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(共28張PPT)
部編版六年級(jí)道德與法治下冊(cè)
第6課 探訪古代文明
第一課時(shí)
新知導(dǎo)入
同學(xué)們，文明這個(gè)詞語(yǔ)我們耳熟能詳，文明相對(duì)于蒙昧、野蠻而言。從廣義上講，文明是人類在征服自然、改造自然與社會(huì)環(huán)境過(guò)程中所獲得的精神、制度和物質(zhì)的所有產(chǎn)物。今天我們就探訪古代文明，到早起文明發(fā)祥地去看看。
新知講解
放眼世界，人類擁有的很多文明成就，都可以追本溯源。世界多個(gè)地區(qū)古代遺跡的發(fā)現(xiàn)，告訴我們世界各民族都對(duì)人類文明作出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。早期文明區(qū)域的出現(xiàn)，表明人類開(kāi)始跨入文明時(shí)代的門檻。區(qū)域文明的興衰、交融和變遷，構(gòu)成了人類文明演進(jìn)的歷史畫卷。讓我們一起去探訪人類早期文明。
活動(dòng)園
閱讀下面的地圖，說(shuō)說(shuō)人類早期文明主要分布在哪些地區(qū)。
活動(dòng)園
我發(fā)現(xiàn)這些早期文明都在位于大河流域。早期人類文明對(duì)自然環(huán)境的依賴性大。
我發(fā)現(xiàn)人類早期文明誕生于亞洲非洲地區(qū)。
古代文明建立發(fā)展的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。
活動(dòng)園
“四大文明古國(guó)”的誕生地，古埃及文明誕生于尼羅河流域，古巴比倫文明誕生于“兩河流域”(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)，古印度文明誕生于印度河流域、恒河流域；中華文明誕生于長(zhǎng)江流域、黃河流域。
新知講解
人類早期文明的發(fā)祥地都位于大河流域。原因是早期人類文明的發(fā)祥地都是以農(nóng)業(yè)文明為主，這里有固定的水源，使農(nóng)業(yè)較容易發(fā)展。首先，大河流域由于水資源充沛，為農(nóng)業(yè)灌溉提供了有利條件。其次，大河的周期性汛期為兩岸的土地帶來(lái)大量的有機(jī)物質(zhì)，使土地更加肥沃，為農(nóng)作物提供充足的養(yǎng)分。再次，大河充沛的水量，對(duì)大河流域內(nèi)的氣候有極強(qiáng)的調(diào)節(jié)作用，形成有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)的自然氣候。
大河流域文明發(fā)祥地
新知講解
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化。黃河和長(zhǎng)江是我國(guó)最主要的兩條河流，被稱為“母親河”，黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華文明的發(fā)祥地。
中華文明的發(fā)祥地
新知講解
黃河，是位于中國(guó)北方地區(qū)的大河，屬世界長(zhǎng)河之一，中國(guó)第二長(zhǎng)河（也有稱第二大河流）。黃河全長(zhǎng)約5464公里，黃河流域是中國(guó)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)。在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時(shí)候，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟草萊，勞動(dòng)生息，創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。
黃河
新知講解
長(zhǎng)江，是中國(guó)第一大河，6300余千米。3000年以前已經(jīng)發(fā)展了和黃河流域的中原地區(qū)基本相同的文化，在距今4000至6000年間，長(zhǎng)江中游地區(qū)的原始人已經(jīng)過(guò)著以稻作農(nóng)業(yè)為主、漁獵為輔的定居生活，創(chuàng)造出較高水平的原始社會(huì)文化， 是中華民族的重要發(fā)祥地。
長(zhǎng)江
新知講解
中華文明發(fā)祥地
在中國(guó)歷史上，位于長(zhǎng)江流域的河姆渡人（距今約7000年）和位于黃河流域的半坡人（距今約6000年），早就開(kāi)始了定居生活。他們的房屋是如何建造的，他們使用什么樣的工具，他們的生活又是怎樣的呢？請(qǐng)閱讀下面的圖文信息或收集更多的資料，從住、食、用等方面選擇一個(gè)你感興趣的話題，嘗試做個(gè)“小小考古學(xué)家”吧!
