資源簡介

(共28張PPT)
看視頻 ，回答問題
1.提到的工程_______________________。
2.總結的金句_______________________
___________________________________。
3.史學研究方法_____________________。
4.提到的遺址_______________________。
5.文化分布特點_____________________。
6.“何以中國”意為_________________
___________________________________。
7.結論_____________________________。
中華文明探源工程
百萬年的人類史，
一萬年的文化史，五千年的文明史
有一分證據說一分話
仰韶文化 良渚古城 三星堆
對最早的中國是
如何產生的追問，找尋國人的文化基因
弘揚中華文明，傳承中華文化，
增強歷史自覺，堅定文化自信
滿天星斗（多元一體）
中華優秀
傳統文化
近代革命文化
社會主義
先進文化
“文化自信是一個國家、一個民族
發展中更基本、更深沉、更持久的
力量。”
“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”
文化自信之根與魂
舊石器時代重要人類遺址分布
星羅棋布、
集中在黃河和長江流域
舊石器時代特征：
打制石器；
從事采集和漁獵；
會用火；
群居生活；
出現了骨器。
文化自信之根與魂
源遠流長；
多源性、本土性；
呈現出多元一體、
中原核心的發展方向。
中華文明起源的特點？
玉琮
玉璧
神人獸面紋
玉器上的裝飾紋
文化自信之根與魂——早期國家時期
西周·利簋/陜西臨潼出土
器內底鑄銘文記載了甲子
日清晨武王伐紂
商
司
母
戊
鼎
甲骨文是一種
比較成熟的文
字，是漢字形
成與發展的重
要階段。
2022冬奧會標識以中國書法"冬"字為創作主體
冬奧會體育圖標采用秦漢時期的印章風格和篆刻形式。
夏商周的政治特征：
·以血緣為紐帶的貴族
政治；
·將國家權力與宗族權
力相結合，形成“家
國同構”（家國一體）；
·最高統治者尚未實現
權力高度集中；
·通過壟斷神權來強化
王權（甲骨文卜辭）。
夏商周的文化特征：
·青銅器、甲骨文；
·崇尚祖先崇拜；
·形成禮樂文化（周禮）
文化自信之根與魂——春秋戰國時期
總特征：大變革、大轉型，從奴隸社
會向封建社會轉型。
思想文化——百家爭鳴：
·“百家”指社會轉型時期的社會分化，
代表不同階層的主張（奴隸主階級、工商
業者、新興地主階級、農民階級）。
·“爭鳴”爭的是社會改造方案，目的
是穩定社會秩序，安撫人心。
·“百家爭鳴”特征是思想自由且多元。
·諸子百家思想之間：相互吸收、借鑒、
融合，如荀子提出隆禮重法。
文化自信之根與魂——春秋戰國時期
山東濟寧
曲阜是孔
子的故鄉
百家爭鳴在試題中常出現的關鍵詞語總結：
1.儒家：
·民本（重民、愛民），仁政、德治
·關注現實，社會責任感（治國平天下）
·道德教化（孝悌，舍生取義）
·等級秩序、名正言順
·包容性，與時俱進
2.道家：休養生息、避世歸隱（隱士）
3.法家：君本、大一統、農戰
4.墨家：小生產者、古代科技、俠文化
文化自信之根與魂——秦漢時期
隴西
東海
長城
秦漢時期特征：
·總特征：大一統；
統一多民族國家初步形成。
·政治：中央集權制度確立并發展，奠定
后世國家治理的基本模式；
·經濟：由漢初休養生息到武帝時期經濟
集權。
·思想：由多元到統一，武帝以來儒學
成為正統思想和傳統文化的主流。
長城凝聚了中華民族自強不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不拔的愛國情懷,已經成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。
秦漢與西周政治制度比較：
權力由尚未集中發展到高度集中（君主集權、中央集權）；由貴族政治轉為中央任免的有任期的官僚政治。
文化自信之根與魂——秦漢時期
