資源簡介 第4講 漢代統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課標(biāo)要求 1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解漢朝時(shí)期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識兩漢衰亡的原因。考點(diǎn)定位 1.兩漢時(shí)期鞏固、加強(qiáng)統(tǒng)一多民族封建國家的措施及意義。2.外戚干政與宦官專權(quán)出現(xiàn)的原因及影響。3.豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展與東漢的衰亡。主題一 西漢的建立與強(qiáng)盛1.建立與初期統(tǒng)治建立 劉邦于公元前202年建立漢朝,定都長安統(tǒng)治 思想上 尊奉黃老無為思想經(jīng)濟(jì)上 采取“與民休息”政策政治上 漢高祖:地方行政制度采取郡縣與分封并行制。 漢景帝:削減諸侯封地,引發(fā)七國叛亂,后被平定結(jié)果 文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會穩(wěn)定,史稱“文景之治”概念闡釋 黃老之學(xué)黃老之學(xué)始于春秋戰(zhàn)國,興盛于西漢,其假托黃帝和老子的思想,并兼采陰陽、儒、法、墨等諸家觀點(diǎn)而成。在社會治理中,黃老之學(xué)強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)“無為而治”“省苛事,薄賦斂,毋奪民時(shí)”。其主張?jiān)跐h初產(chǎn)生了一定影響,促進(jìn)了“文景之治”局面的出現(xiàn)。2.西漢的強(qiáng)盛對內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán) 政治 王國問題 頒布“推恩令”,成功削弱諸侯王的勢力中朝制度 加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力,設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝官吏選拔 確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度刺史制度 將全國劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察地方治理 任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會勢力的不法行為經(jīng)濟(jì) 改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;實(shí)行鹽鐵官營;推行均輸平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易;抑制工商業(yè)者,向其征收財(cái)產(chǎn)稅思想 設(shè)立五經(jīng)博士,尊崇儒術(shù),確立了儒學(xué)獨(dú)尊地位對外開拓疆域 北擊匈奴,設(shè)立河西四郡 任用衛(wèi)青、霍去病為將,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡出使西域,開通絲綢之路 派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路設(shè)立軍政機(jī)構(gòu) 公元前60年,在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府加強(qiáng)對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理思維點(diǎn)撥 “尊崇儒術(shù)”中的“儒術(shù)”“尊崇儒術(shù)”中的“儒術(shù)”是指經(jīng)過董仲舒改造糅合了道家、法家、陰陽五行家等的思想而形成的新儒學(xué),已不完全是先秦時(shí)期的儒學(xué),是在繼承先秦儒家民本等思想基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。視角1 漢初的國家治理與“文景之治”材料一 劉邦將百越、嶺南之地分為諸侯王之地,一方面可以籠絡(luò)諸侯之心,另一方面可以節(jié)省中原之物力人力,為中原之地百姓休養(yǎng)生息贏取精力。……匈奴成為一大邊患,韓王信所封之地盡有今山西中北部……主要原因即為需要防備匈奴。……郡縣制屬于極端專制的集權(quán)體制的單線統(tǒng)治,中央對郡縣的絕對控制,使郡與郡之間相互拆離,使郡與縣之間沒有相應(yīng)的聯(lián)系。——摘編自費(fèi)雙應(yīng)《簡析漢初分封原因》根據(jù)材料,分析說明漢初實(shí)行分封制的原因。試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案 籠絡(luò)諸侯王;推動中原地區(qū)休養(yǎng)生息;鞏固國防,防備匈奴;吸取秦亡的歷史教訓(xùn),郡縣制不成熟。材料二 漢初,經(jīng)濟(jì)的凋敝和秦亡的教訓(xùn)使統(tǒng)治者認(rèn)識到“為富安天下”,只有與民休息、盡快恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì),才是興邦的根本出路。