資源簡介

2014年中考思想品德基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)提綱
七年級上冊
第一講：笑迎新生活,認(rèn)識新自我
一、珍惜新起點(diǎn)
1、新集體：（如何創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體）：
（1）共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動力；（2）各盡其能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體；（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。
補(bǔ)充：團(tuán)結(jié)協(xié)作對創(chuàng)建新集體有何重要意義？
只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級樂章，在集體中不斷成長。
二、把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏
1、做學(xué)習(xí)的管理者：　　（1）學(xué)會自主學(xué)習(xí)；（2）提高學(xué)習(xí)效率；（3）科學(xué)安排時間；
2、學(xué)會了解自己的學(xué)習(xí)方式：
要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式和結(jié)合老師的教學(xué)實際，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
3、學(xué)習(xí)中如何看待苦與樂：
學(xué)習(xí)，對我們來說都是苦樂交織的。因為學(xué)習(xí)是一個探索和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個過程中，我們不斷發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自我的快樂。
補(bǔ)充：制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃必須遵循哪些原則？　　（1）彈性原則；（2）自然原則；（3）增強(qiáng)原則
如何提高學(xué)習(xí)效率？課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、上課時專心聽講，課后及時復(fù)習(xí)。(各個環(huán)節(jié))
三、珍愛生命——生命
1、生命為什么需要相互關(guān)愛？（為什么要珍愛生命）Ｐ25、26
(1)生命是地球上最珍貴的財富，世界因生命的存在而變得生動和精彩。(2)生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的，需要每個人去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命。 (3)每種生命都有其存在的意義與價值。各種生命共生共存、息息相關(guān)。我們要尊重生命，關(guān)愛生命。如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。
2、人生命的獨(dú)特性
⑴人的生命的獨(dú)特性表現(xiàn)在哪些方面？Ｐ27、28
每個人都量獨(dú)一無二的，有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。①人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，與其他動物、植物、微生物等生命相比，人類的生命最具有智慧。②人的生命獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個性品質(zhì)、人生道路、實現(xiàn)人生價值的方式和途徑的多樣性。
⑵怎樣發(fā)揮生命的獨(dú)特性？Ｐ28
每個人要根據(jù)自己的個性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。
3、珍愛生命，延伸生命的價值：
⑴如何珍愛生命、善待生命？（怎樣對待生命）Ｐ29、31
①珍愛生命，無論何時何地，無論遇到多大挫折，都不輕易放棄生的希望。②在肯定自己的價值、珍愛自己生命的同時，我們應(yīng)該肯定他人的價值、尊重他人的生命。當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時，盡自己所能伸出援助之手。③延伸生命的價值，為社會做出貢獻(xiàn)。④當(dāng)生命受到侵害時，可能尋求法律的保護(hù)。
⑵生命的意義在于什么？Ｐ30、32
每個人的生命都是有價值的。生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻(xiàn)。
⑶怎樣延伸（追求）生命的價值？Ｐ30、32
①實現(xiàn)人生的意義，追求生命的價值，我們要腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，②我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，不斷延伸生命的價值。
四、歡快的青春節(jié)拍——青春
1、青春期生理變化：
⑴青春期的身體變化主要表現(xiàn)在哪些方面？Ｐ35
青春期一般指10—19歲，它是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期。青春期的身體變化主要表現(xiàn)在：①身體外形的變化，②身體內(nèi)部器官的完善，③性機(jī)能的成熟 。
⑵怎樣正確認(rèn)識青春期的各種生理變化？Ｐ36
在青春期，我們的身體發(fā)育很快，需要大量的營養(yǎng)。同時出現(xiàn)一系列特殊的生理現(xiàn)象，如長痘痘、變聲、體味等，這些都是正常的生理現(xiàn)象。
2、青春期心理變化：
⑴為什么青春期的心理矛盾需要調(diào)控？（怎樣正確認(rèn)識青春期的心理矛盾）Ｐ37
青春期心理充滿著矛盾。這些內(nèi)心矛盾，是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會成為妨礙我們發(fā)展的阻力。因此，通過各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，是很重要的。
⑶我們應(yīng)當(dāng)怎樣調(diào)控（處理）青春期的心理煩惱？Ｐ38
方法：可以向老師、家長、親友以及社會尋求幫助，自己也要學(xué)會當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”；可以聽聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時候，與同學(xué)聊聊天，給朋友寫寫信；等等。
3、青春的內(nèi)涵：Ｐ42
青春不僅僅是隨著年齡的增長而帶來的身體變化，青春更多地體現(xiàn)在一個人的心態(tài)、氣質(zhì)、想象力和情感中，是從生命潛流中涌動的一種全新的感覺。青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。青春和年邁不在于年齡的大小，而在于心境
4、對于青春，我們可以相互交流，彼此共享成長的體驗。彼此尊重是我們需要遵循的基本準(zhǔn)則。Ｐ39
5、真正的個性在于從內(nèi)心深處散發(fā)的魅力，真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)的精神。Ｐ40
五、自我新期待——認(rèn)識自我
1、正確認(rèn)識自己：
（1）1.為什么要加強(qiáng)自我認(rèn)識？Ｐ46
人是不斷變化發(fā)展的，需要不斷更新、為斷完善對自己的認(rèn)識，才能使自己變得更好和更完美。
（2）正確認(rèn)識自己的方法(要求)有哪些？(怎樣才能正確認(rèn)識自己？)Ｐ46、47、48
正確認(rèn)識自己，就要做到用全面的、發(fā)展的眼光來看待自己。①全面認(rèn)識自己，既要認(rèn)識自己的外在形象，又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì)；既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。②我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。
（3）認(rèn)識自我的途徑有哪些？Ｐ49、50
①通過自我觀察認(rèn)識自己。（最了解的人是自己）②通過他人了解自己。（要重視他人的態(tài)度與評價，冷靜地分析。既不能盲從，也不能忽視）③通過集體了解自已。（集體對一個人的評價更全面、更客觀）
補(bǔ)充：自我外在形象和內(nèi)在素質(zhì)包括哪些方面？
答：外在形象：如外貌、衣著、舉止、風(fēng)度、談吐等。內(nèi)在素質(zhì)：如學(xué)識、心理、道德、能力等。
內(nèi)在美與是外在美的關(guān)系如何？
答：一個人的美應(yīng)是外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用。
２、發(fā)掘自己的潛能：
（1）說說發(fā)現(xiàn)自己潛能的重要性。Ｐ51、52
自我是不斷發(fā)展的，自我有著很大的發(fā)展空間。發(fā)現(xiàn)自己的潛能是取得成功的重要條件。
（2）如何發(fā)掘自己的潛能？Ｐ52、53
①經(jīng)常給予自己積極的暗示。（有利于提高自己的信心和勇氣，能幫助我們發(fā)掘潛能。） ②在心中想象出一個比自己更好的“自我”形象。（能夠激勵自己的斗志，有利于釋放自己的潛能。）③只有在實踐中才能激發(fā)潛能。要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能的習(xí)慣，從小事做起。
補(bǔ)充：人的潛能有哪些方面：語言、音樂、數(shù)理邏輯、空間、身體運(yùn)動、人際交往、自我認(rèn)識智能
特長與潛能的關(guān)系：人的特長往往是人某個發(fā)面潛能的表現(xiàn)，還有許多潛能隱藏在角落里，未被發(fā)現(xiàn)。
確立個人成長目標(biāo)：要了解自己的個性特點(diǎn)與潛能，了解社會對各種職業(yè)的角色期待，從社會需要與自身實際出發(fā)，確立個人的成長目標(biāo)。Ｐ56
第二講：過健康、安全、富有情趣的的生活
一、做情緒的主人——情緒（考點(diǎn)）
1、情緒的類型Ｐ61：人的情緒是復(fù)雜多樣的，最常見的是把情緒分為喜、怒、哀、懼。
　情緒的產(chǎn)生Ｐ61：生活中遭遇不同的事情、處于不同的情境中，自然會產(chǎn)生各種情緒。
2、情緒的影響（作用）：（情緒對人的行為和生活有什么影響）Ｐ63
（1）積極影響：情緒可以充實人的體力和精力．提高個人的活動的效率和能力，促使我們健康成長；
（2）消極影響：情緒也會使人感到難受，抑制人的活動能力，降低人的自控能力和活動效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。
3、情緒是否可以控制？（情緒與個人的態(tài)度有何關(guān)系）Ｐ65
情緒與個人的態(tài)度是緊密相連的。在生活中，我們可以通過改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒。
4、情緒需要調(diào)控（排解）
⑴青少年情緒需要調(diào)控的原因Ｐ66
青少年階段經(jīng)歷著豐富的情緒變化。情緒會帶給我們勇氣、信心和力量，也會使我們沖動、懦弱、憂郁，甚至做出一些違背道德與法律規(guī)范的事情，所以情緒需要調(diào)控，對任何人都一樣，對我們情緒多變的青少年來說，則更應(yīng)如此。
⑵調(diào)節(jié)情緒的方法：（通過改變自己的態(tài)度）Ｐ66、67
①注意轉(zhuǎn)移法：（改變注意力焦點(diǎn)法，改變環(huán)境法）②合理發(fā)泄法：（哭、訴、喊、唱、動）③理智控制法：（自我暗示法自我激勵法心理換違法升華法）
5、情緒表達(dá)需要考慮他人的感受：（情緒表達(dá)完全是個人的事情嗎？如何正確表達(dá)自己的情緒）Ｐ68
人的情緒具有相通性和感染性，一個人的情緒很容易影響到周圍人，只顧發(fā)泄自己的情緒，不顧及他人的感受，是不通情理的做法。我們應(yīng)該學(xué)會在合適的場合，用合理的方式表達(dá)情緒。
二、品味生活——情趣
1、情趣與興趣的關(guān)系：Ｐ71
情趣源于興趣，情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生，沒有興趣談不上情趣，同時情趣通過興趣表現(xiàn)出來。
情趣來源于對生活的熱愛、對生活積極的和美的感受。Ｐ75
2、情趣有高雅和庸俗之分：Ｐ73、74
（1）高雅生活情趣，有利于個人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活要求，它對個人發(fā)展有促進(jìn)作用，能夠形成樂觀自信，活潑開朗的健康心理，從而使人更加熱愛生活。
（2）生活情趣庸俗的人，往往看不到生活中豐富多彩的一面，也看不到生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，追求暫時的快樂。庸俗的情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。
3、怎樣追尋高雅的生活情趣？Ｐ75~78
（1）樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高壓生活情趣的重要條件。（2）要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣；學(xué)會鑒別不同的情趣，避免盲目從眾。（3）豐富的文化生活，是陶冶情趣、追求高雅生活情趣的重要途徑（4）提升情趣，陶冶情操。
三、學(xué)會拒絕——不良誘惑
1、身邊的誘惑:　　金錢的誘惑，游戲機(jī)的誘惑，黃賭毒和邪教的誘惑等。
2、為什么我們應(yīng)當(dāng)自覺抵制不良誘惑？Ｐ87
(1)在我們周圍存在著許多的不良誘惑。不良誘惑危害青少年的身心健康，引發(fā)違法犯罪（危害）。
(2)學(xué)會分辨并自覺抵制它們的誘惑，才會有健康幸福的生活，否則我們會為之付出沉重的代價。
３、我們應(yīng)如何拒絕（戰(zhàn)勝）不良誘惑：Ｐ89
不良誘惑猶如病毒，需要我們結(jié)合自己的實際，用科學(xué)的態(tài)度、堅強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫它們的干擾，避免其對自己的危害。
方法：避開誘因、婉言謝絕朋友，提高自制力；專時專用，改正不良習(xí)慣；后果聯(lián)想法；請他人幫助法。
四、身邊的侵害——保護(hù)自我
1、身邊的侵害來自哪些方面：Ｐ91
⑴家庭：家庭暴力、歧視女孩子、強(qiáng)制輟學(xué)等；⑵學(xué)校：危房教室、體罰（變相）、校園暴力等；⑶社會：不良誘惑、搶劫、詐騙等違法侵權(quán)行為；⑷意外：車禍、自然災(zāi)害等。
2、加強(qiáng)自我保護(hù)的原因：Ｐ92