秦漢加強思想上的大一統：
1.秦朝：“焚書坑儒”
2.西漢：“罷黜百家、獨尊儒術”（教材新表述為“尊崇儒術”）
加強思想一統，使儒家尊君守禮的思想成為大一統政權的精神支柱。在長安興辦太學，以儒家經典作為教材，培養統治階級需要的儒學人才，儒士進入各級政權機構。
影響：“大一統”思想增強了人們對中華民族和中華文明的認同感；有利于社會穩定、國家強盛。
文化自信之根與魂——秦漢時期
絲路精神：平等互利，合作
共贏，團結互信，包容互鑒。
絲綢之路的象征意義：
絲綢之路，從文化和歷史的角度
來看，是連接世界上各民族和各大
陸的最重要的紐帶。絲綢之路的跨文化傳播特征彰顯寬容兼蓄的文化自信，是對中華民族文化精神的最好詮釋。
張騫通西域與絲綢之路：
張騫通西域為絲綢之路的開辟奠定了基礎；漢武帝時期大一統局面，保障了絲路的暢通；以絲綢為代表的中國特色產品對外極具吸引力。
文化自信之根與魂——兩漢時期
西漢時期的紙本地圖
考古學家在陜西、甘肅和敦煌等地發現了西漢時期的麻紙，證明西漢時已生產紙。但紙質粗糙，使用不便。因此，東漢宦官蔡倫是改進了造紙術。
醫圣張仲景
東漢末年，《傷寒雜病論
》，發展了中醫學的理論，中醫臨床理論體系的開創者被后世稱為“醫圣”。
華佗
東漢末年，善于實施外科手術。發明麻醉藥劑麻沸散
創造一套醫療體操五禽戲。
《史記》書影
西漢司馬遷。
共有8表10書
12本紀30世
家70列傳。上記帝王將
相，也記下
層人物。
秉筆直書
洛陽白馬寺
始建東漢，是中國最早佛教寺院。
道教成都青城山
文化自信之根與魂——三國兩晉南北朝
三國兩晉南北朝時期特征：民族交融；逐步走向統一（總特征）。
·民族關系：少數民族內遷，掀起民族交融高潮；
·政治：國家分裂，但分裂中孕育著統一；
中央集權和君主專制相對削弱，士族專權；
·經濟：北人南遷，江南經濟得到開發，為經濟重心的南移奠基；
·文化：科技成就突出；文化體現出民族大融合的特色。
文化自信之根與魂——三國兩晉南北朝
494年遷都洛陽
北魏孝文帝改革影響：促進了北方的民族大交融，增強了北魏的實力，加速了鮮卑族的封建化進程。
北方民族交融影響：為中華民族的發展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化。為隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。
祖沖之圓周率
東晉王羲之
《蘭亭集序》
東晉顧愷之《女史箴圖》
大同云岡石窟
龍門石窟
文化自信之根與魂——隋唐時期
隋唐時期的總特征：
·總特征：封建社會的盛世，
統一多民族國家進一步發展；
·政治：國家統一，政局相對穩定；
三省六部制和科舉制等創新影響深遠；
·經濟：封建經濟繼續發展；江南進一步開發，
安史之亂后，經濟重心開始南移；
·文化：全面繁榮，領先世界；多元開放，兼收
并蓄；影響深遠，形成中華文化圈；
·民族：民族政策開明，民族交融進一步加強；
·對外：對外開放，中外經濟文化交流頻繁。
唐代壁畫
文化自信之根與魂——隋唐時期
遣唐使來華路線
鑒真東渡與
唐招提寺
唐太宗時，
玄奘西行，
《大唐西
域記》是
研究中外
交流史的
珍貴文獻。
文化自信之根與魂——隋唐時期
東羅馬金幣
唐朝對外文化交流的意義：
·對世界：促進東西方經濟文化交流；
·對中國：傳播中華文明，增強中華文明世界影響力；
加強中國對世界了解，豐富中華文明內涵。
對外交往繁榮的原因：
·國家統一，社會穩定； ·經濟繁榮，文化、科技領先世界；
·交通發展，海路絲綢之路繁榮；·政策開放，兼收并蓄（包容性）；
·航海、造船技術發達。
盛唐之盛，首先盛在精神
大唐之大，首先大在心態
文化自信之根與魂——宋元時期
宋元時期總特征：
總特征：民族交融、統一多民族國家
進一步發展。
1.政治：民族政權并立到走向統一；專制主義中央集權加強。
2.經濟：封建經濟繼續發展；經濟重心南移逐步完成；商品經濟繁榮，坊市界限被打破，紙幣出現。
3.文化：隨著商品經濟發展，市民工商階層興起，文化平民化，世俗化。
4.民族：民族交融進一步加強。