漢高祖即位之初,“約法省禁,輕田租,什五而稅一”。文帝時(shí)“下詔賜民十二年租稅之半”。景帝時(shí)“三十而稅一也”。文景之時(shí),先后“除肉刑”,“欲令治獄者務(wù)先寬”。——摘編自馬衛(wèi)東《中國古代三大治世的歷史成因》依據(jù)材料,說明漢初統(tǒng)治政策的特點(diǎn)及其帶來的影響。試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案 特點(diǎn):注重吸收前朝敗亡的教訓(xùn);注重經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,輕徭薄賦,與民休息;法律相對寬簡。影響:形成“文景之治”的盛世局面。拓展深化 “漢承秦制,有所損益”(1)“漢承秦制”“秦制” “漢承”專制主義中央集權(quán)制度 皇帝制度和三公九卿制監(jiān)察制 中央繼續(xù)設(shè)御史大夫。為加強(qiáng)對地方的控制,漢武帝時(shí)實(shí)施刺史制度,監(jiān)察郡國等地方高官;東漢時(shí)刺史地位進(jìn)一步提高,后成為地方長官,掌軍政郡縣制 郡守縣令的任免權(quán)歸皇帝田租、戶賦、徭役、兵役制 西漢發(fā)展為編戶制度,以加強(qiáng)對人民的管理和控制(2)“有所損益”秦制 漢對秦制的“損益”賦稅、兵役、徭役沉重 漢初采取“與民休息”政策法律嚴(yán)酷 減輕刑罰,約法省禁“焚書坑儒” 西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想逐漸成為封建社會的統(tǒng)治思想在全國推行郡縣制 漢初實(shí)行了分封,出現(xiàn)了諸侯王國與郡縣并存的體制,被稱為“郡國并行制”。到漢武帝時(shí)期,解決了王國問題,漢朝實(shí)現(xiàn)州、郡、縣三級管理制度體系視角2 漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施及影響材料 漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢,忕邪臣計(jì)謀為淫亂,大者叛逆,小者不軌于法,以危其命,殞身亡國。天子(漢武帝)觀于上古,然后加惠,使諸侯得推恩分子弟國邑,故齊分為七,趙分為六,梁分為五,淮南分三,及天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉。吳楚時(shí),前后諸侯或以適削地,是以燕、代無北邊郡,吳、淮南、長沙無南邊郡,齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢。諸侯稍微,大國不過十余城,小侯不過數(shù)十里,上足以奉貢職,下足以供養(yǎng)祭祀,以蕃輔京師。而漢郡八九十,形錯(cuò)諸侯間,犬牙相臨,秉其阨塞(險(xiǎn)要之地)地利,強(qiáng)本干,弱枝葉之勢,尊卑明而萬事各得其所矣。——司馬遷《史記·漢興以來諸侯王年表》概括材料中漢武帝統(tǒng)治初期所面臨的政治問題和解決方法。結(jié)合所學(xué)知識,補(bǔ)充兩條漢武帝解決上述問題的措施,并予以說明。試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案 政治問題:王國問題威脅中央集權(quán),統(tǒng)治不穩(wěn)定。解決辦法:通過“推恩令”削弱諸侯王的勢力。措施:政治:刺史制度。通過派遣刺史定期監(jiān)察地方,加強(qiáng)了對地方的控制。經(jīng)濟(jì):鹽鐵官營。通過將鹽鐵專營權(quán)收歸國有,增加中央政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。文化:尊崇儒術(shù)。通過思想的大一統(tǒng)加強(qiáng)政治大一統(tǒng)。(任選其二即可。)拓展深化 兩漢統(tǒng)一多民族國家的鞏固對中國歷史發(fā)展的意義(1)鞏固統(tǒng)一:鞏固了邊疆,加強(qiáng)了對地方的控制。(2)制度創(chuàng)設(shè):完善中央集權(quán)體制,完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制,為后世政治體制的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的控制和管理,增加了政府財(cái)政收入,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展;絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。(4)價(jià)值觀念:推廣儒學(xué)的價(jià)值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論,沖破學(xué)派、地域、民族的藩籬,增強(qiáng)了國家統(tǒng)一意識與凝聚力。(5)民族交融:境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入,出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面。(6)統(tǒng)一心理:秦漢之后,統(tǒng)一多民族國家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式,也成為一種人心所向的必然歸宿。