資源簡(jiǎn)介

第54講　現(xiàn)代世界的人口遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)與多元文化
主題概覽
1．經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)、難民的困境和救助
現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿碜越?jīng)濟(jì)全球化，戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體。
2．移民社會(huì)的多元文化
移民社會(huì)具有多元文化并存、互相交融的特質(zhì)。典型的移民國(guó)家有美國(guó)、新加坡。
一、現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化
(一)經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)
1．全球勞動(dòng)力市場(chǎng)
(1)含義：在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的過程中，國(guó)際分工日益深化，生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng)，全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。
(2)過程
①二戰(zhàn)后，西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力，推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②20世紀(jì)七八十年代，中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展，大量非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó)；同時(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。
③20世紀(jì)90年代，東歐國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來源地。
2．勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷
(1)20世紀(jì)50－70年代，大多數(shù)移民在制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動(dòng)。
(2)大約從20世紀(jì)80年代開始，隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少，貿(mào)易、金融等行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)增加，企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。
(3)20世紀(jì)80年代，來自發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生作為移民中的“知識(shí)精英”在跨國(guó)公司的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。
圖解歷史　二戰(zhàn)前后世界人口遷移的方向
(二)難民的困境和救助
1．背景：戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等原因造成的移民。
2．表現(xiàn)：二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲，二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。
3．救助
(1)1950年，成立聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署(聯(lián)合國(guó)難民署)，專門協(xié)調(diào)處理難民問題。
(2)1951年，聯(lián)合國(guó)通過《關(guān)于難民地位的公約》，規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。
(3)1966年，聯(lián)合國(guó)通過《關(guān)于難民地位的議定書》，擴(kuò)大了1951年公約的適用范圍。
(4)2000年12月4日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定，從2001年起，每年的6月20日為“世界難民日”，以期引起國(guó)際社會(huì)對(duì)難民問題的重視。
4．認(rèn)識(shí)：國(guó)際社會(huì)在難民的人道主義救助上作了很大努力，但沒有改變難民逐年增加的趨勢(shì)，救助難民任重道遠(yuǎn)。
思維點(diǎn)撥　現(xiàn)代社會(huì)救助難民的方式
目前國(guó)際上解決難民問題的三種方式：第一種是難民選擇自愿回國(guó)，前提是國(guó)內(nèi)環(huán)境變好和穩(wěn)定；第二種是就地融合，即讓難民在庇護(hù)國(guó)得到妥善安排；第三種是將難民安置于第三國(guó)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，解決難民問題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。為此需要國(guó)際社會(huì)共同努力，積極采取措施，尊重和保障人的基本權(quán)利，消除地區(qū)間的紛爭(zhēng)、貧困與不公正現(xiàn)象，保護(hù)自然環(huán)境等。
(三)移民社會(huì)的多元文化
1．背景：全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)的移民社會(huì)。
2．特點(diǎn)：不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中，形成各種多元一體的移民文化。
3．代表
地區(qū) 特征 因素 影響
美國(guó) 典型移民國(guó)家 在不同的歷史階段，世界各地的移民共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)，形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化 (1)民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征。 (2)多元文化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問題
新加坡 移民社會(huì)特征城市 (1)19世紀(jì)以來蘇伊士運(yùn)河的通航、東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市。 (2)從英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家。 (3)華裔、印度裔移民的遷入 (1)新加坡的多元文化和諧共處，形成了獨(dú)特的文化景觀。 (2)馬來語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言。 (3)各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩
思維點(diǎn)撥　人口遷移對(duì)文明發(fā)展的影響
人口的遷移，必然帶來文化的交匯，而在這種文化借鑒與適應(yīng)中所產(chǎn)生的認(rèn)同，往往催生出一種海納百川、多元一體的移民文化，古代歷史上的“泛希臘化”和近代的“美利堅(jiān)文化”即是如此，多樣性的文化給這些地區(qū)帶來了創(chuàng)新和活力。
材料　1973年以后，招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣。——摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析戰(zhàn)后歐洲移民的積極影響。
試答：_________________________________________________________________________
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答案　特點(diǎn)：高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。積極影響：促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加強(qiáng)了不同文明的交流與融合；加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。
二、 現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流
(一)第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒
1．背景