(1)客觀原因：由于生活環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年健康成長的因素，侵犯青少年合法權(quán)益和損害青少年身心健康的現(xiàn)象，還時有發(fā)生。
(2)主觀原因：青少年身心尚未成熟、社會經(jīng)驗不足，在面對侵害行為、自然災(zāi)害和意外傷害時，往往因處于被動地位而受到侵害。
⑶自我保護(hù)是人的本能，具備自我保護(hù)意識是未成年人向成熟邁進(jìn)的重要一步。
3、怎樣防范侵害，保護(hù)自己？Ｐ93~97
(1)提高警惕。（保持高度警惕是避免侵害的前提。）(2)用智慧保護(hù)自己。（面對不法侵害，我們要依靠自己的智慧迅速而準(zhǔn)確地作出判斷，要采取機(jī)智靈活的方法與其斗爭。）(3)用法律保護(hù)自己。（樹立依法維權(quán)的意識，主動學(xué)法用法。）⑷積極爭取社會、家庭和學(xué)校等方面的保護(hù)。Ｐ92
4、如果遇到意外險情與傷害時你應(yīng)怎樣做 Ｐ96
（1）遇到意外險情與傷害時，需要冷靜，學(xué)會有效的自救方法。（2）遭遇不法分子的侵害時，有能力制服時，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；（3）沒有能力將其制服的，可以采取“呼救法”“周旋法”“恐嚇法”等及時脫身。（4）萬不得已，對可能出現(xiàn)的后果進(jìn)行比較，兩害相權(quán)取其輕，要將損失降到最小，保住最大的合法利益。
七年級下冊
第三講：做自尊自信、自立自強(qiáng)的人
一、珍惜無價的自尊——自尊
考點(diǎn) 學(xué)會自尊、自愛，不做有損人格的。
1、自尊的表現(xiàn)：Ｐ4　注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果；受到他人的肯定，得到集體和社會的贊揚(yáng)；知恥是自尊的重要表現(xiàn)；
2、自尊的含義：Ｐ5
即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
3、自尊的誤區(qū)：
（1）自尊和知恥：Ｐ6
真正有自尊心的人，必定是知恥的人；知恥是自尊的重要表現(xiàn)。一個知恥的人會對自己不恰當(dāng)、不合適的行為感到慚愧和難為情，并勇于承認(rèn)錯誤、改過自新。
（2）自尊和虛榮：Ｐ8
虛榮的含義：虛榮是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。危害：虛榮心重的人，常常將名利作為支配自己行動的內(nèi)在動力，總是在乎他人對自己的評價，一旦他人有一點(diǎn)兒否定自己的意思，自己便認(rèn)為失去了所謂的自尊而受不了。關(guān)系：自尊要適度，虛榮是扭曲的自尊心。
4、怎樣才能贏得尊重？Ｐ12、13、15
①維護(hù)人格最重要。自尊的人最看重自己的人。②自尊者豁達(dá)，自尊要適度。③善于尊重他人。
5、正確對待議論與批評：議論只有代表個別人的意見，未必正確；批評是對我們的評價，針對具體行為，而不是人本身。對待議論與批評，要做到“有則改之，無則加勉”。無關(guān)緊要的議論，忍讓一下就過去了。斤斤計較，得理不讓人，那不是自尊，而是情緒沖動，于人于已都不利。Ｐ14
6、自尊要適度：適度的自尊有助于我們面對批評，改正錯誤；過度的自尊，則使我們過于敏感，作繭自縛，體驗不到生活的樂趣。對于惡意的侮辱與詆毀，必要時可以運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊。Ｐ14
7、尊重他人：
（1）為什么要尊重他人（尊重他人的必要性或自尊與尊重他人的關(guān)系）：Ｐ9、10
①尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。②尊重他人，就是尊重自己③自尊的人懂得尊重他人，因為他知道要贏得他人的尊重，首先要尊重他人。不尊重他人的人不可能贏得他人的尊重。
（2）表現(xiàn)：尊重他人最基本的表現(xiàn)，就是對人有禮貌，尊重他人的勞動，尊重他人的人格。Ｐ15
（3）怎樣尊重他人？Ｐ15
真正做到尊重他人，就要善于站在對方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣賞、接納他人；其次，不做有損他人人格的事情。第三：尊重他人，要求我們做到做到禮貌待人、平等待人、友善待人，充分理解他人（八上Ｐ112）。
二、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆——自信
1、自信的含義、表現(xiàn)：Ｐ20
⑴是對自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
⑵表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗“我能行”。這種“我能行”的態(tài)度，就是自信。
2、自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)，二者都是以自我為中心，都會遠(yuǎn)離成功：Ｐ21、22、23
項目 產(chǎn)生原因 特點(diǎn) 態(tài)度 結(jié)果
自信 追求的目標(biāo)是基于對自己全面、客觀的認(rèn)識，是經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的 實事求是 既看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也看到自己的缺點(diǎn) 成功
自負(fù) 依據(jù)的事實是虛假的，追求的目標(biāo)根本達(dá)不到 過高估計自己 自以為是，看不起別人 失敗
自卑 不相信自身的潛力 輕視自己 看不到自己的能力，即使可以做得很好，與不敢嘗試 失敗
3、自信的重要性：Ｐ23自信有助于成功，是成功的基石。
4、培養(yǎng)自信的心理品質(zhì)：Ｐ、27、29、30
（1）看到長處與進(jìn)步。（發(fā)現(xiàn)自己的長處是自信的基礎(chǔ)。）（2）增強(qiáng)信心與實力。（實力才是支撐信心最重要的杠桿。）（3）做自信的中國人。
5、為什么說自信是成功的基石？Ｐ23、26
答：自信的人具有追求成功的心理素質(zhì)，而良好的心理素質(zhì)對一個人的成功是十分重要；自信者樂觀、進(jìn)取與專注，有目標(biāo)，注重行動，體驗過程，所以他們可以減少外界的干擾，全身心地投入到工作中，最快、最好地到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
6、如何理解自信是人生寶貴的財富？Ｐ30
自信永遠(yuǎn)是準(zhǔn)確的自我定位和客觀的自我評價，永遠(yuǎn)是一種進(jìn)取精神和科學(xué)態(tài)度，永遠(yuǎn)是遇到困難永不低頭的巨大精神力量。自信是我們?nèi)松缆飞献顚氋F的精神財富。
7、在國際交往中，如何展示中國人的自信？Ｐ30、31
要與各國人民平等相待。在國際交往中自覺展示中國人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，決不做有損國格的事情。
三、走向自立人生——自立
1、自立的含義：Ｐ34　　自己的事情自己干。
2、依賴和自立：Ｐ40
⑴依賴思想的危害：會使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，會使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷；只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會生活；甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路。
⑵自立不是拒絕幫助，依靠不是依賴。Ｐ39
⑶告別依賴，一個重要的表現(xiàn)是獨(dú)立地生活。Ｐ41
３、自主就是遇事有主見，能對自己的行為負(fù)責(zé)。Ｐ42
自立與自主的關(guān)系：自立的前提是自主，自主的表現(xiàn)是自立。Ｐ42
４．培養(yǎng)自立能力的方法（如何“告別依賴，走向自立”？）：
(1)認(rèn)識依賴思想的危害，告別依賴，走向自立。(2)學(xué)會自主，自己的事情自己負(fù)責(zé)。(3)多實踐、多鍛煉。培養(yǎng)自己的自立能力，最基本的就是要立足于自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起；還要大膽地投身社會實踐。Ｐ43、44
補(bǔ)充：為什么人生需要自立：Ｐ36、38
人生需要自立。自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。如果我們不能從現(xiàn)在起，自覺儲備自立的知識，鍛煉自立的能力，培養(yǎng)自立的精神，就難以在未來的社會中自立。
四、人生當(dāng)自強(qiáng)——自強(qiáng)
1、自強(qiáng)的含義及表現(xiàn)。Ｐ47、48
(1)含義：就是對未來充滿希望，奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。自強(qiáng)是一種精神、一種美好的道德品質(zhì)。
(2)表現(xiàn)：在困難面前不低頭，不喪氣；自尊自愛，不卑不亢；勇于開拓，積極進(jìn)取；志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求；等等。
2、自強(qiáng)對人生的意義。(為什么要自強(qiáng)？或作用)Ｐ48、49
(1)（對個人）自強(qiáng)是人生進(jìn)取的動力。自強(qiáng)是一個人活出尊嚴(yán)、活出個性、實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)；是我們健康成長、努力學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動力。自強(qiáng)，是通向成功的階梯。
⑵（對國家）自強(qiáng)不息是我們中華民族幾千年來熔鑄成的民族精神。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁地自立于世界民族之林。
３、自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。自棄與自強(qiáng)是對立的。自棄的人沒有理想和追求，不愿吃苦，不愿奮斗，最終一事無成。Ｐ50
４、培育自強(qiáng)品質(zhì)的方法：（少年怎樣才能自強(qiáng)？）Ｐ51、53、55
(1)理想，自強(qiáng)的航標(biāo)。(2)戰(zhàn)勝自我，自強(qiáng)的關(guān)鍵。 (3)揚(yáng)長避短，自強(qiáng)的捷徑。
第四講：做意志堅強(qiáng)、知法守法用法的人
一、讓挫折豐富我們的人生——挫折
1、挫折的含義：即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。Ｐ61
2、造成挫折的因素：Ｐ61、62
挫折是由自然因素和人為因素的干擾造成的。自然因素是指不能預(yù)測和及時防范的天災(zāi)。各種人為因素，包括社會、學(xué)校、家庭和個人因素。個人因素：個人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。
3、面對挫折和困難的三種不同態(tài)度的人：Ｐ63
⑴膽怯、懦弱的人——放棄目標(biāo)——一事無成；
⑵意志不堅定或者容易滿足的人——安于現(xiàn)狀——無法享受最后成功的喜悅；
⑶意志堅強(qiáng)、有堅定信念的人——敢于挑戰(zhàn)——享受真正人生。
4、挫折的影響是什么？(挫折對人生的影響具有的兩面性體現(xiàn)在哪里？)Ｐ65
(1)積極影響：有利于人們磨煉意志，增長才干和智慧。
(2)消極影響：使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。
5、戰(zhàn)勝挫折的有效方法：Ｐ67、68、69
⑴樹立正確的人生目標(biāo)。⑵正確認(rèn)識挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。⑶激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。⑷會自我疏導(dǎo)。（⑴合理宣泄法，⑵移情法，⑶目標(biāo)升華法。）
補(bǔ)充：如何理解人生難免挫折？（為什么說挫折是人生的一部分）
⑴人生的道路不會是一帆風(fēng)順的。人的活動受各方面因素的制約，因此人生難免會遇到各種挫折。⑵從古到今，沒有哪一個人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不斷地認(rèn)識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的。⑶挫折是人生的一部分。
二、為堅強(qiáng)喝彩——堅強(qiáng)的意志
1、意志堅強(qiáng)的人的四種表現(xiàn)：Ｐ73
⑴對自己的行動的動機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識。（自覺性）
⑵能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況，毫不遲疑地采取堅決的措施和行動。（果斷性）
⑶碰到挫折和失敗的時候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。（自制力）
⑷能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。（堅韌性。）
2、堅強(qiáng)意志的意義（作用）？Ｐ75、76、77
⑴堅定正確的人生方向，需要堅強(qiáng)意志。⑵走出失敗的陰影，需要堅強(qiáng)意志。⑶形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅強(qiáng)意志。⑷成就一番事業(yè)，需要堅強(qiáng)意志。(人們能否取得事業(yè)上的成功，并不完全取決于其智力的高低和客觀環(huán)境的好壞，而常常取決于是否具有堅強(qiáng)的意志。)
3、磨礪堅強(qiáng)的意志的方法：Ｐ81、82
⑴必須樹立明確的目標(biāo)。⑵要從細(xì)微之處做起，從小來做起。⑶善于管理自己。⑷主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。　　　（能否踏進(jìn)成功的大門，關(guān)鍵要看我們是否具有堅強(qiáng)的意志。）
三、感受法律的尊嚴(yán)
（一）法律——知法
1、法律的顯著特征：Ｐ87
一是法律由國家制定或認(rèn)可；二是法律靠國家強(qiáng)制力保證實施，具有強(qiáng)制性；三是法律對全體社會成員具有普遍約束力。
2、法律的作用：Ｐ89、90
(1)規(guī)范作用。（法律通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會成員的行為。法律的規(guī)范作用突出地表現(xiàn)為規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。它還是評價人們的行為是否合法有效的準(zhǔn)繩。）