即使是在分裂狀態(tài)下,“華夏必將走向統(tǒng)一”也是占據(jù)主導(dǎo)地位的政治意識。主題二 東漢的興衰與兩漢的文化1.東漢的興衰(1)王莽政權(quán)背景 西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴(yán)重,賦稅徭役沉重,社會動蕩不安建立 公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡改制 推行了一系列改革措施,但措施不切實(shí)際,激化了社會矛盾滅亡 23年,綠林軍擊敗王莽軍隊(duì)主力,攻入長安,王莽政權(quán)被推翻(2)“光武中興”建立與統(tǒng)一 25年,劉秀重建漢朝,定都洛陽。隨后,劉秀平定一些割據(jù)政權(quán),實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一政治 加強(qiáng)皇權(quán),增強(qiáng)尚書臺的作用 加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì) 釋放奴婢,與民休息 緩和社會矛盾清查全國墾田、戶口數(shù)量 抑制豪強(qiáng)勢力思想 重視儒學(xué) 儒學(xué)繼續(xù)得到發(fā)展(3)政權(quán)衰亡政治腐朽 中期以后,出現(xiàn)外戚、宦官交替專權(quán)的局面黨錮之禍 一些正直官員和士人抨擊時(shí)政,稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益,遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓矛盾尖銳 豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展迅速,土地兼并嚴(yán)重,階級矛盾日益尖銳農(nóng)民起義 184年,張角創(chuàng)立“太平道”發(fā)動起義。在鎮(zhèn)壓起義軍過程中,地方長官趁機(jī)擁兵自重,軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡圖解歷史 東漢中后期的外戚宦官交替專權(quán)2.兩漢的文化史學(xué) 《史記》 西漢司馬遷撰寫,首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁《漢書》 東漢班固撰寫,是我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué) 漢賦 一種介于韻文和散文之間的文體,講究輔陳排比,辭藻華麗樂府詩 樂府采集民歌修改而成,很多詩反映了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)情況科技 醫(yī)學(xué) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ);《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著數(shù)學(xué) 《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位造紙術(shù) 105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。后來,紙成為主要書寫材料,大大促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展視角 東漢的興衰材料 豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計(jì)。——《后漢書·仲長統(tǒng)列傳》大興徭役,重增賦斂,征發(fā)如雨……百姓財(cái)竭力盡……——《漢書·谷永傳》東漢外戚梁冀與宦官曹騰合謀,扶立尚未成年的桓帝。從此“威行內(nèi)外,百僚側(cè)目,莫敢違命”。——朱紹侯《中國古代史》根據(jù)材料,指出兩漢衰亡的原因。據(jù)此可得出什么啟示?試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案 原因:土地兼并嚴(yán)重,階級矛盾激化;統(tǒng)治者橫征暴斂;外戚宦官專權(quán),統(tǒng)治黑暗,喪失民心。啟示:民為邦本,統(tǒng)治者只有關(guān)注百姓,才能實(shí)現(xiàn)長治久安。拓展深化 東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素(1)匈奴問題:東漢后期,國力衰敗,匈奴又趁機(jī)發(fā)展起來,成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。(2)豪強(qiáng)地主:東漢政權(quán)依靠豪強(qiáng)地主而建立,東漢建國后,豪強(qiáng)地主勢力進(jìn)一步膨脹,把持中央或地方政權(quán),逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力,對東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。