資源簡介

第三課時(shí)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
【課標(biāo)要求】　學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題。
梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)
主干梳理
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
提分攻略
深化拓展　不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。
中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。（矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理方法論、具體問題具體分析）
深化拓展　唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況，而矛盾觀點(diǎn)則從深層次揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原因。
速記卡片
2個(gè)區(qū)分：主次矛盾、矛盾主次方面
3對(duì)辯證關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面
7個(gè)矛盾分析法：一分為二、具體問題具體分析、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一、善于抓重點(diǎn)、學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧、分清主流和支流、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
精析精練·提升能力
核心考點(diǎn)一　事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
考 點(diǎn) 精 析
1.矛盾的同一性和斗爭性
（1）同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
（2）斗爭性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
（3）關(guān)系：矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
（4）要求
①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。
②矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一不可分割，要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。
2.矛盾具有普遍性和特殊性
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
含義 矛盾存在于一切事物中，并且貫穿每一事物發(fā)展過程的始終 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
表現(xiàn) 事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 ①不同事物有不同的矛盾；②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性
方法論 要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于直面矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) 具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法
地位 承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵
提醒　“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾，矛盾具有客觀性；“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。
3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
區(qū)別 矛盾的普遍性反映的是同類事物的共性；矛盾的特殊性反映的是每一個(gè)事物的個(gè)性
聯(lián)系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
方法論 要求 要把矛盾的普遍性與特殊性結(jié)合起來，堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一
方法論 意義 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)
提醒　矛盾的普遍性和特殊性是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，不是“多數(shù)和少數(shù)、整體和部分”的關(guān)系。
易 錯(cuò) 清 零
1.矛盾雙方的斗爭性推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
2.一分為二就是我們?cè)诜治鍪挛飼r(shí)既要看到好的一面，又要看到不好的一面；既要看到優(yōu)點(diǎn)，又要看到缺點(diǎn)。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
3.矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并受斗爭性的制約。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
4.“有無相生”“難易相成”告訴我們矛盾的同一性和斗爭性是可以相互轉(zhuǎn)化的。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
5.矛盾具有普遍性，意味著矛盾永遠(yuǎn)不可能解決。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
6.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
命 題 探 究
考向1　矛盾及其基本屬性
例1 [2022·山東卷，7]中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，能反映潮汐，可指導(dǎo)海事活動(dòng)；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運(yùn)動(dòng)的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊(yùn)含的哲理是（　　）
①正確認(rèn)識(shí)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)　②人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性　③尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件　④要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【思維路徑】
訓(xùn)練1　[2021·湖南卷]漫畫《談判的最好結(jié)果——讓雙方都感到自己是贏家》啟示我們（　　）
①談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系　②談判雙方的斗爭性寓于同一性之中　③談判雙方的思維方式?jīng)Q定著談判結(jié)果
④談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺與實(shí)在是一致的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
考向2　矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
例2 [2021·全國甲卷]堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧是我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。我國打出了一套精準(zhǔn)扶貧組合拳：精細(xì)化管理扶貧對(duì)象、精確化配置扶貧資源、精準(zhǔn)化扶持扶貧對(duì)象，因村因戶因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有（　　）
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)　②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定　③正確處理整體與部分關(guān)系，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)　④新事物代替舊事物是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
