資源簡介

第一單元 樹立科學思維觀念
第一課 走進思維世界
【課標導航】
1.通過了解認識的初級階段和高級階段，認識思維有廣義和狹義之分
2.通過了解戰(zhàn)略思維等理性認識方式，認識思維對于人們認識事物的指導意義。
3.通過對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，認識思維的間接性
4.通過子解中國古代的山、木等象形字，認識思維的概括性
5.通過列舉人類不斷認識和改造世界的事例，認識思維的能動性
6.通過發(fā)散思維、 辯證思維、形而上學思維的實例，認識思維的形態(tài)和分類。
7.通過列舉抽象思維和形象思維的事例，認識思維的基本形態(tài)。
【導圖構建】
【記憶達標】
第一框 思維的含義與特征
1.廣義的思維？狹義的思維？P3
2.感性認識含義？理性認識含義？聯(lián)系？P3
3.思維的特征？思維的共性是什么及含義？P4
4.實踐與思維的關系？P4
第二框 思維形態(tài)及其特征
不同形態(tài)的劃分標準，具體類別？P5
2.思維的基本形態(tài)是什么？怎么理解？P6
3.抽象思維的基本形式和特征是什么？P6
4.形象思維的基本形式和特征是什么？P6
5.抽象思維與形象思維的關系？P6
【考點精析】
知識點一 思維的含義
1．思維的意義：由于有思維參與其中的人類社會實踐，人成了萬物之靈。
2．體悟思維：只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身體會到我們在思維。
3．思維的內(nèi)涵
（1）思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。
（2）“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。
拓展：全面理解感性認識與理性認識的辯證關系
感性認識 理性認識
區(qū)別 內(nèi)容 感性認識是對事物現(xiàn)象的認識 理性認識是對事物本質(zhì)的認識
形式 感性認識以人的感覺器官直接反映事物，包括感覺、知覺、表象 理性認識只能由人的理性思維去把握，包括概念、判斷和推理等三種形式
階段 認識的初級階段 認識的高級階段
特點 直接性和形象性 間接性和抽象性
聯(lián)系 ①理性認識依賴于感性認識。因為感性認識是理性認識的起點，建立在感性認識基礎上的理性認識才是真實可靠的，堅持理性認識從感性認識中來 ②感性認識有待于發(fā)展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性認識才能指導人們按規(guī)律辦事，有效地改造世界
提醒：從性質(zhì)上看，無論是感性認識還是理性認識，都有正確與錯誤之分。
4．思維的方式
（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。
（2）意義：認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。
知識點二 思維的特征
1．思維風格的差異：人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結果上有很大的差異。
2．思維的共同特征
特征 內(nèi)涵
間接性 思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識
概括性 思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)
能動性 思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象
拓展：思維的間接性和概括性
特征 關系 思維的間接性 思維的概括性
區(qū)別 含義 所謂間接性，就是人憑借已有的知識經(jīng)驗或其他事物的媒介，理解或把握那些沒有直接感知過的，或根本不可能感知到的事物，以推測事物過去的進程，認識事物現(xiàn)實的本質(zhì)，推知事物未來的發(fā)展 多次經(jīng)歷某些事物之后，把它們的共同特征和規(guī)律抽取出來，加以概括
舉 例 （1）人類學家根據(jù)古生物的化石及其他有關資料，就能推知人類進化的規(guī)律；（2）醫(yī)生根據(jù)對病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦電圖等檢查的有關資料，就能確診病患和病因；（3）氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料，就能預知今后天氣的變化；（4）教師根據(jù)學生的行為表現(xiàn)可以推斷學生的內(nèi)心世界；（5）地震工作者可以根據(jù)動物的反?，F(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析與預報震情；（6）人們不知道某些疾病與遺傳基因的關系，但人們可以根據(jù)實驗來認識它們之間的關系 （1）人們把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木歸一類，稱之為“棗樹”（2）把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹”（3）每次看到“月暈”就要“刮風”，地磚“潮濕”就要“下雨”，就能得出“月暈而風”“礎潤而雨”的結論（4）人們認為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”
作用 能夠彌補直接感知的不足，克服感性認識的局限，更深刻、更正確、更全面地反映客觀事物。這種間接性也可能因為感性材料的虛假或片面，或加工制作的失誤，導致認識失真 憑借思維的概括性，人們才能以簡馭繁地認識世界，從千差萬別、紛紜復雜的事物現(xiàn)象中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
聯(lián)系 間接性和概括性是思維的兩個基本特征。正因為思維具有概括性，人們才憑借已獲得的感性材料、經(jīng)驗和知識，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，從而抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，思維才體現(xiàn)出間接性的特點
