資源簡介

第二十二課　尋覓社會的真諦
課標要求 領悟社會存在決定社會意識。
核心考點一　社會歷史的本質
1．社會生活在本質上是實踐的
(1)勞動是社會歷史的起點
①勞動創造了人，勞動推動了人類社會的產生和發展。
②勞動發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史，研究人類歷史的規律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規律。
提醒　聯系《經濟與社會》中“勞動是物質財富的源泉，也是價值的唯一源泉”、《哲學與文化》中“在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用”的知識，理解勞動的重要性。
(2)全部社會生活在本質上是實踐的
①人類進行物質生產的實踐構成了社會生活的經濟領域，人類調整、改革社會關系的實踐構成了社會生活的政治領域，人類創造科學文化的實踐構成了社會生活的精神文化領域。
②實踐生成了社會生活的全部領域，形成了全部社會關系，推動著人類社會的發展。
提醒　實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。
2．社會存在與社會意識
(1)相互區別
社會存在 社會意識
含義 是指社會的物質生活過程(物質方面) 是指社會的精神生活過程(精神方面)
內容 主要指物質資料的生產方式，還包括地理環境、人口等社會生活的物質方面 既包括社會意識的各種形式，即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點，也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣
(2)辯證關系
社會存在決定社會意識 ①從性質上說，社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識 ②從過程上說，社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
社會意識具有相對獨立性 ①從時間上說，社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展 ②從性質上說，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發展起阻礙作用
1．社會生活在本質上是有目的的適應性活動。
糾正：社會生活在本質上是實踐的。
2．社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化。
糾正：社會意識的變化有時會先于社會存在的變化，有時會滯后于社會存在的變化。
3．社會意識推動社會存在的變化和發展。
糾正：先進的社會意識推動社會存在的變化和發展。
考向一　社會生活在本質上是實踐的
典例1　(2022·浙江1月選考)在基諾族口耳相傳的神話中，創世女神開天辟地、創造了人類后，便將一把茶籽撒在基諾山上，讓他們以種茶為生。從此，基諾人開始了栽培種植茶葉的歷史。這表明(　　)
①生產勞動是人類的第一個歷史活動
②神話是對客觀存在的反映
③古代基諾人正確回答了世界本原問題
④先進的社會意識會推動社會發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　A
解析　③說法錯誤，古代基諾人沒有正確回答世界本原問題。④材料未體現。
變式1　(2022·廣東高考)馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領域內自己背叛了自己，因為它認為在歷史領域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。”下列判斷正確的是(　　)
①唯物主義的歷史觀產生于唯物主義的自然觀
②舊唯物主義不承認社會意識對社會歷史發展的作用
③對社會歷史現象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻
④舊唯物主義不理解物質生產實踐在社會生活中的地位和作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　D
解析　唯物主義的歷史觀產生于人類社會實踐，故①排除。舊唯物主義在社會歷史領域滑向了唯心主義，夸大了社會意識對社會歷史發展的作用，故②排除。材料中恩格斯的話表明，舊唯物主義不理解物質生產實踐在社會生活中的地位和作用，馬克思主義克服了舊唯物主義的缺陷，對社會歷史現象進行了唯物主義解釋，故③④符合題意。故本題選D。
易錯提醒：誤認為歷史唯心主義不承認社會意識對社會歷史發展的作用。歷史唯心主義不承認社會存在的決定性作用，夸大社會意識的能動作用。
考向二　社會存在與社會意識的辯證關系
典例2　(2021·河北高考)馬克思指出：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據；相反，這個意識必須從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現存沖突中去解釋。”這體現了(　　)
①社會意識對社會存在具有依賴性