訓(xùn)練2　[2022·湖南卷，13]花色各樣的中國瓷器名揚(yáng)四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好，青花瓷釉中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（　　）
①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中
③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器　④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
核心考點(diǎn)二　用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
考 點(diǎn) 精 析
1.主次矛盾與矛盾的主次方面
主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)別 主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用；次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用 矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面處于被支配地位
聯(lián)系 主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
方法論 想問題、辦事情，既要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾 想問題、辦事情，既要全面，又要分清主流和支流
提醒　正確區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面
主次矛盾 矛盾的主次方面
標(biāo)志 詞語 “重點(diǎn)”“重心”“關(guān)鍵”“首要任務(wù)”“突破口”“中心環(huán)節(jié)”等 “主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“本質(zhì)”“多數(shù)”“優(yōu)勢(shì)”等
實(shí)踐 應(yīng)用 側(cè)重于解決問題，即怎么辦、改造世界。要做好一件事情，任務(wù)很多，千頭萬緒，必須集中力量解決最重要的任務(wù) 側(cè)重于判斷和評(píng)價(jià)事物，即怎么看、認(rèn)識(shí)世界。對(duì)一個(gè)人、對(duì)一件事、對(duì)形勢(shì)、工作等進(jìn)行好與壞、成敗得失、利弊、功與過、長處與短處等進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)
圖示　
2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論
含義 認(rèn)識(shí)復(fù) 雜事物 既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾 要著重把握主要矛盾
認(rèn)識(shí)某 一矛盾 既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 要著重把握矛盾的主要方面
反面 一點(diǎn)論 均衡論
聯(lián)系 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
理論依據(jù) 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理
圖示　
3.具體問題具體分析
含義 是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法
地位 是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂
作用 具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，也是正確解決矛盾的關(guān)鍵
如何做到 ①在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法 ②對(duì)不同事物的矛盾作具體分析，對(duì)同一事物在發(fā)展的不同過程和階段的特點(diǎn)作具體分析，對(duì)同一矛盾的不同方面作具體分析 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
拓展提升　全面理解矛盾觀點(diǎn)與矛盾分析法
易 錯(cuò) 清 零
1.主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
2.解決了主要矛盾，其他次要矛盾就自然而然地解決了，辦事情就能取得成功。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
3.對(duì)事物發(fā)展起決定作用的是矛盾的主要方面，起主導(dǎo)作用的是主要矛盾。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
4.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
5.具體問題具體分析是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
6.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
7.矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。（　　）
校正：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
命 題 探 究
考向1　區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面
例1 毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績七分錯(cuò)誤，還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是（　　）
①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的　②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾　③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化　④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【思維路徑】
訓(xùn)練1　在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷的外部形勢(shì)下，我國必須加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，扭住擴(kuò)大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，不斷激發(fā)中國經(jīng)濟(jì)增長的潛力。以上決策蘊(yùn)含的哲理有（　　）
①事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定　②要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件　③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法　④要抓住具體問題具體分析這一矛盾問題的精髓
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
考向2　堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
例2 [全國卷Ⅰ]2018年4月，習(xí)近平在深入推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有（　　）
①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合　②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離　③矛盾的同一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭性是絕對(duì)的　④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
訓(xùn)練2　有人做過這樣的測(cè)試：在一張白紙上畫一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測(cè)試給我們的哲學(xué)啟示是（　　）
①不要忽視次要矛盾的解決　②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一　③要善于把握矛盾的主要方面　④要集中力量解決主要矛盾