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拓展資料
河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋，特點(diǎn)是通風(fēng)、防潮。這些是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。
半坡人的房屋主要是半地穴式圓形房屋，多用木頭作柱子，屋內(nèi)有灶坑。適應(yīng)北方寒冷、干燥的環(huán)境。這種建筑有利于防寒保暖和抵御野獸的侵襲。
拓展資料
半坡人學(xué)會(huì)了栽培粟，粟耐旱易種，且便于存貯，不僅養(yǎng)育了六千年前的先民，至今仍是中國(guó)北方種植的主要作物。
河姆渡人主要種植水稻，也種植蔬菜 ,在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的葫蘆籽、葫蘆皮, 可能是當(dāng)時(shí)種植的蔬菜,以豐富人們的飲食生活。許多考古學(xué)者認(rèn)為河姆渡可能是中國(guó)乃至世界稻作文化的最早發(fā)源地。
新知講解
遠(yuǎn)古先民在采集生活中逐漸學(xué)會(huì)栽培農(nóng)作物，在狩獵生活中學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)動(dòng)物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，最終實(shí)現(xiàn)了從采集到農(nóng)耕，從漁獵到畜養(yǎng)的偉大變革，充分體現(xiàn)了古代先民的智慧。原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)。
原始農(nóng)業(yè)
活動(dòng)園
古埃及文明發(fā)源于非洲東北部。尼羅河自南向北從這里流過(guò)，留下一條狹長(zhǎng)的河谷，并在出海口形成一片廣闊的三角洲，這是古埃及人的家鄉(xiāng)。古埃及人利用尼羅河水灌溉沿岸和三角洲平原的農(nóng)田，栽種大麥、小麥和亞麻等作物，把尼羅河流域變成了糧倉(cāng)。
為了更好地了解早期文明，同學(xué)們還查找到不同的資料。
活動(dòng)園
古埃及人取水灌溉的壁畫
古埃及人民利用尼羅河進(jìn)行灌溉農(nóng)業(yè)的主要方法是利用河水的周期性泛濫。每年的夏季，尼羅河水位上漲，河水泛濫到河岸，淹沒(méi)大片土地，形成一片肥沃的泥沙層。他們?cè)诤影缎藿艘幌盗杏脕?lái)儲(chǔ)存水的水庫(kù)和水壩，等到水位下降后，利用抽水機(jī)、水車等設(shè)備將河水引入田地，為農(nóng)作物提供水源和養(yǎng)分。這些農(nóng)作物的收成不僅可以滿足本地人民的食物需求，還可以通過(guò)貿(mào)易和稅收等方式帶動(dòng)整個(gè)古埃及的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。總之，古埃及人民利用尼羅河進(jìn)行灌溉農(nóng)業(yè)，為古埃及的發(fā)展和繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們創(chuàng)造了先進(jìn)的灌溉系統(tǒng)，使得尼羅河流域成為一個(gè)富庶的農(nóng)業(yè)區(qū)，提供了豐富的食物和資源，也為古埃及文化和歷史留下了深刻的印記。
活動(dòng)園
幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱為兩河流域。生活在這里的人們，在和洪水的斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了修堤壩、引渠灌溉和發(fā)展農(nóng)業(yè)。
兩河流域人種植谷物的印章
活動(dòng)園
與古埃及人在尼羅河上建筑大堤壩和水庫(kù)不同的是，兩河流域的人們?cè)诤樗卫砩喜捎檬鑼?dǎo)的方式。公元前三十世紀(jì)中期，阿卡德王國(guó)建立之后，立即展開(kāi)了大規(guī)模的洪水治理工程。他們主要靠大規(guī)模的挖溝修渠、疏導(dǎo)洪水的流向以分散其流量，給洪水留下出路。這樣不僅治理了洪水，而且為農(nóng)業(yè)灌溉提供了便利條件。洪水給兩河流域的人們帶來(lái)了威脅，同時(shí)也帶來(lái)了沃土，使兩河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以發(fā)展繁榮起來(lái)。
故事會(huì)
一位巴比倫國(guó)王的祖先夢(mèng)見(jiàn)他遇到了神仙。神告訴他，洪水就要淹沒(méi)大地，來(lái)懲罰人類的罪惡。因?yàn)樗幌驅(qū)ι袷烛\(chéng)，所以神要搭救他。這個(gè)人聽(tīng)從神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，還帶了幾只動(dòng)物和一些種子。沒(méi)過(guò)多久，烏云布滿天空，黑暗籠罩了大地，狂風(fēng)暴雨襲來(lái)，滔滔洪水淹沒(méi)了一切生命，只有那只方舟在茫茫無(wú)邊的水面上漂行。到了第七天，風(fēng)住了，河水平靜下來(lái)。這時(shí)候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把動(dòng)物放出方舟，將種子撒在山上，大地的生命重新開(kāi)始了。人類許多民族的神話都受到巴比倫這個(gè)古老傳說(shuō)的影響。西方著名的諾亞方舟的故事也是從這個(gè)傳說(shuō)演變來(lái)的：一個(gè)叫諾亞的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲過(guò)了水災(zāi)。當(dāng)洪水退落的時(shí)候，諾亞放出一只鴿子。不久，鴿子銜著一片新擰下的橄欖葉子飛回來(lái)，使諾亞知道洪水已經(jīng)退去，萬(wàn)物又恢復(fù)了生命。后來(lái)，西方人就把鴿子和橄欖枝作為和平的象征。當(dāng)然，無(wú)論是神仙還是和平鴿，都不能給人們帶來(lái)真正的安寧和幸福。要戰(zhàn)勝洪水，還得靠人們自己。
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古印度人在印度河流域、恒河流域馴養(yǎng)動(dòng)物，種植谷物和棉花。
古印度人馴養(yǎng)動(dòng)物的印章
馴養(yǎng)動(dòng)物用作食物來(lái)源，用作交通工具及用作勞動(dòng)力。
活動(dòng)園
我發(fā)現(xiàn)這些早期文明區(qū)域都有文字出現(xiàn)，這些文字有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。
中國(guó)的甲骨文、古巴比倫的楔形文字、古埃及的象形文字
活動(dòng)園
相同點(diǎn) 三種文字以象形為主，表意為主，表聲為次。
不同點(diǎn) 甲骨文，主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國(guó)及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。
楔形文字雛形產(chǎn)生，多為圖像。公元前3000年左右，楔形文字系統(tǒng)成熟，字形簡(jiǎn)潔抽象化。已被發(fā)現(xiàn)的楔形文字多寫于泥板上，少數(shù)寫于石頭、金屬或蠟板上。
埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關(guān)節(jié)板上。
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早期文字的作用
記錄的功能。文字的出現(xiàn)，意味著人類的歷史得以記錄，脫離了口傳身授的階段，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。文字最初的功能是為了方便交流與記憶，這也是其最直接的作用，比如古人以文字記錄當(dāng)時(shí)的事件，由于文字一般是寫在一些特殊的材料上，所以才能使其流傳至今。
新知講解
早期文明區(qū)域創(chuàng)造的燦爛文化還有醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)……它們都對(duì)人類發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，對(duì)世界產(chǎn)生了重要影響。
謝謝
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