②思想變革是時代變革的先導
③生產方式對整個社會生活具有決定作用
④社會歷史是由有意識的人的活動構成的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　B
解析　馬克思指出要從物質生活的矛盾中去解釋意識，而不是以意識為依據，表明社會意識對社會存在具有依賴性，①符合題意。思想變革是時代變革的先導，與馬克思強調的判斷一個變革時代不能以它的意識為根據相悖，②不符合題意。生產方式包括生產力與生產關系，馬克思指出要從生產力與生產關系之間的沖突中去解釋意識，而不是以意識為依據去判斷一個變革時代，表明生產方式對整個社會生活具有決定作用，③符合題意。材料強調社會意識離不開社會存在以及生產方式對社會生活的作用，不涉及社會歷史的構成，④排除。故本題選B。
變式2　(2020·全國Ⅰ)廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態環境的自覺守護者。這表明(　　)
①社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化
②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
③社會意識能夠轉化為改變社會存在的物質力量
④社會意識能否推動社會發展取決于其是否反映社會存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　B
解析　材料表明社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化，社會意識對社會存在具有反作用，能夠轉化為改變社會存在的物質力量，①③符合題意。②錯誤，社會意識具有相對獨立性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展。社會意識是先進的還是落后的，關鍵是看其是否能正確預見社會發展的方向、趨勢，是否對社會發展起促進作用。④錯誤，社會意識能否推動社會發展取決于其是否是先進的社會意識。正確的社會意識和錯誤的社會意識都是對社會存在的反映。
易錯提醒：誤認為社會意識能否推動社會發展取決于其是否反映社會存在。社會意識能否推動社會發展取決于其是否是正確的(先進的)社會意識。
變式3　(2021·全國乙卷)在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務必”的要求：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”
1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進京的日子，進京“趕考”去；我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。
習近平說：“直到今天，‘兩個務必’的教育還遠未結束，繼續‘趕考’的任務也遠未結束。我們一代一代共產黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調和堅持“兩個務必”，帶領人民砥礪前行、接續奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
2021年是中國共產黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產黨始終如一的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心和使命。
結合材料并運用社會存在與社會意識關系原理，說明中國共產黨為什么要永葆“趕考”的清醒。
答案　社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展，同時又具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。“趕考”意識是一種先進意識，反映了實踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現。永葆“趕考”的清醒，才能應對新的風險和挑戰，增強攻堅克難的勇氣；才能把握社會發展趨勢，增強思想自覺和行動自覺，為民族謀復興。
核心考點二　社會歷史的發展
1．社會歷史發展的規律
(1)人類社會存在和發展的基礎：物質生活資料的生產活動是人類社會存在和發展的基礎。人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌，生產方式的變革決定著社會形態的更替。
(2)社會基本矛盾和普遍規律
基本矛盾 辯證關系 普遍規律
生產力和生產關系的矛盾 ①生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化、發展，遲早會引起生產關系的變革 ②生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作用；反之，它對生產力的發展起阻礙作用 生產關系一定要適合生產力狀況的規律