A．①② B．②④ C．①④ D．②③
考向3　具體問題具體分析
例3 [2021·浙江6月選考]做到扶持對(duì)象、項(xiàng)目安排、資金使用等“六個(gè)精準(zhǔn)”，實(shí)行發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、社會(huì)保障兜底等“五個(gè)一批”……中國減貧理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，是我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要法寶。這表明（　　）
①批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密相聯(lián)的　②理論與實(shí)踐相互促進(jìn)良性互動(dòng)　③矛盾的普遍性寓于特殊性之中　④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
訓(xùn)練3　下面句子中與該漫畫《放“生”》所蘊(yùn)含的哲理相一致的是（　　）
①門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞　②物之不齊，物之情也　③最好的蘋果酒常帶著木桶的味道，太陽里也會(huì)看到有黑點(diǎn)　④在適當(dāng)時(shí)候抓住機(jī)遇很重要，但必要的時(shí)候放棄機(jī)遇更重要
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
情境探究·素養(yǎng)培育
中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義
情 境 探 究
情境　走進(jìn)江蘇常州的瞿秋白紀(jì)念館，“我總想為大家辟一條光明的路”的誓言格外醒目。中國共產(chǎn)黨這個(gè)百折不回的尋路者、大勇無畏的開路人，面對(duì)種種考驗(yàn)、重重難關(guān)，以愚公移山的堅(jiān)定、精衛(wèi)填海的奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)中國人民走出了一條險(xiǎn)峻而壯麗、艱辛而寬廣的中國道路。百年崢嶸歲月，無論弱小還是強(qiáng)大，無論處于高潮還是遭遇挫折，①中國共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”
　　　　　　　　　
矛盾的特殊性離不開普遍性，特殊性包含著普遍性
“推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”“堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”“綠水青山就是金山銀山”……這些富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和論斷，②對(duì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性、時(shí)代性貢獻(xiàn)，開拓了中國特色社會(huì)主義的新境界。
矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來
2022年10月，黨的二十大提出：從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，③以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一
歷史雄辯地證明：中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義！
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理，說明中國為什么沒有辜負(fù)社會(huì)主義。（分析與評(píng)價(jià)能力、科學(xué)精神與政治認(rèn)同素養(yǎng)）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
新 題 速 遞
1.[2023·江西宜春期末]“治國之道，富民為始”。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。要堅(jiān)持循序漸進(jìn)，對(duì)共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計(jì)，鼓勵(lì)各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步推進(jìn)。材料蘊(yùn)含的哲理是（　　）
①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
②辯證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)
③矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2.[2023·廣東江門期中]“中國之治”為人類政治文明發(fā)展提供了新啟示。有專家認(rèn)為，中國成功開辟了一條中國式現(xiàn)代化新道路，它不同于歷史上西方國家走過的路。未來，作為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的中國，將推動(dòng)人類邁向新的歷史發(fā)展階段。從哲學(xué)的角度看，“中國之治”（　　）
①為世界各國提供了社會(huì)治理的“樣板”
②是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)變化的必然結(jié)果
③立足于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐
④體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3.[2023·全國模擬]“人類文明新形態(tài)”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中所提出的新概念。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)百年奮斗自主探索出來的，具有中國特色、符合中國實(shí)際。這說明（　　）
①要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移　②矛盾的對(duì)立性和同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化　③矛盾雙方在融合中趨向一個(gè)無差別的統(tǒng)一體　④要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性
A．②③ B．①③ C．②④ D．①④
第三課時(shí)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)
主干梳理
①對(duì)立統(tǒng)一　②吸引　③排斥　④承認(rèn)矛盾　⑤解決矛盾　⑥具體問題具體分析　⑦寓于　⑧表現(xiàn)出來　⑨離不開　⑩普遍性　 主要矛盾　 轉(zhuǎn)化　 主要矛盾　 主要方面　 貫通　 轉(zhuǎn)化　 主流和支流
精析精練·提升能力
核心考點(diǎn)一
易錯(cuò)清零
1．答案與解析：×。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
2．答案與解析：×。矛盾的雙方是具體的、多種多樣的，不能把矛盾雙方簡單理解為好與不好、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
3．答案與解析：×。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在。
4．答案與解析：×。“有無相生”“難易相成”等告訴我們矛盾具有同一性，且矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，兩者不能相互轉(zhuǎn)化。
5．答案與解析：×。矛盾具有普遍性。但是，矛盾并不是永遠(yuǎn)不能解決的。具體的（個(gè)性）矛盾是可能解決的，而且必須解決。要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，正確地分析和解決矛盾。
6．答案與解析：×。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。
命題探究
例1　答案：D
訓(xùn)練1　解析：思維方式屬于意識(shí)范疇，意識(shí)影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，但不起決定作用。因此，談判雙方的思維方式影響談判結(jié)果，但不決定談判結(jié)果，③說法錯(cuò)誤。意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確的意識(shí)才會(huì)與實(shí)在是一致的，談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺屬于意識(shí)范疇，但不一定是正確的意識(shí)，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。
