資源簡介

探索認(rèn)識的奧秘
【課標(biāo)要求】
了解人的實踐活動的特性和作用；闡明實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。闡述認(rèn)識運(yùn)動的辯證發(fā)展過程。
【體系構(gòu)建】
【易混辨析】
1.實踐是人們改造世界的活動。
2.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一性。
3.實踐是人類特有的，因此，人的一切活動都是實踐。
4.實踐是社會性活動，孤立的單個人的實踐活動是不存在。
5.讀書也是認(rèn)識的來源，實踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑，認(rèn)識的目的是認(rèn)識世界。
6.真理是人們對事物及其規(guī)律的反映。
7.真理再向前邁一步一定是更高的真理。
8.人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的兩次反復(fù)才能完成。
9.認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性，表明它是一個圓圈式的循環(huán)運(yùn)動。
10.“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物的認(rèn)識有多個真理。
11.真理具有反復(fù)性。
12.實踐是認(rèn)識發(fā)展的唯一動力。
13.真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。
14.真理性的認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展不斷被推翻。
【經(jīng)典習(xí)題】
閱讀材料，完成下列要求。
2022年3月23日15時40分，“天宮課堂”第二課在中國空間站開講。
本次“天宮課堂”活動繼續(xù)采取天地對話方式進(jìn)行，航天員在軌演示太空“冰雪”實驗、液橋演示實驗、水油分離實驗、太空拋物實驗，介紹與展示空間科學(xué)設(shè)施。除了講解實驗背后的科學(xué)原理，航天員在這次天宮課堂中，還回答了地面同學(xué)的提問，滿足了孩子們對空間科學(xué)知識的好奇。
太空拋物實驗的冰墩墩并不會像地球上一樣下落，而是沿原有方向勻速前進(jìn)。液橋演示實驗則揭示了太空和地面上液體的張力是不同的，地面上因重力因素?zé)o法獲得較長穩(wěn)定液橋，在微重力環(huán)境下則可以形成較長液橋。水油分離實驗演示了失重環(huán)境下水油分層現(xiàn)象的消失。
(1)有人認(rèn)為，“太空實驗的結(jié)論與在地球上明顯不同說明在地球上的認(rèn)識是錯誤的。”結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論道理對此觀點加以評析。
(2)星空浩瀚，人類對太空的探索永無止境。請你合理設(shè)想人類探索太空的下一個目標(biāo)，并寫出一個合理的哲學(xué)依據(jù)。
【模擬訓(xùn)練】
1．黨的二十大報告指出，十八大以來，我們經(jīng)歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事：一是迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年，二是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，三是完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù)，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從哲學(xué)上看，黨和人民的事業(yè)（ ）
①是把中國特色社會主義理論不斷變?yōu)楝F(xiàn)實的直接現(xiàn)實性活動
②是源于對社會主義發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的客觀物質(zhì)性活動
③是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的有目的、有意識的社會實踐活動
④是擺脫了新時代歷史發(fā)展條件，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的社會歷史性活動
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．漫畫《相互推責(zé)》（作者：趙玉寶）給我們的哲學(xué)啟迪是（ ）
A．客觀事物的復(fù)雜性決定認(rèn)識反復(fù)性
B．真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
C．對同一對象的認(rèn)識不可能有一致性
D．人們對事物的認(rèn)識受主觀因素影響
3．根據(jù)我國各重點行業(yè)碳排放基數(shù)和2060年減排需求預(yù)測，科技部等9部門印發(fā)了《科技支撐碳達(dá)峰碳中和實施方案（2022~2030年)》，系統(tǒng)提出科技支撐碳達(dá)峰碳中和的創(chuàng)新方向，統(tǒng)籌低碳科技示范和基地建設(shè)、人才培養(yǎng)等措施，推動科技成果產(chǎn)出及示范應(yīng)用，為實現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)提供科技支撐。對此，下列理解正確的（ ）
①前瞻性思考有助于人們趨利避害、規(guī)劃未來
②具體問題具體分析是我們解決問題的出發(fā)點
③社會意識歸根到底是對社會存在的客觀反映
④實踐產(chǎn)生的新問題推動人們不斷探索和研究
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．中國共產(chǎn)黨建立至今，堅持守初心、擔(dān)使命，勇于破除一切不合時宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，為逐夢現(xiàn)代化強(qiáng)國，分階段、有步驟地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)（如圖）。
材料主要說明（ ）
①人類社會發(fā)展的道路是曲折的多樣化的
②事物在不同的發(fā)展階段具有不同的特點
③主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
④社會歷史是人民群眾通過實踐來推動的
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5．2022年11月3日，我國生物醫(yī)學(xué)成像領(lǐng)域的大科學(xué)工程——多模態(tài)跨尺度生物醫(yī)學(xué)成像設(shè)施項目工程在北京懷柔科學(xué)城竣工。未來將對生命體的結(jié)構(gòu)與功能進(jìn)行跨尺度、可視化地描繪與精確測量，為復(fù)雜生命科學(xué)問題和重大疾病研究提供成像組學(xué)研究手段，助力全景式研究和解析生物醫(yī)學(xué)重大科學(xué)問題。這說明（ ）
