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第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 學案(學生版+教師版)

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  1. 二一教育資源

第17課 中國古代的戶籍制度與社會治理 學案(學生版+教師版)

資源簡介

第六單元 基層治理與社會保障
第17課《中國古代的戶籍制度與社會治理》
【課標要求】
(1)了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度,以及有代表性的基層管理組織;
(2)知道中國古代王朝在社會救濟和優(yōu)撫方面采取的重要措施。
【重點難點】
學習重點:歷代戶籍制度演變;歷代基層組織與社會治理;歷代社會救濟與優(yōu)撫政策
學習難點:中國古代戶籍制度演變的原因;中國古代基層組織的主要任務;中國古代社會救濟的特點
【學習目標】
1. 通過分析戶籍簡、手實、戶籍文書、戶帖、黃冊等實物史料,了解中國古代戶籍制度的演變歷程,樹立實證精神;(素養(yǎng)目標:史料實證)
2. 運用唯物史觀分析中國古代戶籍制度演變的原因,認識古代政府管理戶籍的根本目的;(素養(yǎng)目標:唯物史觀)
3. 從時空角度梳理中國古代基層組織的發(fā)展歷程;(素養(yǎng)目標:時空觀念)
4. 從歷史解釋角度認識中國古代社會救濟和優(yōu)撫政策的特點;(素養(yǎng)目標:歷史解釋)
5. 密切聯(lián)系實際,聚焦精準扶貧,增強社會責任感,塑造家國情懷。(素養(yǎng)目標:家國情懷)
【時空定位】
【名詞解釋】
(1)戶籍制度:歷代政府對自己所管轄范圍的人口數(shù)量進行登記、調查、記錄在冊的管理制度。賦役征發(fā)是古代戶籍制度的首要目的。
(2)宗族制度:有一整套嚴密的組織管理系統(tǒng)在維系它的運轉。這套系統(tǒng)主要是以族長、族規(guī)和祠堂為核心。除了嚴密的組織管理系統(tǒng),宗族還有一套管理系統(tǒng),就是以開辦族田、義莊、義學為核心的救濟系統(tǒng)。族田的作用就是從事公益事業(yè),修橋筑路,或者救濟貧困的老人。宗族所有的田產也叫義莊,所謂義學,即宗族會資助家族中比較優(yōu)秀的貧寒子弟免費上學,但是其將來當官之后要反哺鄉(xiāng)村、反哺這個家族,從而形成一個有效的傳承機制。
【問題引領】
1.閱讀教材第一目【歷代戶籍制度演變】,回答相關問題
(1)根據(jù)下列時空定位軸,梳理中國古代戶籍制度的演變歷程(完成表格)
朝代 中國古代戶籍制度的演變歷程
戰(zhàn)國
秦朝
漢朝
隋唐
宋朝
元朝
明朝
清朝
根據(jù)【歷史縱橫】P99,分析東晉戶籍制度發(fā)生了什么變化?為什么會發(fā)生變化?
根據(jù)歷代戶籍制度演變歷程,分析中國古代戶籍制度的特點及演變的原因。
2.閱讀教材第二目【歷代基層組織與社會治理】,結合P100【史料閱讀】,分析中國古代基層組織的主要任務是什么?
