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(共29張PPT)
歌曲欣賞《如夢令》
——宋元時期的都市和文化
富庶的宋元 多彩的生活
「
」
中國漢代時，西方世界有羅馬與之媲美；大唐盛世時，西亞有阿拉伯帝國與之匹敵；而在宋代時，中國鶴立雞群，更彰顯其耀眼的光芒。
——西方視角下的中國宋代(經(jīng)濟(jì)和科技衡量)
第
課
宋元時期的
都市和文化
遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化
繁華的都市生活
宋詞和元曲
司馬光和《資治通鑒》
行走都市，品味生活
北宋開封
南宋臨安
元大都
材料：據(jù)統(tǒng)計(jì)，汴京人口最高達(dá)150萬以上，比唐朝首都長安的人口多1 3；臨安人口最多達(dá)120萬?，F(xiàn)代學(xué)者在論文《元大都人口考》中認(rèn)為，元朝中后期元大都，城中人口超過了110萬。
世界著名大都市
購物
購物
悄然而至的城市變化
坊跟市的界限被打破，街巷隨處可以開設(shè)店鋪。
早市、夜市晝夜相接
城市的變化：
廟會，
商品交易，
表演（傀儡戲、舞劍、雜技等。
相國寺每月五次開放，萬民交易。
—— 孟元老《東京夢華錄》
如果招待朋友去開封城最熱鬧的集市，那會去哪呢？
瓦子|—娛樂兼營商業(yè)的場所。 又叫瓦舍、瓦市、瓦肆，簡稱 “瓦”。
來時如同瓦合，去時如同瓦解。
張擇端《清明上河圖》中的瓦子、勾欄
勾欄|—瓦子中圈出的許多專供演出的圈子，又叫勾肆.
目睹了大相國寺的繁華，想去一個既能娛樂又能購物的地方....
說書
傀儡戲
蹴踘圖
傀儡
算命
雜技
角抵
唱戲
蹴鞠
終日居此，不覺抵暮。 ——《東京夢華錄》
宋元時期，人們喜愛看戲劇表演。
宋元時期戲劇表演的表演形式主要是
雜劇--形成于宋，興盛于元。
包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等
元朝時期，戲曲演出活動遍布城鄉(xiāng)各地，深受廣大民眾喜愛。
咦，他們聚在一起干啥呢？
選擇在哪些節(jié)日去逛城市會更熱鬧呢？
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
—宋·王安石
去年元夜時，花市燈如晝。
—宋·歐陽修
粽包分兩髻，艾束著危冠。
—宋·陸游
但愿人長久，千里共嬋娟。
—宋·蘇軾
春節(jié)
端午
元宵
中秋
１、構(gòu)成：城市工商業(yè)階層，包括手工業(yè)者、商人和工匠。（這些人不從事農(nóng)業(yè)勞動）
２、形成標(biāo)志：北宋初年，統(tǒng)治者將全國居民分為了城市居民和鄉(xiāng)村居居民，城市居民稱為“坊郭戶”
３、社會地位：市民相當(dāng)于平民，是與貴族階層相對的社會群落。
４、審美情趣：強(qiáng)烈的世俗性，好新奇，好熱鬧，追趕潮流。
市民階層
何為“市民階層”？
中國真正意義上的城市化開始于宋朝，“市民階層”也是產(chǎn)生于宋朝。
材料一：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。 ——柳永《望海潮·東南形勝》
材料二：千坊萬井，此時燈火隘追游。十里寒星相照，一輪明月斜掛，縹緲映紅球。共嬉不禁夜，光彩遍飛浮。——毛并《水調(diào)歌頭》
材料三：宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮。 ——《中國古代史參考資料》
合作探究：宋元時期都市生活豐富多彩的原因？
人口眾多
商業(yè)繁榮
時空界限被打破
市民階層
不斷壯大
都市生活
豐富多彩
宋詞元曲，雅俗共賞
詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。
詞在唐朝時已出現(xiàn)，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。
明清小說
唐詩
詩經(jīng)
（春秋）
中國古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)
楚辭
（戰(zhàn)國）
樂府詩
（漢）
宋詞
元曲
新體詩歌
長短句
唐朝
宋代
宋詞特點(diǎn)：風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛
唐詩對仗工整，整齊劃一。
宋詞參差不齊，句式不一。
著名詞人 生活時代 風(fēng)格特點(diǎn) 代表作
蘇軾 北宋 《念奴嬌·赤壁懷古》
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
李清照 兩宋之交 《聲聲慢》《一剪梅》
《如夢令》
辛棄疾 南宋 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
《菩薩蠻·書江西造口壁》
豪放派
婉約派
豪放派
豪邁而飄逸
委婉、細(xì)膩、清秀
豪放雄大，氣勢磅礴
結(jié)合所學(xué)，從政治和經(jīng)濟(jì)的角度分析宋詞繁榮的原因
相對安定的政局；重文輕武的政策；城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。
“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。
——毛澤東
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
男生誦讀：《念奴嬌·赤壁懷古》
豪邁飄逸，引人入勝
蘇軾
