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(共25張PPT)
部編版七年級歷史下冊 第7課
視頻：契丹王朝
契丹族的興起
契丹帳
宋·蘇頌
行營到處即為家
一卓穹廬數乘車
千里山川無土著
四時畋獵是生涯
……
契丹是我國北方的古老民族之一。契丹正式見于歷史文獻記載的年代是389年。契丹人過著逐水草而居的游牧生活。經過約500年的發展，到唐朝時，契丹已逐漸強大起來。
契丹·大遼
“白馬青牛” ——契丹族的歷史記憶
有男子乘白馬浮土河而下，復有一婦人乘小車駕灰色之牛，浮潢（huang )河而下，遇于木葉之山，顧合流之水，與為夫婦，此其始祖也，是生八子，各居分地，號八部落。
——《遼史》卷37:《志第七·地理志》
【注釋】土河:今內蒙古老哈河；潢河:今西拉木倫河
契丹,居潢水之南,黃龍之北,鮮卑之故地……逐獵往來,居無常處。
——《舊唐書》卷199：《北狄傳·契丹》
契丹人狩獵圖
契丹人裝束
找一找：契丹族與漢族在生產、生活、衣著裝束等方面的不同。
狩獵為生、居無常處（游牧生活）
髡發左衽……
遼的建立
“遼國盡有大漠,浸包長城之境,因宜為治,秋冬違寒,春夏避暑,隨水草就畋漁,歲以為常”
——《遼史》
阿保機是契丹族杰出的政治家；統一了契丹各部，提倡農業；制定各項典章制度，接受中原封建文化；他在位期間，契丹創制文字。公元916年建立了契丹國，947年改國號為大遼。大遼王朝最強盛時期，可謂氣壯山河。
視頻：遼朝制度
西夏的建立
時間：11世紀前期黨項首領元昊在寧夏地區建立政權,定都興慶府
“西朝是西夏的別稱，源于地理位置，相對于宋朝和遼朝，西夏位于西部，所以自稱西朝”。 ——《中國古代王朝和政權名號探源》
其官分文武班,曰中書,曰樞密,曰三司,曰御史臺,曰開封府，曰翊衛司,曰官計司,曰受納司,曰農田司,曰群牧司，曰飛龍院，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃學，曰漢學。——《宋史》
元昊仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵墾荒，發展農牧經濟，還創制西夏文字。
遼
916年
北宋
960年
西夏
1038年
遼、西夏與北宋的并立 政權 民族 建立時間 建立者 都城
遼
北宋
西夏
契丹
916年
耶律阿保機
上京
漢
960年
趙匡胤
東京
黨項
1038年
元昊
興慶府
并立—交融
公元1111年
北宋與遼的關系
宋太祖：保持友好關系,互通使節
宋太宗：宋攻遼失利,采取防御政策
宋真宗：澶州之戰
自雍熙北伐慘敗后，宋朝對遼朝就一直心存畏懼，逐漸由主動進攻轉為被動防御。相反，遼朝對宋朝卻是步步緊逼，不斷南下侵擾宋朝
視頻：澶淵之盟
澶淵之盟畫像
“澶淵之盟”盟約：
1.雙方約為兄弟之國。
2.雙方撤軍，各守疆界。
3.宋給遼歲幣（銀十萬兩，絹二十萬匹）。
4.在邊境開設榷場（貿易市場），開展互市貿易。
試問：澶州之戰取得有利形勢后，北宋能否有足夠的實力一路北伐奪回燕云十六州
試問：雖然契丹南下的陣勢浩浩蕩蕩，但契丹是否有能力繼續南下以至滅亡宋朝
軍事：雙方力不從心
宋代建國本與漢唐不同，宋建國的第一要務即須裁抑兵權。……大河(即黃河)北岸的鐵騎，長驅南下，更沒有天然之屏障。
——錢穆《國史大綱》
如果看戰場形勢的話，遼朝是懸軍深入了，那么在這種情況之下，他的補給線跟不上。除此之外，他們一個重要的戰略據點都沒拿下來，大城市一個都沒有拿下來。
——紀錄片《中國通史》
澶淵之盟畫像
“澶淵之盟”盟約：
1.雙方約為兄弟之國。
2.雙方撤軍，各守疆界。
3.宋給遼歲幣（銀十萬兩，絹二十萬匹）。
4.在邊境開設榷場（貿易市場），開展互市貿易。
政治上國威掃地——屈辱性
未能收回燕云之地
輸金納絹以換和平，屈辱求和國威掃地
和平實現以后，北宋還能從雙方貿易中獲得大量盈余，遼朝亦可借此獲得其必需物品，因而(從這一角度上說)對雙方都是劃算的。
——齊濤主編《中國政治通史》
謀取和平求發展——互利性
民族交融
澶淵之盟畫像
“澶淵之盟”盟約：
1.雙方約為兄弟之國。
2.雙方撤軍，各守疆界。
3.宋給遼歲幣（銀十萬兩，絹二十萬匹）。
4.在邊境開設榷場（貿易市場），開展互市貿易。
