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備戰(zhàn)2023歷史新中考一輪復(fù)習(xí)重難突破(河北專用)突破02 夏商周時(shí)期(原卷版+解析版)

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備戰(zhàn)2023歷史新中考一輪復(fù)習(xí)重難突破(河北專用)突破02 夏商周時(shí)期(原卷版+解析版)

資源簡介

考點(diǎn)精講
本考點(diǎn)的考查趨向于早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展;青銅器;甲骨文;春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;商鞅變法;都江堰;老子和孔子;百家爭鳴
考點(diǎn)解讀
考點(diǎn)一:早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展
約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝 夏 ,從此,原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。
禹死后,兒子啟繼承了禹的位置,從夏朝開始 世襲制 代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。
3.夏商西周的更迭
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 建立者 亡國之君 都城 暴君 重大事件
夏 約BC2070年 約BC1600年 禹 桀 陽城 桀 牧野之戰(zhàn),商滅周興
商 約BC1600年 約BC1046年 湯 紂 殷 紂 盤庚遷都
西周 約BC1046年 約BC771年 周武王 周幽王 鎬京 周厲王 國人暴動
4、西周
(1)建立:公元前1046年,周武王在牧野擊敗商軍,商朝滅亡。周武王建立西周,定都鎬京。
(2)分封制
西周分封制:周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。諸侯向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從周王調(diào)兵。分封制保證了周王朝對地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
衰亡:
①:公元前841年,周厲王與民爭利而引起國人暴動,厲王逃亡。
②西周滅亡:周幽王時(shí),朝政腐敗。公元前771年,西周被犬戎族所滅。
(4)東周建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。
考點(diǎn)二:青銅器
原始社會后期,我國就出現(xiàn)了青銅器。
商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族乃至國家權(quán)力的代表性器物 ,禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。
我國青銅器文化的燦爛時(shí)期開始于 商朝。夏商周被稱為“青銅時(shí)代”。
青銅器的特點(diǎn)有:(1)生產(chǎn)規(guī)模大;(2)品種多;(3)工藝精美;(4)分布較廣泛。
迄今世界出土的最重的青銅器,我國現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎;造型奇特、做工精美的青銅器是 四羊方尊。
考點(diǎn)三:甲骨文
中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲文
記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字
的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。
甲骨文造字特點(diǎn):使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
考點(diǎn)四:春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
(2)手工業(yè):規(guī)模不斷擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
商業(yè):產(chǎn)品增加,商業(yè)活動活躍,很多城市出現(xiàn)商品交易市場,金屬貨幣被更多地使用。
春秋時(shí)期王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室勢力大減、地位下降,諸侯勢力崛起,互相爭霸。
3. 春秋五霸:春秋時(shí)期,強(qiáng)大的諸侯以“尊王攘夷”的名義爭奪霸主地位,齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋末期,吳國和越國先后北上爭霸。齊桓公任用 管仲 為相,實(shí)行改革,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主
4. 戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國初期,三家分晉,田氏代齊后,齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國,實(shí)力最強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國七雄”。
5. 戰(zhàn)國時(shí)期的主要戰(zhàn)役
戰(zhàn)役 交戰(zhàn)國家 典故
桂陵之戰(zhàn) 魏、趙、齊 圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn) 魏、齊 減灶計(jì)
長平之戰(zhàn)(規(guī)模最大最激烈) 秦、趙(趙括) 紙上談兵(為秦滅六國奠定基礎(chǔ) )
考點(diǎn)五:商鞅變法
背景:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強(qiáng)。
時(shí)間、統(tǒng)治者:公元前356年,秦孝公。
目的:富國強(qiáng)兵。
主要內(nèi)容
項(xiàng)目 內(nèi)容
政治 確立縣制,由國君直接派官吏治理
廢除貴族的世襲特權(quán)
改革戶籍制度,加強(qiáng)對人民的管理
嚴(yán)明法度,禁止私斗
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制,允許土地自由買賣
鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役
統(tǒng)一度量衡
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地
作用:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)六:都江堰
修筑時(shí)間:戰(zhàn)國時(shí)期
主持修筑:蜀郡太守 李冰