經濟基礎和上層建筑的矛盾 ①經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它就促進經濟基礎的鞏固和完善；反之，就會阻礙經濟基礎的發展和變革 ②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發展，推動社會進步；反之，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進 上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律
2.社會歷史發展的總趨勢
(1)總趨勢：社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。
(2)實現方式：社會發展是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產生、發展和解決中實現的。
(3)解決途徑
階級社會 社會主義社會
矛盾性質 對抗性(敵我矛盾) 非對抗性(人民內部矛盾)
解決方式 通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力 通過改革解決，改革是社會主義社會發展的直接動力
(4)正確認識我國的改革
①改革原因：我國的基本矛盾是非對抗性的矛盾。
②改革性質：改革是社會主義制度的自我完善和發展。
③改革作用：改革是社會主義社會發展的直接動力。
④根本目的：使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
提醒　社會歷史發展的總趨勢的唯物辯證法依據是事物發展是前進性與曲折性的統一。
1．當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它就促進生產力的發展，推動社會進步；當它不適合經濟基礎狀況時，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進。
糾正：當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進。
2．社會基本矛盾是通過制度的自我完善和發展解決的。
糾正：社會主義社會的基本矛盾是通過社會主義制度的自我完善和發展解決的，階級社會的基本矛盾是通過階級斗爭解決的。
3．改革是我國社會發展的根本動力。
糾正：生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是推動社會發展的根本動力，改革是我國社會主義社會發展的直接動力。
4．我國改革的根本目的是社會主義制度的自我完善和發展。
糾正：我國改革的性質是社會主義制度的自我完善和發展，改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
考向一　生產力與生產關系的辯證關系
典例1　(2022·山東高考)中共中央、國務院印發的《關于加快建設全國統一大市場的意見》，從全局和戰略高度對加快建設全國統一大市場作出部署。建設全國統一大市場，持續推動國內市場高效暢通，形成供需互促、產銷并進、暢通高效的國內大循環，將推動國內市場由大到強，促進我國經濟高質量發展。從哲學上看，持續推動國內市場高效暢通，是因為(　　)
①經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要與經濟基礎狀況相適合
②聯系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯系
③通過調整和完善生產關系，可以更好地促進生產力的發展
④發展是漸進性和飛躍性的統一，事物的量變可以引起質變
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
答案　D
解析　材料主要涉及生產力與生產關系，并非經濟基礎與上層建筑，①不符合題意。聯系是普遍的，任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯系，但不是任何事物之間都存在著必然的聯系，故②錯誤。
正確區分生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑
辨別材料考查的是生產力和生產關系的矛盾還是經濟基礎和上層建筑的矛盾，關鍵是準確把握兩者的基本內涵。經濟體制方面的改革，如所有制結構調整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產關系的變革；而政治體制改革和意識形態的變化，如行政管理體制的改革、法律法規的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。
變式1　(2022·湖北高考)閱讀材料，完成下列要求。
中國歷史上，由于生產力水平低下，人們為了進行生產生活，不斷地砍伐森林、毀草開荒、填湖造地。改革開放初期，我國過多依賴物質資源消耗、規模粗放擴張和高能耗高排放產業的發展方式，給自然生態系統造成了很大的破壞。新時代，我國生態文明建設進入了實現生態環境改善由量變到質變的關鍵時期。一方面，隨著工業化的推進，我國已形成了現代化發展的物質技術基礎，在改造傳統產業，發展綠色低碳產業等方面取得顯著效果。另一方面，隨著社會主義市場經濟體制的逐漸完善，我國建立健全了自然資源資產產權制度、資源有償使用和生態補償制度、生態環境損害賠償制度，充分發揮市場機制的作用，推動建立低碳循環發展的經濟體系。經過長期努力，我國目前已具備解決好生態環境問題的條件和能力。