3.閱讀教材第三目【歷代社會救濟與優(yōu)撫政策】回答相關問題。,
概括社會力量在社會救助中發(fā)揮的作用。
(2)完成“社會救濟”的表格
實施者 地位 舉措
政府
宗族
慈善組織
(3)完成“優(yōu)撫政策”的表格
朝代 措施
尊敬、贍養(yǎng)老人 秦漢
明初
保障鰥寡孤獨的生活 唐朝
宋朝
元朝
明清
【深入探究】
【問題探究一】中國古代戶籍制度的主要功能及其演變特點
材料 戶籍制度萌芽于商朝,據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國時期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時期,口賦和算賦(人頭稅)是國家財政收入的一項主要來源,兵役與徭役則是國家要求每個丁男承擔的重負,為此,兩漢政權一直實行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時時處在封建國家政權的直接控制之下。唐安史之亂后,土地兼并風行,政府的財政收入與徭役來源日枯竭,為了解決危機,唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內容而以土地和財產的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進行了全國范圍的土地清丈和地籍整理運動,編制魚鱗圖冊,地籍與戶籍彼此獨立。萬歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分離。從此,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺。——《中國戶籍制度的歷史考》
(1)據(jù)材料,概括中國古代戶籍制度的主要功能及其演變特點。
(2)據(jù)材料并結合所學知識,分析中國古代戶籍制度演變的原因。
【問題探究二】中國古代鄉(xiāng)村治理變革
材料 古代中國在數(shù)千年的歷史中,鄉(xiāng)村治理模式屢經(jīng)變遷,經(jīng)歷了幾個較為明顯的歷史階段。戰(zhàn)國時期,郡縣制在各國推行后,鄉(xiāng)、里成為基層組織,秦漢時期鄉(xiāng)里制度則逐步成熟,它既發(fā)揮基層政權的作用,又帶有半自治的性質。隋唐兩宋時期,處于由鄉(xiāng)里制到保甲制、鄉(xiāng)官制到職役制的轉折時期,鄉(xiāng)的基層官吏的人員數(shù)量比此前大為減少,鄉(xiāng)官權力也在逐步弱化。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強。第三階段是從王安石變法至清代,鄉(xiāng)里制度轉變?yōu)槁氁壑疲螜嗨淼墓僦误w制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級,縣為基層行政組織,縣以下實行以代表皇權的保甲制度為載體,保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。到了近代,原有的保甲制越來越不適應農村的社會現(xiàn)實,最終在清朝末年被鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代。
——摘編自唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》
(1)根據(jù)材料概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢并分析其原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識分析清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治取代保甲制的原因。
【問題探究三】明清社倉
材料一 明朝鄉(xiāng)村社倉制度規(guī)定,各村二三十家為一會,以戶等的高下,分別捐糧收儲于倉,而推有德者為社正,進行具體管理。若遇兇年,則計戶給散,先中下戶,后及上戶,上戶需償還,中下戶則免其償還。這種社倉模式,強調完全由民間獨立經(jīng)營,不由官府插手,以避免出現(xiàn)官吏侵吞舞弊行為。然社倉完全由民間經(jīng)營,其建設狀況取決于鄉(xiāng)間士紳和富戶的良德與努力。在人口稠密、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)社倉發(fā)展較好,反之則流于形式,沒有實效。