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
女生誦讀： 《聲聲慢·尋尋覓覓》
李清照
委婉、細(xì)膩、清秀
根據(jù)材料，請寫出宋朝時期詞的風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛，名家 輩出的原因是什么？
就時代背景考察，兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁榮，市民文娛之勃興……為詞的普及和推廣提供了最充分的社會條件。
就美學(xué)因素考察，詩這種體裁，由于形式過于整齊，有時難免影響了它的表現(xiàn)力……詞正彌補(bǔ)了這種不足。它可以用各種長短句或疏或密、靈 活多變地表達(dá)深長、細(xì)膩、豐富的情感。
——《中國文學(xué)史》
經(jīng)濟(jì)繁榮，市民文化娛樂的興起； 詞的結(jié)構(gòu)有利于抒發(fā)個人的情感。
宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的時代.....市民的富足閑暇生活及 審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮。
元曲
組成： 元雜劇、散曲和南戲等
特點(diǎn)：把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起的綜合性的藝術(shù)
代表人物：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫
散曲、雜劇和南戲等
關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫
把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起的綜合性的藝術(shù)
關(guān)漢卿
馬致遠(yuǎn)
鄭光祖
白樸
元曲四大家
天凈沙·秋思
[元]馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
《竇娥冤》
描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害，被貪官判處死刑的故事，她臨刑前對蒼天發(fā)下三樁誓愿，陳述冤情，竇娥死后，誓愿一一實(shí)現(xiàn)，冤情昭雪。
關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒地鞭撻了黑暗勢力。
關(guān)漢卿：元代最優(yōu)秀的雜劇作家。一生寫了60多種劇本，今存18種，最著名的有悲劇《竇娥冤》。
《資治通鑒》 借古喻今
《資治通鑒》 《史記》
作者
體例
內(nèi)容
史學(xué)：《資治通鑒》
北宋 司馬光
編年體通史
戰(zhàn)國到五代
西漢 司馬遷
紀(jì)傳體通史
炎黃到漢武
“史學(xué)雙壁”
目錄
卷65·孫子吳起列傳第五
卷66·伍子胥列傳第六
卷67·仲尼弟子列傳第七
卷68·商君列傳第八
卷69·蘇秦列傳第九
卷70·張儀列傳第十
目錄
卷第192 太宗（貞觀元年~二年）
卷第193 太宗（貞觀二年~至五年）
卷第191 太宗（貞觀六年~十一年）
卷第195 太宗（貞觀十一年~十四年）
卷第196 太宗（貞觀十五年~十七年
卷第197 太宗（貞觀十七年~十九年）
編年體
紀(jì)傳體
本課小結(jié)
宋元時期
都市文化
都市
生活
文化
大都市：開封、臨安、大都
市民生活：市民階層壯大
瓦子、勾欄和雜劇
傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等
宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
元曲：關(guān)漢卿《竇娥冤》
史學(xué)：司馬光《資治通鑒》
課后習(xí)題
1.（2016 湖北咸寧）宋朝時期，隨著城市的繁榮，市民階層不 斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂
兼營商業(yè)的場所，稱為（ ）
A．市 B．瓦子 C．勾欄 D．邸店
3．瓦子在宋代城市的盛行，主要是因?yàn)椋?）
A．士大夫的提倡 C．農(nóng)民的需要
B．市民階層不斷壯大 D．達(dá)官貴人的需要
B
2.宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，雜劇不包括（ ）
A.說唱 B.雜技 C.歌舞 D.蹴鞠
B
D
4.《東京夢華錄》記載:“街南桑家瓦子，近北則中瓦、次里瓦，其中大 小勾欄五十余座。內(nèi)中瓦子蓮花棚、牡丹棚....可容數(shù)千人”,這一現(xiàn)象
）
出現(xiàn)的原因是（
A.宋朝時人口增多
C.統(tǒng)治者重農(nóng)抑商
B.統(tǒng)治者重視文化娛樂活動 D.城市繁榮，市民階層壯大
5. (2019山西)《東京夢華錄》記載:“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里 瓦,其中大小勾欄50余座......多有貨藥賣卦、飲食剃剪、紙畫、令曲之類。 終日居此,不覺抵暮?！边@一現(xiàn)象說明了宋代（ ）
A.經(jīng)濟(jì)重心的南移
C. 鄉(xiāng)村生活、娛樂豐富多彩
B.統(tǒng)治者重視文化娛樂活動 D.城市商業(yè)的繁榮

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