(3)外戚宦官交替專權(quán):東漢后期,由于皇帝年幼,朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面,錯(cuò)綜復(fù)雜的激烈爭斗致使中央政府更加衰微混亂,政治更趨腐朽黑暗。(4)土地兼并嚴(yán)重:東漢土地兼并嚴(yán)重,大量農(nóng)民失去土地,或依附于豪強(qiáng)地主,或成為流民,階級矛盾尖銳,這是造成張角黃巾軍起義的最主要原因。(2022·山東卷)云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定,漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者,相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于( )A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要 D.禮樂制度的重建[命題設(shè)計(jì)]聚焦考點(diǎn) 秦漢時(shí)期的軍事、文化情境設(shè)置 本題題干情境呈現(xiàn)了秦對選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定、漢代相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科。情境重在構(gòu)建在秦、漢的時(shí)代背景下,考查學(xué)生的時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng)[解題指津]易錯(cuò)排查 中國古代農(nóng)耕技術(shù)主要是鐵犁牛耕,排除A項(xiàng)漢代采取的是重農(nóng)抑商政策,不會因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立相馬課,排除B項(xiàng)題干主旨與禮樂制度的重建無關(guān),排除D項(xiàng)關(guān)鍵能力 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,古代戰(zhàn)馬對軍隊(duì)是非常重要的,故漢代設(shè)有專門的相馬理論者,C項(xiàng)正確[方法點(diǎn)撥] 目的意圖類選擇題的基本設(shè)問的標(biāo)志性詞語有“主要目的是”“根本目的在于”“目的是”“旨在”“主要意圖是”等。解答此類選擇題要區(qū)分好“三性”:(1)根本目的:強(qiáng)調(diào)其“終極性”。一般指當(dāng)事者從其階級本性(立場)、階層(集團(tuán))利益、民族利益和所處的歷史環(huán)境等方面出發(fā)所要達(dá)到的最終結(jié)果。常采用“根本目的”“根本上是為了”“是為了”等用語。(2)主要目的:強(qiáng)調(diào)其“重要性”。是指當(dāng)事者想要達(dá)到的各種境地和希望實(shí)現(xiàn)的各種結(jié)果中占支配地位、起主導(dǎo)作用的。一般來說,長遠(yuǎn)目的比眼前目的主要,全局目的比局部目的主要,集體目的比個(gè)體目的主要,深層次目的比表面目的主要。(3)直接目的:強(qiáng)調(diào)其“急迫性”。是指當(dāng)事者要達(dá)到的最近的、急于馬上達(dá)到的結(jié)果或結(jié)局。常采用“直接目的”“目的是”“意圖是”等用語。如需區(qū)別根本目的和直接目的,關(guān)鍵要看選項(xiàng)中哪一項(xiàng)和其統(tǒng)治利益最接近。1.(2021·山東卷)漢高祖時(shí)期,王國職官設(shè)置與朝廷基本一致。下表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整概況,這些調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是( )時(shí)期 調(diào)整概況漢景帝時(shí)期 改丞相為相;裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時(shí)期 郎中令減秩為千石;改太仆(秩兩千石)為仆(秩千石)漢成帝時(shí)期 裁撤內(nèi)史;令相治民,與郡太守?zé)o異A.精簡地方行政機(jī)構(gòu) B.節(jié)約中央財(cái)政開支C.維護(hù)國家政治統(tǒng)一 D.廢除郡國并行體制答案 C解析 漢代裁撤王國機(jī)構(gòu),降低王國官員的品秩,這是打擊諸侯國的舉措,目的在于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國家政治統(tǒng)一,C正確;地方機(jī)構(gòu)還有郡縣,但是西漢主要針對的是王國機(jī)構(gòu),因此A不是政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn),排除;王國官員的俸祿由王國支出而非中央,排除B;D不符合史實(shí),排除。2.(2022·湖南卷)漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭,遂用聚斂之臣,“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤,凡可以佐用者一孔不遺,獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉( )A.體現(xiàn)以農(nóng)為本 B.