材料二 清朝社倉,分成鄉(xiāng)村設立的社倉和市鎮(zhèn)設立的義倉兩種。最初管理均由民間公舉本鄉(xiāng)有名望之人負責。“春日借貸,秋收償還,每石取息一斗”。歲底,州縣衙門稽查社倉的收儲,具報朝廷。清代的社倉以“借貸取息”來維系社、義倉的運行,“春借秋還”,則給百姓以巨大壓力。后來朝廷又令地方官府經(jīng)理社、義倉。如此,社、義倉的管理經(jīng)營成為地方官員的職責,社、義倉也漸為州縣官府所用,而與百姓的實際之需相去甚遠。
——以上材料均摘編自袁行霈等主編《中華文明史》
(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括明清時期社倉的發(fā)展趨勢,并分析明清政府重視社倉的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析明清社倉的影響,并談談你對明清社倉制度的認識。
【我的困惑】第六單元 基層治理與社會保障
第17課《中國古代的戶籍制度與社會治理》
【課標要求】
(1)了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度,以及有代表性的基層管理組織;
(2)知道中國古代王朝在社會救濟和優(yōu)撫方面采取的重要措施。
【重點難點】
學習重點:歷代戶籍制度演變;歷代基層組織與社會治理;歷代社會救濟與優(yōu)撫政策
學習難點:中國古代戶籍制度演變的原因;中國古代基層組織的主要任務;中國古代社會救濟的特點
【學習目標】
1. 通過分析戶籍簡、手實、戶籍文書、戶帖、黃冊等實物史料,了解中國古代戶籍制度的演變歷程,樹立實證精神;(素養(yǎng)目標:史料實證)
2. 運用唯物史觀分析中國古代戶籍制度演變的原因,認識古代政府管理戶籍的根本目的;(素養(yǎng)目標:唯物史觀)
3. 從時空角度梳理中國古代基層組織的發(fā)展歷程;(素養(yǎng)目標:時空觀念)
4. 從歷史解釋角度認識中國古代社會救濟和優(yōu)撫政策的特點;(素養(yǎng)目標:歷史解釋)
5. 密切聯(lián)系實際,聚焦精準扶貧,增強社會責任感,塑造家國情懷。(素養(yǎng)目標:家國情懷)
【時空定位】
【名詞解釋】
(1)戶籍制度:歷代政府對自己所管轄范圍的人口數(shù)量進行登記、調查、記錄在冊的管理制度。賦役征發(fā)是古代戶籍制度的首要目的。
(2)宗族制度:有一整套嚴密的組織管理系統(tǒng)在維系它的運轉。這套系統(tǒng)主要是以族長、族規(guī)和祠堂為核心。除了嚴密的組織管理系統(tǒng),宗族還有一套管理系統(tǒng),就是以開辦族田、義莊、義學為核心的救濟系統(tǒng)。族田的作用就是從事公益事業(yè),修橋筑路,或者救濟貧困的老人。宗族所有的田產也叫義莊,所謂義學,即宗族會資助家族中比較優(yōu)秀的貧寒子弟免費上學,但是其將來當官之后要反哺鄉(xiāng)村、反哺這個家族,從而形成一個有效的傳承機制。
【問題引領】
1.閱讀教材第一目【歷代戶籍制度演變】,回答相關問題
(1)根據(jù)下列時空定位軸,梳理中國古代戶籍制度的演變歷程(完成表格)
朝代 中國古代戶籍制度的演變歷程
戰(zhàn)國 國家大規(guī)模編排民戶,制定戶籍;戶籍制度逐步確立。
秦朝 實行分類登記制度:除一般百姓的戶籍外,宗室籍、宦籍、市籍等。
漢朝 丞相主管全國戶籍工作,各級地方政府也均有專門人員主管戶籍。實行“編戶制度”。東漢末年,戶籍散亂。
隋唐 隋朝:“大索貌閱”,重新核定戶籍。唐承隋制,管理更嚴,戶籍三年一造。
宋朝 戶籍分擁有土地、繳納賦稅的稅戶——主戶,與沒有土地的佃戶——客戶。
元朝 按職業(yè)定戶籍,如軍戶、民戶、匠戶、站戶等,一旦定籍,世代相襲,不得變動。
明朝 以職業(yè)定戶籍,分民籍、軍籍、匠籍等。 以里甲制為基礎,制造戶籍冊,稱“黃冊”黃冊和魚鱗圖冊互為補充。
清朝 戶籍管理相對松弛,乾隆年間,朝廷諭令戶籍永停編審。
根據(jù)【歷史縱橫】P99,分析東晉戶籍制度發(fā)生了什么變化?為什么會發(fā)生變化?
