資源簡介

(共36張PPT)
第三課
盛唐氣象
視頻導(dǎo)入
1．了解唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的史實。了解和掌握吐蕃的社會發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，理解文成公主對漢藏團結(jié)的歷史貢獻；了解和掌握唐朝時期在文學(xué)藝術(shù)方面的主要成就；（唯物史觀、史料實證）
2.通過對相關(guān)歷史圖片和文獻資料的閱讀和鑒賞，了解盛唐氣象，分析相關(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因；（歷史解釋）
3.了解盛唐氣象，增強學(xué)生對中華文明的認同感；在學(xué)習(xí)民族交往與交融的歷史進程中，了解各民族共同譜寫了中華文明發(fā)展的光輝篇章。（家國情懷）
培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，落實立德樹人目標
核心素養(yǎng)
唐高祖
唐太宗
唐高宗
唐中宗
唐睿宗
武 瞾
唐玄宗
618年
755年
907年
安史之亂
在唐初諸帝時代，中國的溫文有禮、文化騰達和威力遠被，同西方世界的腐敗、混亂和分裂成為鮮明的對照。 ——[英]韋爾斯《世界史綱》
盛唐時期？
溫故知新
一、經(jīng)濟的繁榮
1、農(nóng)業(yè)
萬頃水田連郭秀，
四時煙月映淮清。
——劉禹錫
《送李中丞赴楚州》
鵝湖山下稻梁肥，
豚柵雞棲對掩扉。
——王駕《社日》
墾田面積逐漸擴大。
唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時間使墾田面積的增加了二百多萬頃。
敦煌莫高窟壁畫 《雨中耕作圖》
新知講解
農(nóng)業(yè)方面的表現(xiàn)
筒 車：唐代筒車不用人工，可以晝夜不停歇的灌田，大大提高了勞動效率。
曲轅犁：適于精耕細作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。
莫高窟壁畫《雨中耕作圖》
經(jīng)濟的繁榮
2.手工業(yè)
繰絲鳴機杼，
百里聲相聞。
——李白《贈清
漳明府侄聿》
①絲織業(yè)工藝水平最高，蜀錦以色彩艷麗，紋飾精美冠于全國
蜀錦（四川成都地區(qū)生產(chǎn)的絲織提花織錦）
絲綢
手工業(yè)
越窯青瓷
邢窯白瓷
“若邢瓷類銀，則越瓷類玉。”
“若邢瓷類雪，則越瓷類冰。”
九秋風(fēng)露越窯開，
奪得千峰翠色來。
——陸龜蒙《秘色越器》
經(jīng)濟的繁榮
手工業(yè)
②陶瓷業(yè)水平很高，如越窯的青瓷，邢窯的白瓷，最富盛名的唐三彩。（邢白越青和唐三彩）
黑釉三彩馬
唐三彩（駱駝載樂俑）
唐三彩的制作是在白底的陶胎上，刷上一層無色釉，再用黃、綠、青三色加以裝飾，燒成色彩鮮艷的三彩陶器。其造型美觀大方，是藝術(shù)的珍品。
手工業(yè)
③造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模。
李皋發(fā)明了利用車輪代替櫓、槳劃行的車船。
——《舊唐書·李皋傳》
（1）商業(yè)繁榮，交通發(fā)達，貿(mào)易往來頻繁；
（2）出現(xiàn)繁華大都市，長安是當時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心，也是一座國際性大都會。
開元通寶
（3）都城長安
特點
地位
規(guī)模宏偉，布局嚴整對稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮
既是當時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會
百千家似圍棋局，
十二街如種菜畦[qí]。
— 白居易《登觀音臺望城》
規(guī)劃整齊
市坊分開
規(guī)模宏偉，布局嚴整對稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮
唐都長安的城市規(guī)劃井然有序，城中有東西兩市，是主要的商業(yè)區(qū)，城內(nèi)所建100多個坊，是居住區(qū)，當時，國內(nèi)各族和國外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長安
“坊”為居民區(qū)
“市”為商業(yè)區(qū)
歷史解釋
3、商業(yè)的發(fā)展
商業(yè)
繁華的長安西市
出現(xiàn)了繁華的大都市。如都城長安規(guī)模宏偉，布局嚴整對稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，是政治、經(jīng)濟和文化中心，也是一座國際性的大都會。
唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”他的話是什么意思 體現(xiàn)了什么樣的民族政策 　　
意思是：過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆少數(shù)民族，我與他們不同，我對各民族一視同仁。體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策。