(1)第一次世界大戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有民族獨(dú)立的愿望和行動(dòng)。
(2)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
(3)戰(zhàn)爭(zhēng)后期，歐洲四大帝國(guó)紛紛解體，由此誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。
2．概況
(1)歐洲殖民帝國(guó)
認(rèn)識(shí)的變化 殖民地人民認(rèn)識(shí)到，白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族
影響 民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器
(2)亞洲
中國(guó) 巴黎和會(huì)上收回山東主權(quán)的失敗，促使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為標(biāo)志，一直領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命的進(jìn)程
法屬印度支那 胡志明在法國(guó)參加了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭(zhēng)來爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立
印度 甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)持續(xù)開展；尼赫魯更加明確地提出了要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)
(3)非洲、拉丁美洲：埃及、尼加拉瓜、墨西哥等地出現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。
3．影響：這些斗爭(zhēng)形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體。
思維點(diǎn)撥　英國(guó)對(duì)印度侵略的雙重性
英國(guó)的侵略造成印度貧困與落后，破壞了印度傳統(tǒng)文明。同時(shí)，將西方先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式帶入印度，促進(jìn)了印度民族資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生發(fā)展，英國(guó)的殖民高壓政策，激化了印度民族矛盾，促使民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
(二) 第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展
1．背景：在第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國(guó)家中，形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。
2．概況
(1)印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。
(2)20世紀(jì)60—80年代，新加坡、韓國(guó)作為亞洲的新興工業(yè)國(guó)，引人注目。
(3)現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。
材料　第一次世界大戰(zhàn)的長(zhǎng)期性和殘酷性，不僅使各國(guó)人民渴望和平，也使一些政治家考慮建立一個(gè)能夠保障和平從而保護(hù)列強(qiáng)利益的國(guó)際組織。戰(zhàn)爭(zhēng)擊毀了許多限制婦女的條款，1919年超過30歲的英國(guó)婦女獲得了一定程度的選舉權(quán)，褲子成為可以接受的婦女服裝；裙角也驟然上升。——摘編自[美]布賴恩·萊瓦克等《西方世界：碰撞與轉(zhuǎn)型》
第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成的巨大災(zāi)難，不僅使西方世界籠罩在一片“世紀(jì)末”的悲涼氣氛之中，同時(shí)也使本來對(duì)學(xué)習(xí)西方文化充滿熱情和希望的一些中國(guó)人產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖，加上其他方面的原因，對(duì)中國(guó)思想文化產(chǎn)生了重大影響。
——摘編自鄭大華《第一次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后(1918—1927)中國(guó)思想文化的影響》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)分別對(duì)西方和中國(guó)的文化重構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響。
試答：_________________________________________________________________________
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答案　對(duì)西方：第一次世界大戰(zhàn)使西方出現(xiàn)了悲觀主義與和平主義思潮，推動(dòng)了國(guó)際聯(lián)盟的成立和女性角色及性別文化的劇變等。
對(duì)中國(guó)：中國(guó)人開始對(duì)西方的民主與科學(xué)進(jìn)行反思，重新探求中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并加快了馬克思主義的傳播。
1．第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
2．新加坡的儒家文化適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，成功地與科學(xué)的管理模式結(jié)合起來，成為指導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具。
3．亞述巴尼拔王建立的圖書館是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。
4．阿什莫林博物館被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。
1．現(xiàn)代社會(huì)人口遷移的認(rèn)識(shí)
(1)原因
①經(jīng)濟(jì)全球化促使國(guó)際分工日益深化，生產(chǎn)的國(guó)際化加強(qiáng)；跨國(guó)公司的推動(dòng)。
②因戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開原籍國(guó)，且不能或不愿返回原籍國(guó)。
(2)特點(diǎn)
原因 主要是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素造成的
路線 主要從發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)遷移到發(fā)達(dá)國(guó)家
方式 主要是自愿方式
趨勢(shì) 出現(xiàn)精英遷移的新趨勢(shì)，國(guó)際優(yōu)秀人才移民日益增多
影響 國(guó)際間人口移動(dòng)數(shù)量大，人口移動(dòng)促進(jìn)了文化傳播與交流
(3)影響
對(duì)遷入國(guó) 積極 增加人力資源，彌補(bǔ)本國(guó)勞動(dòng)力的不足，因而起到促進(jìn)遷入國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。國(guó)際人口遷移對(duì)遷入國(guó)文化產(chǎn)生了重要影響，形成多元兼容的移民文化
消極 移民特別是難民的大量涌入，加劇了世界部分地區(qū)的緊張局勢(shì)，造成了某些地區(qū)不安定的因素。由于大量移民特別是非法移民的涌入，在短期內(nèi)難以解決住房和就業(yè)問題，因而加劇了社會(huì)矛盾
對(duì)遷出國(guó) 積極 緩解了發(fā)展中國(guó)家高速增長(zhǎng)的人口對(duì)有限資源的壓力，使移民遷出國(guó)具有勞動(dòng)能力的人得到更多的就業(yè)和工作機(jī)會(huì)
消極 主要是造成了人力資源的流失，進(jìn)而可能會(huì)影響遷出國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
2.兩次世界大戰(zhàn)對(duì)民族民主運(yùn)動(dòng)的影響
(1)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地，激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺醒，出現(xiàn)了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。