服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民 D.解決了財(cái)政危機(jī)答案 A解析 根據(jù)“獨(dú)于田租不敢增益”并結(jié)合所學(xué)知識,可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國本,不敢增加田租是為了避免動搖國本,A項(xiàng)正確;漢武帝斂財(cái)不僅是為了戰(zhàn)事,還有滿足巡幸和奢侈揮霍的需求,排除B項(xiàng);漢武帝推行的各種政令,其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”,而是要充盈國庫,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財(cái)政危機(jī),排除D項(xiàng)。3.(2022·1月浙江選考)漢武帝置十三州部,每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行,年終赴京奏事。刺史秩僅600石,但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2 000石的郡太守和王國相。由此可知,西漢刺史的設(shè)置( )A.可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷B.有利于加強(qiáng)中央對地方的控制C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D.代表著社會履行監(jiān)察官員的職能答案 B解析 根據(jù)材料及所學(xué)知識可得,刺史代表中央監(jiān)察地方官員,位卑權(quán)重,有利于加強(qiáng)中央對地方的控制,B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)出宰相才干的不足,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是中央派下去的刺史監(jiān)察地方,而沒有強(qiáng)調(diào)地方行政體制建設(shè),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是中央與地方的關(guān)系,并未反映刺史代表著社會履行監(jiān)察官員的職能,排除D項(xiàng)。4.(2022·廣東卷)“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特許參加朝會,地位也隨之提高。東漢中葉以后,王、侯多不就國,而是以“奉朝請”的名義留駐京師,封國大權(quán)操于國相,這客觀上( )A.有助于遏制地方豪強(qiáng)勢力的擴(kuò)張B.埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C.為外戚干政提供了便利的條件D.有利于朝廷對封國的直接控制答案 D解析 據(jù)材料可知,東漢中葉以后,一方面王、侯多以“奉朝請”的名義留駐京師,另一方面,封國的實(shí)際控制權(quán)掌握在由中央任命的封國國相手中,這客觀上有利于朝廷對封國的直接控制,D項(xiàng)正確;遏制地方豪強(qiáng)勢力的擴(kuò)張與材料主旨無關(guān),排除A項(xiàng);國相是受中央任命而又隸屬于王國的高層官員,國相的設(shè)置一定程度上加強(qiáng)了中央集權(quán),排除B項(xiàng);此現(xiàn)象與外戚干政無關(guān),排除C項(xiàng)。5.(2022·6月浙江選考)中國是紙的發(fā)明地,敬惜字紙是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過考古工作者的不懈努力,目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在( )A.西漢 B.唐代 C.北宋 D.元代答案 A解析 由所學(xué)知識可知,考古學(xué)家在西安灞橋、甘肅天水、敦煌等地幾次發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的麻紙,有的紙上面還有文字和地圖,這證明在西漢時(shí)已出現(xiàn)書寫用紙,A項(xiàng)正確。課時(shí)精練一、選擇題(每題3分,共36分)1.(2023·天津河?xùn)|區(qū)一模)湖北江陵張家山247號漢墓出土的漢簡《二年(呂后二年)律令·金布律》載:“諸私為蓾(鹵)鹽、煮濟(jì)、漢,及有私鹽井煮者,稅之,縣官取一,主取五。”據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( )A.釆取休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策B.鹽鐵專賣政策已有所松動C.社會經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞D.諸侯王國的勢力日益膨脹答案 A解析 據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn),尊奉黃老無為思想,允許民間煮鹽,故選A項(xiàng);“已有所松動”不合史實(shí),鹽鐵專賣政策開始于漢武帝時(shí)期,排除B項(xiàng);呂后掌權(quán)后,沿襲了“與民休息”之國策,行“無為而治”,社會經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù),排除C項(xiàng);“諸侯王國的勢力日益膨脹”是在漢文、景兩帝時(shí)期,排除D項(xiàng)。