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第7課 遼、西夏與北宋的并立 課件+素材(共28張PPT)

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第7課 遼、西夏與北宋的并立 課件+素材(共28張PPT)

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統(tǒng)一 并立與交融
大 單 元
小 課 時(shí)
大 觀 念
部 編 版 歷史 (七下)
第 7 課
遼、西夏與北宋的并立
圖片導(dǎo)入
你知道這些熱播影視作品的時(shí)代背景嗎?
當(dāng)時(shí)漢族建立的北宋、契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏,
構(gòu)成了一個(gè)民族政權(quán)并立的特殊歷史時(shí)期。
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
政權(quán)并立
貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
遼宋·碰撞交融
叁 西夏與北宋的關(guān)系
宋夏·碰撞交融
目錄
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
政權(quán)并立
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
西夏

北宋
先后出現(xiàn)順序:遼、北宋、西夏
并立
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
契丹族同中原地區(qū)來(lái)往密切
逐漸強(qiáng)大起來(lái)
不少中原人為避戰(zhàn)亂來(lái)到契丹境內(nèi),帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),使契丹人逐步學(xué)會(huì)種莊稼、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城 廓、房屋,開始有了農(nóng)耕和定居生活。
朱溫滅唐;耶律阿保機(jī)登上汗位。
鹽池之變:耶律阿保機(jī)邀請(qǐng)反對(duì)自已繼續(xù)擔(dān)任可汗的其他七部貴族來(lái)鹽池(在今河北省灤南縣境內(nèi))赴宴,設(shè)下伏兵殺死七部貴族,
一舉消滅所有反對(duì)勢(shì)力。
北魏
隋唐
唐末
907年
916年
契丹族杰出的政治家,統(tǒng)一了契丹各部,于公元917年建立了契丹國(guó),后改國(guó)號(hào)為遼。他發(fā)展生產(chǎn),完善制度,創(chuàng)制文字,國(guó)力不斷增強(qiáng)。
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
契丹貨幣
契丹文字
耶律阿保機(jī)
10 世紀(jì)初
耶律阿保機(jī)
上京臨潢府
1. 遼的建立
時(shí)間:
建立者:
都城:
朝代:

行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。
千里山川無(wú)土著,四時(shí)畋獵是生涯。
——(北宋)蘇頌
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、
外興安嶺一帶,南到河北中部的白溝河
公元1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊在今天的銀川登基稱帝,史稱西夏。元昊統(tǒng)治時(shí)期,西夏的勢(shì)力有了很大的發(fā)展。
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
西夏文字
西夏貨幣
元昊
11世紀(jì)前期
元昊
興慶府(今銀川)
2.西夏的建立
時(shí)間:
建立者:
都城:
朝代:
西夏
生活在我國(guó)西北地區(qū)的黨項(xiàng)族,原屬于羌族的一支。唐朝時(shí),黨項(xiàng)族集中到甘肅東部、陜西北部一帶,與中原文化的接觸漸多,社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展。
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
西夏疆域:今寧夏、甘肅、青海東北部、內(nèi)蒙古西部以及陜西北部地區(qū),占地兩萬(wàn)余里
壹 契丹族與黨項(xiàng)族
契丹族和黨項(xiàng)族發(fā)展壯大有哪些共同原因?
民族 政治 文化 經(jīng)濟(jì)
契丹族 學(xué)習(xí)漢族 政治制度 仿漢創(chuàng)制文字 學(xué)會(huì)農(nóng)耕冶鐵、紡織等
黨項(xiàng)族 仿漢定制 官制、軍制 仿漢創(chuàng)制文字 鼓勵(lì)墾荒、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
學(xué)習(xí)中原漢族的文化,
實(shí)現(xiàn)自生發(fā)展壯大
一個(gè)能為不同人群的不同文化提供多樣性發(fā)展空間的“多民族之巨大中國(guó)”。
——杉山正明《疾馳的草原征服者:遼·西夏·金·元》
促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化,有利于民族融合。
民族 契丹族 漢族 黨項(xiàng)族
政權(quán) 遼 北宋 西夏
時(shí)間 916年 960年 1038年
建立者 耶律阿保機(jī) 趙匡胤 元昊
都城 上京 東京 興慶
重大事件 陳橋兵變 重文輕武


壹 契丹族與黨項(xiàng)族
歸 納 制 表
貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
遼宋碰撞交融
遼占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝
的沖突加劇
遼太宗

貳 遼與北宋的和戰(zhàn)

北宋
西夏
遼宋和戰(zhàn)概況總匯
遼占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝的沖突加劇
遼太宗

貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
遼宋和戰(zhàn)概況探究
戰(zhàn)
大致相當(dāng)于今天北京、天津及河北、山西北部一帶
發(fā)生澶州之戰(zhàn),簽訂澶淵之盟
宋太宗即位后,向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失
敗,只好采取防御政策
北宋與遼保持友好關(guān)系,雙方互通使節(jié)
遼占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝
的沖突加劇
宋太祖晚期

遼太宗

宋太宗時(shí)

宋真宗時(shí)

貳 遼與北宋的和戰(zhàn)

北宋
西夏
遼宋和戰(zhàn)概況總匯
戰(zhàn)

戰(zhàn)
寇準(zhǔn)
宋真宗時(shí)

戰(zhàn)
澶州之戰(zhàn)
1004年秋,遼軍進(jìn)攻北宋,一直打到澶州城下,威脅都城開封。宰相寇準(zhǔn)堅(jiān)決主張抵抗,宋真宗親征,在澶州打退遼軍。
貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
遼宋和戰(zhàn)概況探究
宋真宗時(shí)

貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
遼宋和戰(zhàn)概況探究
戰(zhàn)→和
1005年,遼宋達(dá)成和議,遼撤兵,北宋答應(yīng)給遼歲幣銀10萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹,雙方為兄弟之國(guó),這就是歷史上的“澶淵之盟”。
發(fā)生澶州之戰(zhàn),簽訂澶淵之盟
貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
澶淵之盟的影響
史料研讀
材料一:宋要給遼歲幣,每年銀10萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹。 ——"澶淵之盟"盟約
材料二:北宋與遼議和后,邊境榷場(chǎng)貿(mào)易迅速發(fā)展,北宋的制瓷和印刷技術(shù)傳往遼,北宋政府用香料、犀角、象牙、茶葉、瓷器、稻米和絲織品,交換遼的羊、馬、駱駝等牲畜,民間貿(mào)易也很發(fā)達(dá)。 ——陶晉生《宋遼關(guān)系史研究》
材料三:(遼)與朝廷和好年深,蕃漢人戶休養(yǎng)生息,人人安居,不樂(lè)戰(zhàn)斗。
——蘇轍《欒城集》
弊:"歲幣"加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)
利:雙方展開頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流
利:遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)
“以萬(wàn)乘之貴而為城下之盟,其何恥如之!“——《宋史》
“(宋朝)每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀十萬(wàn)兩以助軍旅之費(fèi)“——《契丹國(guó)志》
王欽若
貳 遼與北宋的和戰(zhàn)
澶淵之盟的評(píng)價(jià)
“自此河湟百姓,幾四十年不識(shí)干戈。“
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
富弼
1.對(duì) 宋 朝 而 言 有 屈 辱 性
2.加重了宋朝人民的負(fù)擔(dān)
3.維持了遼宋長(zhǎng)久的和平局面
發(fā)生澶州之戰(zhàn),簽訂澶淵之盟
宋太宗即位后,向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失
敗,只好采取防御政策
北宋與遼保持友好關(guān)系,雙方互通使節(jié)
遼占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝
的沖突加劇
宋太祖晚期

遼太宗

宋太宗時(shí)

宋真宗時(shí)

貳 遼與北宋的和戰(zhàn)

北宋
西夏
遼宋和戰(zhàn)概況總匯
戰(zhàn)

戰(zhàn)
戰(zhàn)→和
叁 西夏與北宋的關(guān)系
宋夏·碰撞交融
元昊稱帝后,西夏軍隊(duì)不斷向北宋邊境大舉進(jìn)攻。
叁 西夏與北宋的關(guān)系
戰(zhàn)
立國(guó)時(shí)間短,人力和物力有限,連年戰(zhàn)爭(zhēng)使西夏遭受很大損失
叁 西夏與北宋的關(guān)系
史料研讀
直至宋仁宗慶歷四年(1044年),北宋與西夏達(dá)成和平協(xié)議,
史稱“慶歷和議”。
議和后,宋夏邊界貿(mào)易興旺。
宋夏和約:夏對(duì)宋稱臣,北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”。 銀5 萬(wàn)兩,絹13 萬(wàn)匹,茶2 萬(wàn)斤。

結(jié)果
影響:
積極影響:
有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展
促進(jìn)了民族間的交往與交融

消極影響:
宋給遼、西夏交納歲幣,加重了人民的負(fù)擔(dān)和財(cái)政壓力。
如何評(píng)價(jià)北宋與遼、西夏的和議?
它(中華民族)的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合,同時(shí)也有分裂和消亡,形成一個(gè)你來(lái)我去、我來(lái)你去,我中有你、你中有我,而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。
——費(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》
戰(zhàn)爭(zhēng)與交往反映了民族關(guān)系的變化
多元一體,民族交融
課堂小結(jié)
同根同源
多元一體

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