變化:為了區(qū)分本地土生土長的居民和外來流民,東晉時期分別用黃籍和白籍登記戶籍加以區(qū)分。后政府為了增加賦稅進行“土斷”。
原因:(1)社會動亂和人口流動打破了原有的戶籍管理制度,封建政府無法掌握人口、田畝等信息。
(2)封建土地私有制的發(fā)展,導致部分人口失去土地成為地主階級的依附階層。
(3)為保障賦役征發(fā),封建政府不得不適應變化了的社會現(xiàn)實,重新制定新型戶籍分類標準。
根據(jù)歷代戶籍制度演變歷程,分析中國古代戶籍制度的特點及演變的原因。
特點:
①中國古代戶籍制度歷史悠久,隨時代變遷不斷發(fā)展完善。
②戶籍制度與賦役、行政管理、社會治安相結合。
③對人口流動控制嚴格。
④帶有宗法倫理色彩。
⑤等級特權色彩濃厚。
⑥一定程度上適應了當時社會經(jīng)濟發(fā)展,也加深了傳統(tǒng)小農經(jīng)濟社會的閉塞性和封閉性。
原因:專制主義中央集權制度的不斷發(fā)展;生產力的發(fā)展,人身依附關系的不斷松;弛;政府的改革,如土地制度與賦稅制度的變化
2.閱讀教材第二目【歷代基層組織與社會治理】,結合P100【史料閱讀】,分析中國古代基層組織的主要任務是什么?
區(qū)劃和戶籍管理、維護社會治安
3.閱讀教材第三目【歷代社會救濟與優(yōu)撫政策】回答相關問題。,
概括社會力量在社會救助中發(fā)揮的作用。
(2)完成“社會救濟”的表格
實施者 地位 舉措
政府 主體 漢:常平倉制度;隋唐:既重視官方儲備,也大力提倡民間積儲(義倉、社倉)
宗族 輔助,宋朝興起 設立義田、義學、義宅、義冢等族產
慈善組織 輔助,明清興起 善堂、善會
(3)完成“優(yōu)撫政策”的表格
朝代 措施
尊敬、贍養(yǎng)老人 秦漢 鳩杖
明初 八十歲以上月給米五斗、酒三斗、肉五斤
保障鰥寡孤獨的生活 唐朝 養(yǎng)病坊
宋朝 福田院
元朝 眾濟院
明清 養(yǎng)濟院
【深入探究】
【問題探究一】中國古代戶籍制度的主要功能及其演變特點
材料 戶籍制度萌芽于商朝,據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國時期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時期,口賦和算賦(人頭稅)是國家財政收入的一項主要來源,兵役與徭役則是國家要求每個丁男承擔的重負,為此,兩漢政權一直實行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時時處在封建國家政權的直接控制之下。唐安史之亂后,土地兼并風行,政府的財政收入與徭役來源日枯竭,為了解決危機,唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內容而以土地和財產的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進行了全國范圍的土地清丈和地籍整理運動,編制魚鱗圖冊,地籍與戶籍彼此獨立。萬歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分離。從此,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺。——《中國戶籍制度的歷史考》
(1)據(jù)材料,概括中國古代戶籍制度的主要功能及其演變特點。
(1)功能:征發(fā)民力;控制人民(或維護地方治安);征收賦稅、徭役;統(tǒng)計人丁。
特點:歷史悠久,由復雜到簡單;戶籍對人身的控制由緊到松(或答戶籍制度下人身依附關系逐漸減弱);與土地和賦稅制度逐漸分離;傳統(tǒng)戶籍制度逐漸被廢除。
(2)據(jù)材料并結合所學知識,分析中國古代戶籍制度演變的原因。
(2)原因:中央集權制度的不斷強化;統(tǒng)治者的改革;農民的反抗斗爭;商品經(jīng)濟的發(fā)展;土地兼并和租佃關系的演變;財政危機;重農抑商思想的影響。
【問題探究二】中國古代鄉(xiāng)村治理變革
