資源簡介

第11課古代戰爭與地域文化的演變
【教學目標】
1.通過識讀地圖，使學生知道亞歷山大東征和蒙古西征的區域；
2.通過史料研讀，讓學生指出希臘化世界中各地區地域文化的變化，并運用時空觀念解讀“希臘化”的含義；
3.通過史料分析及地圖標注，使學生分析出蒙古西征對地域文化的影響；
4.通過學習亞歷山大東征和蒙古西征，讓學生對戰爭對地域文化的影響提出自己的見解。
【重難點】
重點： 1.亞歷山大遠征與“希臘化”概念。
難點： 2.亞歷山大遠征后希臘文化與西亞、埃及文化的相互作用；蒙古西征與地域文化發展之間的關系。
【自主學習】
一、兩大帝國：亞歷山大帝國與蒙古帝國
任務一：閱讀教材第61頁第一段和第63頁最后一段并結合下列兩幅地圖，填寫表格。
（圖1 亞歷山大帝國形勢圖）
（圖2 蒙古軍隊西征示意圖）
亞歷山大帝國 蒙古帝國
征伐時間
鼎盛時期 疆域范圍
涉及的文明
結果
二、兩大城市：亞歷山大城與大都
（一）地中海的女皇——亞歷山大城
任務二：探究亞歷山大東征產生的影響。
第一組材料：城中居民
材料1：亞歷山大城包含了以下民族：希臘人、馬其頓人、埃及人、 猶太人、阿拉伯人、巴比倫人、亞述人、米底人、波斯人、羅馬人、迦太基人等等。
——[美]凱文·瑞里：《西方與世界》
材料2：公元前218年5月5日，一個希臘人與一個埃及婦女發生沖突。后者把尿倒在希臘人身上，而且拒絕道歉。這個希臘人寫信向托勒密埃及的國王控告說：
國王啊，我請求你，如果你同意，就請不要坐視一個埃及女人這樣無理地侮辱我，我是一個希臘人，一個外地人。
——摘譯自《恩泰克賽伊斯莎紙草文獻》英文版
思考：概括材料中的歷史信息，據此可以得出哪些歷史結論？
歷史信息：
歷史結論：
第二組材料：城中建筑
思考：概括圖3和圖4的歷史信息，據此可以得出哪些歷史結論，并說明圖4的史料價值？
（圖3 古代亞歷山大城地圖） （圖4 亞歷山大城圖書館想象圖）
歷史信息：
歷史結論：
史料價值：
第三組材料：國王服飾
思考：概括圖5和圖6的歷史信息，據此可以得出哪些歷史結論？
（圖5 盧克索神廟內壁上雕刻有法 （圖6 頭戴傳統法老王冠的托勒密埃及的統治者）
老裝扮的亞歷山大，他正向面前的
古埃及畜牧神致敬）
歷史信息：
歷史結論：
任務三：根據上述探究和以下補充的材料，總結希臘化時代文化的特點。
（圖7 興建于公元前447年的雅典帕特農 （圖8 敘利亞古城帕爾米拉遺址）
神廟遺址）
（圖9 犍陀羅時期的彌勒菩薩交腳坐像） （圖10 古希臘時期的雕塑）
希臘化時代文化的特點：
（二）世界都市：元大都
1.大都的統治者
思考：觀察元大都平面圖，并結合材料3和表1，分析蒙古統治者的文化政策。
（圖11 元大都平面圖）[footnoteRef:0] [0: 圖片來源于易中天《鐵血蒙元》，據陳高華著《元大都》繪。]
注釋：1.大天壽萬寧寺；2.倒鈔庫；3.巡警二院；4.大都路總管府；5.國子監；6.孔廟；7.城隍廟。
材料3：關于宮殿的描述：“上述兩墻之間，有一極美草原，中植種種美麗果樹。不少獸類，若鹿、獐、山羊、松鼠，繁植其中。帶麝之獸為數不少，其形甚美，而種類甚多，所以除往來行人所經之道外，別無余地。”
——[意]馬可·波羅《馬可波羅游記》[footnoteRef:1] [1: 沙海昂注、馮承鈞譯：《馬可波羅行記》，商務印書館，2012年，第183頁。]