各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的領(lǐng)袖──“天可汗”
天可汗
中華：唐王朝
夷狄：周邊少數(shù)民族 平等相待一視同仁
唐太宗“天可汗”，意即各族共同的君主。
二、民族交往與交融
唐太宗時，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落，定都邏些（今拉薩），實行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。他仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他。
畫面描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場景。
唐朝畫家閻立本所畫的《步輦niǎn圖》
民族交往與交融
文成公主像
松贊干布為迎娶文成公主修建的布達拉宮
松贊干布像
布達拉宮位于拉薩市紅山上，相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。
唐蕃和親
影響：促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。文成公主入藏這段歷史佳話，以戲劇、壁畫、民歌等各種形式在漢藏兩地廣泛傳播。
史料實證
布達拉宮
布達拉宮最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的。
唐中宗時，吐蕃贊普尺帶珠丹與唐和親，迎娶了金城公主。他上書唐朝皇帝說，唐朝和吐蕃“和同(為)一家”,自稱“甥”，稱唐朝皇帝為“舅”。唐穆宗時，唐蕃訂立盟約，并專門刻“唐蕃會盟碑”，表明世代友好。
唐蕃會盟碑局部拓片
唐蕃會盟碑
唐蕃會盟碑
史料實證
據(jù)統(tǒng)計，從634～846年的二百多年間，唐蕃之間使臣往來共191次。唐使入蕃66次，蕃使入唐125次。
唐中宗
唐玄宗
唐穆宗
金城公主
嫁給尺帶珠丹
尺帶珠丹上書稱：吐蕃與唐
“和同為一家”
唐蕃會盟，
訂立盟約
唐朝與吐蕃
唐太宗
文成公主
入藏
和同為一家
民族交往與交融
知識整合
史料實證
材料：自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。
——唐太宗
唐太宗的話是什么意思？
自古以來，統(tǒng)治者都重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，但是我待他們一視同仁。
比較開明的民族政策。
北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為“天可汗”，即各族共同的君主。
結(jié)合課本，說說唐太宗實行什么民族政策？
唐太宗在各族中又有怎樣的地位？
弈棋仕女圖
在唐朝開放的社會風(fēng)氣下，婦女的社會活動表現(xiàn)有哪些
唐戴帷帽女子騎馬雕塑
蹴鞠——唐代“女足”盛行
唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，社會充滿活力，人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌。當時的一些婦女受過詩書、音樂等方面的教育，喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動。（唐代婦女有較高的社會地位）
社會特征：
社會風(fēng)氣比較開放
社會充滿活力
積極向上
兼容并包
昂揚進取
材料1：唐代流寓長安之西域人…久居其間，樂不思蜀，遂多娶妻生子，數(shù)代而后，華化愈甚，蓋即可稱之為中國人矣。— 向達《唐代長安與西域文明》
材料2：“女為胡婦學(xué)胡妝，
伎進胡音務(wù)胡樂。
·······
胡音胡騎與胡妝，
五十年來競紛泊。”
——元稹《法曲》
漢人胡化
胡人漢化
兼容并包、充滿活力的社會風(fēng)氣
當時的社會風(fēng)氣兼容并蓄，人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時。
雍容、自信、樂觀的盛唐氣象
史料實證
多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.唐詩
①地位：唐朝是中國歷史是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期。
②用途：以唱和吟誦詩歌作為社會交往和抒發(fā)情懷的重要方式。
③特點：唐詩題材豐富，風(fēng)格多樣。
第一位詩人的代表作：《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《將進酒》
《望廬山瀑布》等。
第二位詩人的代表作：“三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》；“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》等。
第三位詩人的代表作：《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。
搶答
