動,建設和諧文化,培育文明風尚。
3.正確區分發展中國特色社會主義文化、發展先進文化和建設社會主義精神文明的關系
先進文化 中國特色社會主義文化 社會主義精神文明建設
區 別 相對于落后的、腐朽的思想文化、一般大眾文化而言的 中國特色社會主義文化是相對于社會主義經濟、政治而言的 相對于社會主義物質文明、政治文明而言的
聯 系 都是把思想道德建設和教育科學文化建設作為其科學內涵;都是以馬克思主義為指導,把培育“四有”公民,提高全民族思想道德素質和科學文化素質作為根本目標。因此,在當代中國,發展先進文化就是建設社會主義精神文明,就是發展中國特色社會主義文化
五、加強思想道德建設
1.社會主義精神文明建設
任 務 培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,適應現代化建設需要
內 容 教育 具有基礎性、先導性、全局性作用
科學 科學技術是第一生產力,加強科學基礎設施建設、弘揚科學精神
文化 事業 堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑;大力發展文化生產力,繁榮文化市場;堅持經濟效益與社會效益相統一
思想 道德 文化建設的中心環節,規定文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂
主體 投身于社會主義精神文明建設的實踐,為建設和諧文化、培育文明風尚作貢獻,做新時期中國先進文化的傳播者
2.如何加強思想道德建設
(1)從國家角度看
①文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動,推動社會主義先進文化建設,構建良好的文化環境,提高人們辨別落后與腐朽文化的能力。
②發揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用,以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人。
③大力發展先進文化,加強社會精神文明建設,推動文化事業和文化產業發展,關注人民利益與需求,保障人民群眾的基本文化權益。
④堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,構建社會主義核心價值體系,以社會主義榮辱觀引領社會風尚。
(2)從個人角度看
①自覺接受健康文化的熏陶,樹立社會主義榮辱觀。
②提高自身的思想道德修養與科學文化修養,不斷追求更高的思想道德目標。
③腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。
【高頻考點突破】
考點一、繼承和發揚中華文化
【例1】當前,在大力弘揚中華文化過程 中,廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 (  )。
A.地域文化具有各自的特色
B.地域文化都是在本地域獨立形成的
C.地域文化之間沒有共性
D.中華文化在性質上是全國地域文化的總和
【變式探究】 隨著計算機技術的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。某網站做了“漢字書寫調查”,85.2%的被調查者認為,全民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談談書寫漢字的重要性,文章的標題可為 (  )。
A.書寫漢字,傳承文化 B.書寫漢字,批判繼承
C.立足實踐,創新漢字 D.普及書法,古為今用
【試題集】 由于各地語言的差別,誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評彈、揚州評話、東北二人轉以及南京白局、南京評話等曲種。這主要說明 (  )。
A.我們的中華文化源遠流長   
B.我們的中華文化獨樹一幟
C.我們的中華文化博大精深   
D.我們的民族文化異彩紛呈
考點二、弘揚和培育民族精神
【例2】 “雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物)用自己的言行,傳承著中華民族的優秀品質,讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出,在當代中國(  )。
A.民族精神生生不息。歷久彌新     
B.核心價值博大精深,人人踐行
C.中華美德治國化民,指引方向     
D.傳統文化源遠流長,凝聚力量
【變式探究】 2012年3月27日,國電科環集團工會、團委深入開展“弘揚北京精神,做文明有禮的北京人”主題宣傳實踐活動,向廣大干部職工及全體團員青年提出倡議,努力學習踐行“北京精神”。其原因在于 (  )。
①城市精神是一座城市的靈魂 ②城市精神是展示城市形象、引領城市發展的一面旗幟 ③有利于增強北京文化軟實力 ④概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態,又體現了其兼收并蓄的文化傳統和容載萬物的人文精神
A.①②③  B.①②④  C.①③④  D.②③④
考點三、文化現狀與先進文化建設
【例3】下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況
群體 老年人 中年人 青少年
喜愛的文化活動 聽戲曲、打太極拳… 看電視、閱讀書報… 上網、聽音樂…
某班同學分析表中信息后提出下列建議,你認為合理的是(  )。
A.倡導高雅文化,引領人們的精神生活
B.提高文化素養,縮小人們鑒賞水平的差異
C.發展大眾文化,滿足人們不同的文化需求
D.增加經濟收入,改變人們對文化生活的選擇
聞樂見的大眾文化,C項符合題意。材料沒有涉及文化的高雅與否、文化素養的高低以及收入狀況對文化選擇的影響等內容,故A、B、D三項與題意無關。
答案 C
【變式探究】 根據國家廣電總局發布的《關于進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》,從2012年1月1日起,34個電視上星綜合頻道要提高新聞類節目播出量,同時對部分類型節目播出實施調控,以防止過度娛樂化和低俗傾向。廣電總局的做法是基于 (  )。
A.加強管理和引導,營造良好的文化環境
B.引領社會思潮,限制流行娛樂文化發展