①認(rèn)識工具是人們獲得正確認(rèn)識的基礎(chǔ)
②實踐活動具有客觀物質(zhì)性和主觀能動性
③認(rèn)識工具可以延伸人類的認(rèn)識器官
④生物醫(yī)學(xué)成像設(shè)施項目產(chǎn)生于認(rèn)識的需要
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．毛澤東同志指出：“無論何人要認(rèn)識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”習(xí)近平總書記也指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！毕铝芯渥优c上述觀點體現(xiàn)的哲理相同的是（ ）
①見之不若知之，知之不若行之
②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
③要學(xué)會游泳，就必須下水
④知識的價值只有在實踐中才能得到證實
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
7．三名科學(xué)家因開創(chuàng)性的量子力學(xué)驗證獲得2022年諾貝爾物理學(xué)獎。他們通過科學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，在糾纏量子態(tài)中，即使兩個粒子分離，它們也表現(xiàn)得像一個單獨(dú)的單元。此研究結(jié)果證明了愛因斯坦否認(rèn)量子糾纏的觀點存在錯誤，為當(dāng)下量子技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)，推動量子信息從理論走向了應(yīng)用。這表明（ ）
①對客觀事物的認(rèn)識發(fā)展是辯證否定的圓圈式的循環(huán)運(yùn)動
②對同一確定對象的真理性認(rèn)識會因?qū)嵺`的發(fā)展而推翻
③真理是具體的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
④認(rèn)識的真理性最終必須通過實踐的檢驗才能得到確認(rèn)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．“故天將降大任于斯人也”，還是“故天將降大任于是人也”？孟子的這句經(jīng)典名言近日引發(fā)網(wǎng)友熱議。有網(wǎng)友大量翻找古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語語料庫都查了一遍。專家表示，對“斯”“是”的爭議，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。對“斯”“是”的爭議表明（ ）
①典藏古籍是衡量認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
②對兩字用法的爭議能夠推動認(rèn)識的發(fā)展
③真理超越歷史條件不斷豐富、發(fā)展和完善
④追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．為強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用，構(gòu)建教育良好生態(tài)，2021年7月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》簡稱為“雙減”政策。主要是指兩方面的內(nèi)容：“一是減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)；二是減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)”。
對于“雙減”，一些家長表達(dá)了自己的焦慮：“以前還說不要讓孩子輸?shù)狡鹋芫€上，現(xiàn)在沒有考試和測驗都不知道起跑線在哪里了 ”
雙減政策落地，各地各校強(qiáng)化“三個提高”：即提高作業(yè)管理水平，提高課后服務(wù)水平和提高課堂教學(xué)質(zhì)量，一手抓減負(fù)﹐一手抓提質(zhì)，推動“雙減”工作取得明顯成效。
2021年12月21日，教育部發(fā)布問卷調(diào)研結(jié)果﹐85．4%的家長對學(xué)校課后服務(wù)表示滿意。97．3%的家長反映對學(xué)校減負(fù)提質(zhì)工作表示滿意，認(rèn)為“能讓孩子從題山考海中解放出來，同時也把家長解放出來了，可以說是一舉多得，所有的孩子可以在相對公平的環(huán)境下進(jìn)行競爭，對于普通家庭來說就是一大福音?！?br/>結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的知識，分析人們對“雙減政策”落地前后認(rèn)識發(fā)生變化的原因。
參考答案：
【經(jīng)典習(xí)題】
(1)①真理是具體的有條件，任何真理都有自己適用的條件和范圍，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
②對事物的真理性認(rèn)識要做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，在太空失重的條件下，質(zhì)量、重量以及牛頓定律等存在的條件變了，實驗的結(jié)論自然會與地球重力環(huán)境下不同。但是，經(jīng)過實踐檢驗的在地球重力條件下的正確結(jié)論沒有被推翻，這是認(rèn)識在實踐中不斷向前發(fā)展。
(2)①示例1：目標(biāo)：設(shè)立月球基地，利用月球資源。依據(jù)：人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
②示例2：目標(biāo)：人類登陸火星、向火星“移民”。依據(jù)：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造理想的世界。
【模擬訓(xùn)練】
1．B
【詳解】①：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù)，這表明黨和人民的事業(yè)是把中國特色社會主義理論不斷變?yōu)楝F(xiàn)實的直接現(xiàn)實性活動，①符合題意。
②：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源，黨和人民的事業(yè)是實踐活動，黨和人民的事業(yè)“源于對社會主義發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識”，說法錯誤，應(yīng)該說黨和人民的事業(yè)是符合社會主義發(fā)展規(guī)律的客觀物質(zhì)性活動，②錯誤。
③：全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這表明黨和人民的事業(yè)是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的有目的、有意識的社會實踐活動，③符合題意。