地點(diǎn):成都平原
評價(jià):發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。 “水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無荒年,天下謂之天府也?!?br/>考點(diǎn)七:老子和孔子
1.老子
(1)簡介:春秋時(shí)期楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說集中在道家經(jīng)典《老子》(又稱《道德經(jīng)》)。
(2)主張:人們應(yīng)順應(yīng)自然,世間事物對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的,主張“無為而治”。
2.孔子
(1)簡介:春秋晚期魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,大思想家和大教育家。他的思想由其弟子整理成《論語》。
(2)主張:核心思想是“仁”,主張以德治國。
(3)文教成就:①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。②在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了一系列教學(xué)原則和方法。
考點(diǎn)八:百家爭鳴
1.背景:戰(zhàn)國時(shí)期,舊的社會制度進(jìn)一步崩潰,新的社會制度逐步確立。學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。
2.諸子百家
學(xué)派 代表人物 主張
儒家 孟子 實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想
荀子 實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級
墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”;選賢能人;提倡節(jié)儉
道家 莊子 強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心;認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格
法家 韓非 反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
3.影響:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)突破
1.(2021·河北石家莊·七年級期中)《左傳》中記載:在一個(gè)重要的儀式上,司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸,這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是( )
A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制
2.(2021·河北石家莊·七年級期中)周朝建立,定都鎬京,史稱西周。鎬京在今( )
A.陜西西安 B.河南洛陽 C.河南安陽 D.陜西岐山
3.(2022·河北承德·七年級期末)如果諸侯不履行自己的義務(wù),或超越周王賦予他們的特權(quán),周王可以削減或廢除給他們的封地和爵祿,甚至消滅他們。以上解讀于( )
A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法制 D.分封制
4.(2021·河北唐山·七年級開學(xué)考試)下表為商代歷史簡表,其中空缺的一項(xiàng)應(yīng)該是
A.變“公天下”為“家天下” B.盤庚遷殷
C.實(shí)行分封制 D.國人暴動
5.(2022·河北滄州·七年級期末)下列文物有助于了解商朝歷史的是( )
A. B. C. D.
6.(2021·河北張家口·七年級期中)下列出土的青銅器中,哪一件是世界上已知最重的青銅器( )

A.四羊方尊 B.司母戊鼎 C.毛公鼎 D.青銅面具
7.(2022·河北唐山·七年級期末)以身作則、公而忘私的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。中國歷史上他曾經(jīng)為治理黃河水患,三過家門而不入;后來他又建立了中國歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)“他”是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
8.(2022·河北·威縣第五中學(xué)七年級期末)青銅器中一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的意義,成為禮制的體現(xiàn),這就是所謂“藏禮于器”,故“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎”。藏禮于器的“禮”體現(xiàn)了什么
A.青銅器是一種禮器 B.青銅器的制作工藝十分成熟
C.古時(shí)奢靡之風(fēng)盛行 D.森嚴(yán)的等級差別
9.(2021·河北唐山·七年級期中)戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國競相改革,成為時(shí)代的潮流,推動這一風(fēng)潮出現(xiàn)的根本原因是( )
A.大量荒地的開墾 B.鐵制工具和牛耕的使用和推廣
C.取得兼并戰(zhàn)爭的勝利 D.新興地主階級的推動
10.(2021·河北·雄縣板東中學(xué)七年級階段練習(xí))下圖是西周分封的部分情況示意圖,叔虞、康叔分別受封于晉國和衛(wèi)國,因?yàn)樗麄兊纳矸菔牵? )
A.有血緣關(guān)系的宗親 B.殷商貴族后代 C.功臣 D.外戚
11.(2021·河北邢臺·七年級期中)閱讀下列材料,回答問題。
材料一夏代臣民指著太陽咒罵他:“時(shí)日曷喪,予及汝偕亡。”(意思是說,你幾時(shí)滅亡,我情愿與你一起滅亡)他說:“天上有太陽,正像我有百姓一樣,太陽會滅亡嗎?太陽滅亡,我才會滅亡?!?br/>——摘譯自《商書·湯誓》
(1)材料一中的“他”是指誰?結(jié)合所學(xué)知識說說,“他”有何暴政?
材料二他繼位后,重視農(nóng)桑,社會生產(chǎn)力發(fā)展,國力強(qiáng)盛?!谖缓笃冢庸ψ宰?,耗巨資建鹿臺,造酒池,懸肉為林,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛。他剛愎自用,聽不進(jìn)正確意見,在上層形成反對派,殺比干,囚箕子,失去人心。
——摘譯自《史記·殷本紀(jì)》
(2)材料二評述的君主是誰?有人評價(jià)他“文武雙全,功勛卓越”,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合史實(shí)說明理由。
材料三二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬……
——摘編自《史記·陳涉世家》
(3)材料三所述是哪一事件的直接原因?
(4)通過分析上述君主的所作所為,你有什么感悟?