(2)第一次世界大戰(zhàn)后期，俄羅斯帝國(guó)、奧匈帝國(guó)、德意志帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)紛紛解體，誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。
(3)第一次世界大戰(zhàn)中形成的民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨(dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器。
(4)第二次世界大戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。
(5)二戰(zhàn)后，隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛地傳播，第二次民族民主革命高漲。
1．(2022·黃岡月考)在當(dāng)今拉丁美洲，信仰天主教占整個(gè)信教人口的83%，新教占7%，此外印第安人在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)還保留原始宗教，對(duì)該現(xiàn)象理解正確的是(　　)
A．拉丁美洲深受美國(guó)文化的影響
B．歐洲殖民者完全清除了印第安文化
C．民主化進(jìn)程受阻，獨(dú)裁統(tǒng)治依然存在
D．西班牙和葡萄牙文化是拉美文化的主體
答案　D
解析　在拉丁美洲信仰天主教的人數(shù)占據(jù)絕大多數(shù)。此現(xiàn)象主要由于西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及美國(guó)文化，排除A項(xiàng)；拉美地區(qū)仍存在印第安文化， “完全清除了”說法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及民主化和政治特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。
2．(2023·保定質(zhì)檢)2015年9月2日，在土耳其博德魯姆海岸，兩艘前往希臘科斯島的移民船沉沒，造成至少11名敘利亞移民溺水身亡。警方發(fā)現(xiàn)了兩具難民兒童的尸體。警方發(fā)現(xiàn)小孩遺體時(shí)的照片被曝光，引起國(guó)際言論嘩然轟動(dòng)。造成敘利亞難民潮的根源是(　　)
A．?dāng)⒗麃唶?guó)內(nèi)局勢(shì)的持續(xù)動(dòng)蕩
B．某些西方國(guó)家霸權(quán)主義政策
C．不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序
D．伊斯蘭恐怖勢(shì)力的極端行為
答案　C
解析　聯(lián)系所學(xué)，由于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的不合理現(xiàn)象的存在，導(dǎo)致落后的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家貧富差距過大，造成了大量難民流動(dòng)，所以符合題意的是C項(xiàng)，A、B、D項(xiàng)不是根源，排除。
3．(2022·南通月考)《新全球史》中說：“哲學(xué)家羅素評(píng)論道，英國(guó)人一般是贊成戰(zhàn)爭(zhēng)的，法國(guó)作家阿蘭－福尼爾指出：‘戰(zhàn)爭(zhēng)是美好的、正義的和偉大的。’當(dāng)歐洲國(guó)家的政府正式宣戰(zhàn)后，首都人們?cè)诮诸^跳舞……”材料主要反映(　　)
A．各國(guó)民族主義在推動(dòng)一戰(zhàn)爆發(fā)中起了重要作用
B．歐洲民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿信心和期待
C．英法老牌殖民帝國(guó)的殖民主義是一戰(zhàn)爆發(fā)根源
D．各國(guó)民眾對(duì)二戰(zhàn)的殘酷性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不清
答案　A
解析　B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是一戰(zhàn)前歐洲各國(guó)民眾的好戰(zhàn)情緒，并非強(qiáng)調(diào)其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心和期待；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是一戰(zhàn)前歐洲民眾的好戰(zhàn)情緒，不是二戰(zhàn)前的情況。
4．(2022·郴州質(zhì)量檢測(cè))一位法國(guó)官員評(píng)論道：“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏?guó)駐印度支那總督于1926年寫道：“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)。”據(jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)(　　)
A．參戰(zhàn)的士兵主要來自非洲和亞洲的殖民地
B．導(dǎo)致非洲和亞洲的世界殖民體系徹底瓦解
C．喚醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意識(shí)
D．導(dǎo)致法國(guó)在戰(zhàn)后的分贓中受到不公平待遇
答案　C
解析　一戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立等思想傳播給參戰(zhàn)的士兵，進(jìn)而影響到殖民地半殖民地，故C正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)在歐洲，參戰(zhàn)的主要是歐洲人，排除A；一戰(zhàn)只是沉重打擊了世界殖民體系，并沒有導(dǎo)致其瓦解，排除B；一戰(zhàn)后英法主導(dǎo)簽訂了《凡爾賽條約》，建立了凡爾賽體系和國(guó)際聯(lián)盟，法國(guó)獲得大量權(quán)益，并未受到不公平待遇，排除D。
5．(2022·黃岡月考)二戰(zhàn)后印度接受西方自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想，注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，種姓因素依舊影響著政治與社會(huì)生活。新加坡、韓國(guó)發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，同時(shí)吸收西方文化，努力創(chuàng)造現(xiàn)代東方文化。這體現(xiàn)出，新興民族國(guó)家(　　)
A．認(rèn)同社會(huì)主義思想
B．逐步走上現(xiàn)代化道路
C．構(gòu)建現(xiàn)代多元文化
D．發(fā)展過程中留有隱患
答案　C
解析　印度、新加坡、韓國(guó)都是二戰(zhàn)后的新興民族國(guó)家，他們吸收、融合外來文化，促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展，形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的多元的新文化，C項(xiàng)正確；吸收社會(huì)主義思想的因素，并非認(rèn)同社會(huì)主義思想，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)新興民族國(guó)家是否走上現(xiàn)代化道路，排除B項(xiàng)；新興民族國(guó)家廣泛吸收外來文化，豐富了本民族文化，D項(xiàng)“留有隱患”表述錯(cuò)誤，排除。
課時(shí)精練
一、選擇題Ⅰ(每小題2分，共20分)
1．1880年后，西歐和北歐移民美國(guó)的人數(shù)開始減少，由來自東歐和南歐的移民取代。新來的移民使本地人及較早來的移民處于不利的地位，從他們手里拿走了大量的工作，成為當(dāng)時(shí)較為嚴(yán)重的社會(huì)問題。這反映了這些新移民(　　)
A．拒絕承受比其他人待遇差的工作
B．為美國(guó)提供了大量高科技人才
C．為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力
D．挑撥美國(guó)政府與早期移民的矛盾
答案　C
解析　結(jié)合所學(xué)可以推斷，這些來自東歐及南歐的移民，由于語(yǔ)言不通、教育程度不高，加之原本比較窮，因而賤價(jià)求工，“使本地人及較早來的移民處于不利的地位”，從而為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力，故選C項(xiàng)。
2．(2023·嘉興高三模擬)1988年，新加坡政府通過《多元種族會(huì)議案》，正式倡導(dǎo)建立一個(gè)多元種族、多元文化和多元宗教的社會(huì)，并以之作為公正與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。新加坡也被認(rèn)為是全球“最和諧與成功的多元化和多元宗教社會(huì)之一”。下列項(xiàng)中不能佐證材料結(jié)論的是(　　)
A．形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化