C.發展先進文化,防止文化產品的多樣化
D.變革文化傳播方式,加快推進文化創新
【變式探究】 2012年,山東省積極開展“學雷鋒,做山東好人”等活動,以推動本省的思想道德建設。為響應這一活動,我們應該 (  )。
①認真踐行社會主義榮辱觀 ②追求更高的思想道德目標 ③優先提高自我的科學文化修養 ④積極參加社會公益活動
A.②③④  B.①②④  C.①③④  D.①②③
考點四、人民群眾文化權益保護
【例4】為紀念中國共產黨建黨90周年,全國各地紛紛開展了一系列活動,如舉辦“雙百”人物共產黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等,宣傳和學習優秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于 (  )。
①維護人民的基本文化權益 ②發揮文化在現代化建設中的主導性作用 ③提高人民的思想道德素質 ④堅持中國特色社會主義文化的前進方向                
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【變式探究】 要加快構建公共文化服務體系,按照體現公益性、基本性、均等性、便利性的要求,堅持政府主導,加大投入力度,推進重點文化惠民工程,加強公共文化基礎設施建設,促進基本公共文化服務均等化。推進重點文化惠民工程就必須 (  )。
①建設和諧文化,培育文明風尚 ②發展人民大眾喜聞樂見的文化 ③建設社會主義核心價值體系
④弘揚中華文化,建設中華民族共有的精神家園
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
【變式探究】 2012年1月13日,《山東省科學技術進步條例》頒 布。下列能夠促進山東省科學技術進步的是 (  )。
①普及科學知識,弘揚科學精神 ②加強科學設施建設 ③提高思想道德修養 ④堅持自然科學和社會科學并重
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
考點五、加強思想道德建設
【例5】近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設。我國重視思想道德建設是因為它 (  )。
①是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節 ②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發展進程和方向 ③體現了先進文化性質和前進方向,有利于培育“四有”新人 ④為我國經濟社會發展提供了智力支持
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【變式探究】 全國道德模范頒獎晚會總以《道德的力量》命名。下面能夠直接表達出“道德是一種力量”的語句是 (  )。
①德,國家之基也(《左傳》) ②日新之謂盛德(《周易》) ③富潤屋,德潤身(《禮記》) ④靜以修身,儉以養德(《誡子書》)
A.①③ B.③④ C.①② D.②③
【經典考題精析】
【2013年高考真題精選】
(2013·浙江卷)31.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明
A.不同名族文化之間可以取長補短
B.對傳統文化需要繼承與發揚
C.不同民族文化各具特色,又具有共通性
D.優秀文化能激勵人們創造美好生活
(2013·江蘇卷)實現中華民族的偉大復興,凝聚了幾代中國人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標,是中國人民的跨世紀夢想。回答32 ~33 題。
(2013·江蘇卷)32. 實現“中國夢”必須堅持走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量。這是因為
人民群眾是社會歷史的主體    ②社會意識對社會發展起推動作用
③當今世界各種思想文化相互借鑒   ④中華民族精神是民族復興的精神動力
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
(2013·福建卷)29.貼窗花,寫春聯,辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團圓;發微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它
A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感 B.引導著現代科技發展的最新潮流
C.匯集了中華民族優秀傳統文化之大全 D.展現各民族和睦相處的美好圖景
(2013·安徽卷)9.安徽山清水秀,人杰地靈,不同區域豐富的自然和人文資源滋養了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現了
①區域文化各具特色,異彩紛呈 ②中華文化博大精深,源遠流長
③不同地域決定不同文化的發展 ④區域文化相互借鑒,融合統一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
(2013·北京卷)34.費孝通在20世紀80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論。“多元”是指中華各民族各有其起源、形成、發展的歷史,文化、社會也各具特點;“一體”是指中華各民族的發展相互關聯、相互補充、相互依存,與整體有不可分割的內在聯系和共同的民族利益。這一理論強調了
A.中華各民族在歷史上的發展是不平衡的
B.民族凝聚力是國家綜合國力的重要標志
C.中華民族是具有歷史性的多民族共同體
D.民族平等奠定民族團結的政治經濟基礎
(2013·四川卷)6、中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格,定格為無數震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神( )
①在不同歷史時期具有不同的內容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質