5.對外：海上絲綢之路繁榮，中外經濟文化交流頻繁。
文化自信之根與魂——宋元時期
經濟重心南移帶來的影響：
1.推動文化重心南移（南方狀元、書院等數量增多）
2.經濟重心和政治中心逐漸分離推動南北長途販運（元明清都城：北京）
3.推動交通改善（方便了南糧北運和控制南方）
4.促進對外貿易通道變化（海上絲綢之路日益興盛；沿海港口城市發展）
5.進一步促進人口分布變化、文化融合、民族交融等。
北宋畫家張擇端風俗畫《清明上河圖》
文化自信之根與魂——宋元時期
瓦舍勾欄
開封城
東京汴梁
1.商品經濟發展，市民工商階層興起，
文化平民化，世俗化；都市生活繁華，
宋詞、元曲流傳。
2.史學：司馬光《資治通鑒》
3.科技：活字印刷術、指南針用于航海；
火藥武器廣泛用于戰爭。
4.中外交往：宋代（南宋）海路交通發
達；元代疆域遼闊，海陸并進。元朝
海上絲路進入鼎盛時期。
文化自信之根與魂——明清時期
明清時期知識總結：
·總特征：統一多民族國家鞏固；社會轉型遲滯。
·政治：專制主義中央集權空前加強，封建制度
走向衰落；
·經濟：傳統農業、手工業、商業繁榮，出現新
生產關系——資本主義萌芽；重農抑商，海禁、閉關鎖國等政策
下資本主義萌芽發展緩慢，逐漸落后于工業化潮流；
·民族：民族交融，統一多民族國家進一步鞏固，現代中國版圖逐漸定型；
·文化：戲曲、小說等市民文化發展；
·科技：傳統科技進入總結階段，缺乏技術創新。
文化自信之根與魂——明清時期
世界航海史上
的壯舉
影響：1405-1433年的鄭和七次下西洋，增進了中國與亞非國
家和地區的相互了解和友好往來，而且開創了西太平洋與印度洋
之間的亞非海上交通線，為人類航海事業作出了偉大貢獻。
文化自信之根與魂——明清時期
明/李時珍《本草綱目》
規模空前的藥物學巨著，總結了我國古代藥物學成就，豐富了我國醫藥學寶庫，在世界醫藥史上占有重要的地位。
《天工開物》被譽為"中國17世紀的工藝百科全書”
明/宋應星
《天工開物》
明/徐光啟《農政全書》
明代末年一部重要
的農業科學巨著。徐光啟是一位溝通中西文化的先行者，與意大利人利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》。
明/萬里長城
明長城東起鴨綠江邊，西至嘉峪關。
紫禁城，
北京城核心。前朝后寢格局。當時最宏大、最輝煌的皇家建筑群。
古代文學藝術發展趨勢：日趨平民化、世俗化，反封建意識增強。
文化自信之根與魂——明清時期
《三國演義》
羅貫中/元末明初
《水滸傳》
施耐庵/元末明初
《西游記》
吳承恩/明中期
《紅樓夢》
曹雪芹/清朝
湯顯祖
《牡丹亭》
桃
孔尚任/昆曲
《桃花扇》
道光年間
京劇形成
在中華民族數千年的發展歷程中，以
優秀傳統文化為標識的中華文化積淀著中
華民族最深沉的精神追求，為中華民族發
展壯大提供了豐厚滋養。以愛國主義為核
心，以團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、
自強不息為價值取向的中華民族精神，成
為多元一體的中華民族和中華文化生生不
息的精神動力。
——中山大學文化研究所所長李宗桂
革命文化是指在革命與戰爭時代，馬
克思主義與中華優秀傳統文化相結合，中
國共產黨領導廣大中國人民為實現民族獨
立和人民解放進行不斷斗爭，在革命實踐
中產生的物質文化和精神文化的總和。
——楊霞《中國革命文化的內涵與特點論析》
社會主義先進文化……它植根于中華優秀傳統文化、中國共產黨革命文化，形成和發展于我們黨團結帶領全國各族人民進行革命、建設和改革的偉大實踐，是一種
……新文化范式。
——張春美《社會主義先進文化是當代中國新文化》
一個民族的文明進步，一個國家的發展
壯大，需要一代又一代的文化積淀、薪火相傳與
發展創新。國家強盛，則文化興盛。沒有文化的
弘揚和繁榮，就沒有中華民族偉大復興的中國夢
的實現。習近平同志指出：“我們要堅持道路自
信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文
化自信”。

展開更多......

收起↑