(2)保護(hù)作。（日常生活離不開法律，法律是我們生活的“衛(wèi)士”；國家的治理離不開法律，法律是國家生活的保障；法律通過解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)人們的合法權(quán)益。）
3、法律的本質(zhì)（性質(zhì)）：Ｐ89　我國法律是人民意志和利益的體現(xiàn)。
４、我們應(yīng)樹立怎樣的法律意識？Ｐ90
學(xué)法、守法、用法，是我們應(yīng)盡的責(zé)任；愛法，是我們應(yīng)取的態(tài)度；以守法為榮，以違法為恥，是我們應(yīng)樹立的價值標(biāo)準(zhǔn)。
（二）違法和犯罪行為——守法
1、違法行為的含義：Ｐ93　凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為都是違法行為。
2、違法行為的類別：Ｐ93
根據(jù)違反的法律，可分為行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為、違憲行為。
3、一般違法和犯罪(刑事違法)行為有什么區(qū)別？Ｐ93、94
根據(jù)違法行為對社會造成的危害程度不同，可分為一般違法行為和嚴(yán)重違法行為(即犯罪)。行政違法行為和民事違法行為的情節(jié)比較輕微，對社會危害性比較小，被稱為一般違法行為。刑事違法行為屬于嚴(yán)重的違法行為，對社會危害程度嚴(yán)重，是犯罪行為。
　　聯(lián)系：一般違法行為和犯罪沒有不可逾越的鴻溝；有一般違法行為，如果不及時改正，發(fā)展下去就可能陷入犯罪的泥沼。
４、刑法的含義及作用：94
⑴含義：以國名義規(guī)定什么行為是犯罪和對犯罪分子處以何種刑罰的法律。
⑵我國刑法是保護(hù)國家和人民的利益、懲治犯罪的有力武器。
５、犯罪的含義及基本特征：Ｐ94、95
(1)含義：是指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。
(2)基本特征：第一，具有嚴(yán)重社會危害性的行為。嚴(yán)重危害性，是犯罪的最本質(zhì)特征。第二，是一種觸犯刑法的行為。刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。第三，是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性，是犯罪嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然后果。
６、刑罰的含義及類型：Ｐ95
(1)含義：刑罰又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對犯罪分子實行懲罰的一種強(qiáng)制方法。
(2)類型：分為主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種。附加刑，是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)三種。
7、青少年如何加強(qiáng)自我防范，預(yù)防違法犯罪？Ｐ99、100
(1)作為一個合格的公民，我們應(yīng)自覺樹立法律意識，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，自覺依法自律，做一個守法的人；加強(qiáng)修養(yǎng)，踐行道德，做一個有道德的人。要從小事做起，預(yù)防違法犯罪。
(2)許多違法犯罪行為都是從沾染不良習(xí)氣開始的。我們一定要重視道德修養(yǎng)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，自覺遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。（從不良行為到違法犯罪行為的過程給我們的啟示）*
８、我國哪部法律專門規(guī)定對未成年人不良行為的預(yù)防和矯治？Ｐ99《預(yù)防未成年人犯罪法》
９、列舉不良行為和嚴(yán)重不良行為的表現(xiàn)及危害：Ｐ99、100
⑴不良行為的表現(xiàn)：曠課、夜不歸宿……⑵嚴(yán)重不良行為的表現(xiàn)：糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安……
⑶危害：對他人的生命健康及財產(chǎn)等權(quán)利，造成危害。影響家庭和。破壞社會和諧與穩(wěn)。對自己的成長造成危害，甚至自毀前途等。
四、法律護(hù)我成長——用法
1.對未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)的原因：Ｐ102、103
⑴現(xiàn)實生活中，不尊重未成年人、侵犯未成年人合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。⑵未成年人代表著祖國的未來、民族的希望，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。⑶未成年人的生理、心理都不成熟，沒有經(jīng)濟(jì)實力，缺乏自我保護(hù)能力。
2、我國保護(hù)未成年人的專門法律：Ｐ103　　《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》。
3、未成年人保護(hù)法設(shè)置保護(hù)未成年人的四道防線是什么？(家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)和司法保護(hù)的要求是什么？) Ｐ104、106
(1)家庭保護(hù)，要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對未成年人監(jiān)護(hù)的職責(zé)和撫養(yǎng)的義務(wù)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。
(2)學(xué)校保護(hù)，要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對未成年人進(jìn)行教育，并對他們的身心健康和合法權(quán)益實施保護(hù)。
(3)社會保護(hù)，要求全社會創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境。
(4)司法保護(hù)，要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對未成年人實施專門保護(hù)措施。
4、維護(hù)權(quán)益的有效途徑：Ｐ110、111、112
非訴訟手段和訴訟手段(訴訟即打官司)。⑴非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。（方式：與侵權(quán)人協(xié)商；尋求親人、朋友、老師、學(xué)校的調(diào)解；尋求新聞媒體的幫助；尋求當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)行政部門的調(diào)解等）⑵訴訟手段是維護(hù)我們合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障。
訴訟通常分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟（俗稱民告官）。
5、青少年應(yīng)當(dāng)怎樣同違法犯罪作斗爭？(青少年同違法犯罪作斗爭要注意什么？)(你有哪些與犯罪分子作斗爭的好辦法？)Ｐ113
(1)青少年同違法犯罪作斗爭時，既要勇敢，又要機(jī)智；既要敢于斗爭，更要善于斗爭。特別是在雙方力量對比懸殊的情況下，不要與其硬拼，要講究智斗，盡量減少不必要的傷亡，力求在保護(hù)自己的前提下，巧妙地將不法分子抓獲。
(2)面對歹徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及時撥打“110”報警電話等，都是行之有效的好方法。（同違法犯罪作斗爭，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。）
八年級上冊
第五講：相親相愛一家人、師友結(jié)伴同行
一、愛在屋檐下——孝敬父母長、輩
1、家庭的含義及特點(diǎn)：Ｐ5　　含義：是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。特點(diǎn)：家里有親人，家中有親情。
2、家庭類型：Ｐ5
核心家庭（未婚子女、兩代），主干家庭（三代），單親（父母一方），聯(lián)合（多個小家庭）
3、家庭關(guān)系的確立：Ｐ5　　結(jié)婚、生育（非婚生）、收養(yǎng)、再婚
4、家庭的功能：Ｐ5、6　　物質(zhì)生產(chǎn)、人口生產(chǎn)、消費(fèi)、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)、教育、休息娛樂。
5、理解與父母的親情：Ｐ6　　我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系，不可選擇、無法改變，是天然生成的最自然的一種親情
6、如何認(rèn)識父母的愛Ｐ9
父母的愛是世上至深至純的愛，這種愛是無私的愛、永恒的愛，是無微不至的愛、不求回報的愛。母愛如水，往往溫柔細(xì)膩，父愛如山，往往深沉嚴(yán)格。
７、如何評析父母對子女的撫養(yǎng)教育行為。（為什么父母要履行對子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)？）Ｐ10
８、為什么要孝敬父母Ｐ13、14
(1)父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，為家庭作出貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬。
(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(3)孝敬父母是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報。孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。
９、如何孝敬父母Ｐ14、15、16、17
（1）孝敬父母最重要的是敬重和愛戴父母（2）孝敬父母要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。孝敬父母要從小事做起，不能停留在口頭上。⑶對我們來說孝敬父母表現(xiàn)在各個方面。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興；等等。
⑷孝敬父母不是愚孝和盲目的順從，而是平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉；要孝敬父母的長輩。
10、孝敬父母的最在感受是什么？Ｐ16
孝敬父母需要付出，既要付出代價。我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但孝敬父母收獲的是甜蜜
11、為什么要孝敬父母的長輩？Ｐ17
因為他們?yōu)樯鐣榧彝プ鞒鲞^貢獻(xiàn)，對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對我們疼愛有加。在他們年老多病、行動不便時，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。
二、我與父母做朋友——與父母溝通、交往
1、青春期與父母產(chǎn)生矛盾的原因：Ｐ20
⑴進(jìn)入青春期我們有了自己的思想渴望獨(dú)立，渴望重視；⑵父母的高期待嚴(yán)要求；⑶直接原因是與父母的年齡差異
2、逆反心理Ｐ21、22
（1）產(chǎn)生：我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，有時產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。
（2）表現(xiàn)：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我偏說那個好；要我相信這個，我非相信那個。
（3）理解：對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯誤的，有的反抗不無道理。
（4）危害：懲罰了自己，傷害了父母。
3、怎樣化解與父母的矛盾沖突？與父母溝通的基本要領(lǐng)是什么？Ｐ24、25
(1)當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾沖突時，首先要冷靜下來，心平氣和地與家長商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法。
(2)與父母溝通的基本要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
4、與父母交往的藝術(shù)（要求）Ｐ26、27
（1）贊賞父母，交往起來無煩惱；（2）認(rèn)真聆聽，交往起來免誤會；（3） 幫助父母，交往起來無障礙；（4） 與父母交往不必太計較
三、同儕攜手共進(jìn)——與友交往
1.為什么要消除閉鎖心理，保持積極開放的心態(tài)？（良好人際關(guān)系的意義：）Ｐ31
(1)閉鎖心理會使我們的“人際關(guān)系樹輪”萎縮，使自己陷入孤立。(2)保持積極開放的心態(tài)，敞開自己的心扉，開放自我，積極交往，才會被人接納，友誼之樹才會枝繁葉茂，人生才能更精彩。
2、受歡迎人的品德：Ｐ31　　　真誠、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等
3.交友的益處是什么？(我們?yōu)槭裁纯释亚椋? Ｐ32
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
4、交友的原則：(交友時要注意什么？) Ｐ33、34、35
(1)堅持平等互惠，給予與分擔(dān)應(yīng)是雙向的。　(2)欣賞他人、贊美他人、寬容他人、尊重差異、加強(qiáng)溝通。　(3)坦誠相待，但在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。　(4)樂交諍友，不交損友，慎交朋友。
5、男女同學(xué)交往的好處：Ｐ36、37
（1）是學(xué)校生活的一個重要內(nèi)容，能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)彼此的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)對不同性別的要求，增進(jìn)性別意識。
6、 男女生如何正常、健康交往（男女交往的原則）Ｐ38
（1）既要相互尊重，又要自重自愛（2）既要開放自己，又要掌握分寸（3）既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率；⑷真誠待人，坦然大方地與異性交往，就一定能夠獲得友情。
7、青春情感問題：Ｐ39、40、41
⑴認(rèn)識：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
⑵如何對待： A.慎重對待，理智處理 B.在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任C.增強(qiáng)自我保護(hù)意識