③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發展的精神支柱
A、①② B、①④ C、②③ D、③④
(2013·天津卷)12.(8分)閱讀材料,回答問題。
“一鍋一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”然而,近年來我國“舌尖上的浪費”非常嚴重,每年餐桌上浪費的食物相當于2億人一年的口糧。2013年初,為響應中央歷行節約。反對浪費的號召,北京市一家民間公益組織發起了吃盡盤中餐的“光盤行動”;人民日報微博隨即響應,并得到眾多網絡媒體的關注和轉載,使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節儉意識,反映了社會公眾對節約光榮,浪費可恥的廣泛認同。
依據材料,運用《文化生活》的知識說明“光盤行動”引起社會共鳴的原因。
(2013·北京卷)41.中華大地幅員遼闊,歷史悠久,文化燦爛。
黃河、長江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格,顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。
(3)如何理解中華文化的包容性及其作用 (7分)
(2013·新課標Ⅰ卷)39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
2012年6月,商務印書館出版了《現代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA,BBS,GDP,UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。
反對《現代漢語詞典》收錄西文字母的人認為:
“拉丁字母出現在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。”
“我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。”
“文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂”
……
支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:
“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。”
“選錄字母詞只是對當下語言現實的承認,體現了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要。”
…….
(1)你是贊成還是反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞?請用文化生活有關知識闡明理由。(10分)
(2)《現代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識。結合材料,運用認識論知識,說明“爭論有利于認識的發展。”(12分)
(3)真理面前人人平等,假如你是爭論的一方,在爭論中應該怎樣堅持這一原則?(4分)
【2012高考真題精選】
(2012·安徽卷)文化是民族的血脈,民族文化是民族身份的重要標志。回答7~8題。
7.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統特色的“中國元素”,在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”(  )
①是中華民族精神的核心內容 ②是中華文化發展的力量源泉 ③體現了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個性特征
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
(2012·課標全國卷)在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明(  )
①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
(2012·天津卷)初到臺灣的大陸游客,常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了(  )
A.兩岸文化同根同源
B.中華文化底蘊厚重
C.一方水土,一方文化
D.漢字是中華文明的重要標志
(2012·江蘇卷)《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要(  )
A.推動中華民族走向振興
B.提升我國的國際競爭力
C.發揮先進模范的榜樣作用
D.確立新的道德評價體系
(2012·福建卷)閱讀材料,回答問題。
義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構建和諧社會,實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。
材料三 雷鋒,以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神,對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度具有重要意義。
(4)根據材料三,從文化生活角度,請你以“弘揚雷鋒精神,促進社會文明”為主題向社會發出倡議。(要求:①寫出倡議書內容的提綱;②不得顯示個人身份的任何信息。)
(2012·天津卷)閱讀材料,回答問題。
中華優秀傳統文化歷來推崇“天行健,君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。產生于上世紀六十年代的雷鋒精神,以全心全意為人民服務為核心,具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質,彰顯了中華民族的傳統美德。