社會的變遷推動著生態觀念的改變。從古代的“天人合一”，到如今的“人與自然和諧共生”，綠色發展的理念深入人心，綠色發展方式和生活方式逐步形成。
結合材料，運用生產方式的相關知識，說明為什么我國目前已具備解決好生態環境問題的條件和能力。
答案　(1)生產力是生產方式中最革命、最活躍的因素，生產力的狀況決定生產關系的性質。新時代，隨著工業化的推進，我國已形成了現代化發展的物質技術基礎。
(2)生產關系對生產力具有反作用，當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作用。隨著社會主義市場經濟體制的逐步完善，我國已經建立健全了自然資源資產產權制度等制度，推動建立了低碳循環發展的經濟體系，順應了生產力發展的要求。因此，我國目前已具備解決好生態環境問題的條件和能力。(參考答案)
考向二　經濟基礎與上層建筑的辯證關系
典例2　(2022·湖南高考)恩格斯說，“每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明”。從中可以認識到(　　)
①每一歷史時代的各種經濟生產方式都會產生相應的上層建筑
②物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程
③每一歷史時代，人們調整社會關系的實踐構成了社會生活的政治領域
④一個時代的國家設施、法的觀點是從物質生活資料生產的基礎上發展起來的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　每一歷史時代主要的經濟生產方式都會產生相應的上層建筑，故①錯誤。材料說明經濟基礎決定上層建筑，社會的政治、法律制度以及各種思想觀點和意識形態，國家設施、法的觀點等等都是從物質生活資料生產的基礎上發展起來的，故②④正確。“每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎”，強調的是一定的社會政治、精神和法律等上層建筑依賴于一定的社會經濟結構，故③不符合題意。故本題選C。
易錯提醒：誤認為經濟基礎是生產關系的總和。經濟基礎是由社會一定發展階段的生產力決定的占統治地位的生產關系的總和。
變式2　黨的十九大以來，我們通過全面深化改革，加快推進生態文明頂層設計和制度體系建設，相繼出臺《關于加快推進生態文明建設的意見》《生態文明體制改革總體方案》，制定了40多項涉及生態文明建設的改革方案，從總體目標、基本理念、主要原則、重點任務、制度保障等方面對生態文明建設進行全面系統的部署安排。從歷史唯物主義角度看，這些改革方案的出臺是基于(　　)
①只有改革才能解決社會基本矛盾
②認識事物要樹立全局觀念，實現整體的最優目標
③全面深化改革是發展中國特色社會主義的強大動力
④上層建筑的適當調整能夠促進經濟基礎的鞏固和完善
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
答案　D
解析　在階級社會，社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭來實現的，在社會主義社會，社會基本矛盾的解決是通過改革來實現的，①錯誤。②屬于辯證法，不符合題意。
核心考點三　社會歷史的主體
1．人民群眾的概念：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。
提醒　聯系《政治與法治》我國人民民主專政的本質是人民當家作主的知識，理解人民群眾的含義。
2．人民群眾是歷史的創造者(社會歷史的主體)
具體表現
人民群眾是社會物質財富的創造者 ①人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎 ②人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量
人民群眾是社會精神財富的創造者 ①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉 ②人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件 ③人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 ①人民群眾是社會變革的主力軍 ②人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史進步和發展
歸納提升　社會發展的動力問題
(1)社會發展的根本動力——生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動。
(2)社會發展的直接動力——在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力。在社會主義社會，改革是社會主義社會發展的直接動力。
(3)社會發展的主體動力——人民群眾。
3．群眾觀點與群眾路線