⑶與異性相處時如何保護(hù)自己：①增強(qiáng)自我保護(hù)意識，②掌握自我保護(hù)的方法，③以及我們的自律是對自己最好的保護(hù)。（社會的法律、道德，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界的保護(hù)。）
四、老師伴我成長——與師交往、溝通
1、師生交往的重要性：Ｐ43
不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量而且影響我們的身心發(fā)展，尊重老師是我們應(yīng)有的品德。
2、老師對社會發(fā)展和個人成長起著什么作用？(教師工作的特點(diǎn)) Ｐ44
(1)老師不僅教我們做人的道理，還幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能，老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。(2)老師的工作不只是傳授知識，老師的巨大力量還在于作出榜樣，老師在個人的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。
3、新型的師生關(guān)系：Ｐ48
(1)基礎(chǔ)：民主平等。
　　(2)特點(diǎn)：師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。
　(3)角色：老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是學(xué)生的朋友。
4、與老師溝通的具體方法（主動溝通是一切交往的前提）Ｐ51、52、53
（1）從老師的角度看問題，學(xué)會換位思考（2）正確對待老師的表揚(yáng)批評（3）原諒老師的錯誤（4）禮貌待師（5）注意場合（6）勿失分寸
5、怎樣看待老師的表揚(yáng)與批評？Ｐ52
表揚(yáng)是肯定，是鼓勵，是期待；被表揚(yáng)時我們體驗成功，要再接再厲；批評是愛護(hù)，是鞭策，也是期待；批評，要做到有則改之，無則加勉。
第六講我們的朋友遍天下、交往藝術(shù)新思維
一、多元文化“地球村”——世界文化
1.世界文化具有什么特點(diǎn)？通過什么表現(xiàn)出來？Ｐ57、58
(1)特點(diǎn)：世界文化具有多樣性和豐富性。
(2)表現(xiàn)：①文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。②不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。
2.文化存在差異性Ｐ59
⑴語言存在差異。（語言是一種文化。語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。）
⑵生活在不同文化背景中的人，會有不同的待人處事方式。
3.經(jīng)濟(jì)全球化對世界文化發(fā)展有什么影響？(文化的差異會不會消除？) Ｐ59
經(jīng)濟(jì)全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（文化發(fā)展趨勢）
4.面對不同的文化，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？(對待文化差異應(yīng)持怎樣的態(tài)度？) Ｐ60、61、62
(1)我們應(yīng)采取溝通的態(tài)度對待文化差異。既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值。各國文化平等交流、互相學(xué)習(xí)、相互借鑒、共同繁榮。
(2)面對不同文化，我們應(yīng)：①采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。②善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。③保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。其他國家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要尊重并加以保護(hù)。
5.應(yīng)該如何正確認(rèn)識和對待中國文化？Ｐ63
(1)認(rèn)識：在世界各種古老文化中，只有中國文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成了一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體。中華文化對促進(jìn)人類文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
(2)對待：對于中華文化要批判地繼承，要取其精華，棄其糟粕。繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。
6.如何正確認(rèn)識和對待外來文化？Ｐ62、63
⑴任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。病重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
⑵對待：不能照搬照抄，而要取其精華，棄其糟粕。
7、面對文化差異，我們應(yīng)該怎樣做？Ｐ64
(1)盡量消除誤解，保持客觀、寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力。(2)不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言。(3)尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)。(4)入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。(5)探索有效的溝通技巧。(6)在交往時，不卑不亢，以禮相待等。
8、我們怎樣做友好往來的使者？Ｐ64
做一名友好往來的使者，我們既要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。
二、網(wǎng)絡(luò)交往新空間
1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)Ｐ66、67
(1)網(wǎng)絡(luò)生活很豐富；(2)網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實現(xiàn)了，古人“天涯若比鄰”的夢想；⑶擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗。
2、為什么說網(wǎng)絡(luò)是一把鋒利的雙刃劍？(網(wǎng)絡(luò)有哪些利與弊？) Ｐ68、70
　　(1)優(yōu)勢：①網(wǎng)絡(luò)為我們了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件。②以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充，可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的諸多益處，如開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友等。
　　(2)弊端：未成年人容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)，容易受到不良誘惑，腐蝕心靈，摧殘身心健康，甚至走上違法犯罪的道路。
3.我們?nèi)绾伟l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢？(如何充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，做網(wǎng)絡(luò)的主人？) Ｐ69
(1)以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充，做網(wǎng)絡(luò)的主人。　(2)學(xué)會“信息節(jié)食”，學(xué)會抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。　(3)善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作學(xué)習(xí)中的問題；幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會有用的事情。
4.網(wǎng)絡(luò)交往的對象有哪些特點(diǎn)？Ｐ71　　虛擬性、間接性和隱蔽性。
5.網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？(在網(wǎng)絡(luò)交往中，怎樣才能享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？) Ｐ72、73、74
(1)學(xué)會自我保護(hù)：①要正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長、避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極作用。②必須提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。③要不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力。
⑵遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。Ｐ74、75①網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。（要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。）②上網(wǎng)更要遵守法律。（不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動；不泄露國家秘密；不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施；等等。上網(wǎng)時，要有很強(qiáng)的依法行事的意識。）
6.網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因Ｐ71
性格內(nèi)向、不善于交往、希望得到重視但孤僻的人，生活中受到某些挫折的人，沒有特長的人、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績下降難以適應(yīng)的青少年
三：友好交往禮為先
1.什么是禮貌？Ｐ79　　　我們?yōu)槭裁匆v禮貌？Ｐ79
(1)含義：禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
(2)原因（重要性、意義）：①禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們的自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采，是我們友好交往的道德基礎(chǔ)。②禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮，決不只是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。
2.對人有禮貌的主要表現(xiàn)。Ｐ80
我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
3.個人禮儀的基本要求。Ｐ84
就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。
4.講禮儀的重要性。(講禮儀有何意義？我們?yōu)槭裁匆v禮儀？) Ｐ83、84、87
(1)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。　　(2)講禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。（不講禮儀的危害）　　(3)按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。　　⑷遵守健康、文明的禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。
5.講究社交禮儀要注意什么？Ｐ87、88
(1)社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。（禮儀養(yǎng)成）
(2)不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進(jìn)。（如何對待傳統(tǒng)禮儀）
(3)在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，尤其不能違反民族禁忌。
6.最常用的三種禮儀姿態(tài)：站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
四：競爭合作求雙贏
1.辯證地認(rèn)識競爭的作用。(競爭有什么積極作用？競爭有什么負(fù)面影響？) Ｐ90
(1)競爭的積極作用：①競爭，對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用。②能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。③有利于客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平。④能讓我們的集體更富有生氣，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
　　(2)競爭的負(fù)面影響：①它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感。②競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮。③當(dāng)虛榮心作怪的時候，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。
2.在競爭中要遵行的規(guī)則和基本準(zhǔn)則是什么？Ｐ92　　規(guī)則：公平；基本準(zhǔn)則：道德和法律。
3.競爭的目的。Ｐ92
參與競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
4.合作的重要性。(為什么說合作是事業(yè)成功的土壤？) Ｐ93、94
　　(1)合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。　(2)我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。　(3)合作，是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。　(4)合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。　(5)精誠合作、互惠互利能使我們分享成功的愉悅，取得更大的勝利。（合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。）
