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第4課 唐朝的中外文化交流
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學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.識記： 掌握遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠影響、鑒真東渡日本、玄奘西游取經(jīng)等史實。 2.理解：分析隋唐時期出現(xiàn)頻繁交往的原因和對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。 3.運用：感悟鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游中體現(xiàn)的奮斗精神；認識唐朝文化在世界上的影響，進而產(chǎn)生對先人業(yè)績的自豪感。 重點：遣唐使和鑒真東渡，玄奘西游 難點：唐朝對外交往頻繁的原因
學(xué) 習(xí) 活 動 備注
【檢查預(yù)習(xí)】 一、遣唐使和鑒真東渡 1.遣唐使： （1）為了學(xué)習(xí)中國的先進文化， 派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時稱為“ ”。跟隨使節(jié)來華的，還有很多的留學(xué)生和 等。 （2）影響：他們把唐朝先進的 、天文歷法、 、典籍、書法藝術(shù)、 等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。 2.鑒真東渡 （1）東渡：為了前往日本促進交流，鑒真矢志不渝，先后 次東渡，終于在754年抵達日本。 （2）貢獻：他在日本傳授 ，還傳播中國的醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書法、建筑、書畫等，為 文化交流作出了卓越的貢獻。 二、唐與新羅的關(guān)系 朝鮮半島上的國家和隋唐往來頻繁。新羅派遣 和大批留學(xué)生，積極學(xué)習(xí)唐朝的科技文化和政治制度。 三、玄奘西行 （1）西行：貞觀初年，高僧 西行前往 取經(jīng)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達。 （2）傳經(jīng)：他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府 游學(xué)。 10多年后，他攜帶大量佛經(jīng)回到 ，主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。（3）著作：根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《 》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及 ，是研究中外交流史的珍貴文獻。 【導(dǎo)入新課】 《西游記》是一部家喻戶曉的神話小說,“唐僧取經(jīng)”是故事其學(xué)生情節(jié)的重要線索。但那些神奇的故事大都是虛構(gòu)的,而唐僧玄奘去西天取經(jīng)卻確有其事。稱知道他是怎樣去取經(jīng)的嗎 當(dāng)時來在對外交往方面作出重要貢獻的有哪些人 唐朝開放的對外關(guān)系是怎樣一種情況 今天,讓我們一起去尋找答案吧! 【自主學(xué)習(xí)、合作探究】 活動一 遣唐使和鑒真東渡 材料一 “大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。” ——《日本書記》 （1）日本人眼中的唐朝是什么樣的國家？為此，日本人是怎樣做的？ 材料二：情景展示： 一名唐朝時期的中國水手跟隨日本的船去了日本 情景一：午飯時間到了，水手人生地不熟，找了很久沒有發(fā)現(xiàn)一家餐館，甚至連買東西的地方都沒有找到，原來他來到了“坊”，之后他改變了線路，去“市”上找吃的。進入餐館后他更驚訝了，菜單上的名字有許多中國字夾雜在里面，而日本字也和漢子的偏旁很相似，點的飯菜與在唐朝時吃的基本相同，結(jié)賬的時候用的錢幣也很相似，他越來越迷惑了，這是在日本還是唐朝啊？ （2）你知道他在哪里嗎？為什么在異國他鄉(xiāng)遇到了如此相似的的生活經(jīng)歷？ 情景二：走在街上，水手總能聽到日本人在議論鑒真和尚，好像在講英雄事跡。他對鑒真的故事充滿好奇，現(xiàn)在我們就來滿足他的好奇。 材料三　鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。 ——郭沫若 思考： （3）根據(jù)所學(xué)和自己收集的鑒真的故事，介紹鑒真六次東渡的艱辛歷程 （4）從中你讀到了一個怎樣的鑒真？ （5）為什么鑒真在日本會被當(dāng)成一個英雄被議論 對日本的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響 ▲拓展探究一　日本向唐朝學(xué)習(xí)，推動了日本社會的進步。今天日本在某些方面走在了我們的前面，日本的那些精神值得我們學(xué)習(xí)？ 活動二：玄奘西行 材料三：玄奘（602-664），為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行求法，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國。回國后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確，他口授而成的一本書籍，成為研究中外文化交流的重要舉措。 ——《中華文明史》 材料四：……山谷積雪，春夏合凍，雖時消泮(融解)，尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險阻，寒風(fēng)慘烈，多暴龍，難陵犯。……暴風(fēng)奮發(fā)，飛沙雨石，遇者喪沒，難以全生。 ——《大唐西域記》 思考： 根據(jù)材料一并結(jié)合右圖指出，這位“僧人”是誰？結(jié)合材料二圖指出“這條求知之路”的終點是哪里？“西行取經(jīng)的傳奇故事”是發(fā)生在哪位帝王在位期間？ 根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識思考，玄奘能夠西行的條件是什么？反映出了唐朝怎樣的對外政策？ 依據(jù)材料三四，玄奘西行的目的是什么？你能說出玄奘在佛學(xué)的發(fā)展方面做出了哪些貢獻？從中你認識到了一個怎樣的玄奘？ ▲拓展探究二　 1.唐朝對外交往頻繁的原因 2.唐朝對外交往的特點 【概括歸納、總結(jié)提升】
【當(dāng)堂檢測】
一、選擇題：
1.“東瀛有多遠，芒履難丈量。袈裟作舟帆，風(fēng)雨莫阻擋”的詩句與下列哪一人物搭配在一起最合適( )
A.玄奘 B.鑒真 C.忽必烈 D.鄭和
2. 右圖是日本奈良唐招提寺，它見證了唐朝與日本的文化交流。下列與之相關(guān)
的人物是 ( )
A.張騫 B.玄奘 C.鑒真 D.班超
3. 右圖所示歷史人物的主要事跡是 ( )
A.東渡日本弘揚佛法
B.西行天竺求取佛經(jīng)