④：歷史條件是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，“擺脫了新時代歷史發(fā)展條件”說法錯誤，④錯誤。
故本題選B。
2．D【詳解】A：漫畫反映的是認(rèn)識的主體差異性，其主旨與認(rèn)識的反復(fù)性無關(guān)，A排除。
B：漫畫中的兩人各自基于自己的立場產(chǎn)生不同的認(rèn)識，未體現(xiàn)真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，B排除。
C：在一定條件下，對同一對象的真理性認(rèn)識是確定的，不能斷定對同一對象的認(rèn)識不可能有一致性，C錯誤。
D：漫畫反映的是認(rèn)識的主體差異性，強(qiáng)調(diào)的是人們對事物的認(rèn)識受主觀因素影響，D正確。
3．B【詳解】①④：科技部等9部門印發(fā)了《科技支撐碳達(dá)峰碳中和實施方案（2022-2030年)》，系統(tǒng)提出科技支撐碳達(dá)峰碳中和的創(chuàng)新方向，為實現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)提供科技支撐。這說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐產(chǎn)生的新問題推動人們不斷探索和研究，超前思維有助于人們趨利避害、規(guī)劃未來，①④符合題意。
②：具體問題具體分析是我們解決矛盾的關(guān)鍵，解決問題的出發(fā)點是客觀實際，②錯誤。
③：社會意識歸根到底是對社會存在的主觀反映，不是客觀反映，③錯誤。
故本題選B。
4．C【詳解】①：材料沒有涉及人類社會發(fā)展的道路是曲折的，故①不選。
④：材料沒有涉及人民群眾通過實踐來推動的歷史發(fā)展，故④不選。
②③：中國共產(chǎn)黨建立至今，在不同階段提出不同的任務(wù)，分階段、有步驟地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，體現(xiàn)了事物在不同的發(fā)展階段具有不同的特點，主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一。
故本題選C。
5．C【詳解】①：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，①錯誤。
④：生物醫(yī)學(xué)成像設(shè)施項目產(chǎn)生于實踐的需要，④錯誤。
②③：多模態(tài)跨尺度生物醫(yī)學(xué)成像設(shè)施未來將對生命體的結(jié)構(gòu)與功能進(jìn)行跨尺度、可視化地描繪與精確測量，為復(fù)雜生命科學(xué)問題和重大疾病研究提供成像組學(xué)研究手段，說明實踐活動具有客觀物質(zhì)性和主觀能動性，認(rèn)識工具可以延伸人類的認(rèn)識器官，②③正確。
故本題選C。
6．C【詳解】②③：材料中，毛澤東和習(xí)近平的話語均堅持實踐第一的觀點，具體來說，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“要學(xué)會游泳，就必須下水 ” 也都是強(qiáng)調(diào)實踐是認(rèn)識的來源， 與題干體現(xiàn)的哲理相同，②③符合題意。
①：“見之不若知之，知之不若行之” 強(qiáng)調(diào)要做到知行合一 （既強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性，也強(qiáng)調(diào)了理論的重要性），與題干體現(xiàn)的哲理不完全相同，①排除。
④：“知識的價值只有在實踐中才能得到證實”體現(xiàn)了實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與題干體現(xiàn)的哲理不完全相同，④排除。
故本題選C。
7．D【詳解】①：對客觀事物的認(rèn)識發(fā)展是辯證否定的螺旋式上升過程，而不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動，①錯誤。
②：對同一確定對象的真理性認(rèn)識會因?qū)嵺`的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，而不是會被推翻，②錯誤。
③④：三名科學(xué)家通過科學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，在糾纏量子態(tài)中，即使兩個粒子分離，它們也表現(xiàn)得像一個單獨(dú)的單元，該研究結(jié)果證明了愛因斯坦否認(rèn)量子糾纏的觀點存在錯誤，表明真理是具體的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，認(rèn)識的真理性最終必須通過實踐的檢驗才能得到確認(rèn)，③④符合題意。
故本題選D。
8．C【詳解】①：實踐是衡量認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，①排除。
②④：材料中：有網(wǎng)友大量翻找古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語語料庫都查了一遍。專家表示，對“斯”“是”的爭議，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承，這說明對兩字用法的爭議能夠推動認(rèn)識的發(fā)展和不斷深化，也說明認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性等，追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程，②④正確。
③：真理是具體的有條件的，真理不能超越歷史條件，排除③。
故本題選C。
11．①認(rèn)識是主體對客體的能動反映，人的認(rèn)識受主客體條件的限制。受立場、知識水平、認(rèn)識角度、思維方式等影響，人們對雙減政策認(rèn)識不一；客觀事物本質(zhì)的暴露需要一個過程，雙減政策落地后孩子的學(xué)業(yè)情況需要在實踐中進(jìn)一步呈現(xiàn)。
②實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雙減政策落地后提高了作業(yè)管理水平和課堂教學(xué)質(zhì)量，通過實踐把人們的認(rèn)識與結(jié)果加以對比，使家長們認(rèn)識到了雙減政策的科學(xué)性與實效性，提升了滿意度，推動了認(rèn)識的發(fā)展。
③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識與發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗與發(fā)展真理。雙減政策的成效顯著，實現(xiàn)了預(yù)期效果，解放孩子負(fù)擔(dān)的同時，提升了整體的質(zhì)量，有助于澄清人們對雙減政策的認(rèn)識誤區(qū)。
答案第1頁，共2頁

展開更多......

收起↑