多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.唐詩
代表人物 生活時期 美譽 主要特點
盛唐
唐由盛轉(zhuǎn)衰
中唐
詩仙
詩圣
歌頌山河，昂揚進取
蔑視權(quán)貴，超凡脫俗
飄逸灑脫，想象豐富
浪漫主義
反映戰(zhàn)爭和腐敗,
淳樸厚重，悲憤凄婉
“詩史”
直面現(xiàn)實，同情人民，
平易近人，通俗易懂。
李 白
詩魔
杜 甫
白居易
書法
繪畫
音樂、舞蹈
石窟和雕刻
顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢
閻立本、吳道子
2.藝術(shù)
2.藝術(shù)
書法藝術(shù)
顏真卿作品特點：端正勁美，雄渾敦厚。
歐陽詢作品特點：方折俊麗，筆力險勁。
顏真卿
歐陽詢
歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》（局部）
顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）
2.藝術(shù)
繪畫藝術(shù)
特點：題材類型廣泛，有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。
吳道子作品特點：落筆雄勁，風(fēng)格奔放。
《送子天王圖》
吳道子
2.藝術(shù)
音樂、舞蹈
特點：吸收外來樂舞，多姿多彩；主要作品:《秦王破樂陣》《霓裳羽衣舞》。
2.藝術(shù)
唐代是莫高窟藝術(shù)的黃金時代，石窟的開鑿和造像活動達到了空前的規(guī)模，是莫高窟藝術(shù)的極盛時期。
石窟和雕刻
從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面分析唐朝文學(xué)藝術(shù)繁榮的原因。
拓展提升
盛唐時期，國家統(tǒng)一，統(tǒng)治者勵精圖治，，政局相對穩(wěn)定
經(jīng)濟
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)繁盛，唐朝社會經(jīng)濟高度繁榮
開明的民族政策，和少數(shù)民族和睦相處，促進各民族經(jīng)濟文化交流
政治
民族關(guān)系
對外關(guān)系
實行對外開放政策，吸收國外的科技文化
盛唐氣象
文 化 多 彩
經(jīng) 濟 繁 榮
民 族 交 融
社 會 開 放
才氣
底氣
和氣
大氣
大國自信
家國情懷
本課小結(jié)
唐朝
經(jīng)濟
民族
交往
文化
藝術(shù)
開放的
社會風(fēng)氣
農(nóng)業(yè)：曲轅犁與筒車的發(fā)明
手工業(yè)：唐三彩等
商業(yè)：長安的繁華
文成公主入藏
唐太宗被稱為“天可汗”
昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌
剛健豪邁的尚武風(fēng)氣
唐詩：李白、杜甫、白居易
書法：顏真卿、歐陽詢
繪畫：吳道子、閻立本
1.（2022年甘肅金昌）甘肅武威吐谷渾（鮮卑族的一支）墓葬群，既具有唐朝中原地區(qū)高等級貴族墓葬的基本特征，同時兼具吐谷渾文化、吐蕃文化、北方草原文化的特點。這反映出
A．中原文化強大的影響力 B．中華文明多元一體的格局
C．吐谷渾獨特的文明特征 D．唐朝實行開明的民族政策
2.（2022年云南昆明）初唐畫家閻立本擅長人物畫，他畫的人物形態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹Ｆ渲校恫捷倛D》描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場景。這幅畫有助于我們了解的歷史是
A. 張騫出使西域B. 北方出現(xiàn)民族大交融的高潮C. 文成公主入藏 D. 唐朝冊封南詔首領(lǐng)為云南王
B
C
3.（2022年廣西河池）九年級（1）班黑板報展示了下列一組圖片，圖片反映出的共同信息是
A．社會風(fēng)氣開放 B．民族文化交融
C．海外貿(mào)易發(fā)達 D．社會經(jīng)濟繁榮
A
課堂練習(xí)
4. （2022年山西）“川中水車如紡車，以細竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時低則舀水，高則瀉水”。材料描述的這種以水力作動力的灌溉工具是
A．耬車 B．翻車 C．筒車 D．秧馬
5.（2022年安徽） 隋唐時，四方傳入的少數(shù)民族音樂有十四種之多，唐代士大夫多醉心胡樂，以至王建有詩云：“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。”這反映了
A. 隋唐時期民族交融進一步發(fā)展 B. 少數(shù)民族音樂僅流行于洛陽
C. 胡樂成為科舉考試的重要內(nèi)容 D. 四方少數(shù)民族仰慕中原文化
C
A
6.（2022年湖南懷化）流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、來陽之間，寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是
A. 王維 B. 李白 C. 杜甫 D. 白居易
C

展開更多......

收起↑