B．馬來語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言
C．把阿拉伯文化和歐洲、西亞等地文化相融合
D．各民族間彼此尊重宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣
答案　C
解析　二戰(zhàn)后，埃及共和國(guó)進(jìn)一步消除殖民主義影響，復(fù)興民族文化，現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；20世紀(jì)60—80年代，新加坡注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，同時(shí)又注意吸收西方文化的精華，如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等，形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化，故A項(xiàng)正確，不符合題意；新加坡的多元文化和諧共處，馬來語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言，故B項(xiàng)正確，不符合題意；新加坡各民族間彼此尊重宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩，故D項(xiàng)正確，不符合題意。
3．當(dāng)前在美國(guó)社會(huì)頗受關(guān)注的移民收緊趨勢(shì)，其深層的社會(huì)原因是自1965年移民法實(shí)施以來，亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民后，美國(guó)社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)性困境，美國(guó)社會(huì)多樣性快速發(fā)育，政府及社會(huì)應(yīng)對(duì)不力，導(dǎo)致社會(huì)矛盾突出。這一趨勢(shì)表明美國(guó)(　　)
A．移民以亞洲和拉丁美洲最多
B．移民政策具有務(wù)實(shí)性和利己性
C．政府對(duì)移民的控制有所放松
D．移民文化形成多元一體的特征
答案　B
解析　材料反映的是美國(guó)面對(duì)移民融入困境而調(diào)整了移民政策，這說明了美國(guó)移民政策的務(wù)實(shí)性和利己性，故選B項(xiàng)；材料只說亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民，并沒有提及其他地區(qū)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)美國(guó)移民收緊趨勢(shì)，不是放松，C項(xiàng)錯(cuò)誤；亞洲和拉丁美洲等移民美國(guó)，形成了多元的移民文化，但沒有“一體”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4．20世紀(jì)50年代，美國(guó)新聞署對(duì)外發(fā)行影片，講述一些黑人體育明星的成功。這些電影在頌揚(yáng)黑人明星的同時(shí)，宣稱只有民主社會(huì)才能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的人才。美國(guó)新聞署此舉(　　)
A．促進(jìn)了國(guó)際文化交流
B．解決了種族歧視問題
C．緩和了美蘇緊張關(guān)系
D．美化了美國(guó)國(guó)家形象
答案　D
解析　美國(guó)即便是在1787憲法頒布后也沒有改變黑人在美國(guó)受到歧視的現(xiàn)象，但材料中政府層面在贊揚(yáng)黑人在美國(guó)的良好表現(xiàn)，以此讓社會(huì)認(rèn)可美國(guó)的民主政治，這是一種美化美國(guó)國(guó)家形象的舉措，故選D項(xiàng)；材料只表明了美國(guó)對(duì)部分黑人的表?yè)P(yáng)，不屬于國(guó)際間的文化交流，排除A項(xiàng)；種族歧視始終沒有得到解決，當(dāng)今美國(guó)仍然存在歧視黑人的現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)50年代處于冷戰(zhàn)時(shí)期，美蘇關(guān)系劍拔弩張，排除C項(xiàng)。
5．(2022·撫順一中模考)據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，在中東、南亞和非洲等地區(qū)，難民問題依然嚴(yán)重。2009年，全球的難民和類似難民有近4 200萬人。2009年世界難民日(6月20日)的主題是“活生生的人，活生生的需要”。由此可知(　　)
A．人類的生存環(huán)境日益惡化
B．難民問題是人類面臨的重大課題
C．民族和宗教沖突愈演愈烈
D．恐怖主義是世界和平的頭號(hào)敵人
答案　B
解析　根據(jù)材料可以看出，當(dāng)今世界面臨著嚴(yán)重的難民問題，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及生存環(huán)境，排除A；C、D項(xiàng)都不是材料的主旨，排除。
6．20世紀(jì)50年代，印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后，在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中，形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化，呈現(xiàn)多樣化特征。下列項(xiàng)中，屬于印度文化多樣化來源的是(　　)
①殖民主義　②民族主義　③社會(huì)主義　④甘地主義
A．②③ B．③④ C．②③④ D．①②④
答案　C
7．(2022·日照質(zhì)檢)西方文明隨移民進(jìn)入澳大利亞、新西蘭等地區(qū)。對(duì)這一地區(qū)的文明產(chǎn)生了極大的影響，表現(xiàn)為西方文明的全面移植，以及移植植物在大洋洲的本土化，進(jìn)而形成具有大洋洲屬性與特征的新文明。這反映出(　　)
A．西方文明具有先天的優(yōu)等性
B．外來文明本土化形成新文明
C．新文明的形成會(huì)伴隨新移民
D．外來移民大都會(huì)帶有侵略性
答案　B
解析　據(jù)題意可知，西方文明進(jìn)入澳大利亞、新西蘭等地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐奈拿魅诤闲纬闪诵挛拿鳎纱丝芍鈦砦拿鞅就粱瘯?huì)形成新的文明，B項(xiàng)正確。
8．(2023·紹興診斷性考試)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。在歷史上，學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館建設(shè)在文化傳承與傳播中發(fā)揮了極其重要的作用。下列相關(guān)表述，符合史實(shí)的是(　　)
A．新羅、日本向隋朝派遣了許多留學(xué)生，使兩國(guó)文化受到隋朝的巨大影響
B．意大利人古登堡釆用金屬活字印刷術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及
C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校，成為中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志
D．19世紀(jì)下半葉，英美等國(guó)出現(xiàn)面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館
答案　D
解析　據(jù)所學(xué)可知，19世紀(jì)下半葉，英美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，新羅、日本向唐朝派遣了許多留學(xué)生，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，古登堡是德國(guó)人，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志是京師大學(xué)堂的建立，排除C項(xiàng)。
9．(2022·北京模擬)下圖為1860－1970年間美國(guó)移民情況變化的曲線圖。其中①②兩個(gè)時(shí)段分別是移民的最高峰和最低谷，其原因分別是(　　)
A．美國(guó)成為資本主義世界霸主；一戰(zhàn)的影響
B．美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一；大危機(jī)的影響
C．美國(guó)成為資本主義世界霸主；“冷戰(zhàn)”的影響
D．美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一；二戰(zhàn)的影響
答案　B