參考答案
1.A
【解析】
根據(jù)材料“周天子向周武王之弟康叔分賜疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸”,結(jié)合所學(xué)知識可知:西周時(shí)期,實(shí)行分封制,周天子把土地和人民分給王室子弟和功臣,諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周室安全的責(zé)任,A項(xiàng)正確;世襲制是夏朝時(shí)期建立的君主世襲制,排除B項(xiàng);禪讓制是原始部落時(shí)期的選舉政策,排除C項(xiàng);宗法制是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.A
【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野決戰(zhàn),商軍倒戈,周軍占領(lǐng)商都,商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬京(今陜西西安),史稱西周。A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)與題意不符,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3.D
【解析】
材料信息“如果諸侯不履行自己的義務(wù),或超越周王賦予他們的特權(quán),周王可以削減或廢除給他們的封地和爵祿,甚至消滅他們”,反映的是分封制下諸侯應(yīng)該項(xiàng)周天子履行義務(wù),不然會受到懲罰,故D項(xiàng)正確;禪讓制是堯舜禹時(shí)期民主推薦首領(lǐng)的制度,排除A項(xiàng);世襲制指君主死后把王位傳給自己子孫的制度,排除B項(xiàng);宗法制是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
4.B
【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,商朝時(shí)期,盤庚繼位后,為了挽救政治危機(jī),決定遷都于殷,故B正確;中國歷史上從“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,就是從夏朝的建立開始的。大禹死后,他的兒子啟繼承了權(quán)位。啟的即位,打破了禪讓制,成了歷史上王位世襲繼承制的開端。也就是“公天下”變成了“家天下。與材料無關(guān),故A錯(cuò)誤;分封制,是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯,稱號有侯和伯。與材料時(shí)間不符,故C錯(cuò)誤;國人暴動是公元前841年發(fā)生在西周首都鎬京的以平民為主體的暴動。與材料無關(guān),故D錯(cuò)誤;故選B。
5.D
【解析】
司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù),D項(xiàng)是司母戊鼎,符合題意;A項(xiàng)是半坡居民制造的彩陶,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是南朝青釉刻花單柄壺,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是秦朝時(shí)期統(tǒng)一的貨幣圓形方孔半兩錢,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.B
【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)與題意不符,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
7.C
【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,在中國歷史上,相傳禹帶領(lǐng)人民治理洪水,在外多年,三過家門而不入,這反映了禹持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。禹因?yàn)橹嗡泄?,被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個(gè)王朝,C項(xiàng)正確;黃帝、炎帝是部落首領(lǐng),沒有建立王朝,排除AB項(xiàng);蚩尤沒有建立王朝,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8.D
【解析】
依據(jù)題干“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎”可知,藏禮于器的“禮”體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級差別,D項(xiàng)正確;青銅器是一種禮器不是題干主要表達(dá)的意思,排除A項(xiàng);青銅器的制作工藝十分成熟、古時(shí)奢靡之風(fēng)盛行在題干中都沒有體現(xiàn),排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
9.B
【解析】
根據(jù)材料可知,春秋后期,鐵農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)上的使用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制工具和牛耕廣泛推廣,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,原來的奴隸制不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各諸侯國競相改革,成為時(shí)代的潮流,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,排除A項(xiàng);各諸侯國競相改革是為了富國強(qiáng)兵,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是原因之一,但不是根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
10.A
【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,西周實(shí)行分封制,分封對象主要是宗親、功臣和先代貴族,叔虞是周武王姬發(fā)之子,康叔是周武王姬發(fā)同母弟,可見他們是宗親,故A項(xiàng)正確;微子啟屬于殷商貴族后代,姜尚屬于功臣,排除BC兩項(xiàng);外戚不是分封對象,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
11.(1)夏桀;桀不修道行,統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,搜刮民財(cái),建造華麗的宮殿,終日飲酒作樂。
(2)商紂王。不同意,因?yàn)樗且晃槐┚?,對外征?zhàn),耗費(fèi)國力,修筑豪華宮殿,對百姓征收繁重的賦稅,還施用酷刑,殘害人民,因此他不是“文武雙全,功勛卓越”的君主。
(3)大澤鄉(xiāng)起義
(4)君王愛民,則國家興盛;君王虐民,則國家衰敗。
【解析】
(1)
據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合材料信息,“夏代臣民指著太陽咒罵他”,這是指是夏桀;他的暴政表現(xiàn)為不修道行,統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,搜刮民財(cái),建造華麗的宮殿,終日飲酒作樂。
