資源簡介

1.1原始社會(huì)的解體與階級(jí)社會(huì)的演進(jìn) 教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課標(biāo)依據(jù)
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確本課內(nèi)容圍繞主題“人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢(shì)”，描述不同社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征，解釋人類社會(huì)發(fā)展的一般過程，闡明社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)；分析資本主義社會(huì)的歷史地位。
二、教材分析
【本框地位】
本課是《中國特色社會(huì)主義》的開篇，通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅明確社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、規(guī)律及其動(dòng)因，為理解社會(huì)主義代替資本主義奠定理論基礎(chǔ),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同；而且?guī)椭鷮W(xué)生掌握邏輯分析法、歷史分析法及階級(jí)分析法，為后續(xù)課程學(xué)習(xí)提供科學(xué)的思維方法。
【本框內(nèi)容】
本課分兩目,從人類社會(huì)演進(jìn)過程中歸納、總結(jié)出推動(dòng)其演進(jìn)的動(dòng)力及演進(jìn)的規(guī)律,借以理解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，懂得社會(huì)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然,加深對(duì)社會(huì)主義的制度認(rèn)同。
第一目為“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”，教材通過四個(gè)“探究與分享”從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系維度分析由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)演進(jìn)是人類文明的進(jìn)步標(biāo)志，引導(dǎo)學(xué)生正確看待人類文明、國家的出現(xiàn)及本質(zhì)以及原始社會(huì)和奴隸社會(huì)在人類社會(huì)演進(jìn)中的地位與作用。
第二目“從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)”，教材通過“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”及“專家點(diǎn)評(píng)”闡釋封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)和資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)是社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生理解人類社會(huì)演變的規(guī)律及其動(dòng)力，理解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及其必然性，有助于學(xué)生真正理解科學(xué)社會(huì)主義的真諦，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信和制度自信。
三、學(xué)情分析
【學(xué)習(xí)基礎(chǔ)】
本課的教學(xué)對(duì)象是高一新生，經(jīng)過初中課程的學(xué)習(xí)后，他們對(duì)五種社會(huì)形態(tài)有了一定認(rèn)知，但是停留在對(duì)具體故事感知階段，對(duì)于現(xiàn)象背后本質(zhì)以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力問題缺乏思考。
【認(rèn)知水平】
在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力及邏輯思維能力，但高一新生對(duì)社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)停留在感性認(rèn)識(shí)階段，對(duì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律等深層次知識(shí)缺乏理性認(rèn)知。
【能力狀況】
高一的學(xué)生已經(jīng)初步具備了合作學(xué)習(xí)和自主探究能力，對(duì)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解。依據(jù)建構(gòu)主義理論思想，在本課的教學(xué)過程中以國家寶藏展示與述說為背景，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)系列任務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)情境中體悟?qū)嵺`和認(rèn)識(shí)關(guān)系。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.領(lǐng)會(huì)人類社會(huì)從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，到封建社會(huì)，再到資本主義社會(huì)，從根本上講是人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果；認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)是人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)我國社會(huì)主義社會(huì)制度的認(rèn)同感，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，培養(yǎng)政治認(rèn)同學(xué)科核心素養(yǎng)。
2.學(xué)會(huì)辯證的看待原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的發(fā)展演變過程，領(lǐng)會(huì)人類文明發(fā)展的意義，能分析資本主義社會(huì)存在的問題和危機(jī)產(chǎn)生的原因，培養(yǎng)學(xué)生用全面的、發(fā)展的和辯證的觀點(diǎn)看問題的能力，樹立科學(xué)精神學(xué)科核心素養(yǎng)
3.基于對(duì)生產(chǎn)力水平發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的認(rèn)識(shí)，能積極進(jìn)取，努力發(fā)展自身，積極投身社會(huì)主義的建設(shè)，逐漸樹立公共參與學(xué)科核心素養(yǎng)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】人類社會(huì)發(fā)展歷史階段、基本規(guī)律、基本矛盾及趨勢(shì)
【教學(xué)難點(diǎn)】 資本主義社會(huì)的基本矛盾的內(nèi)涵，資本主義為什么必然被社會(huì)主義所取代
六、教學(xué)方法
本課教學(xué)采用議題式教學(xué)模式，通過引入系列議題來引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成。具體教學(xué)方法如下：