C.將唐典章引入日本
D.實現(xiàn)民族間的大融合
4.下列內(nèi)容屬于鑒真和玄奘的共同之處的是 ( )
①都是唐朝的僧人 ②都在唐朝的對外交往中有重大貢獻 ③都為完成自己的使
命歷盡艱辛 ④都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海，不遠萬里來到中國，唐帝國自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華，中外文化雙向交流、共享繁榮，下列事件能佐證這一現(xiàn)象的是 ( )
①和親結(jié)盟 ②鑒真東渡 ③玄奘西行 ④遣唐使來訪
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
6．“鑒真東渡”“玄奘西行”，兩位人物的對外文化交流活動充分體現(xiàn)了唐朝對外文化交流的特點是（ ）
A．高度繁榮，共享太平 B．對外開放，雙向交流
C．世界領(lǐng)先，求同存異 D．源遠流長，澤被東西
7.國家主席習(xí)近平曾在印度發(fā)表題為《攜手追尋民族復(fù)興之夢》的重要演講，他說“中印兩國人民交往史上濃墨重彩的是佛教交流”。回顧歷史，唐朝時曾經(jīng)為中印文化交流作出重大貢獻的是 ( )
A.張騫 B.玄奘 C.鑒真 D.鄭和
8. 史實與推論：
鑒真和玄奘是唐朝時期兩位著名僧人都有不屈不撓、鍥而不舍的精神傳播佛經(jīng)的精神。為了理想不畏艱險，值得學(xué)習(xí)唐僧翻雪山過大漠，經(jīng)歷重重險阻，終取回真經(jīng)。鑒真晚年受日僧禮請，東渡傳律，六次履險犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績。都為漢文化的傳播起到了很大的推動作用。
請回答：
依據(jù)材料對以下表述做出判斷：直接從材料得出的，在題號后涂“A”；違背材料所表達意思的，在答題卡對應(yīng)題號后涂“B”；材料沒有涉及的，在答題卡對應(yīng)題號后涂“C”。
①鑒真和玄奘是唐朝時期兩位著名僧人，都為中日文化交流做出貢獻。 （ ）
②鑒真和玄奘是唐朝時期兩位著名僧人都為傳播佛法做出貢獻。 （ ）
③都經(jīng)歷重重險阻，最終完成心愿。 （ ）
④鑒真和玄奘生活的唐朝時期，都有遣唐使到達唐朝。 （ ）
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，出現(xiàn)盛世的是哪位皇帝？盛世局面的出現(xiàn)有哪些表現(xiàn)？
9.唐代有兩位偉大的僧人,一個西行取經(jīng)留下傳奇故事,一個東渡日本廣傳中國佛法。他們是一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照,他們進行的是次溫暖中國、感動世界的文化之旅。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：唐代海內(nèi)統(tǒng)一，國力鼎盛，文化昌茂，是亞洲經(jīng)濟文化交流的中心。日本多次派外交使團和留學(xué)生來長安。外國來使中，有一部分由鹽城海口登陸，轉(zhuǎn)道內(nèi)河、陸道而抵長安。
材料二識圖回答
圖一 圖二
（1）日本向中國派遣外交使團的目的是什么？分析唐朝對日本的影響。
（2）材料二中兩個人物分別是誰？簡要介紹他們的事跡。他們有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
（3）唐朝時期世界各國與我國交往密切的原因是什么？我們今天應(yīng)如何加強與世界各國的交往？
【教后反思】
第4課：唐朝的中外文化交流 參考答案
活動一（1）唐朝國力強盛，政治經(jīng)濟文化都處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位，對各國產(chǎn)生了巨大的吸引力；
日本派遣使節(jié)到中國，稱為“遣唐使”。
（2）日本奈良 遣唐使把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本
（3）鑒真東渡日本，因海路兇險，前后用了12年，隨行的有36人獻出生命。前5次失敗，甚至雙目失明，第六次66歲高齡才到達日本。
(4)不畏艱難，矢志不渝，具有堅韌的意志力，具有博大的胸懷等。
(5)他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
拓展探究一　
日本非常善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，并且在吸收先進文明后，不斷創(chuàng)新。日本大和民族這種善于學(xué)習(xí)、勇于進取和敢于改革的精神是很值得我們借鑒的。
活動二
（1）玄奘 天竺（印度） 唐太宗（李世民）
（2）唐朝的海陸交通發(fā)達； 唐朝政府采取對外開放的政策。
（3）研習(xí)佛法
曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠近聞名的佛學(xué)大師。 攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。
從不畏艱險、意志堅定、潛心學(xué)習(xí)等方面回答即可
拓展探究二
1.(1)唐朝的強盛、繁榮、先進，對世界各國產(chǎn)生了巨大的吸引力。
(2)唐朝實行比較開放的政策。
(3)發(fā)達的對外交通(從陸路、海路可以到達亞洲、非洲、歐洲的很多國家和地區(qū))
2.（1）對外交往活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。(2)唐朝政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。(3)長安、洛陽、廣州、揚州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。(4)唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。
1.B 2.C 3.B 4.A 5.D 6.B 7.B
8. (1)①B ②A ③A ④C (2) 唐玄宗（李隆基） 政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，國庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國力達到前所未有的強大。
9.（1）學(xué)習(xí)中國的先進文化；把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法等傳回日本，對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
（2）鑒真和玄奘；鑒真六次東渡日本傳播唐文化，玄奘西行印度。
（3）唐朝時經(jīng)濟繁榮，國力強盛，在世界上有著較大的影響；我們應(yīng)在和平的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)各國的先進技術(shù)。與世界各國共同發(fā)展，共同進步。

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