(1)基本內容
群眾觀點 內容 相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習
地位 是無產階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發點
群眾路線 內容 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去
地位 是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰斗力的重要傳家寶
二者聯系 群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據和前提、基礎，而群眾路線是黨的群眾觀點的具體要求和體現
(2)重要意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是中國共產黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，是取得社會主義革命和建設勝利并成功發展中國特色社會主義的重要保證，也是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。
(3)具體要求：發展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，必須堅持人民主體地位，必須發揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
歸納提升　群眾觀點和群眾路線的依據
4．堅持歷史唯物主義，反對歷史虛無主義
(1)歷史虛無主義：歷史虛無主義以歷史唯心主義為理論基礎，用孤立、片面、曲解的方法分析、觀察歷史，打著還原歷史的旗號，裁剪事實，曲解歷史真相，消解神圣，解構崇高，反對以唯物史觀為指導進行歷史研究。實質是虛無中國共產黨和中國人民的光榮歷史，否定中國共產黨的領導地位，否定新民主主義革命和新中國建設的歷史成就。
(2)歷史唯物主義與歷史唯心主義的區別
區別 歷史唯物主義 歷史唯心主義
社會存在、社會意識何者是第一性(根本區別) 社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在 社會意識決定社會存在
誰是歷史的創造者 人民群眾是歷史的創造者。承認杰出歷史人物在社會發展中的推動作用，但不能對社會發展起決定作用 偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創造的
人類社會有沒有自身的規律 社會歷史領域有著固有規律，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律 人類社會是沒有規律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積
時政術語　堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，實現中華民族偉大復興！
1．個人對歷史發展的作用是微不足道的。
糾正：個人總會對社會發展產生或大或小、或促進或阻礙的作用。
2．杰出人物比人民群眾對歷史的作用大。
糾正：杰出人物對社會發展的促進作用總是以人民群眾創造歷史的決定作用為基礎的。杰出人物只有依賴人民群眾，才能有所作為。
3．人民群眾是社會存在和發展的基礎。
糾正：人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎。
4．群眾觀點是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。
糾正：群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。
考向一　人民群眾是歷史的創造者
典例1　(2021·浙江1月選考)2020年是脫貧攻堅的收官之年。電視劇《石頭開花》用10個故事向觀眾展示：各族干部群眾以及社會扶貧力量齊心協力，克服重重困難，終于戰勝貧困，并形成了“就算是石頭，也要讓它開出花來”的脫貧攻堅精神。這生動地說明，人民群眾是(　　)
①社會物質財富的創造者
②社會精神財富的創造者
③變革生產關系的主力軍
④變革社會制度的決定力量
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　A
解析　“各族干部群眾以及社會扶貧力量齊心協力，克服重重困難，終于戰勝貧困”，體現了人民群眾是社會物質財富的創造者，①正確；“形成了‘就算是石頭， 也要讓它開出花來’的脫貧攻堅精神”，說明了人民群眾是社會精神財富的創造者，②正確；③④不符合題意。
變式1　恩格斯說：“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果。”上述論斷表明(　　)
①社會發展的動因在于無數人的共同意志
②每個人都在歷史發展過程中起一定作用
③人民群眾是歷史活動的組織者和領導者
④社會發展像自然一樣也有自己的客觀規律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　人類社會的發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的，故①錯誤。杰出人物往往是歷史活動的組織者和領導者，③錯誤。
