資源簡介

階段復(fù)習(xí)提升(五)
辯證唯物主義與歷史唯物主義
〖網(wǎng) 絡(luò) 構(gòu) 建〗
〖增 分 突 破〗
哲學(xué)小切口類主觀題
題型特點
近幾年對哲學(xué)的考查，無論是全國卷的命題，還是新課改地區(qū)的地方卷命題，往往知識限定比較具體，屬于微觀考查，即“小切口”。考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運用知識解決問題的能力。
〖典 例 示 范〗
[2021·全國乙卷，40]閱讀材料，完成下列要求。(26分)
在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進京的日子，進京“趕考”去；我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。
習(xí)近平總書記說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。
結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。(12分)
命題解讀
考查知識 高頻考點之社會存在與社會意識關(guān)系原理
評價情景 我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”
能力素養(yǎng) 從綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性上考查考生分析與綜合、反思和評價的能力，提升考生政治認同和科學(xué)精神素養(yǎng)
解題流程
第一步：審設(shè)問，定方向
獲取信息 調(diào)用知識
知識范圍：社會存在與社會意識關(guān)系原理 可以遵循問題邏輯和理論邏輯作答： ①問題邏輯(原因類)：必要性 ＋ 重要性 ②理論邏輯：社會存在與社會意識關(guān)系原理
題目類型：原因類
具體指向：中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒
第二步：析材料，調(diào)知識
信息點 答案溯源 答案生成
① 材料本身 必要性：“趕考”意識是時代要求和人民期盼
教材知識 社會存在決定社會意識
② 材料本身 重要性、意義：永葆“趕考”的清醒，才能應(yīng)對新的風(fēng)險和挑戰(zhàn)；才能為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興
教材知識 社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用
第三步：組答案，用術(shù)語
先教材基本原理表述 社會存在決定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時又具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。
再方法論結(jié)合材料 “趕考”意識是一種先進的社會意識，反映了實踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現(xiàn)。永葆“趕考”的清醒，才能應(yīng)對新的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，增強攻堅克難的勇氣；才能把握社會發(fā)展趨勢，增強思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。
通性通法
〖跟 蹤 演 練〗
[2021·河北卷]閱讀材料，完成下列要求。
材料一　“太陽最早照耀的地方，是東方的建塘；人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。”香格里拉，雪山環(huán)抱、風(fēng)清月朗、滿綴黃花，承載著人們對遠離現(xiàn)代文明洪流沖刷的世外桃源的深深期盼。然而，川流不息地涌向香格里拉的人潮車流，使得人與自然的和諧關(guān)系面臨著被破壞的威脅。
材料二　被喻為“死亡之海”的庫布其沙漠已成為全球荒漠化防治的典范；一度嚴重沙化的科爾沁草原重披綠裝；曾經(jīng)的“不毛之地”毛烏素沙地，筑起了祖國北疆的“綠色長城”……在幾代人的努力下，中國實現(xiàn)了從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了一個個生態(tài)奇跡！
結(jié)合材料，運用聯(lián)系客觀性的知識，闡明在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中如何正確認識和處理人與自然的關(guān)系。
階段復(fù)習(xí)提升（五）　辯證唯物主義與歷史唯物主義
跟蹤演練
解析：本題要求考生結(jié)合材料，運用聯(lián)系客觀性的知識，闡明在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中如何正確認識和處理人與自然的關(guān)系。知識限定比較具體，屬于微觀考查。考生可先回顧聯(lián)系客觀性的相關(guān)知識，然后運用這一知識要點結(jié)合材料分析，形成答案要點。①知識角度：聯(lián)想主干知識：聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。結(jié)合試題材料分析：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，必須正確處理人與自然關(guān)系。②知識角度：聯(lián)想主干知識：人對事物的聯(lián)系并不是無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。結(jié)合試題材料分析：人們治沙利用客觀聯(lián)系，實現(xiàn)了從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，創(chuàng)造了一個個生態(tài)奇跡！
答案：①聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，必須正確處理人與自然關(guān)系，貫徹新發(fā)展理念。②人對事物的聯(lián)系并不是無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人們治沙利用客觀聯(lián)系，實現(xiàn)了從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，創(chuàng)造了一個個生態(tài)奇跡！

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