5.合作與競爭有何關(guān)系？(合作與競爭是相互排斥、相互孤立的嗎？) Ｐ95
合作與競爭是相互依存，你中有我，我中有你。學(xué)會在競爭中合作，在合作中競爭。
6.怎樣在合作中競爭？(在合作中競爭要注意什么？) Ｐ96、97
(1)要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)。（取長補(bǔ)短，攜手共進(jìn)，是我們在合作中競爭的目標(biāo)。） (2)我們要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，敢與他人競爭。(3)要認(rèn)識到成功與失敗是相對的，不以成敗論英雄。面對競爭的成功，應(yīng)再接再厲；面對競爭的失敗，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗、奮起直追。
7.怎樣在競爭中合作？(在競爭中合作需要注意什么？競爭中合作怎樣處理與他人的關(guān)系？) Ｐ98、99
(1)我們在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則。（競爭對手不能相互排斥、造成兩敗俱傷，而是相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。）　
(2)在競爭中合作，要處理好自己與他人的關(guān)系。（學(xué)會欣賞、發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)。學(xué)會理解和諒解別人，不能對分歧和誤會心存怨恨。站在對方角度上考慮，想想別人的難處，縮小分歧，消除誤會，以誠相待，幫助他人，求得共同發(fā)展。）
　　(3)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神。（團(tuán)隊精神是指團(tuán)隊內(nèi)部形成上下一致，相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。團(tuán)隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個人的利益服從團(tuán)隊的利益。）
五：心有他人天地寬
1.什么是寬容？Ｐ101　　　寬容的基礎(chǔ)是什么？Ｐ102
⑴含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。　　⑵寬容的基礎(chǔ)：和而不同，求同存異。
2.寬容有何意義？Ｐ103、104
(1)寬容，是一種美德。(2)寬容，是一種境界。(3)善于寬容，利人利己。（寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。）
3.寬容要注意哪些問題？(原則或策略) Ｐ104
(1)寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上不能讓步。
　　(2)我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。
4. 如何理解“己所不欲，勿施于人”？ Ｐ105、106
(1)含義：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。（換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。）　　(2)要求：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展，即做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。　(3)實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
5.換位思考的含義、要求、實質(zhì)。Ｐ107、108
(1)含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
(2)要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(3)實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。
6.平等的表現(xiàn)是什么？(怎樣認(rèn)識人與人之間的平等？) Ｐ109
人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨(dú)立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
7、對待人與人之間的差異，應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？Ｐ110、111
⑴增強(qiáng)平等意識、平等對待他人、互相取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)采取的正確態(tài)度。（金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。）
⑵我們應(yīng)當(dāng)持平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。（如婦女、老人、兒童、殘疾人等）
8.在社會交往中，我們怎樣才能做到尊重他人、尊重社會、尊重自然？Ｐ112、113
(1)尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。　　
(2)尊重社會要求我們做到遵守社會規(guī)則、承擔(dān)社會責(zé)任、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序、踐行道德、遵紀(jì)守法等。　　(3)尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
六：誠信做人到永遠(yuǎn)
1.什么是誠信？Ｐ115
誠信，即誠實守信。“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。
2.誠信的重要意義是什么？(人為什么要講誠信？) Ｐ115、116、119
(1)誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。　　(2)不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。
(3)為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。誠實是信任的基礎(chǔ)，誠實是獲得信任的前提。
3.誠信的基本要求：Ｐ117　　　對人守信、對事負(fù)責(zé)。
4.堅持誠信應(yīng)遵循的原則是什么？(誠信守則有哪些內(nèi)容？) Ｐ120
(1)堅持實事求是，是誠信做人的守則之一。（誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實，實事求是表達(dá)事物的本來面目，是誠實守信的出發(fā)點(diǎn)。）　　(2)在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。　　(3)在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。　　(4)在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。
5.怎樣正確把握對人誠實與尊重他人隱私的關(guān)系？怎樣理解“善意的謊言”？誠信的核心是什么？
(1)正確把握對人誠實與尊重他人隱私的關(guān)系：當(dāng)二者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情境，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。（“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)該恪守誠實的品德。（2）尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們交往中應(yīng)有的品德。）Ｐ122
　　(2)必要時說些“善意的謊言”：在特定的交往情境中，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，但這不是出于個人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對方利益的需要。從根本上說，“善意的謊言”并不違背誠實的道德。　　　(3)誠信的核心是善。　　Ｐ123　
八年級下冊
第七講：權(quán)利義務(wù)伴我行、我們的人身權(quán)利
一：國家的主人廣泛的權(quán)利
1、我國的國家性質(zhì)：　　我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
2、現(xiàn)階段我國的人民包括：Ｐ4
工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
3、人民是我們國家和社會的主人。（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會事務(wù)的權(quán)力）Ｐ4
4、什么是公民權(quán)利？什么叫公民的基本權(quán)利？Ｐ5
⑴公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。
⑵由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利
5、人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？Ｐ6
(1)人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容。　(2)公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。
(3) 在我國，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。在我國，公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人，但后者不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。
6、我國公民的權(quán)利是如何得到保障的？（權(quán)利保障體制）Ｐ6、7
我們享有的權(quán)利，需要來自家庭、學(xué)校、社會及他人的保障，其中最重要、最有效的是法律保障。我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
⑴立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
⑵司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。
7、我國公民的基本權(quán)利有哪些？Ｐ9
公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由……⑨華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（我們是社會主義國家，公民享有廣泛的權(quán)利。憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。）
8、公民應(yīng)該怎樣正確行使權(quán)利？Ｐ10、11
①公民在行使權(quán)利時要尊重他人權(quán)利。②公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益。③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。
9、為什么要尊重他人的權(quán)利？Ｐ10　　　　　　10、如何看待言論自由權(quán)？Ｐ11
二：我們應(yīng)盡的義務(wù)
1、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類。什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？Ｐ14、16
⑴法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。
⑵我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國公民的基本義務(wù)。（具體內(nèi)容維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；保守國家秘密；愛護(hù)公共財物，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅等。）
2、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系？(怎樣理解公民的權(quán)利和義務(wù)的一致性？) Ｐ15
在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。權(quán)利與義務(wù)的一致性要求我們，不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
3、什么叫道德義務(wù)及其意義？Ｐ17　　　我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？Ｐ17
(1)含義：道德義務(wù)是指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。
(2)意義：既有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步。
⑶公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
4、我國法律與社會主義道德的關(guān)系是怎樣的？Ｐ19
我國法律與社會主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡是法律所禁止的行為都是社會主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時也是社會主義道德的要求。我們積極實施法律所提倡和鼓勵的行為，有利于弘揚(yáng)社會主義道德，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
5、如何忠實履行義務(wù)？Ｐ18、19、21
①法律鼓勵做的，積極去做；②法律要求做的，我們必須去做；③法律禁止做的，我們堅決不做。
三：人身權(quán)利
人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。
（一）人身自由權(quán)
1.為什么公民的人身自由不受侵犯？Ｐ25