(2)
據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合材料信息,“繼位后,重視農(nóng)桑,社會生產(chǎn)力發(fā)展,國力強(qiáng)盛”“在位后期,居功自做,耗巨資建鹿臺,造酒池,懸肉為林,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛”可知,評述君主是商紂王。不同意評價(jià)他是“文武雙全,功勛卓越”的君主,因?yàn)樗且晃槐┚?,對外征?zhàn),耗費(fèi)國力,修筑豪華宮殿,對百姓征收繁重的賦稅,還施用酷刑,殘害人民,因此他不是“文武雙全,功勛卓越”的君主。
(3)
據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合材料信息,“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長”所述是大澤鄉(xiāng)起義的直接原因。
(4)
本題是開放性題目,觀點(diǎn)正確圍繞君主與民的關(guān)系,言之有理即可。如君王愛民,則國家興盛;君王虐民,則國家衰敗。考點(diǎn)精講
本考點(diǎn)的考查趨向于早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展;青銅器;甲骨文;春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;商鞅變法;都江堰;老子和孔子;百家爭鳴
考點(diǎn)解讀
考點(diǎn)一:早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展
約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝 夏 ,從此,原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。
禹死后,兒子啟繼承了禹的位置,從夏朝開始 世襲制 代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。
3.夏商西周的更迭
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 建立者 亡國之君 都城 暴君 重大事件
夏 約BC2070年 約BC1600年 禹 桀 陽城 桀 牧野之戰(zhàn),商滅周興
商 約BC1600年 約BC1046年 湯 紂 殷 紂 盤庚遷都
西周 約BC1046年 約BC771年 周武王 周幽王 鎬京 周厲王 國人暴動
4、西周
(1)建立:公元前1046年,周武王在牧野擊敗商軍,商朝滅亡。周武王建立西周,定都鎬京。
(2)分封制
西周分封制:周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。諸侯向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從周王調(diào)兵。分封制保證了周王朝對地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
衰亡:
①:公元前841年,周厲王與民爭利而引起國人暴動,厲王逃亡。
②西周滅亡:周幽王時(shí),朝政腐敗。公元前771年,西周被犬戎族所滅。
(4)東周建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。
考點(diǎn)二:青銅器
原始社會后期,我國就出現(xiàn)了青銅器。
商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族乃至國家權(quán)力的代表性器物 ,禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。
我國青銅器文化的燦爛時(shí)期開始于 商朝。夏商周被稱為“青銅時(shí)代”。
青銅器的特點(diǎn)有:(1)生產(chǎn)規(guī)模大;(2)品種多;(3)工藝精美;(4)分布較廣泛。
迄今世界出土的最重的青銅器,我國現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎;造型奇特、做工精美的青銅器是 四羊方尊。
考點(diǎn)三:甲骨文
中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲文
記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字
的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。
甲骨文造字特點(diǎn):使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
考點(diǎn)四:春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
(2)手工業(yè):規(guī)模不斷擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
商業(yè):產(chǎn)品增加,商業(yè)活動活躍,很多城市出現(xiàn)商品交易市場,金屬貨幣被更多地使用。
春秋時(shí)期王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室勢力大減、地位下降,諸侯勢力崛起,互相爭霸。
3. 春秋五霸:春秋時(shí)期,強(qiáng)大的諸侯以“尊王攘夷”的名義爭奪霸主地位,齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋末期,吳國和越國先后北上爭霸。齊桓公任用 管仲 為相,實(shí)行改革,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主
4. 戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國初期,三家分晉,田氏代齊后,齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國,實(shí)力最強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國七雄”。
5. 戰(zhàn)國時(shí)期的主要戰(zhàn)役
戰(zhàn)役 交戰(zhàn)國家 典故
桂陵之戰(zhàn) 魏、趙、齊 圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn) 魏、齊 減灶計(jì)
長平之戰(zhàn)(規(guī)模最大最激烈) 秦、趙(趙括) 紙上談兵(為秦滅六國奠定基礎(chǔ) )
考點(diǎn)五:商鞅變法
背景:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強(qiáng)。
時(shí)間、統(tǒng)治者:公元前356年,秦孝公。
目的:富國強(qiáng)兵。
主要內(nèi)容
項(xiàng)目 內(nèi)容
政治 確立縣制,由國君直接派官吏治理
廢除貴族的世襲特權(quán)
改革戶籍制度,加強(qiáng)對人民的管理
嚴(yán)明法度,禁止私斗
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制,允許土地自由買賣
鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役
統(tǒng)一度量衡