表1：蒙古帝國部分名人生平簡表
姓名 人物簡介 宗教信仰
怯的不花 蒙古大將，乃蠻部人 聶斯脫利派基督徒
丘處機 全真派傳人 道教
也黑迭兒丁 來自大食，元大都設計者 伊斯蘭教
忽必烈 成吉思汗的孫子，元朝的創建者 薩滿教
八思巴 元朝第一位帝師 藏傳佛教
克烈·唆魯禾帖尼 忽必烈之母 聶斯脫利派基督徒
旭烈兀 成吉思汗的孫子，忽必烈的弟弟，伊利汗國的創建者 佛教
趙復 漢族人，就職于太極書院 元代理學家
2.大都的商旅
材料4：“應知汗八里城內外人戶繁多，有若干城門即有若干附郭。此十二大郭之中，人戶較之城內更眾。郭中所居者，有各地來往之外國人，或來入貢方物，或來售貨宮中。所以城內外皆有華屋巨室，而數眾之顯貴邸舍，尚未計焉。……外國巨價異物及百貨之輸入此城者，世界諸城無能與比。……凡賣笑婦女，不居城內，皆居附郭。因附郭之中外國人甚眾，所以此輩娼妓為數亦夥，計有二萬有余，皆能以纏頭自給，可以想見居民之眾。”
——[意]馬可·波羅《馬可波羅行記》[footnoteRef:2] [2: 沙海昂注、馮承鈞譯：《馬可波羅行記》，商務印書館，2012年，第215頁。]
思考：概述從材料4中獲得的歷史信息。
材料5：比如原產北歐的胡蘿卜，就是元代從波斯引進并最早種植在云南的。叫作“回回蔥”的洋蔥，則很可能由色目人從中亞帶到中國。白砂糖，據馬可·波羅說是埃及人傳授的技術。制作掛面，則應該是中國人的發明。北宋就有切成細條的索面，元代又出現了可以送禮的掛面。所有這些，都是蒙古人沒有吃過的。蒙古人還學會了喝茶，之前他們只喝果汁和酒。馬奶酒是蒙古人的發明，葡萄酒則是畏兀兒人帶來的，但最重要的事情是出現了蒸餾酒。蒸餾酒從西方傳入，阿拉伯語音譯為阿剌吉，意思是出汗。
——摘編自孫機：《中國古代物質文化》
思考：根據材料5指出，各族人民的交流產生了什么影響？
任務四：歸納蒙古西征對東西方交流產生的影響。
三、兩種結果：毀滅與重構
任務五：美國學者莫里斯認為“戰爭創造出更大的社會，這一社會由更強有力的政府統治，為社會繁榮奠定了基礎。”請根據下列材料和所學知識，談談你如何看待關于戰爭與地域文化的關系？（要求：觀點明確，史論結合）
亞歷山大東征 蒙古西征
開啟了希臘化時代；以希臘文化為主導，融合埃及和西亞文化；希臘人和馬其頓人逐漸融合；希臘文化的中心逐漸東移；西亞、北非的文化在希臘化世界保持長期影響。 客觀上推動了東西方的交流(兩位歐洲傳教士、馬可·波羅、列班·掃馬)；引發了較大規模的民族遷徙；亞歐內陸民族分布產生了變化。
材料1：反抗馬其頓統治的希臘城邦底比斯被夷為平地，居民被賣為奴；腓尼基名城推羅被攻陷后，成年男性居民幾乎都被屠殺，婦女和兒童被賣為奴隸；波斯古都波斯波利斯被劫掠一歐諾個，城市被付之一炬，波斯歷代國王的宮殿被燒成焦土。
——《選擇性必修3：文化交流與傳播》
材料2：1220年春，繼重鎮布哈拉（Bukhara，舊譯不花剌）被成吉思汗攻破之后，撒馬爾罕也淪入敵手。兩座城市都遭到了徹底洗劫。布哈拉的俘虜還像羊一樣被驅趕著，在蒙古軍隊攻打撒馬爾罕時走在前面，替他們遮擋箭雨。
——摘編自[英]馬歇爾《東方風暴》
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