人身自由權(quán)是一項重要的人身權(quán)利。人身自由權(quán)是公民參加各種活動，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。沒有人身自由，其他的自由也難以享受。
２. 人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？Ｐ25
①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配；②法律賦予我們廣泛的行動自由權(quán)，任何組織和個人都不得侵害公民的人身自由，類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。
（二）生命健康權(quán)
1、我國保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》等法律
2.生命健康權(quán)的重要地位是什么？Ｐ26
生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去意義。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，也是首要的人身權(quán)利。
3.法律怎樣保護(hù)公民的生命健康權(quán)？Ｐ27
保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國家法律的一項重要任務(wù)。我國法律規(guī)定，公民享有的生命健康權(quán)，不容他人侵犯。任何非法侵犯他人生命健康權(quán)的行為都要受到法律的制裁。我國憲法、刑法、民法通則和治安管理處罰法等法律法規(guī)都對公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。
4.我國法律為什么對未成年人的生命健康權(quán)給予了特殊的保護(hù)？有哪些保護(hù)措施？Ｐ26、27
(1)原因：未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足，生命健康較容易受到侵害。保護(hù)未成年人的生命健康，是全社會的共同責(zé)任。
(2)措施：我國法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人。禁止安排未成年工(已滿16周歲未滿18周歲的勞動者)從事礦山井下、有毒有害、勞動強(qiáng)度大的勞動。
5.公民應(yīng)如何行使自己的生命健康權(quán)？Ｐ28、29
(1)我們有權(quán)珍愛生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神。(2)有權(quán)在患病時及時醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)。(3)當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)。⑷注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人侵害，是每個公民的權(quán)利和責(zé)任。
6.為什么要關(guān)愛他人的生命健康？Ｐ30　　怎樣關(guān)愛他人的生命健康？Ｐ30、31
(1)①公民在享有生命健康權(quán)的同時，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。
②侵害他人的生命健康權(quán)，既損害了他人的生命和健康，也損害了自己，行為人要受到相應(yīng)的制裁。
(2)①要懂得控制情緒、寬容他人，以避免因一時沖動而導(dǎo)致傷害事件的發(fā)生。②要關(guān)愛生靈，關(guān)愛他人的生命與健康，遠(yuǎn)離暴力，做一個既遵守法律又樂于助人的人。
（三）人格尊嚴(yán)權(quán)
1.人格尊嚴(yán)權(quán)的含義是什么？具體體現(xiàn)為哪幾項權(quán)利？Ｐ34、35
⑴人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民依法享有作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。
⑵內(nèi)容：私人信息：如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財產(chǎn)狀況等；個人私事：如日常生活、社會交往等；私人領(lǐng)域：如住宅、個人行李、書包等。）
2.名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)。Ｐ38
名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利，主要表現(xiàn)為名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。
3.保護(hù)公民名譽(yù)權(quán)的重要性。Ｐ36
名譽(yù)集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，客觀公正的社會評價可以使我們獲得精神上的滿足。良好的名譽(yù)首先取決于個人的良好表現(xiàn)。侵害名譽(yù)的行為不僅踐踏了他人的人格尊嚴(yán)，而且混淆是非、顛倒黑白、破壞社會道德、危害社會秩序。
4. 侵犯公民名譽(yù)權(quán)的行為主要有哪些？這些行為有什么危害？有什么后果？Ｐ38、39
(1)行為：公然謾罵他人，大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑臟物等侮辱行為；無中生有、捏造事實中傷他人等誹謗行為。　　　(2)危害：是不尊重他人、貶低他人人格、使他人名譽(yù)受損的侵權(quán)行為，又是不尊重自己、損害自己形象的不道德行為。　　　(3)后果：我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。
5.肖像的含義、重要性及肖像權(quán)的內(nèi)容。Ｐ40、41
(1)含義：以容貌為中心的人體形象再現(xiàn)。　　　(2)重要性：肖像再現(xiàn)了個人的基本特征，是每個人容貌的有形識別標(biāo)志。　　　(3)肖像權(quán)的內(nèi)容：公民依法享有對自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。未成年人在使用自己肖像和獲取報酬方面須由監(jiān)護(hù)人代理或同意。
6.公民的肖像權(quán)不容侵犯的內(nèi)容。Ｐ41
公民的肖像權(quán)不容侵害，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像。惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。
7.姓名權(quán)的含義及其內(nèi)容。Ｐ43
(1)含義：姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。
(2)內(nèi)容：年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字，有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名，有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。
8.侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？Ｐ44　　
干涉他人決定、使用和變更自己的姓名。盜用、冒用他人姓名。[注意] 給人起侮辱性綽號侵犯的是受害人的名譽(yù)權(quán)而不是姓名權(quán)。
9、隱私權(quán)的含義、真諦、內(nèi)容、保護(hù)隱私權(quán)的意義。Ｐ48、49、50
(1)含義：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
(2)隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
(3)內(nèi)容：公民的住宅不受侵犯，個人信息保密權(quán)，個人通訊保密權(quán)，個人對其隱私的利用權(quán)。
⑷意義（為什么）：維護(hù)了個人的人格獨(dú)立和人格自由。法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會和諧，維護(hù)社會安定。
10. 隱私的含義、內(nèi)容、保護(hù)的原因分別是什么？Ｐ46、47、48
（1）含義：隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無關(guān)的個人私生活秘密。人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有一些與公共利益、群體利益無關(guān)的純個人私事。這些都屬于隱私。
⑵內(nèi)容：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財產(chǎn)狀況等；個人私事，如日常生活、社會交往等；私人領(lǐng)域，如個人行李、書包、住宅等。
⑶保護(hù)的原因：是人獨(dú)立自由的需要；是人們對自身安寧和安全的需要；是建設(shè)以人為本，崇尚人性與個性的現(xiàn)代社會的需要。
11、怎樣尊重和維護(hù)隱私權(quán)？Ｐ51、52、54、55
(1)尊重他人隱私：①樹立隱私意識，矯正不尊重他人隱私的若干陋習(xí)。②強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識，承擔(dān)起對這份隱私的責(zé)任和信譽(yù)。③人與人之間要相互尊重彼此的隱私。
(2)保護(hù)自己的隱私：①當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。②增強(qiáng)自我保護(hù)意識，給自己的隱私上把“鎖”。在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天，我們在上網(wǎng)時要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識，以避免個人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。③保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時，應(yīng)學(xué)會與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需的理解和幫助。
12、侵害隱私權(quán)的具體表現(xiàn)。Ｐ53
監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
[注意] 為了社會公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵權(quán)行為。
第八講：我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利；我們崇尚公平、正義
四：受教育權(quán)——文化權(quán)利
1.教育的含義和作用。Ｐ58、59、60
(1)含義：教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。　　 (2)作用：①對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。教育是每個人生活的準(zhǔn)備。教育喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。教育能為人們未來的幸福生活奠基。教育對于個人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個意義上說，教育獲取知識，知識改變命運(yùn)。②對于民族、國家來說，教育成就未來。教育決定一個國家和民族的未來，是民族振興和社會進(jìn)步的基石。（九年Ｐ62）
2.受教育權(quán)的含義。Ｐ60
所謂受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
3. 什么叫義務(wù)教育？實行義務(wù)教育的目的和法律依據(jù)是什么？Ｐ61
⑴義務(wù)教育：是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。　　⑵目的：為了國家、民族的未來，為了全民受教育權(quán)利的實現(xiàn)，國家在大力發(fā)展各級各類學(xué)校的同時，著力普及義務(wù)教育。　　⑶法律依據(jù)：《中華人民共和國義務(wù)教育法》
4.義務(wù)教育的特征。Ｐ61　　　　(1)具有強(qiáng)制性。 (2)具有公益性。 (3)具有統(tǒng)一性。
5.如何維護(hù)受教育權(quán)？Ｐ63
當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。
6.如何履行受教育義務(wù)？(我們正在接受義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)該履行哪些基本的受教育義務(wù)？) Ｐ64
作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，履行受教育的義務(wù)，應(yīng)做到：①按時入學(xué)。②接受規(guī)定年限的義務(wù)教育，不得中途輟學(xué)。③遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
7、為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，中學(xué)生應(yīng)做到什么？Ｐ65
積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，樹立遠(yuǎn)大志向，珍惜在校學(xué)習(xí)機(jī)會，自覺履行受教育義務(wù)。
五：擁有財產(chǎn)的權(quán)利
1.公民的個人財產(chǎn)有哪些？Ｐ69
根據(jù)法律規(guī)定，公民的個人財產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財產(chǎn)。
[注意] 以下財產(chǎn)不屬于個人所有，不受法律保護(hù)：①施工發(fā)現(xiàn)的所有人不明的埋藏物。②撿拾到的他人的遺失物。③采用非法手段獲得的財產(chǎn)。
2.財產(chǎn)所有權(quán)Ｐ70、71、72、72
⑴含義：財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。
⑵保護(hù)手段：①我國的民事法律，是保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。②我國的刑事法律，是保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。