解析　根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，①②兩個(gè)時(shí)段分別是1900年左右和1930年左右，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1900年左右處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一，對(duì)勞動(dòng)力的需求大增，故吸引了大量移民，1930年左右美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，大量工人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)蕭條，故移民處于低谷，B項(xiàng)正確；美國(guó)成為資本主義世界霸主是在二戰(zhàn)后，不是1900年左右，排除A、C項(xiàng)；二戰(zhàn)開始于1939年，排除D項(xiàng)。
10．二戰(zhàn)后，隨著發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，新興國(guó)家正從國(guó)際權(quán)力的邊緣走向中心，從主流國(guó)際體系的外圍走向內(nèi)部，成為國(guó)際秩序中不可或缺的重要力量。這說明(　　)
A．新興國(guó)家開始主導(dǎo)國(guó)際事務(wù)
B．國(guó)際新秩序已經(jīng)基本形成
C．西方大國(guó)霸權(quán)地位日益削弱
D．世界格局多極化格局建立
答案　C
解析　二戰(zhàn)后，隨著民族民主解放運(yùn)動(dòng)高漲，世界殖民體系走向瓦解，新航路開辟構(gòu)建的傳統(tǒng)世界大國(guó)霸權(quán)地位日益削弱，故C項(xiàng)正確；新興國(guó)家成為重要國(guó)際力量，但并未主導(dǎo)國(guó)際事務(wù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)今世界公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序遠(yuǎn)未形成，排除B項(xiàng)；目前世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，但多極格局并未形成，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
二、選擇題Ⅱ(每小題3分，共15分)
11．(2023·嘉興高三調(diào)研)下表反映的是不同歷史階段，來自不同地區(qū)的移民在美國(guó)移民人口中所占比例情況。對(duì)表中信息解讀正確的是(　　)
歷史階段 歐洲 亞洲 拉美
1901—1920年 85% 4% 4%
1961—1970年 33% 13% 39%
1981—1990年 10% 38% 47%
A.美國(guó)一直是世界經(jīng)濟(jì)文化的中心
B．美國(guó)社會(huì)解決了文化認(rèn)同的問題
C．亞洲移民是美國(guó)新移民中的大多數(shù)
D．美國(guó)移民結(jié)構(gòu)在不同階段變化顯著
答案　D
解析　據(jù)表格可知，1901—1920年，美國(guó)移民絕大多數(shù)來自歐洲，1961—1970年，拉美移民占比超過歐洲，歐洲移民數(shù)量急劇下降，亞洲移民數(shù)量上升，1981—1990年，拉美移民占比最多，亞洲次之，歐洲下降至10%，即美國(guó)移民結(jié)構(gòu)在不同階段變化顯著，故選D項(xiàng)。
12．(2023·溫州高三月考)1933年后，來自德國(guó)有猶太血統(tǒng)的知識(shí)難民在美國(guó)面臨“失語(yǔ)性”問題：“德語(yǔ)母語(yǔ)作為他們過去表達(dá)信息、理解、思想、情感以及與人溝通的手段已經(jīng)喪失了功能。”某作家為了生存，甚至在美國(guó)成了一名皮革藝術(shù)手工匠，利用學(xué)到的英語(yǔ)技能和特殊手藝，廣泛接觸美國(guó)各階層，但他始終保持著對(duì)德語(yǔ)深深的感情。這主要反映(　　)
A．難民在收留國(guó)沒有基本的國(guó)民權(quán)利
B．美國(guó)的民族和文化多樣性特征
C．人口遷徙下的文化交融與認(rèn)同問題
D．法西斯主義實(shí)行恐怖獨(dú)裁統(tǒng)治
答案　C
13．(2022·淄博期末)據(jù)有關(guān)資料，美國(guó)跨族婚姻從1970年的30萬宗發(fā)展到2000年310萬宗，在1990年人口普查時(shí)，有130萬的美國(guó)白人因理不清他們的族裔血脈一直無法確切登記，干脆就填寫“美利堅(jiān)族裔”。這反映出美國(guó)(　　)
A．種族族群界限消失
B．種族差異導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系混亂
C．人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變
D．跨族婚姻促進(jìn)民族國(guó)家認(rèn)同
答案　D
解析　依據(jù)題干可知美國(guó)的跨族婚姻呈現(xiàn)顯著增加的趨勢(shì)，而且不少美國(guó)白人在人口普查時(shí)干脆填寫“美利堅(jiān)族裔”，這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族族群界限，促進(jìn)美國(guó)各族裔的融合同化，從而增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同，D正確。
14．(2022·浙江省十校高三聯(lián)考)下表為二戰(zhàn)后部分新興民族國(guó)家文化發(fā)展情況表，據(jù)此可知這些國(guó)家文化發(fā)展的共同點(diǎn)是(　　)
國(guó)家 文化
印度 政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為英語(yǔ)和印地語(yǔ)；崇尚甘地思想；尊重宗教信仰多樣性；種姓因素依然具有重要影響
新加坡 發(fā)揚(yáng)儒家文化精華；吸收西方科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等
埃及 阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，英語(yǔ)和法語(yǔ)被廣泛使用
A.注重發(fā)揚(yáng)儒家文化精華
B．文化多樣化面臨前所未有的挑戰(zhàn)
C．全盤否定本土傳統(tǒng)文化
D．注意本土文化與西方文化相結(jié)合
答案　D
15．(2022·棗莊模擬)1933—1944年，美國(guó)接納了為數(shù)眾多的知識(shí)難民，大約有22 842到25 535人之間，其中，在美國(guó)繼續(xù)從事原來工作的大約有15 000至17 000人。但美國(guó)本土卻約有5 000名博士處于失業(yè)狀態(tài)。這一現(xiàn)象最能說明(　　)
A．納粹獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致歐洲知識(shí)難民涌入
B．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)波及美國(guó)的知識(shí)界
C．羅斯福政府實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策
D．大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求有限
答案　C
解析　材料強(qiáng)調(diào)羅斯福政府的移民政策，而非歐洲知識(shí)難民涌入的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)美國(guó)知識(shí)界的影響，不是材料主要說明的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅斯福政府將美國(guó)本土的一些就業(yè)崗位讓給歐洲知識(shí)難民，可見其實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策，故C項(xiàng)正確；大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才的需求，不是材料主要說明的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
三、非選擇題(共30分)
16．(2022·廣州二模)(15分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一　18世紀(jì)末，法蘭西共和國(guó)憲法規(guī)定：凡支持革命的外國(guó)移民都可以成為法國(guó)公民，所有公民都享有平等地位，但外來移民在語(yǔ)言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。第三共和國(guó)時(shí)期，共和派通過實(shí)現(xiàn)普選權(quán)、新聞與結(jié)社自由等方式力圖使所有人都融入法國(guó)并享有平等權(quán)利，但外來移民還是因?yàn)閲?guó)籍受到歧視。1880－1930年間，法國(guó)政府通過向來法打工的外國(guó)人發(fā)放許可證的方式為虧損行業(yè)輸入廉價(jià)勞動(dòng)力，以此保護(hù)本國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)。1974年，法國(guó)政府采取應(yīng)急性措施終止外籍勞工入境。1977年，法國(guó)決定以提供補(bǔ)貼的方式，鼓勵(lì)業(yè)已入境的外國(guó)移民全家返回原籍。——摘編自馬勝利《“共和同化原則”面臨挑戰(zhàn)》
材料二