榷場將此前因戰爭而時斷時續的宋遼邊貿固定化和官方化，雙方官府也開辟了新的財稅來源。雄州等地的榷場貿易，緩解了遼農產品短缺的供給壓力。遼統治階層意識到，只有與宋修好，才能保證財源滾滾。
——摘編自唐博《千年雄安：宋遼時代的榷場邊貿》（2017年第12期《 人民周刊 》）
互市貿易求雙贏
遼（游牧文明） 北宋（農耕文明）
輸出 商品 馬、羊、駱駝…… 粟、茶葉、絲織品、瓷器、漆器……
種類 牲畜和土特產品 農產品、手工業制品、奢侈品等
民族交流、交融
如何評價澶淵之盟
你支持哪種觀點，說說你的理由？
觀點一：我認為宋遼達成澶淵之盟是好事。
宋遼雙方大致保持了百余年之和平這對兩國之間的貿易關系、民間交往和各民族之間的融合是非常有利的。
觀點二：我認為澶淵之盟對宋朝是屈辱的，對宋朝的百姓也很不利。
真宗在有利的軍事形勢下屈辱求和的結果，對宋而言這是喪權辱國的，不僅燕云十六州的失地未能收回而且要輸金納絹以求遼國不再南侵此后遼更是不斷需索使北宋國威掃地。歲幣加重宋朝的百姓負擔。
宋夏和約：夏對宋稱臣，北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”。 銀5萬兩，絹13萬匹，茶2萬斤。
元昊稱帝后，西夏軍隊不斷向北宋邊境大舉進攻。
1.宋夏邊界貿易興旺。
2.加重人民負擔。
影響
立國時間短，人力和物力有限，連年戰爭使西夏遭受很大損失
戰
和
西夏和北宋的關系
北宋與西夏的關系——慶歷和議
背景：公元1040-1042年間,西夏連續對宋發動了三次大規模的戰事，皆以宋朝失敗而告終,由于連年征戰，嚴重阻滯了西夏經濟和社會的發展。西夏與遼之間又出現嫌隙
時間：公元1044年，宋朝與西夏達成協議
和約內容：夏取消帝號，名義上向宋稱臣；戰爭中雙方所擄掠的將校、士兵、民戶不再歸還對方；雙方在本國領土上可以自由建立城堡；宋朝每年賜給西夏銀5萬兩,絹13萬匹，茶2萬斤；另外，每年還在各種節日賜給西夏銀22000兩,絹23000匹,茶1萬斤。
結果：慶歷和議達成后，慶歷五年，宋朝政府決定在保安軍和鎮戎軍的安平皆設置兩處榷場，恢復了雙方貿易往來
意義：澶淵之盟成為歲幣政策的濫觴，它是宋朝“守內虛外”政策的必然結果，宋遼雙方通過議和方式各取所需，在此基礎上，宋朝統治者將此作為新的軍事及外交政策，少數民族也樂意接受此政策
影響：促進了西北邊境地區生產和貿易的發展
碰撞中的融合
宋與遼、西夏議和后，邊境榷（que）場貿易迅速發展，北宋的稻米、茶葉、絲織品、瓷器、漆器。遼的馬、牛、羊、駱駝，西夏的氈毯、藥材等，都在這里交易。
觀察契丹和西夏文字，再對比唐朝文字，你可以做出怎樣的推斷？
銅牌上的西夏文字
（元昊創制西夏文字）
契丹貨幣上寫有“天朝萬順”
（耶律阿保機創制契丹文字）
天
萬
唐朝貨幣
“開元通寶”
漢字之形
對比皮囊和雞冠壺（外形、材質等），你有何結論？
皮囊（游牧民族用來裝水、酒的皮質容器）
契丹雞冠壺
（陶瓷容器）
①造型壯觀、雕刻精細，工藝精湛 ②契丹人可能信仰佛教
遼學習了中原的制瓷技術，并保留了游牧民族特色
北宋與西夏、遼的融合
西夏瓷器
遼瓷器
北宋與西夏、遼的融合
北宋官吏服飾
西夏貴族像
宣化遼墓壁畫門吏圖
契丹文字
遼統治者在效仿中原制度，南面官雜用漢人、契丹人，并用漢人的制度進行管理；科舉取仕，制定成文法
建立孔廟，春秋祭祀；開設科舉，選拔人才；模仿漢字筆畫創制契丹文字；制定成文法
乳酪傳入中原；契丹的服飾傳入中原并且很流行；漢人與契丹人經常通婚，不少漢人為兒孫起契丹名字。
西夏諸帝重視儒學，廣建學校，釋儒家經典，仁宗在位時，下詔尊孔子為“文宣帝”，開設科舉，用漢文鑄錢幣，模仿漢字結構創造西夏文字等。
民族融合
文化學習
通婚
契丹文化對漢族文化的影響
宋仁宗曾下令禁止效仿契丹人穿衣。
宋徽宗再次下詔：
“敢為契丹服若氈笠、釣墩之類者，以違御筆論。”（《宋史》卷153）
契丹服飾
汴京有“乳酪張家”
臨安有“賀家酪面”
黨項與其他民族融合——蒙古族
契丹與其他民族融合——達斡爾族
達斡爾族舞蹈《魯日格勒》
蒙古族舞蹈《薩吾爾登》
西夏（黨項）
遼（契丹）
北宋
建立時間：960年
建立者：趙匡胤（宋太祖)
都城：汴京
建立時間：1038年
建立者：元昊
都城：興慶
建立時間：916年
建立者：耶律阿保機
都城：上京
碰撞中的融合
1044年
訂立和議
1005年
澶淵之盟

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