【啟發(fā)式教學(xué)法】根據(jù)議學(xué)任務(wù)，運(yùn)用多種方式啟發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與主動(dòng)性，促使其生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)。
【情境教學(xué)法】以“人類歷史發(fā)展的文物”為主題創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生置于情境之中，再經(jīng)過巧妙設(shè)問，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力及思維力，提升問題解決能力。
【合作探究法】在教師指導(dǎo)下，組織學(xué)生小組圍繞議題進(jìn)行商議論證，進(jìn)而培養(yǎng)合作探究能力。
七、教學(xué)過程
【課前準(zhǔn)備】
自主學(xué)習(xí)：課前復(fù)習(xí)社會(huì)發(fā)展的兩大基本矛盾運(yùn)動(dòng)
【導(dǎo)入環(huán)節(jié)】
播放視頻：
歷史發(fā)展所遺留的文物中蘊(yùn)藏著不同時(shí)期人類社會(huì)發(fā)展的奧秘，今天大家都是文物的守護(hù)人，我們一起通過守護(hù)人的講述聆聽歷史的聲音，揭秘人類發(fā)展的密碼。
總議題：
歷史文物中蘊(yùn)藏著怎樣的人類社會(huì)發(fā)展奧秘？
【講授新課】
議題一:人類社會(huì)發(fā)生更替的秘訣是什么？
情境1：展示圖片及相關(guān)材料“原始社會(huì)玉器-良渚文化”良渚文化－它是一個(gè)廣泛分布于長江下游環(huán)太湖流域3萬6千5百平方公里空間區(qū)域，存續(xù)于距今5300至4300年前時(shí)間范圍的文化滋潤下，核心區(qū)域位于今天浙江省杭州市余杭區(qū)良渚、瓶窯一帶的史前王國。
議學(xué)活動(dòng)：
1.第一小組分享并結(jié)合故事概括原始社會(huì)的特征。
2.探究原始社會(huì)是怎樣解體的？
情境2：播放視頻，展示相關(guān)圖片：“奴隸社會(huì)青銅器——殷墟文化遺址”1928年10月13日，考古人在河南省安陽市小屯村首次掀開黃土，揭開了3000多年前殷商王朝的神秘面紗。自發(fā)掘以來，殷墟已經(jīng)成為我國發(fā)掘面積最大、發(fā)掘時(shí)間最久、遺存最為豐富、研究成果最豐碩的遺址。
議學(xué)活動(dòng)：
1.第二小組分享并闡述其背后體現(xiàn)怎樣的時(shí)代變遷？
2.這樣的變遷是人類社會(huì)的進(jìn)步還是后退？小組商議，組際展開辯論。
3.小組交流填寫完成表格。
（特征） 原始社會(huì) 奴隸社會(huì)
勞動(dòng)力
勞動(dòng)對(duì)象
勞動(dòng)工具
生產(chǎn)關(guān)系 原始社會(huì) 奴隸社會(huì)
生產(chǎn)資料歸誰所有
人們的地位與關(guān)系
產(chǎn)品如何分配
情境3：展示圖片及相關(guān)材料“封建王朝——秦始皇兵馬俑”。秦始皇陵是中國歷史上第一位封建皇帝嬴政的陵墓，位于陜西省西安市臨潼區(qū)以東3.5千米處的驪山北麓。秦始皇陵園內(nèi)出土的銅車馬、青銅水禽、石鎧甲、百戲俑等文物，為研究秦代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)和藝術(shù)等提供了實(shí)物材料，不僅具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，還具有極高的科學(xué)研究價(jià)值。
議學(xué)活動(dòng)：
1.第三小組分享并闡述其背后體現(xiàn)怎樣的時(shí)代變遷？
2.探究其描繪了怎樣的盛世生活景象？
情境4：展示圖片及相關(guān)材料“珍妮紡織機(jī)”恩格斯曾對(duì)它做出評(píng)價(jià)：使英國工人的狀況發(fā)生顛覆性變化的第一個(gè)發(fā)明。由此可見在工業(yè)革命發(fā)展史上，珍妮紡織機(jī)有著舉足輕重的地位，這不僅僅是一架簡單的紡織工具。它的問世，給大型織布廠的出現(xiàn)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。
議學(xué)活動(dòng)：
1.展示了怎樣的西方資本主義社會(huì)？
2.工業(yè)革命后的資本主義社會(huì)，機(jī)器是工人的福音還是噩夢(mèng)？小組商議，組際辯論。
生產(chǎn)力 封建社會(huì) 資本主義社會(huì)
勞動(dòng)力
勞動(dòng)對(duì)象
勞動(dòng)工具
生產(chǎn)關(guān)系 封建社會(huì) 資本主義社會(huì)
生產(chǎn)資料歸誰所有
人們的地位與關(guān)系
產(chǎn)品如何分配
議題二:資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和基本矛盾能否被消除？
情境5：英國工業(yè)革命后，曾發(fā)生多次局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1825年，英國爆發(fā)了第一次全國性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1836年和1847年相繼爆發(fā)了波及歐洲各主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，波及整個(gè)資本主義世界。第二次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)更為頻繁。1997年，東南亞金融危機(jī)使亞洲一些國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速蕭條。2008年美國次貸危機(jī)引發(fā)國際金融危機(jī)，全球經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。
議學(xué)活動(dòng)：1.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)和原因是什么？
2.思考資本主義社會(huì)中的基本矛盾能否消除？
議題三：社會(huì)主義社會(huì)是否存在資本主義社會(huì)所存在的矛盾？
情境6：播放視頻：中國共產(chǎn)黨成立100周年片段。展示材料、圖片二十大報(bào)告。
教師運(yùn)用產(chǎn)生力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用原理，直接向同學(xué)闡釋社會(huì)主義克服了資本主義社會(huì)中存在的矛盾，因此并不會(huì)像資本主義一樣走向滅亡，而是具有強(qiáng)大的生命力，因此社會(huì)主義必然會(huì)取代資本主義。
八、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
本課教學(xué)圍繞“國家寶藏文物”創(chuàng)設(shè)主題情境并根據(jù)學(xué)科知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律開展了自主思考、小組討論等活動(dòng)，闡明實(shí)踐的重要性并展現(xiàn)燦爛璀璨的歷史文化。本設(shè)計(jì)采用多元評(píng)價(jià)方式，建立發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的理論思維能力、政治認(rèn)同度、價(jià)值判斷力、法治素養(yǎng)和社會(huì)參與能力，全面反映學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。

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