雷鋒精神的生命力在于始終與時代發展相對接。2007年,來自全國各地的27位大學生,在選擇未來時不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區。經過5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護區工作站,提升了生態保護水平,改變了一方水土。鸚歌嶺的大學生因甘于奉獻而快樂,因學以致用而充實,因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當代青年。
(1)結合材料,用《文化生活》相關知識說明,雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。
【答案】(1)①雷鋒精神植根于中華優秀傳統文化之中,是中華民族精神的體現。②鸚歌嶺大學生以實
【解析】本題考查學生對中華民族精神的理解運用能力。審題時注意雷鋒精神是中華民族精神的突出
【2011高考真題精選】
1.(2011 廣東)“一個國家、一個民族或是一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的,但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2.(2011 福建)“雙百人物”(100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物)用自己的言,傳承著中華民族的優秀品質,讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出,在當代中國
A.民族精神生生不息,歷久彌新 B.核心價值博大精深,人人踐行
C.中華美德治國化民,指引方向 D.傳統文化源遠流長,凝聚力量
3.(2011 江蘇)歷史上。東北流行二人轉,南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚州的揚劇等。現在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發展現狀說明,各地區文化
①相互交流,相互吸收 ② 求同存異,時尚流行
③市場調節,繁榮興盛 ④各具特色,漸趨融合
A. ① ②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④
解析:頗具地方特色的劇種、南劇北唱、北戲南演,說明各地區文化相互交流、相互吸收、漸趨融合,所以①④選。我國戲曲文化的發展現狀得益于文化市場的調節,不是“時尚流行”。因此,③入選,②不選。
答案:C
4.(2011 天津 )最近,河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業之際,有人提議“寶元的父母咱們得管”,一個算不上約定的“約定”,讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明
A.傳統道德準則完全適應現代生活
B中華文化的具體內涵是亙古不變的
C.傳統道德對今天人們的價值選擇有深刻影響
D.傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
6.(2011 福建)材料一 鄭和下西洋,祈“和順萬方,共享太平之福”,同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰,指出“國力之盛衰強弱,常在海而不在陸”。
早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源。大力開發和經營海洋。美國海權論創始人馬漢指出:“所有帝國的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋。”
21世紀是海洋的世紀,中國以博大的胸襟面向世界,主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(1)根據材料一所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議。(8分)
7.(2011 江蘇)2011年博鰲會亞洲論壇年會的主題是“包容性發展:共同議程與全新挑戰。”國家主席胡錦濤在開幕式上發表了題為《推動共同發展,共建和諧亞洲》的演出。他指出,亞洲社會得到了快速發展,但是經濟結構性矛盾、發展不平衡等問題還存在,如何處理好發展問題依然擺在亞洲人民面前。
會議還探討了“包容性發展”的內涵和具體策略。俄羅斯總統梅德韋杰夫呼吁亞太地區的國家要加入到經濟一體化的進程中,巴西總統羅塞芙主張各國應創造條件實現經濟增長和包容性發展,南非總統祖馬提出發展中國家應加強合作、共贏機遇和挑戰等。
結合材料,從《文化生活》的視角闡釋“包容性發展”的內涵。(6分)本專題是每年高考考查的重點,從命題內容上看,高考對本部分的考查較廣,考試題重點聚焦中華文化的特點、社會主義先進文化建設、社會主義精神文明建設和思想道德建設,民族精神的考查經常與文化的作用相結合,與文化環境的凈化和文化對人的影響相結合。從考查形式上看,以選擇題為主,設問多采用表明、說明、體現了等語言,主要考查對教材具體知識的理解,主觀題多是以考查怎么做為主。
在2014年備考中要注意:結合我國地域文化、民族文化,特別是少數民族文化的發展,以及中外文化的交流,認識中華文化的三大特點,以及中華文化與民族文化的關系;結合弘揚民族精神活動,以及各地紅歌演唱活動,具體分析弘揚民族精神的途徑;結合農村文化建設、公共文化工程建設,分析保障人民群眾文化權益的意義與措施,認識社會主義精神文明建設與社會主義先進文化建設的關系;結合道德模范人物評選活動,以及感動中國人物評選活動,分析加強思想道德建設的意義,以及提高思想道德素養的具體措施。
【知識網絡】
【重點知識梳理】
一、繼承和發揚中華文化
1.中華文化源遠流長
歷 程 萌動——春秋戰國、誕生——秦統一、發展——漢代、強勢——隋唐、擴展——宋元明
表 現 與 見 證 ①漢字是中華文化的基本載體和文明的標志,為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用 ②史書典籍以其自身的傳承性,成為中華文化一脈相傳的見證
2.中華文化博大精深
獨特性 中華文化獨樹一幟、獨領風騷
地域性 一方水土、一方文化