答案：A
例2　解析：打出精準(zhǔn)扶貧組合拳，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，獲得重要經(jīng)驗(yàn)，這說明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，①正確切題。事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，②錯(cuò)誤。我國打出一套精準(zhǔn)扶貧組合拳，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，這說明正確處理整體與部分關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)，③正確切題。 材料不涉及新事物與舊事物的問題，也就不體現(xiàn)新事物代替舊事物是否是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過程，④排除。
答案：B
訓(xùn)練2　解析：瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。但是像青瓷的釉、白瓷的釉、青花瓷的釉含的金屬元素不同，說明了每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器，①④正確。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②錯(cuò)誤。具體分析瓷器的特殊性才能區(qū)別不同顏色的瓷器，③錯(cuò)誤。
答案：B
核心考點(diǎn)二
易錯(cuò)清零
1．答案與解析：×。在事物的發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，起決定作用，支配著事物的發(fā)展變化。
2．答案與解析：×。解決主要矛盾是關(guān)鍵，有利于其他次要矛盾的解決，但次要矛盾反過來也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決。既要抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧。
3．答案與解析：×。在復(fù)雜事物中，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的是主要矛盾；在某一矛盾中，起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面。
4．答案與解析：×。主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
5．答案與解析：×。矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
6．答案與解析：×。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。承認(rèn)矛盾的特殊性，堅(jiān)持具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
7．答案與解析：×。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。
命題探究
例1　答案：B
訓(xùn)練1　解析：①不符合題意，材料信息主要強(qiáng)調(diào)的是著重把握主要矛盾，又要看到次要矛盾，而不涉及事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定；④錯(cuò)誤，矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系是矛盾問題的精髓。
答案：C
例2　解析：②錯(cuò)誤，矛盾同一性與斗爭性不是相互聯(lián)結(jié)和相互分離的關(guān)系。③排除，材料中沒有體現(xiàn)這一觀點(diǎn)。故選B。
答案：B
訓(xùn)練2　解析：解答本題要抓住兩個(gè)關(guān)鍵“白紙”和“黑點(diǎn)”，這實(shí)際上就是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，很多人都抓住“黑點(diǎn)”這一次要方面，而忽視了“大片白紙”這一主要方面，故啟示我們要善于把握矛盾的主要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，②③正確。
答案：D
例3　解析：材料未體現(xiàn)批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密相聯(lián)的內(nèi)容，①不符合題意。理論有正確與錯(cuò)誤之分，錯(cuò)誤的理論不能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展，②錯(cuò)誤。
答案：D
訓(xùn)練3　解析：該漫畫反映了把野生動(dòng)物放生到排污口，等于結(jié)束其生命，所蘊(yùn)含的哲理是要具體問題具體分析，②④符合題意。①的意思是勸老年人要振作起來，不要空感青春已逝，體現(xiàn)了要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的哲理，與題意不符。③體現(xiàn)了矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，與題意不符。
答案：B
情境探究·素養(yǎng)培育
情境探究
提示：①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路，賦予了馬克思主義鮮明的中國特色，使社會(huì)主義彰顯出強(qiáng)大的生命力。②矛盾的特殊性離不開普遍性，特殊性包含著普遍性。中國特色社會(huì)主義是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，中國從未背離社會(huì)主義基本原則。③實(shí)踐證明，堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，中國特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣，為世界社會(huì)主義發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
新題速遞
1．解析：共同富裕要堅(jiān)持循序漸進(jìn)，對(duì)共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計(jì)，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，①符合題意。材料沒有體現(xiàn)辯證否定的觀點(diǎn)，②不符合題意。共同富裕鼓勵(lì)各地因地制宜，然后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步推進(jìn)，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，③符合題意。主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系的原理告訴我們，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，材料沒有體現(xiàn)，④不符合題意。
答案：A
2．解析：“中國之治”為世界各國提供了社會(huì)治理的“樣板”不屬于哲學(xué)的角度，①不選。材料強(qiáng)調(diào)的是“中國之治”為人類政治文明發(fā)展提供了新啟示，涉及到的哲理是矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，未涉及社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)變化，②排除。“中國之治”立足中國的具體國情，是中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，“中國之治”與現(xiàn)代化道路之間是矛盾的特殊性與普遍性的關(guān)系，“中國之治”體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，③④符合題意。
答案：D
3．解析：中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)百年奮斗自主探索出來的，符合人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，具有中國特色、符合中國實(shí)際，這表明要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，①④入選。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾的對(duì)立性和同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②不選。矛盾的斗爭性是同一性的前提，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，③不選。
答案：D

展開更多......

收起↑