——摘自李明歡《“共和模式”的法國(guó)移民政策研究困境》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)末至20世紀(jì)中期法國(guó)政府對(duì)待外來移民的態(tài)度并說明其形成的原因。(8分)
(2)根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)法國(guó)外籍移民人口變化趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析1975－1982年法國(guó)已入籍外國(guó)移民狀況發(fā)生變化的背景。(7分)
答案　(1)態(tài)度：由同化、包容、接納轉(zhuǎn)變?yōu)槠缫暋⑴懦狻?br/>原因：同化態(tài)度：法國(guó)大革命的影響；啟蒙思想的傳播；工業(yè)革命的需要。歧視態(tài)度：法國(guó)政府代表本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益(鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治需要、維護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要)；歷史文化的差異；民族主義的影響。
(2)趨勢(shì)：在法國(guó)總?cè)丝谥兴急戎厍凵仙?br/>背景：20世紀(jì)70年代，法國(guó)等資本主義國(guó)家出現(xiàn)“滯脹”危機(jī)；法國(guó)調(diào)整移民政策、限制移民；經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展，法國(guó)對(duì)外來移民的吸引力下降。
17．(2022·佛山高三二模)(15分)20世紀(jì)的世界，一方面在衰落一方面又在發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
材料一　英國(guó)外交大臣張伯倫在1932年說：“由于某種難以確切指出的東西，世界近兩年正在倒退。各國(guó)相互之間非但沒有更加接近，非但沒有在向穩(wěn)定的和平邁進(jìn)，反而還采取了危及世界和平的猜疑、恐懼和威脅的態(tài)度。”
材料二　1983年6月，在國(guó)際高級(jí)研究協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)的一次會(huì)議期間，來自15個(gè)國(guó)家的學(xué)者們一致認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)都不再令人滿意地起作用。“我們生活在一個(gè)正常秩序被打亂了的行星上，這一行星以一些與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)沒有關(guān)系的經(jīng)濟(jì)觀念為基礎(chǔ)……我們要對(duì)那些基本信條提出異議，看看能否對(duì)它們加以修改或調(diào)整。”
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述導(dǎo)致1932年的世界充滿“猜疑、恐懼和威脅”的因素。(7分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)70年代后期到80年代初“資本主義經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)都不令人滿意”的表現(xiàn)。為此二者各自做了哪些經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整？(8分)
答案　(1)經(jīng)濟(jì)危機(jī)激化了資本主義各國(guó)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)；資本主義社會(huì)各種矛盾激化，各國(guó)政壇丑聞層出不窮，政府信譽(yù)掃地；廣大人民強(qiáng)烈要求改善生活狀況，示威游行和罷工斗爭(zhēng)不斷；法西斯分子乘機(jī)興風(fēng)作浪；英法等國(guó)向殖民地、附屬國(guó)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)；主要資本主義國(guó)家大打關(guān)稅戰(zhàn)、傾銷戰(zhàn)和貨幣戰(zhàn)；日本侵略中國(guó)東北。
(2)表現(xiàn)：20世紀(jì)70年代資本主義發(fā)生“滯脹”危機(jī)；勃列日涅夫改革使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)陷于崩潰邊緣；中國(guó)剛經(jīng)歷了“文化大革命”。
調(diào)整：西方：減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)；削減社會(huì)福利支出；發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)；蘇聯(lián)：戈?duì)柊蛦谭蜻M(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革；中國(guó)實(shí)行改革開放。第54講　現(xiàn)代世界的人口遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)與多元文化
主題概覽
1．經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)、難民的困境和救助
現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿碜越?jīng)濟(jì)全球化，戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體。
2．移民社會(huì)的多元文化
移民社會(huì)具有多元文化并存、互相交融的特質(zhì)。典型的移民國(guó)家有美國(guó)、新加坡。
一、現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化
(一)經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)
1．全球勞動(dòng)力市場(chǎng)
(1)含義：在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的過程中，國(guó)際分工日益深化，生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng)，全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。
(2)過程
①二戰(zhàn)后，西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力，推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②20世紀(jì)七八十年代，中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展，大量________勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó)；同時(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。
③20世紀(jì)90年代，________國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來源地。
2．勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷
(1)20世紀(jì)50－70年代，大多數(shù)移民在制造業(yè)和________________從事繁重的體力勞動(dòng)。
(2)大約從20世紀(jì)80年代開始，隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少，貿(mào)易、金融等行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)增加，企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。
(3)20世紀(jì)80年代，來自發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生作為移民中的“知識(shí)精英”在____________的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。
圖解歷史　二戰(zhàn)前后世界人口遷移的方向
(二)難民的困境和救助
1．背景：戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等原因造成的移民。
2．表現(xiàn)：二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于________，二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。
3．救助
