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1.1 追求智慧的學問 學案(含答案)-2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

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  1. 二一教育資源

1.1 追求智慧的學問 學案(含答案)-2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

資源簡介

課時1 追求智慧的學問導學案
[課標要求] 
比較哲學思維與日常思維的異同。
[核心素養(yǎng)目標] 
1.科學精神:通過對哲學產(chǎn)生與發(fā)展的認知,科學分析哲學與實踐、世界觀、具體科學的關系。
2.公共參與:能夠運用哲學的思想認識和解決生活中的實際問題,培養(yǎng)哲學思維。
【新知導學】                
一、哲學的起源
1.哲學的本義:哲學是一門 、追求智慧的學問,它致力于從總體上把握人與世界的關系。
2.哲學的起源
(1)哲學智慧產(chǎn)生于人類的 。
(2)哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的 。
(3)哲學對人們的影響:哲學與我們的生活、與我們置身于其中的 密切相關,總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
1.哲學和世界觀
(1)世界觀:人們對整個世界的總的看法和 。
(2)哲學和世界觀的關系
①世界觀人人都有,但一般人 的世界觀不等于哲學。
②哲學就是關于世界觀的學問,是 的世界觀。
2.世界觀和方法論
(1)方法論:用世界觀作指導去 ,就成了方法論。
(2)世界觀和方法論的關系
①世界觀 方法論,方法論 世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結
1.具體知識的分類:自然科學知識、 、思維科學知識。
2.哲學與具體科學的關系
(1)區(qū)別:具體科學揭示的是 某一具體領域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。
(2)聯(lián)系:具體科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供 的指導。
【易錯易混】
1.哲學起源于人們對世界萬物的驚訝。
2.哲學就是關于世界觀的學問,因而哲學以世界觀為研究對象。
3.方法論告訴人們做事情的具體方法。
4.哲學的進步推動具體科學的發(fā)展,推動人們認識和改造世界的活動。
5.缺乏世界觀和方法論的指導,科學家就一定會在自己的研究活動中偏離正確的方向。
                