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地
作用:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)六:都江堰
修筑時(shí)間:戰(zhàn)國時(shí)期
主持修筑:蜀郡太守 李冰
地點(diǎn):成都平原
評價(jià):發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。 “水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無荒年,天下謂之天府也?!?br/>考點(diǎn)七:老子和孔子
1.老子
(1)簡介:春秋時(shí)期楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說集中在道家經(jīng)典《老子》(又稱《道德經(jīng)》)。
(2)主張:人們應(yīng)順應(yīng)自然,世間事物對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的,主張“無為而治”。
2.孔子
(1)簡介:春秋晚期魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,大思想家和大教育家。他的思想由其弟子整理成《論語》。
(2)主張:核心思想是“仁”,主張以德治國。
(3)文教成就:①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。②在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了一系列教學(xué)原則和方法。
考點(diǎn)八:百家爭鳴
1.背景:戰(zhàn)國時(shí)期,舊的社會制度進(jìn)一步崩潰,新的社會制度逐步確立。學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。
2.諸子百家
學(xué)派 代表人物 主張
儒家 孟子 實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想
荀子 實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級
墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”;選賢能人;提倡節(jié)儉
道家 莊子 強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心;認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格
法家 韓非 反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
3.影響:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)突破
1.(2021·河北石家莊·七年級期中)《左傳》中記載:在一個(gè)重要的儀式上,司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸,這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是( )
A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制
2.(2021·河北石家莊·七年級期中)周朝建立,定都鎬京,史稱西周。鎬京在今( )
A.陜西西安 B.河南洛陽 C.河南安陽 D.陜西岐山
3.(2022·河北承德·七年級期末)如果諸侯不履行自己的義務(wù),或超越周王賦予他們的特權(quán),周王可以削減或廢除給他們的封地和爵祿,甚至消滅他們。以上解讀于( )
A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法制 D.分封制
4.(2021·河北唐山·七年級開學(xué)考試)下表為商代歷史簡表,其中空缺的一項(xiàng)應(yīng)該是
A.變“公天下”為“家天下” B.盤庚遷殷
C.實(shí)行分封制 D.國人暴動
5.(2022·河北滄州·七年級期末)下列文物有助于了解商朝歷史的是( )
A. B. C. D.
6.(2021·河北張家口·七年級期中)下列出土的青銅器中,哪一件是世界上已知最重的青銅器( )

A.四羊方尊 B.司母戊鼎 C.毛公鼎 D.青銅面具
7.(2022·河北唐山·七年級期末)以身作則、公而忘私的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。中國歷史上他曾經(jīng)為治理黃河水患,三過家門而不入;后來他又建立了中國歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)“他”是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.大禹 D.蚩尤
8.(2022·河北·威縣第五中學(xué)七年級期末)青銅器中一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的意義,成為禮制的體現(xiàn),這就是所謂“藏禮于器”,故“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎”。藏禮于器的“禮”體現(xiàn)了什么
A.青銅器是一種禮器 B.青銅器的制作工藝十分成熟
C.古時(shí)奢靡之風(fēng)盛行 D.森嚴(yán)的等級差別
9.(2021·河北唐山·七年級期中)戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國競相改革,成為時(shí)代的潮流,推動這一風(fēng)潮出現(xiàn)的根本原因是( )
A.大量荒地的開墾 B.鐵制工具和牛耕的使用和推廣
C.取得兼并戰(zhàn)爭的勝利 D.新興地主階級的推動
10.(2021·河北·雄縣板東中學(xué)七年級階段練習(xí))下圖是西周分封的部分情況示意圖,叔虞、康叔分別受封于晉國和衛(wèi)國,因?yàn)樗麄兊纳矸菔牵? )
A.有血緣關(guān)系的宗親 B.殷商貴族后代 C.功臣 D.外戚
11.(2021·河北邢臺·七年級期中)閱讀下列材料,回答問題。
材料一夏代臣民指著太陽咒罵他:“時(shí)日曷喪,予及汝偕亡。”(意思是說,你幾時(shí)滅亡,我情愿與你一起滅亡)他說:“天上有太陽,正像我有百姓一樣,太陽會滅亡嗎?太陽滅亡,我才會滅亡。”
——摘譯自《商書·湯誓》
(1)材料一中的“他”是指誰?結(jié)合所學(xué)知識說說,“他”有何暴政?
材料二他繼位后,重視農(nóng)桑,社會生產(chǎn)力發(fā)展,國力強(qiáng)盛?!谖缓笃?,居功自做,耗巨資建鹿臺,造酒池,懸肉為林,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛。他剛愎自用,聽不進(jìn)正確意見,在上層形成反對派,殺比干,囚箕子,失去人心。
——摘譯自《史記·殷本紀(jì)》
(2)材料二評述的君主是誰?有人評價(jià)他“文武雙全,功勛卓越”,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合史實(shí)說明理由。
材料三二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬……
——摘編自《史記·陳涉世家》
(3)材料三所述是哪一事件的直接原因?

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