3．思維的作用：思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。
提醒：思維的間接性特征與思維來源于實踐并不沖突
（1）要獲得對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，就要在實踐中接觸和變革事物，占有豐富、真實的感性材料，然后對其進行科學的加工制作，實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍。
（2）思維還要回到實踐中去，接受實踐的檢驗，才能弄清它是否符合客觀實際，能否真正解決實際問題。
知識點三 思維的基本形態(tài)
1．思維形態(tài)的分類
劃分標準 類型 含義
從思維的方向看 發(fā)散思維 向不同方向擴散的思維
聚合思維 向同一方向收斂的思維
從思維對認識對象的思考角度看　　 綜合思維 整體地認識對象的思維
分析思維 分別地認識對象的思維
從思維反映認識對象的方式看 辯證思維 用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的思維
形而上學思維 用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的思維
根據(jù)思維運行的基本單元的不同 抽象思維 人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元
形象思維 人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元
2．思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維
抽象思維 如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。
形象思維 如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。
知識點四 思維形態(tài)的基本特征
1．抽象思維和形象思維的主要特征
（1）抽象思維：基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。
（2）形象思維：基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性。
2．抽象思維和形象思維的關系：兩者的區(qū)分是相對的、不是絕對的。在實際思維活動中，抽象思維與形象思維各有其獨特的功能和作用，但又具有相輔相成的關系。
拓展：抽象思維與形象思維的關系
抽象思維 形象思維
區(qū)別 含義 人們把以概念作為基本單元進行的思維，稱為抽象思維 如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維
基本單元 概念 感性形象
思維形式 概念、判斷、推理 感覺、知覺、表象
聯(lián)系 抽象思維與形象思維是根據(jù)思維加工時所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)；無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實踐。形象思維是抽象思維的基礎，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維
二、正確理解概念、判斷與推理
（1）在抽象思維中，對某一事物或某類事物及事物的性質(zhì)、關系等，人們是運用概念來反映的。
（2）概念只有結合起來構成判斷，才能對認識對象有所斷定，從而形成確定的思想。
（3）人們要從若干已知的事物情況認識未知的事物情況，或者說明事物情況出現(xiàn)的原因，就必須運用推理。
提醒：思維形態(tài)≠思維形式
（1）根據(jù)思維加工時所使用的基本單元不同，思維可區(qū)別為不同的形態(tài)，即抽象思維和形象思維。
（2）抽象思維的基本單元是概念，形象思維的基本單元是感性形象。抽象思維的形式是概念、判斷和推理。
三、綜合認識思維形態(tài)
（1）感性材料與感性認識不同，前者是客觀事物，后者是主觀認識。感性認識和理性認識是認識過程中的不同階段，而非正確、錯誤之別。
（2）抽象思維與形象思維、個體思維與群體思維是根據(jù)不同標準劃分的，其中不免交叉現(xiàn)象，比如：既是個體思維又同時是抽象思維等。
【易錯陷阱】
思維促進認識對象的發(fā)展進步。( )
2.“邏輯與思維”中所說的思維主要是從廣義角度講的，是認識的高級階段。( )
3.思維具有直接性、概括性和能動性三大特征。( )
4.思維能如實地反映認識對象，幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。( )
5.根據(jù)思維運行的基本單元的不同，思維分為辯證思維和形而上學思維。( )
6.形象思維是通過語詞鞏固下來，并以概念作為思維的基本單元。( )
7.抽象思維的主要特征是基本單元的形象化、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。( )
《答案提示》
提示：× 正確思維促進認識對象的發(fā)展進步。
2.提示：× “邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段。
3.提示：× 思維具有間接性、概括性和能動性三大特征。
4.提示：× 思維有正確與錯誤之分。正確的思維如實地反映認識對象，幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。錯誤的思維歪曲地反映認識對象，會把人們的實踐引向歧途，不能實現(xiàn)預期的目的。
5.提示：× 根據(jù)思維運行的基本單元的不同，思維分為抽象思維和形象思維
6.提示：× 抽象思維是通過語詞鞏固下來，并以概念作為思維的基本單元
7.提示：× 抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。

展開更多......

收起↑