民族性 中華各民族的文化既有各民族文化的個性,又有中華文化的共性;各民族文化都是中華文化的瑰寶,是中華民族的驕傲
3.中華文化的包容性
4.提升中華文化競爭力
方向保證 堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
文化傳承 全面認識中華傳統文化,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”
文化交流 面向世界、博采眾長,在文化交流中吸收和借鑒其他民族優秀文化成果
文化創新 立足社會實踐,發揮人民群眾的主體作用,融入時代精神,實現文化創新
民族精神 弘揚和傳承民族精神,增強中華文化的凝聚力
二、弘揚和培育民族精神
1. 民族精神
(1)基本內涵:以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
(2)核心:愛國主義。在當代中國,愛祖國和愛社會主義本質上是一致的。發展中國特色社會主義,擁護祖國統一,是新時期愛國主義的主題。
(3)時代特征:民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發展。
2.必要性和意義
(1)必要性:民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之魂。
(2)現實意義:是提高全民族素質的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要。
3.措施
(1)最重要的是發揮“主心骨”的作用;
(2)必須繼承和發揚中華民族的優良傳統;
(3)必須正確對待外來文化的影響;
(4)必須與弘揚時代精神相結合;
(5)立足于社會主義現代化建設的實踐。
三、文化現狀與先進文化建設
1.我國的文化現狀
2.加強社會主義先進文化建設,發揮中國特色社會主義文化的作用
(1)推動社會主義文化大發展大繁榮,牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。
(2)發展中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設。
(3)發展中國特色社會主義文化,要立足發展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發展的前沿,發揚民族文化的優秀傳統,汲取世界各民族的長處,不斷創新。
(4)發展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與,充分發揮積極性、主動性和創造性,社會主義文化建設才能永葆生機和活力。
3.如何凈化社會文化環境
(1)從國家角度看:發揮社會主義先進文化的導向和示范作
用;發展大眾文化;推動社會主義核心價值體系建設;建設社會主義精神文明;推動文化事業和文化產業發展。
(2)從個人角度看:
①自覺接受健康文化的熏陶,提高自身辨別落后和腐朽文化的能力。
②積極參與社會主義精神文明創建活動,建設和諧文化,培育文明風尚。
③自覺樹立社會主義榮辱觀,加強自身的思想道德修養與科學文化修養。
(3)從生產者看:文化產品提供者或文化生產經營者要遵守職業道德,依法經營,為人民群眾提供符合社會發展需要的、人民群眾喜聞樂見的文化產品。
4.文化多樣化與指導思想一元化
(1)堅持指導思想一元化就是指文化大發展,大繁榮必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,堅持以社會主義核心價值體系為引領。
(2)文化多樣化是指社會主義性質文化的呈現形式,是多種多樣的。在社會主義實踐中,人們對文化的需求呈現多樣化,人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性逐漸增強,從而導致文化呈現多樣化的特點。
(3)堅持指導思想的一元化與文化的多樣化是不矛盾的。只有堅持文化的多樣化,才能不斷滿足人們日益增長的文化需求,推動社會主義文化大發展、大繁榮。同時只有堅持指導思想一元化才不會迷失方向,文化領域才不會混亂。
(4)推動社會主義文化大發展、大繁榮,必須堅持以馬克思主義為指導,用社會主義核心價值體系引領社會思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。
四、人民群眾文化權益保護
1.為什么要保障人民群眾的文化權益
從文化與人的關系看 ①文化的實質是一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對個人成長具有深刻影響。②文化可以影響人、塑造人,豐富精神世界,增強精神力量,促進人的全面發展
從人民群眾的地位看 人民群眾是社會實踐的主體也是文化創造的主體,人們在社會實踐中創造和發展文化,也在社會實踐中獲得和享用文化
從文化建設的目的看 發展文化事業,保障人民群眾的文化權益是社會主義精神文明建設的重要內容,有利于培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質
從思想道德建設的要求看 良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養,保障人民群眾的基本文化權益,有利于提升科學文化修養,從而提高人們的思想道德修養
2.如何保障人民群眾的基本文化權益
(1)扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環境。
(2)堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑,加大投入力度,加強社區和鄉村文化設施建設。
(3)大力發展文化產業,繁榮文化市場,增強國際競爭力。
(4)開展群眾性的精神文明創建活動,建設和諧文化,培育文明風尚。
3.正確區分發展中國特色社會主義文化、發展先進文化和建設社會主義精神文明的關系
先進文化 中國特色社會主義文化 社會主義精神文明建設
區 別 相對于落后的、腐朽的思想文化、一般大眾文化而言的 中國特色社會主義文化是相對于社會主義經濟、政治而言的 相對于社會主義物質文明、政治文明而言的
聯 系 都是把思想道德建設和教育科學文化建設作為其科學內涵;都是以馬克思主義為指導,把培育“四有”公民,提高全民族思想道德素質和科學文化素質作為根本目標。因此,在當代中國,發展先進文化就是建設社會主義精神文明,就是發展中國特色社會主義文化