⑶法律保護(hù)意義：公民個人所有的合法財產(chǎn)，直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行，是實現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。切實保護(hù)公民個人所有的合法財產(chǎn)及其所有權(quán)，對于維護(hù)公民的正常生活，激勵其積累財富、創(chuàng)造財富，具有重要意義。因此我國法律明確作出國家保護(hù)公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定。
⑷如何依法維護(hù)財產(chǎn)所有權(quán)？(1)當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時，我們應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請求確認(rèn)其所有權(quán)。(2)當(dāng)我們的財產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時，可向人民法院提起訴訟，請求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物。(3)當(dāng)我們的財產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或者滅失時，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。(4)國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使行政職權(quán)過程中，有可能出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象。當(dāng)其違法實施沒收財產(chǎn)的行政處罰，違法對財產(chǎn)采取查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施時，當(dāng)事人可向人民法院提起訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財產(chǎn)所有權(quán)。
3、遺產(chǎn)繼承權(quán)Ｐ76、77、78、79、80
⑴什么是被繼承人？什么叫遺產(chǎn)？作為遺產(chǎn)必須具備哪些條件？
①法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人。②被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
③作為遺產(chǎn)必須具備三個條件：其一，必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；其二，必須是公民個人所有的財產(chǎn)；其三，必須是合法的財產(chǎn)。
⑵什么是法定繼承？法定繼承人的范圍和繼承順序是怎樣的？
①所謂法定繼承，是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。
②法定繼承人主要包括被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。法定繼承人的上述范圍，是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和扶養(yǎng)關(guān)系確立的。
③繼承順序：第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。
⑶什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？
①遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。
②遺囑繼承的優(yōu)點(diǎn)：被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。
⑷繼承權(quán)發(fā)生爭議和受到侵犯時，我們應(yīng)該怎么辦？
①我們在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義道德，本著注重情義、互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)、協(xié)商處理繼承問題。
②當(dāng)我們的繼承權(quán)受到侵犯時，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識，要學(xué)會依靠社會力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
4、智力成果權(quán)（知識產(chǎn)權(quán)）Ｐ81、82、83、84
（1）智力成果的含義和智力成果權(quán)的內(nèi)容。
①所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。　　②智力成果權(quán)，也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。
⑵為什么要保護(hù)智力成果權(quán)？
①知識和智慧是無形的財產(chǎn)。隨著社會的進(jìn)步，人類智力成果的作用越發(fā)重要。②人類正步入知識經(jīng)濟(jì)時代，發(fā)明創(chuàng)造以及其他創(chuàng)造性智力成果，更加凸顯其重要性。③給予創(chuàng)新成果以智力成果權(quán)保護(hù)，是對創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵。
⑶如何依法保護(hù)智力成果權(quán)？
①國家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。②當(dāng)自己的智力成果受到侵害時，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。③尊重他人智力成果權(quán)要積極參與社會對智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動，不做侵害他人智力成果的事情。
[提示] 未成年人要增強(qiáng)維權(quán)意識。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。
六：消費(fèi)者的權(quán)益
1.消費(fèi)者的合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。
(1)在經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位，消費(fèi)者處于被動地位、不利地位。個別經(jīng)營者見利忘義，利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益。Ｐ87
(2)保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益的意義：有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。Ｐ89
2.我國專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？Ｐ91
(1)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律：《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。
(2)消費(fèi)者享有的權(quán)利：安全權(quán)；知情權(quán)；自主選擇權(quán)；公平交易權(quán)；依法求償權(quán)；結(jié)社權(quán)；獲得教育權(quán)；人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)；監(jiān)督權(quán)。
3.作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？Ｐ92
自覺維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者。例如：到商場購物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌；選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤其他顧客購物；對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)表示謝意；維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益；等等。
4.消費(fèi)者應(yīng)該怎樣煉就一雙“慧眼”？Ｐ93、94
(1)增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。
(2)主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識，有助于我們作出正確的消費(fèi)選擇。
⑶掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識。具備了這些知識，我們就能自覺地運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭。
5.消費(fèi)者要具有什么意識？Ｐ95
消費(fèi)者要具有良好的權(quán)利意識和自我保護(hù)意識。在交易過程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識和法律知識保護(hù)應(yīng)有的警惕，盡量不經(jīng)不法分子以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。在侵權(quán)行為發(fā)生后，我們則應(yīng)勇敢地拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營者顯露原形、受到懲治。
6.當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？Ｐ96
與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。
七：我們崇尚公平
1.什么是公平？Ｐ101
公平是在比較中產(chǎn)生的。公平是得到自己該得的，是分擔(dān)自己該做的。人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個人，即參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。
2.公平的作用。(為什么說社會的穩(wěn)定和發(fā)展離不開公平？公平對于社會穩(wěn)定和發(fā)展有什么重要意義？)
⑴不公平的危害：會使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至帶來一系列社會問題，影響社會的長治久安。
⑵社會的發(fā)展需要公平。有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會，每個社會成員才能通過誠實勞動，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動自身的積極性，整個社會才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動社會持續(xù)發(fā)展。
3.怎樣認(rèn)識公平的相對性？Ｐ103
在人類社會的發(fā)展歷程中，公平總是受到一定條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。
公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個更加公平的社會作出不懈努力。
4.面對現(xiàn)實生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？Ｐ104、105
(1)面對不公平的現(xiàn)象，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公平。
(2)我們不妨調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。（公平與否的判斷，受到個人價值觀念、思維方式的制約。）
(3)當(dāng)不公平的現(xiàn)象發(fā)生在別人身上時，我們應(yīng)崇尚公平、主持公道，同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。（公平意識與是道德的重要內(nèi)容）
5.為什么要樹立公平合作意識。Ｐ106
(1)社會需要合作，合作是社會生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。⑵為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對他人不公平。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作意識，有助于我們順利融入社會，為社會作出貢獻(xiàn)。
八：我們維護(hù)正義
1.什么是正義行為？什么是非正義行為？正義的要求是什么？Ｐ109
⑴凡促進(jìn)人類社會進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。
⑵凡阻礙人類社會進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。
⑶正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。
2.制度的正義性體現(xiàn)在哪里？Ｐ109、110
(1)制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會成員的利益制定的。(2) 如果沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。
3.社會正義(正義的制度)對社會發(fā)展有什么作用？（社會發(fā)展需要正義）Ｐ110、111
(1)正義因制度而有保證。有了正義和正義的制度，即使是處于社會最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是處于社會最不利地位的群體，也能得到社會的關(guān)愛，而不會成為被遺忘的角落。(2)正義可以保障人民的生命和財產(chǎn)安全，使人們得以生存和發(fā)展，推動社會的文明和進(jìn)步。(3)正義通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會分化，使社會健康、持續(xù)發(fā)展，最終造福每個社會成員。⑷正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解，有利于社會的和諧發(fā)展。如果缺少正義的支撐，社會必然土崩瓦解。
4.公平與正義制度的關(guān)系。Ｐ111