易錯提醒：混淆人民群眾和杰出人物的作用。人民群眾是創造歷史的主體，而杰出人物往往是歷史活動的組織者和領導者。
考向二　群眾觀點和群眾路線
典例2　(2022·浙江6月選考)黨員干部始終要把人民群眾安危冷暖放在心上，及時回應民生關切，著力解決人民群眾普遍關心關注的民生問題，不斷滿足人民對美好生活的向往。其蘊含的哲理是(　　)
①人民群眾是社會歷史的主體
②社會意識是對社會存在的反映
③群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
④人民群眾能夠主宰社會發展趨勢
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案　A
解析　材料強調黨員干部要堅持以人民為中心，這蘊含的哲理是人民群眾是社會歷史的主體，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，①③正確入選；材料并未體現社會意識是對社會存在的反映，②不選；社會發展的趨勢并不是由人民群眾主宰的，④錯誤。故本題選A。
易錯提醒：誤認為人民群眾能夠主宰社會發展趨勢。人類社會的發展是由客觀規律支配的，人民群眾不能主宰社會發展趨勢。
變式2　“上網看看”“在線聊聊”“敞開談談”……在今天，善于運用網絡了解民意、開展工作，正在成為各級領導干部做好工作的基本功。在全黨開展黨史學習教育之際，人民網專門成立“網上群眾工作部”，推動“領導留言板”這一平臺進一步落實中央要求，更好發揮“上連黨心、下接民心”的橋梁紐帶作用。做好新時代網上群眾路線(　　)
①應一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去
②應一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習
③應密切聯系群眾，保持黨同人民群眾的血肉聯系
④應高度認同人民群眾是推動社會歷史發展的領導力量
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
答案　A
解析　②屬于群眾觀點的內容，不選；④錯誤，人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量，而不是領導力量。
易錯提醒：混淆群眾觀點和群眾路線。群眾觀點的基本內容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習；群眾路線的基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
課時精練
一、選擇題
1．馬克思在《〈黑格爾哲學批判〉導言》中曾經指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”從唯物史觀的角度看，這反映了(　　)
①實踐觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點
②人民群眾是社會歷史主體、社會變革主力軍
③社會存在與社會意識既相互區別又相互聯系
④社會生活在本質上是種有目的的適應性活動
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案　C
解析　題干信息強調群眾的重要性，未涉及實踐觀點，①不符合題意。社會生活在本質上是實踐的，④錯誤。
2．馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》一書中指出：他(費爾巴哈)沒有看到，他周圍的感性世界決不是某種開天辟地以來就直接存在的、始終如一的東西，而是工業和社會狀況的產物，是歷史的產物，是世世代代活動的結果，其中每一代都立足于前一代所達到的基礎上，繼續發展前一代的工業和交往，并隨著需要的改變而改變它的社會制度。這一論斷批判了費爾巴哈(　　)
A．否認了世界的物質性和社會歷史發展趨勢
B．否認了人民群眾是社會歷史活動的創造者
C．忽視了上層建筑應該為先進的經濟基礎服務
D．不了解實踐在人類社會存在和發展中的意義
答案　D
解析　費爾巴哈是唯物主義哲學家，他并不否認世界的物質性，A錯誤。材料中的論斷可以反映出費爾巴哈沒有看到實踐在人類社會存在和發展中的作用，D正確。B、C不符合題意。
3．馬克思主義哲學中的唯物主義不同于之前的舊唯物主義。“舊唯物主義在歷史領域內自己背叛了自己，因為它認為在歷史領域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。”由此，可以推出(　　)
①感性認識是理性認識的基礎和前提
②舊唯物主義沒有揭示歷史現象背后的本質規律
③唯物史觀是馬克思主義的偉大貢獻
④舊唯物主義沒有認識到物質因素決定歷史發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　D
解析　材料強調舊唯物主義在歷史領域的弊端，不涉及感性認識是理性認識的基礎和前提，①不符合題意。舊唯物主義也揭示了歷史現象背后的本質規律，只是揭示的歷史現象背后的本質規律是錯誤的，②錯誤。