五、加強思想道德建設
1.社會主義精神文明建設
任 務 培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,適應現代化建設需要
內 容 教育 具有基礎性、先導性、全局性作用
科學 科學技術是第一生產力,加強科學基礎設施建設、弘揚科學精神
文化 事業 堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑;大力發展文化生產力,繁榮文化市場;堅持經濟效益與社會效益相統一
思想 道德 文化建設的中心環節,規定文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂
主體 投身于社會主義精神文明建設的實踐,為建設和諧文化、培育文明風尚作貢獻,做新時期中國先進文化的傳播者
2.如何加強思想道德建設
(1)從國家角度看
①文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動,推動社會主義先進文化建設,構建良好的文化環境,提高人們辨別落后與腐朽文化的能力。
②發揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用,以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人。
③大力發展先進文化,加強社會精神文明建設,推動文化事業和文化產業發展,關注人民利益與需求, 【高頻考點突破】
考點一、繼承和發揚中華文化
【例1】當前,在大力弘揚中華文化過程 中,廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 (  )。
A.地域文化具有各自的特色
B.地域文化都是在本地域獨立形成的
C.地域文化之間沒有共性
D.中華文化在性質上是全國地域文化的總和
【變式探究】 隨著計算機技術的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。某網站做了“漢字書寫調查”,85.2%的被調查者認為,全民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談談書寫漢字的重要性,文章的標題可為 (  )。
A.書寫漢字,傳承文化 B.書寫漢字,批判繼承
C.立足實踐,創新漢字 D.普及書法,古為今用
【試題集】 由于各地語言的差別,誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評彈、揚州評話、東北二人轉以及南京白局、南京評話等曲種。這主要說明 (  )。
A.我們的中華文化源遠流長   
B.我們的中華文化獨樹一幟
C.我們的中華文化博大精深   
D.我們的民族文化異彩紛呈
考點二、弘揚和培育民族精神
【例2】 “雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物)用自己的言行,傳承著中華民族的優秀品質,讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出,在當代中國(  )。
A.民族精神生生不息。歷久彌新     
B.核心價值博大精深,人人踐行
C.中華美德治國化民,指引方向     
D.傳統文化源遠流長,凝聚力量
【變式探究】 2012年3月27日,國電科環集團工會、團委深入開展“弘揚北京精神,做文明有禮的北京人”主題宣傳實踐活動,向廣大干部職工及全體團員青年提出倡議,努力學習踐行“北京精神”。其原因在于 (  )。
①城市精神是一座城市的靈魂 ②城市精神是展示城市形象、引領城市發展的一面旗幟 ③有利于增強北京文化軟實力 ④概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態,又體現了其兼收并蓄的文化傳統和容載萬物的人文精神
A.①②③  B.①②④  C.①③④  D.②③④
考點三、文化現狀與先進文化建設
【例3】下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況
群體 老年人 中年人 青少年
喜愛的文化活動 聽戲曲、打太極拳… 看電視、閱讀書報… 上網、聽音樂…
某班同學分析表中信息后提出下列建議,你認為合理的是(  )。
A.倡導高雅文化,引領人們的精神生活
B.提高文化素養,縮小人們鑒賞水平的差異
C.發展大眾文化,滿足人們不同的文化需求
D.增加經濟收入,改變人們對文化生活的選擇
為響應這一活動,我們應該 (  )。
①認真踐行社會主義榮辱觀 ②追求更高的思想道德目標 ③優先提高自我的科學文化修養 ④積極參加社會公益活動
A.②③④  B.①②④  C.①③④  D.①②③
考點四、人民群眾文化權益保護
【例4】為紀念中國共產黨建黨90周年,全國各地紛紛開展了一系列活動,如舉辦“雙百”人物共產黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等,宣傳和學習優秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于 (  )。
①維護人民的基本文化權益 ②發揮文化在現代化建設中的主導性作用 ③提高人民的思想道德素質 ④堅持中國特色社會主義文化的前進方向                
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【變式探究】 要加快構建公共文化服務體系,按照體現公益性、基本性、均等性、便利性的要求,堅持政府主導,加大投入力度,推進重點文化惠民工程,加強公共文化基礎設施建設,促進基本公共文化服務均等化。推進重點文化惠民工程就必須 (  )。
①建設和諧文化,培育文明風尚 ②發展人民大眾喜聞樂見的文化 ③建設社會主義核心價值體系
④弘揚中華文化,建設中華民族共有的精神家園
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
【變式探究】 2012年1月13日,《山東省科學技術進步條例》頒 布。下列能夠促進山東省科學技術進步的是 (  )。