⑴正義的制度給予人們公平合作的支持和保障；在我們遇到不公平的事情時，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。沒有正義的制度就沒有公平。(2)公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會，而正義可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會分化，以利于社會健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個社會成員。
5.非正義行為有哪些危害？面對非正義行為，選擇消極態(tài)度有什么危害？Ｐ113
(1)非正義行為會損害別人的權(quán)利，進(jìn)而危害整個社會。(2)面對非正義行為若消極對待，無疑會助長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個人的利益。
7.怎樣自覺維護(hù)正義？Ｐ112、115
(1)要遵守社會規(guī)則和程序。（怎么做：我們要從小樹立以自覺遵守各項社會制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實際行動維護(hù)正義。）
(2)有正義感的人應(yīng)做到：如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采取正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)帲蝗绻吹椒钦x的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時對受害者給予聲援和救助；我們是未成年人，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。
(3)做有正義感的人要求我們在思想上明辨什么是正義行為、什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸張正義。
8．為了維護(hù)社會的公平正義，我國采取過哪些措施
減免和取消農(nóng)業(yè)稅；全部免除農(nóng)村貧困中小學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)；建立健全“新農(nóng)合”“新農(nóng)保”；提高我國個稅起征點(diǎn)；提高我國最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
九年級全冊
第九講 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會
一：責(zé)任與角色同在
1．責(zé)任的含義是什么 Ｐ5　　責(zé)任產(chǎn)生于哪里 來源Ｐ6
⑴含義：責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情，也是不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
⑵產(chǎn)生：責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。
⑶來源：責(zé)任可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
2．角色與責(zé)任有怎樣的關(guān)系？Ｐ6、7
人們因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。
3．對自己負(fù)責(zé)
(1)為什么要自覺承擔(dān)責(zé)任，對自己負(fù)責(zé) （不負(fù)責(zé)任的后果）Ｐ9、10
①對自己負(fù)責(zé)的意義：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。②對自己不負(fù)責(zé)的后果：Ａ誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。Ｂ為了掩蓋一次過失，就可能對自己的不負(fù)責(zé)任付出更大的代價。Ｃ如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長大成人。
⑵對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：①小到為自己的一次約定守時，大到終身守信誠實、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。②用合理、合法的方法及時糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。Ｐ9
5．承擔(dān)責(zé)任的作用。
(1)對社會的作用：只有人人都認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)。對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。Ｐ8、11
(2)對個人的作用：對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任具有重要的意義。它是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。Ｐ11
6．承擔(dān)責(zé)任的代價與回報是什么 Ｐ11
⑴回報，承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著回報的權(quán)利，這種回報既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。回報更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。
⑵代價：承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。
7.社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)是什么？(如何看待承擔(dān)責(zé)任不言代價和回報的行為)Ｐ16
在我們的周圍，有許許多多的人，他們履行社會責(zé)任，不計較代價與回報。正因為有他們在履行責(zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
二：在承擔(dān)責(zé)任中成長
1.集體與個體的關(guān)系。Ｐ19集體離不開個體而存在，個體也只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。
2.集體利益與個人利益的關(guān)系。Ｐ20　　集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
3.怎樣承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任？(關(guān)愛集體的表現(xiàn)。)Ｐ21
(1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。(3)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。（集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。）
4.公民如何承擔(dān)起對國家和社會的責(zé)任？(國家興亡，匹夫有責(zé)，這對我們有什么要求？)Ｐ22、23、24
(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對祖國、對人民的高度責(zé)任感。 (2)國家處在困難時刻，更能考驗公民的責(zé)任意識。主動為國分憂，勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。(3)青少年要肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。(4)熱心公益，服務(wù)社會。
（在做好自己本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。）
5.為什么要熱心公益、服務(wù)社會？Ｐ24、25
(1)我們生活的社會應(yīng)該是一個互幫互助的社會，更應(yīng)該是一個人人相互關(guān)愛的社會。(2)意義：在參與社會公益活動的過程中，我們既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻(xiàn)中得以提升。(3)體會：公民在參與公益活動時，必將吸引眾多關(guān)注的目光，得到眾多人的積極響應(yīng)，有利于形成良好的社會風(fēng)氣，提高整個社會的文明程度。
6.怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民？(怎樣才能做到信守承諾，勇?lián)^錯？)(怎樣自覺承擔(dān)責(zé)任？)
(1)信守承諾，勇?lián)^錯：①慎重許諾、堅決履行諾言。②當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯誤所造成的后果更能考驗我們的勇氣。錯了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
(2)自覺承擔(dān)責(zé)任：①做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。②學(xué)會反思自己的責(zé)任。
（自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。）
第十講 了解祖國 愛我中華
一：認(rèn)清基本國情
1.我國在世界格局中的地位、作用是怎樣的？中國在世界舞臺上樹立了怎樣的形象？Ｐ32、33
(1)地位：當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。
(2)作用：中國的國際影響力日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。
(3)形象：一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。
2.我國現(xiàn)在的基本國情是什么？表現(xiàn)在哪些方面？Ｐ34
(1)基本國情：我國正處在社會主義初級階段。
(2)表現(xiàn)：從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義具體制度還不完善。（為什么說我國現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段 ）
３．什么是社會主義初級階段 我國的社會主義初級階段需要持續(xù)多長時間 Ｐ34
(1)所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只表現(xiàn)在一兩個方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個方面。
(2)社會主義初級階段從上世紀(jì)50年代中期社會主義基本制度建立算起，到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)，至少需要一百年時間。
4.建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是什么？Ｐ34　　　社會主義初級階段。
5.我國社會的主要矛盾：Ｐ35　　是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
6.建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)：Ｐ35　　是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
7.在九十多年的艱辛探索歷程中，中國共產(chǎn)黨取得了怎樣的成果？Ｐ35
中國共產(chǎn)黨緊緊依靠中國人民，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中華民族的前途和命運(yùn)。
8.改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因是什么？重要原因 Ｐ35
⑴根本原因：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。
⑵重要原因（主要原因）：貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；堅持黨的基本路線；實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；全國人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神等
9.為什么要高舉中國特色社會主義旗幟？Ｐ36
旗幟就是方向。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。面對前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，就要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路。
二、黨的基本路線
1.制定黨的基本路線的根本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。Ｐ37
(1)根本依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情。
(2)出發(fā)點(diǎn)：全國各族人民的根本利益。
2.我國初級階段黨的基本路線的具體內(nèi)容和核心內(nèi)容。Ｐ37
(1)具體內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
(2)核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，即一個中心、兩個基本點(diǎn)。
3.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義是什么？為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？Ｐ38
(1)含義：就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位。
(2)意義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。
4.什么是四項基本原則？為什么要堅持四項基本原則？Ｐ38
(1)四項基本原則：即堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。
(2)意義：四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。
5.為什么要堅持改革開放？Ｐ38
(1)改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。(2)改革開放是決定當(dāng)代

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