(1)1950年，成立聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署(聯(lián)合國(guó)難民署)，專門協(xié)調(diào)處理難民問題。
(2)1951年，聯(lián)合國(guó)通過《關(guān)于難民地位的公約》，規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。
(3)1966年，聯(lián)合國(guó)通過《關(guān)于難民地位的議定書》，擴(kuò)大了1951年公約的適用范圍。
(4)2000年12月4日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定，從2001年起，每年的6月20日為“______________”，以期引起國(guó)際社會(huì)對(duì)難民問題的重視。
4．認(rèn)識(shí)：國(guó)際社會(huì)在難民的人道主義救助上作了很大努力，但沒有改變難民逐年增加的趨勢(shì)，救助難民任重道遠(yuǎn)。
思維點(diǎn)撥　現(xiàn)代社會(huì)救助難民的方式
目前國(guó)際上解決難民問題的三種方式：第一種是難民選擇自愿回國(guó)，前提是國(guó)內(nèi)環(huán)境變好和穩(wěn)定；第二種是就地融合，即讓難民在庇護(hù)國(guó)得到妥善安排；第三種是將難民安置于第三國(guó)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，解決難民問題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。為此需要國(guó)際社會(huì)共同努力，積極采取措施，尊重和保障人的基本權(quán)利，消除地區(qū)間的紛爭(zhēng)、貧困與不公正現(xiàn)象，保護(hù)自然環(huán)境等。
(三)移民社會(huì)的多元文化
1．背景：全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)的移民社會(huì)。
2．特點(diǎn)：不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中，形成各種多元一體的移民文化。
3．代表
地區(qū) 特征 因素 影響
美國(guó) 典型移民國(guó)家 在不同的歷史階段，世界各地的移民共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)，形成了以________為主流的美國(guó)移民文化 (1)民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征。 (2)多元文化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問題
新加坡 移民社會(huì)特征城市 (1)19世紀(jì)以來________的通航、東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市。 (2)從英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家。 (3)華裔、印度裔移民的遷入 (1)新加坡的多元文化和諧共處，形成了獨(dú)特的文化景觀。 (2)馬來語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言。 (3)各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩
思維點(diǎn)撥　人口遷移對(duì)文明發(fā)展的影響
人口的遷移，必然帶來文化的交匯，而在這種文化借鑒與適應(yīng)中所產(chǎn)生的認(rèn)同，往往催生出一種海納百川、多元一體的移民文化，古代歷史上的“泛希臘化”和近代的“美利堅(jiān)文化”即是如此，多樣性的文化給這些地區(qū)帶來了創(chuàng)新和活力。
材料　1973年以后，招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣。——摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析戰(zhàn)后歐洲移民的積極影響。
試答：________________________________________________________________________
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二、 現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流
(一)第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒
1．背景
(1)第一次世界大戰(zhàn)前，________和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有民族獨(dú)立的愿望和行動(dòng)。
(2)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與______________的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
(3)戰(zhàn)爭(zhēng)后期，歐洲四大帝國(guó)紛紛解體，由此誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。
2．概況
(1)歐洲殖民帝國(guó)
認(rèn)識(shí)的變化 殖民地人民認(rèn)識(shí)到，白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族
影響 ____________原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器
(2)亞洲
中國(guó) 巴黎和會(huì)上收回________主權(quán)的失敗，促使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為標(biāo)志，一直領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命的進(jìn)程
法屬印度支那 胡志明在法國(guó)參加了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭(zhēng)來爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立
印度 甘地領(lǐng)導(dǎo)的________________運(yùn)動(dòng)持續(xù)開展；尼赫魯更加明確地提出了要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)
(3)非洲、拉丁美洲：埃及、尼加拉瓜、墨西哥等地出現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。
3．影響：這些斗爭(zhēng)形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體。
思維點(diǎn)撥　英國(guó)對(duì)印度侵略的雙重性
英國(guó)的侵略造成印度貧困與落后，破壞了印度傳統(tǒng)文明。同時(shí)，將西方先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式帶入印度，促進(jìn)了印度民族資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生發(fā)展，英國(guó)的殖民高壓政策，激化了印度民族矛盾，促使民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
(二) 第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展
1．背景：在第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國(guó)家中，形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。
2．概況
(1)印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。
(2)20世紀(jì)60—80年代，________、韓國(guó)作為亞洲的新興工業(yè)國(guó)，引人注目。
(3)現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的________文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。
材料　第一次世界大戰(zhàn)的長(zhǎng)期性和殘酷性，不僅使各國(guó)人民渴望和平，也使一些政治家考慮建立一個(gè)能夠保障和平從而保護(hù)列強(qiáng)利益的國(guó)際組織。戰(zhàn)爭(zhēng)擊毀了許多限制婦女的條款，1919年超過30歲的英國(guó)婦女獲得了一定程度的選舉權(quán)，褲子成為可以接受的婦女服裝；裙角也驟然上升。——摘編自[美]布賴恩·萊瓦克等《西方世界：碰撞與轉(zhuǎn)型》