①普及科學知識,弘揚科學精神 ②加強科學設施建設 ③提高思想道德修養 ④堅持自然科學和社會科學并重
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
考點五、加強思想道德建設
【例5】近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設。我國重視思想道德建設是因為它 (  )。
①是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節 ②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發展進程和方向 ③體現了先進文化性質和前進方向,有利于培育“四有”新人 ④為我國經濟社會發展提供了智力支持
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【變式探究】 全國道德模范頒獎晚會總以《道德的力量》命名。下面能夠直接表達出“道德是一種力量”的語句是 (  )。
①德,國家之基也(《左傳》) ②日新之謂盛德(《周易》) ③富潤屋,德潤身(《禮記》) ④靜以修身,儉以養德(《誡子書》)
A.①③ B.③④ C.①② D.②③
【經典考題精析】
(2013·浙江卷)31.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明
A.不同名族文化之間可以取長補短
B.對傳統文化需要繼承與發揚
C.不同民族文化各具特色,又具有共通性
D.優秀文化能激勵人們創造美好生活
(2013·江蘇卷)實現中華民族的偉大復興,凝聚了幾代中國人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它
A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感 B.引導著現代科技發展的最新潮流
C.匯集了中華民族優秀傳統文化之大全 D.展現各民族和睦相處的美好圖景
(2013·安徽卷)9.安徽山清水秀,人杰地靈,不同區域豐富的自然和人文資源滋養了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現了
①區域文化各具特色,異彩紛呈 ②中華文化博大精深,源遠流長
③不同地域決定不同文化的發展 ④區域文化相互借鑒,融合統一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
(2013·北京卷)34.費孝通在20世紀80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論。“多元”是指中華各民族各有其起源、形成、發展的歷史,文化、社會也各具特點;“一體”是指中華各民族的發展相互關聯、相互補充、相互依存,與整體有不可分割的內在聯系和共同的民族利益。這一理論強調了
A.中華各民族在歷史上的發展是不平衡的
B.民族凝聚力是國家綜合國力的重要標志
C.中華民族是具有歷史性的多民族共同體
D.民族平等奠定民族團結的政治經濟基礎
(2013·四川卷)6、中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格,定格為無數震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神( )
①在不同歷史時期具有不同的內容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質
③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發展的精神支柱
A、①② B、①④ C、②③ D、③④
(2013·天津卷)12.(8分)閱讀材料,回答問題。
“一鍋一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”然而,近年來我國“舌尖上的浪費”非常嚴重,每年餐桌上浪費的食物相當于2億人一年的口糧。2013年初,為響應中央歷行節約。反對浪費的號召,北京市一家民間公益組織發起了吃盡盤中餐的“光盤行動”;人民日報微博隨即響應,并得到眾多網絡媒體的關注和轉載,使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節儉意識,反映了社會公眾對節約光榮,浪費可恥的廣泛認同。
依據材料,運用《文化生活》的知識說明“光盤行動”引起社會共鳴的原因。
(2013·北京卷)41.中華大地幅員遼闊,歷史悠久,文化燦爛。
黃河、長江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格,顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。
(3)如何理解中華文化的包容性及其作用 (7分)
(2013·新課標Ⅰ卷)39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
2012年6月,商務印書館出版了《現代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA,BBS,GDP,UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。
反對《現代漢語詞典》收錄西文字母的人認為:
“拉丁字母出現在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。”
“我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。”
“文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂”
……
支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:
“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。”
“選錄字母詞只是對當下語言現實的承認,體現了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要。”
…….