4．“偉大的歷史主動精神”是黨的十九屆六中全會總結黨的百年，特別是黨的十八大以來重大成就和歷史經驗得出的重大論斷，是堅持大歷史觀和正確黨史觀的重要內容。新時代需要更好地發揚“偉大的歷史主動精神”，因為(　　)
A．社會意識是對社會存在的反映
B．社會歷史的總趨勢是前進、上升的
C．社會意識具有相對獨立性
D．認識具有反復性、無限性和上升性
答案　C
解析　材料體現的是社會意識反作用于社會存在，A不符合題意。B、D與新時代我們需要更好地發揚“偉大的歷史主動精神”之間沒有因果關系。
5．民主是全人類的共同價值，是中國共產黨和中國人民始終不渝堅持的重要理念。積極發展全過程人民民主，就要健全全面、廣泛、有機銜接的人民當家作主制度體系，構建多樣、暢通、有序的民主渠道，豐富民主形式，從各層次各領域為人民有序政治參與提供保障。全過程人民民主的建設表明(　　)
①上層建筑的變革會促進全過程人民民主的建設實踐
②要在社會意識和社會存在的動態統一中推進民主建設
③不同國家的價值觀因社會存在的不同而產生本質差異
④尊重人民主體地位是我國民主建設的前提和必然要求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　上層建筑的變革不一定會起促進作用，①錯誤。材料不涉及不同國家的價值觀是否不同的問題，③排除。
6．(2020·浙江1月選考)浙江省某縣以深化林權制度改革為契機，引導社會資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇等“三寶”成為當地農民增收致富的法寶。這說明(　　)
A．人民群眾是物質財富的創造者
B．生產關系對生產力具有反作用
C．生產力的發展遲早引起生產關系的變化
D．經濟基礎的變化決定上層建筑的變化
答案　B
解析　A項不符合題意，材料沒有體現人民群眾是物質財富的創造者。C項不符合題意，材料強調的是生產關系對生產力的反作用。D項不符合題意，“林權制度改革”屬于生產關系的范疇，未體現經濟基礎和上層建筑的關系。
7．甘肅省永昌縣積極推進農村集體產權制度改革，健全集體收益分配制度，在尊重農民意愿前提下建立農村產權流轉交易中心，讓農民變成村集體“股東”，真正成為集體資產的所有者、管理者和受益者，分享到了集體經濟發展和農村改革的成果，也促進了當地農村經濟的發展。材料說明(　　)
①尊重農民意愿是鄉村振興取得成功的關鍵性因素
②農村生產關系的調整有利于解放和發展農村生產力
③完善農村基本經營制度能夠增加農民的財產性收入
④作為上層建筑的產權制度改革激發了農業生產活力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　C
解析　尊重農民意愿有利于推進鄉村振興，但不是鄉村振興取得成功的關鍵性因素，①錯誤。農村集體產權屬于生產資料所有制，材料反映的是生產關系，未體現上層建筑，④排除。
8．浙江率先實施省域公平競爭政策先行先試改革，到2025年，建立與高水平社會主義市場經濟體制相適應的公平競爭政策框架，完善公平競爭政策實施機制和組織保障體系等。這一改革(　　)
①彰顯人民主體地位
②體現矛盾問題的精髓
③順應經濟社會發展對上層建筑變革的要求
④符合生產關系一定要適合生產力狀況的規律
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　C
解析　浙江率先實施省域公平競爭政策先行先試改革屬于上層建筑的調整，未涉及生產關系的調整，沒有體現生產關系一定要適合生產力狀況的規律，也未涉及彰顯人民主體地位，①④不符合題意。
9．習近平總書記指出，歷史長河時而風平浪靜，時而波濤洶涌，但總會奔涌向前。盡管國際形勢風云變幻，但開放發展的歷史大勢不會變，攜手合作、共迎挑戰的愿望也不會變。我們要不畏浮云遮望眼，準確認識歷史發展規律，不為一時一事所惑，不為風險所懼，勇敢面對挑戰，向著構建人類命運共同體的目標勇毅前行。材料蘊含的哲理是(　　)
①社會發展的總趨勢是前進的，發展過程是曲折的
②自覺遵循社會發展客觀規律，樹立正確的價值觀
③社會發展是在社會矛盾不斷產生、解決中實現的
④準確認識歷史發展規律，就能走歷史的必由之路
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　A
解析　材料強調人類社會發展的趨勢和正確價值觀，不涉及社會發展是在社會矛盾不斷產生、解決中實現的，③不符合題意。④說法太絕對。
10．教育是國之大計、黨之大計，事關民生福祉，事關國家民族的未來。在實現第二個百年奮斗目標的新征程上，必須始終堅持人民至上，著力解決教育領域發展不平衡不充分的問題，加快建設高質量教育體系，讓廣大人民群眾共享教育改革發展成果。推進教育改革的哲學依據是(　　)
①生產力決定生產關系
②上層建筑對經濟基礎具有反作用
③人民群眾是社會歷史的主體
④改革的根本目的是促進生產關系發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　C
11．中國共產黨始終把以人民為中心作為價值追求，動員群眾“擼起袖子加油干”，用雙手創造美好生活。這是基于(　　)
①人民群眾是歷史的創造者，是推動社會歷史發展的決定性力量
②人民群眾是創造物質財富和精神財富的源泉