第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成的巨大災(zāi)難，不僅使西方世界籠罩在一片“世紀(jì)末”的悲涼氣氛之中，同時(shí)也使本來對(duì)學(xué)習(xí)西方文化充滿熱情和希望的一些中國(guó)人產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖，加上其他方面的原因，對(duì)中國(guó)思想文化產(chǎn)生了重大影響。
——摘編自鄭大華《第一次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后(1918—1927)中國(guó)思想文化的影響》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)分別對(duì)西方和中國(guó)的文化重構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響。
試答：________________________________________________________________________
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1．第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
2．新加坡的儒家文化適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，成功地與科學(xué)的管理模式結(jié)合起來，成為指導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具。
3．亞述巴尼拔王建立的圖書館是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。
4．阿什莫林博物館被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。
1．現(xiàn)代社會(huì)人口遷移的認(rèn)識(shí)
(1)原因
①經(jīng)濟(jì)全球化促使國(guó)際分工日益深化，生產(chǎn)的國(guó)際化加強(qiáng)；跨國(guó)公司的推動(dòng)。
②因戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開原籍國(guó)，且不能或不愿返回原籍國(guó)。
(2)特點(diǎn)
原因 主要是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素造成的
路線 主要從發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)遷移到發(fā)達(dá)國(guó)家
方式 主要是自愿方式
趨勢(shì) 出現(xiàn)精英遷移的新趨勢(shì)，國(guó)際優(yōu)秀人才移民日益增多
影響 國(guó)際間人口移動(dòng)數(shù)量大，人口移動(dòng)促進(jìn)了文化傳播與交流
(3)影響
對(duì)遷入國(guó) 積極 增加人力資源，彌補(bǔ)本國(guó)勞動(dòng)力的不足，因而起到促進(jìn)遷入國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。國(guó)際人口遷移對(duì)遷入國(guó)文化產(chǎn)生了重要影響，形成多元兼容的移民文化
消極 移民特別是難民的大量涌入，加劇了世界部分地區(qū)的緊張局勢(shì)，造成了某些地區(qū)不安定的因素。由于大量移民特別是非法移民的涌入，在短期內(nèi)難以解決住房和就業(yè)問題，因而加劇了社會(huì)矛盾
對(duì)遷出國(guó) 積極 緩解了發(fā)展中國(guó)家高速增長(zhǎng)的人口對(duì)有限資源的壓力，使移民遷出國(guó)具有勞動(dòng)能力的人得到更多的就業(yè)和工作機(jī)會(huì)
消極 主要是造成了人力資源的流失，進(jìn)而可能會(huì)影響遷出國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
2.兩次世界大戰(zhàn)對(duì)民族民主運(yùn)動(dòng)的影響
(1)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地，激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺醒，出現(xiàn)了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。
(2)第一次世界大戰(zhàn)后期，俄羅斯帝國(guó)、奧匈帝國(guó)、德意志帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)紛紛解體，誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。
(3)第一次世界大戰(zhàn)中形成的民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨(dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器。
(4)第二次世界大戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。
(5)二戰(zhàn)后，隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛地傳播，第二次民族民主革命高漲。
1．(2022·黃岡月考)在當(dāng)今拉丁美洲，信仰天主教占整個(gè)信教人口的83%，新教占7%，此外印第安人在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)還保留原始宗教，對(duì)該現(xiàn)象理解正確的是(　　)
A．拉丁美洲深受美國(guó)文化的影響
B．歐洲殖民者完全清除了印第安文化
C．民主化進(jìn)程受阻，獨(dú)裁統(tǒng)治依然存在
D．西班牙和葡萄牙文化是拉美文化的主體
2．(2023·保定質(zhì)檢)2015年9月2日，在土耳其博德魯姆海岸，兩艘前往希臘科斯島的移民船沉沒，造成至少11名敘利亞移民溺水身亡。警方發(fā)現(xiàn)了兩具難民兒童的尸體。警方發(fā)現(xiàn)小孩遺體時(shí)的照片被曝光，引起國(guó)際言論嘩然轟動(dòng)。造成敘利亞難民潮的根源是(　　)
A．?dāng)⒗麃唶?guó)內(nèi)局勢(shì)的持續(xù)動(dòng)蕩
B．某些西方國(guó)家霸權(quán)主義政策
C．不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序
D．伊斯蘭恐怖勢(shì)力的極端行為
3．(2022·南通月考)《新全球史》中說：“哲學(xué)家羅素評(píng)論道，英國(guó)人一般是贊成戰(zhàn)爭(zhēng)的，法國(guó)作家阿蘭－福尼爾指出：‘戰(zhàn)爭(zhēng)是美好的、正義的和偉大的。’當(dāng)歐洲國(guó)家的政府正式宣戰(zhàn)后，首都人們?cè)诮诸^跳舞……”材料主要反映(　　)
A．各國(guó)民族主義在推動(dòng)一戰(zhàn)爆發(fā)中起了重要作用
B．歐洲民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿信心和期待
C．英法老牌殖民帝國(guó)的殖民主義是一戰(zhàn)爆發(fā)根源
D．各國(guó)民眾對(duì)二戰(zhàn)的殘酷性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不清
4．(2022·郴州質(zhì)量檢測(cè))一位法國(guó)官員評(píng)論道：“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏?guó)駐印度支那總督于1926年寫道：“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)。”據(jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)(　　)
A．參戰(zhàn)的士兵主要來自非洲和亞洲的殖民地
B．導(dǎo)致非洲和亞洲的世界殖民體系徹底瓦解
C．喚醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意識(shí)
D．導(dǎo)致法國(guó)在戰(zhàn)后的分贓中受到不公平待遇
5．(2022·黃岡月考)二戰(zhàn)后印度接受西方自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想，注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，種姓因素依舊影響著政治與社會(huì)生活。新加坡、韓國(guó)發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，同時(shí)吸收西方文化，努力創(chuàng)造現(xiàn)代東方文化。這體現(xiàn)出，新興民族國(guó)家(　　)
A．認(rèn)同社會(huì)主義思想
B．逐步走上現(xiàn)代化道路
C．構(gòu)建現(xiàn)代多元文化
D．發(fā)展過程中留有隱患

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