(1)你是贊成還是反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞?請用文化生活有關知識闡明理由。(10分)
(2)《現代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識。結合材料,運用認識論知識,說明“爭論有利于認識的發展。”(12分)
(3)真理面前人人平等,假如你是爭論的一方,在爭論中應該怎樣堅持這一原則?(4分)
(2012·安徽卷)文化是民族的血脈,民族文化是民族身份的重要標志。回答7~8題。
7.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統特色的“中國元素”,在歷史的演變中已成為人類文化寶庫 ①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
(2012·天津卷)初到臺灣的大陸游客,常會因臺灣民眾把“花生”叫 “土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了(  )
A.兩岸文化同根同源
B.中華文化底蘊厚重
C.一方水土,一方文化
D.漢字是中華文明的重要標志
(2012·江蘇卷)《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要(  )
A.推動中華民族走向振興
B.提升我國的國際競爭力
C.發揮先進模范的榜樣作用
D.確立新的道德評價體系
(2012·福建卷)閱讀材料,回答問題。
義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構建和諧社會,實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。
材料三 雷鋒,以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神,對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度具有重要意義。
(4)根據材料三,從文化生活角度,請你以“弘揚雷鋒精神,促進社會文明”為主題向社會發出倡議。(要求:①寫出倡議書內容的提綱;②不得顯示個人身份的任何信息。)
(2012·天津卷)閱讀材料,回答問題。
中華優秀傳統文化歷來推崇“天行健,君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。產生于上世紀六十年代的雷鋒精神,以全心全意為人民服務為核心,具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質,彰顯了中華民族的傳統美德。
雷鋒精神的生命力在于始終與時代發展相對接。2007年,來自全國各地的27位大學生,在選擇未來時不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區。經過5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護區工作站,提升了生態保護水平,改變了一方水土。鸚歌嶺的大學生因甘于奉獻而快樂,因學以致用而充實,因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當代青年。
(1)結合材料,用《文化生活》相關知識說明,雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。
1.(2011 廣東)“一個國家、一個民族或是一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的,但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2.(2011 福建)“雙百人物”(100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物)用自己的言,傳承著中華民族的優秀品質,讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出,在當代中國
A.民族精神生生不息,歷久彌新 B.核心價值博大精深,人人踐行
C.中華美德治國化民,指引方向 D.傳統文化源遠流長,凝聚力量
3.(2011 江蘇)歷史上。東北流行二人轉,南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚州的揚劇等。現在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發展現狀說明,各地區文化
①相互交流,相互吸收 ② 求同存異,時尚流行
③市場調節,繁榮興盛 ④各具特色,漸趨融合
A. ① ②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④
4.(2011 天津 )最近,河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15貢貿易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰,指出“國力之盛衰強弱,常在海而不在陸”。
早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源。大力開發和經營海洋。美國海權論創始人馬漢指出:“所有帝國的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋。”
21世紀是海洋的世紀,中國以博大的胸襟面向世界,主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(1)根據材料一所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議。(8分)
7.(2011 江蘇)2011年博鰲會亞洲論壇年會的主題是“包容性發展:共同議程與全新挑戰。”國家主席胡錦濤在開幕式上發表了題為《推動共同發展,共建和諧亞洲》的演出。他指出,亞洲社會得到了快速發展,但是經濟結構性矛盾、發展不平衡等問題還存在,如何處理好發展問題依然擺在亞洲人民面前。
會議還探討了“包容性發展”的內涵和具體策略。俄羅斯總統梅德韋杰夫呼吁亞太地區的國家要加入到經濟一體化的進程中,巴西總統羅塞芙主張各國應創造條件實現經濟增長和包容性發展,南非總統祖馬提出發展中國家應加強合作、共贏機遇和挑戰等。
結合材料,從《文化生活》的視角闡釋“包容性發展”的內涵。(6分)

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