合作探究一
挪威地處北歐,日照強烈,在這里的每一個家庭都習慣帶著孩子出來感受天然的日光浴,哪怕是剛出生的嬰兒。挪威國家規(guī)定,有小孩的員工,每天下午四點半必須下班回家,接孩子放學或是陪伴孩子,工作可以放到明天做,不能加班,也沒有夜生活,四點半以后的家庭時光是最重要的。
挪威人的哲學與他們的生活有何密切聯(lián)系?
合作探究二
從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”,從“求生存”到“求生態(tài)”,綠色正在裝點當代中國人的新夢想。綠色發(fā)展,就是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。人與自然關系的演變大體經(jīng)歷了三個階段:
第一階段 人是自然界的奴隸,人在自然界的面前是被動的
第二階段 人試圖成為自然界的主宰,無限度地向自然界索取,出現(xiàn)生態(tài)問題
第三階段 人是自然界的朋友,走可持續(xù)發(fā)展道路,與自然界和諧相處
(1)在人與自然關系的演變中產(chǎn)生了哪些世界觀和方法論?
(2)當今中國,綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,這體現(xiàn)了什么哲學道理?
(3)某校向全校師生征集“堅持綠色發(fā)展”主題實踐活動方案,請你提出兩條可行性建議。
合作探究三
牛頓是古典力學的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想的指導下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么圍繞太陽運轉時,由于信奉上帝,陷入唯心主義,認為除萬有引力的作用外還有一個“切線力”,這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”,因而走入誤區(qū),結果后來一事無成。
牛頓研究工作的得失給了我們怎樣的啟示?
核心歸納一 準確把握哲學與實踐的關系
(1)哲學依賴于實踐。一方面,哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,實踐是人類一切認識的源泉。另一方面,哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
(2)實踐需要哲學。哲學為我們認識世界和改造世界提供一般的理論指導和思維方法。真正的哲學在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界。
核心歸納二 圖示哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
核心歸納二 哲學與具體科學的關系
哲學 具體科學
區(qū)別 研究對象 整個世界 某一具體領域
任務 揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律 揭示世界某一具體領域的特殊規(guī)律
作用 為人們認識世界和改造世界提供方法論指導 為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導
聯(lián)系 ①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 ②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導
注意 防止兩種錯誤傾向 ①替代論:把哲學看作“科學之科學”,認為哲學可以取代具體科學 ②取消論:輕視哲學,否認哲學對具體科學研究有指導作用
【鞏固提升】
1.從孔子到王陽明,從蘇格拉底到黑格爾,眾多哲學家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰。縱觀哲學發(fā)展史,也許哲學家們解答哲學問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時”,但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價值。這說明(  )
A.哲學作為先進的社會意識,其發(fā)達程度取決于社會存在的高度發(fā)展
B.認識是無限發(fā)展的,哲學追求是一個永無止境的過程,需要不斷完善自身
C.哲學家是真理的發(fā)現(xiàn)者,真理都是主體與客體、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
D.哲學具有時代性,而哲學思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想
2.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。有人熱愛自然,熱愛社會,熱愛生活,具有崇高理想和遠大志向,積極進取,樂于奉獻;有人自以為看破紅塵,完全以自我為中心,對社會對他人冷漠無情,毫無愛心,無所作為。上述做事做人的不同說明了(  )
A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀
B.世界觀是人們對整個世界的根本觀點
C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
D.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
3.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們(  )
A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考
B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
C.具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展
D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導
課時1 追求智慧的學問導學案答案
【新知導學】                
一、哲學的起源
1.哲學的本義:哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問,它致力于從總體上把握人與世界的關系。
2.哲學的起源
(1)哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
(2)哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
(3)哲學對人們的影響:哲學與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關,總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
1.哲學和世界觀
(1)世界觀:人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
(2)哲學和世界觀的關系
①世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學。
②哲學就是關于世界觀的學問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
2.世界觀和方法論
(1)方法論:用世界觀作指導去認識世界和改造世界,就成了方法論。
(2)世界觀和方法論的關系
①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結
1.具體知識的分類:自然科學知識、社會科學知識、思維科學知識。
2.哲學與具體科學的關系
(1)區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。
(2)聯(lián)系:具體科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。
【易錯易混】
1.哲學起源于人們對世界萬物的驚訝。
糾正:哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
2.哲學就是關于世界觀的學問,因而哲學以世界觀為研究對象。
糾正:哲學的研究對象是整個世界,不是世界觀。
3.方法論告訴人們做事情的具體方法。
糾正:方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。
4.哲學的進步推動具體科學的發(fā)展,推動人們認識和改造世界的活動。
糾正:具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。
5.缺乏世界觀和方法論的指導,科學家就一定會在自己的研究活動中偏離正確的方向。
糾正:缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向、走彎路,而不是一定會偏離正確方向。
合作探究一
答案 挪威人的哲學起源于他們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考,與他們的生活、與他們置身于其中的自然和社會密切相關;另一方面,挪威人的幸福哲學又總是直接或間接地影響著他們的學習、工作和生活。
合作探究二
答案 (1)
世界觀 方法論
第一階段 人是自然界的奴隸 被動地服從自然
第二階段 人是自然界的主宰 改造自然,無限度地向自然界索取
第三階段 人是自然界的朋友 走可持續(xù)發(fā)展道路
(2)世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,體現(xiàn)了世界觀決定方法論。
(3)①植樹造林,增加森林的覆蓋面積。②從自身做起,形成綠色低碳、文明健康的生活習慣。
合作探究三
牛頓是古典力學的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想的指導下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么圍繞太陽運轉時,由于信奉上帝,陷入唯心主義,認為除萬有引力的作用外還有一個“切線力”,這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”,因而走入誤區(qū),結果后來一事無成。
【鞏固提升】
1.答案 D
解析 哲學有科學與非科學之別,并非所有的哲學都是先進的社會意識,A錯誤。追求真理是一個永無止境的過程,需要不斷完善自身,B錯誤。哲學家是真理的發(fā)現(xiàn)者,也可能是謬誤的制造者,C錯誤。哲學家解答問題的特有方式卻具有永恒價值,這說明哲學具有時代性,而哲學思維以其特有的反思精神與批判精神不斷激發(fā)思想,D正確切題。
2.答案 C
解析 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,A錯誤。材料講述世界觀與方法論的關系,而不是講述世界觀是人們對整個世界的根本觀點,B不符合題意。材料中做事做人的不同說明了世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,C符合題意。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,D錯誤。
3.答案 D
解析 技術倫理就是在哲學層面對技術道德的理論總結,“從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思”就是哲學為具體科學提供世界觀方法論指導的表現(xiàn),D符合題意;A、B、C不符合題意。

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