③堅持群眾觀點和群眾路線是黨和國家事業取得成功的重要保證
④以人民為中心，意味著“牽住了牛鼻子”，抓住了事物的主流
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
答案　A
解析　人民群眾的生活和實踐是創造物質財富和精神財富的源泉，②錯誤。“牽住了牛鼻子”強調的是抓事物的主要矛盾，不是矛盾的主要方面(“主流”)，④錯誤。
12．你我，都是這個時代的英雄！2021年，年度經濟增速8.1%！這個舉世矚目的成績單，是你我攻堅克難、篤行不怠的業績；糧食生產“十八連豐”的奇跡，是你我藏糧于地、藏糧于技的收獲。城市天空更藍、鄉村原野更綠、人們笑靨更甜，尋常日子里的美好生活，是對你我不懈努力、辛勤付出的回饋。“小家”與“大家”、“當前”與“長遠”、“汗水”與“收獲”，為我們詮釋著“躺平不可取”“躺贏不可能”“奮斗正當時”的時代旋律。這給我們的啟迪是(　　)
①付出有回饋才能實現人生價值
②人民群眾是歷史的書寫者和創造者
③個人活動對社會發展起著推動作用
④辛勤勞動是擁有幸福人生的根本途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，①錯誤。有的個人活動對社會發展起著推動作用，而有的人的個人活動則起阻礙乃至破壞作用，③錯誤。
二、非選擇題
13．閱讀材料，完成下列要求。
偉大的歷史主動精神是中國共產黨人特有的精神品格，是黨在百年奮斗中積累的寶貴精神財富。歷史主動精神來源于千錘百煉的奮斗實踐，顯現于深度總結的歷史智慧。
歷史主動精神，就是掌握運用歷史規律、順應歷史發展趨勢、沿著歷史前進的方向，主動作為、積極作為的一種精神狀態。中國共產黨誕生、中華人民共和國成立、社會主義革命和建設、改革開放實行，都是在馬克思主義基本原理指導下正確把握中國具體國情、順應世界發展大勢的結果。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央更是以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，從全面從嚴治黨到全面深化改革，從基于新發展階段主動構建新發展格局到世界大變局中開新局“化危為機”，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。在黨成立100周年的重要歷史時刻和向著第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關頭，從對黨百年奮斗重大成就和歷史經驗的總結到“五個必由之路”“五個有利條件”的提出，我們黨以堅定清醒的歷史自覺自信，進一步統一全黨思想和行動，為復興偉業領航定向。
回首百年奮斗路，運用唯物史觀，說明中國共產黨為什么要始終發揚歷史主動精神。
答案　(1)社會歷史發展有其客觀規律，是前進性與曲折性的統一。社會是由人組成的，人在歷史發展中不是被動應對的，必須發揮主觀能動性，正確把握歷史規律、主動順應歷史大勢、積極作為。
(2)中國共產黨正是在馬克思主義指導下，不斷深化對歷史發展規律的認識，堅定理想信念，把握歷史機遇，探索中國道路，完善方針政策，進而掌握歷史主動、創造歷史偉業的。把握歷史規律，順勢奮發有為，才能順利實現全面建設社會主義現代化強國的目標。
14．“讓我們一起向未來！”國家主席習近平發表二○二二年新年賀詞，激勵踔厲奮發的勇毅干勁，抒發共創未來的堅定信心，激揚新征程開拓進取的奮斗豪情。
回首過去，我們有自信告慰歷史；展望未來，我們有底氣作出宣示：“全面建成社會主義現代化強國的目標一定能夠實現，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠實現！”
一起向未來，是源于歷史自信的豪邁宣示。未來是當下的延續，也是歷史的映照。在新的趕考之路上，從黨的奮斗歷程中汲取的智慧和力量，正是指引中國風雨無阻向前進的寶貴財富。
一起向未來，是向著光明前景的莊嚴承諾。中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達的。唯有汗水才能澆灌豐收的喜悅，唯有實干才能實現前進的目標。
一起向未來，是奮進中國的又一次團結進發。賡續傳承的強國事業，接力奮斗的復興夢想，召喚人們再出發。
結合材料，運用尋覓社會的真諦的知識，說明我們應該如何“一起向未來”。
答案　(1)社會意識是對社會存在的反映，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢。我們的豪邁宣示既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神的自信，要堅定理想信念，堅定不移地朝著中華民族的偉大復興目標邁進。
(2)社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。我們要勇于實踐、深化改革、不斷創新，推動中華民族的偉大復興。
(3)中國特色社會主義是億萬人民自己的事業，實現中華民族的偉大復興要堅持人民主體地位，發揮人民的主人翁精神，凝聚力量、接續奮斗，推動中華民族的偉大復興。

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