材料 古代中國在數(shù)千年的歷史中,鄉(xiāng)村治理模式屢經(jīng)變遷,經(jīng)歷了幾個較為明顯的歷史階段。戰(zhàn)國時期,郡縣制在各國推行后,鄉(xiāng)、里成為基層組織,秦漢時期鄉(xiāng)里制度則逐步成熟,它既發(fā)揮基層政權的作用,又帶有半自治的性質。隋唐兩宋時期,處于由鄉(xiāng)里制到保甲制、鄉(xiāng)官制到職役制的轉折時期,鄉(xiāng)的基層官吏的人員數(shù)量比此前大為減少,鄉(xiāng)官權力也在逐步弱化。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強。第三階段是從王安石變法至清代,鄉(xiāng)里制度轉變?yōu)槁氁壑疲螜嗨淼墓僦误w制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級,縣為基層行政組織,縣以下實行以代表皇權的保甲制度為載體,保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。到了近代,原有的保甲制越來越不適應農村的社會現(xiàn)實,最終在清朝末年被鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代。
——摘編自唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》
(1)根據(jù)材料概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢并分析其原因。
(1)趨勢:由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制轉變;國家對鄉(xiāng)村治理的干預和控制逐步增強,鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。
原因:政治:國家的統(tǒng)一,封建專制的強化;經(jīng)濟:維護小農經(jīng)濟發(fā)展,社會:社會穩(wěn)定的需要。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識分析清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治取代保甲制的原因。
(2)原因:思想:西方民主思想的傳播;政治:民主革命的推動、清末新政的實施;經(jīng)濟:自然經(jīng)濟解體、商品經(jīng)濟發(fā)展的要求。
【問題探究三】明清社倉
材料一 明朝鄉(xiāng)村社倉制度規(guī)定,各村二三十家為一會,以戶等的高下,分別捐糧收儲于倉,而推有德者為社正,進行具體管理。若遇兇年,則計戶給散,先中下戶,后及上戶,上戶需償還,中下戶則免其償還。這種社倉模式,強調完全由民間獨立經(jīng)營,不由官府插手,以避免出現(xiàn)官吏侵吞舞弊行為。然社倉完全由民間經(jīng)營,其建設狀況取決于鄉(xiāng)間士紳和富戶的良德與努力。在人口稠密、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)社倉發(fā)展較好,反之則流于形式,沒有實效。
材料二 清朝社倉,分成鄉(xiāng)村設立的社倉和市鎮(zhèn)設立的義倉兩種。最初管理均由民間公舉本鄉(xiāng)有名望之人負責。“春日借貸,秋收償還,每石取息一斗”。歲底,州縣衙門稽查社倉的收儲,具報朝廷。清代的社倉以“借貸取息”來維系社、義倉的運行,“春借秋還”,則給百姓以巨大壓力。后來朝廷又令地方官府經(jīng)理社、義倉。如此,社、義倉的管理經(jīng)營成為地方官員的職責,社、義倉也漸為州縣官府所用,而與百姓的實際之需相去甚遠。
——以上材料均摘編自袁行霈等主編《中華文明史》
(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括明清時期社倉的發(fā)展趨勢,并分析明清政府重視社倉的原因。
(1)趨勢:分類越來越細;救濟的方式發(fā)生變化,從取之于富到借貸取息,從民間自辦到地方政府不斷加強管理,再到政府直接經(jīng)營;地區(qū)發(fā)展依然不平衡。原因:穩(wěn)定統(tǒng)治;建設和完善社會救濟制度;隨著明清人口的大量增殖,人地矛盾突出;自然災害頻發(fā);發(fā)揮社會基層的政治建設作用。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析明清社倉的影響,并談談你對明清社倉制度的認識。
(2)影響:一定程度上起到救濟災民,穩(wěn)定社會秩序的作用,發(fā)揮了地方鄉(xiāng)紳參與救濟的積極性;一定程度上導致地方官的腐敗行為;為后世的荒政建設提供借鑒。
認識:政府更加重視救濟制度的建設;注重發(fā)揮社會民間力量;加強了制度建設及不同地區(qū)之間的物資調配,為今天的救濟制度建設提供借鑒。
【我的困惑】

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