2.(2022·秦皇島模擬)漢文帝五年(公元前175年):鑒于原有的五分(銖)錢輕小,改鑄四銖錢,而且準(zhǔn)許寵臣鄧通、宗室吳王劉濞等自鑄四銖錢,通行天下,以致“鄧通,大夫也,以鑄錢財(cái)過王者”。這一做法( )A.致使市場上物價(jià)得以統(tǒng)一B.削弱了中央政府的控制力C.緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾D.造成多種材質(zhì)的貨幣出現(xiàn)答案 B解析 據(jù)材料可知,漢代前期允許地方鑄幣,嚴(yán)重削弱了中央政府的經(jīng)濟(jì)控制力,故選B項(xiàng);材料主旨是漢代鑄幣權(quán)的不統(tǒng)一,與市場物價(jià)統(tǒng)一無關(guān),排除A項(xiàng);據(jù)材料“以致‘鄧通,大夫也,以鑄錢財(cái)過王者’”并結(jié)合所學(xué)可知,這種做法削弱了中央集權(quán),并未緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中國古代的貨幣材質(zhì)主要是銅,允許地方鑄幣,也是鑄造銅幣,而非其他材質(zhì)的貨幣,排除D項(xiàng)。3.(2023·洛陽高三模擬)西漢初年,政府明令禁止殺牛,重懲盜牛。東漢末年,“曲周民父病,以牛禱,縣結(jié)正,棄市”。以上舉措( )A.折射出牛耕在全國普及B.適應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求C.可以有效緩解土地兼并D.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的導(dǎo)向答案 B解析 由材料可知,漢代牛作為重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,受到政府的保護(hù),以適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要,故選B項(xiàng);“普及”表述過于絕對,排除A項(xiàng);保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與抑制土地兼并之間沒有必然的聯(lián)系,材料未涉及緩解土地兼并的措施,排除C項(xiàng);材料只能體現(xiàn)出“重農(nóng)”,無法體現(xiàn)出“抑商”,排除D項(xiàng)。4.如表為建元元年(公元前140年)至太初年間(公元前104年—公元前101年)漢武帝分封的部分侯國(據(jù)《史記·建元以來王子侯者年表》編制),據(jù)此可知( )侯國名 獲封侯身份安成、宜春、句容、句陵 長沙定王子丹楊、盱臺、湖孰、秩陽、睢陵、龍丘、張梁 江都易王子劇、壤、平望、臨原、葛魁、益都、平酌、劇魁、壽梁、平度、宜成、臨朐 淄川懿王子廣望、將梁、蘄館、薪處、陸城 中山靖王子A.分封宗法制得到局部恢復(fù)B.儒家綱常倫理影響政治決策C.大一統(tǒng)政治格局漸趨鞏固D.統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利加劇答案 C解析 據(jù)上表,可知漢武帝分封諸侯國王子的情況,說明漢武帝時(shí)期實(shí)施的“推恩令”,加強(qiáng)了中央集權(quán),故選C項(xiàng);漢朝分封制和宗法制已經(jīng)被廢除,排除A項(xiàng);儒家綱常倫理為政治決策服務(wù),而且材料強(qiáng)調(diào)郡國并行制的影響,排除B項(xiàng);推恩令加強(qiáng)了中央集權(quán),統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的現(xiàn)象暫時(shí)告一段落,排除D項(xiàng)。5.(2023·寧德一模)西漢曾推行以“制書”(帝王命令)為憑據(jù)的丞相封侯制度,主要措施有皇帝規(guī)范丞相封侯程序、控制封侯規(guī)模、削奪丞相侯的權(quán)益等。該制度的推行( )A.說明了貴族政治仍是主流的政治形態(tài)B.體現(xiàn)了皇權(quán)對丞相群體的利用與防范C.反映了中央權(quán)力分配格局的重大調(diào)整D.佐證了分封制度妨礙相權(quán)的有效實(shí)施答案 B解析 丞相封侯制度體現(xiàn)了皇權(quán)對相權(quán)的防范和利用,是加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段,故選B項(xiàng);秦朝郡縣制確立后我國就從貴族政治轉(zhuǎn)變成了封建官僚政治,排除A項(xiàng);材料中涉及的并非中央與地方,排除C項(xiàng);漢初實(shí)行“郡國并行制”,即郡縣制和分封制同時(shí)存在,分封制為后期諸侯王勢力膨脹埋下了隱患而非妨礙相權(quán)的有效實(shí)施,排除D項(xiàng)。6.(2023·湖北省九師聯(lián)盟聯(lián)考)西漢前期,流民多為豪族商人所用,是謂“一家聚眾,或至千余人”。漢武帝后期,“諸鐵官皆置吏卒徒,攻山取銅鐵,一歲功十萬人已上”,流民與日俱增,以致“田地日荒,城郭空虛”之事頻繁發(fā)生。這一變化反映出( )A.社會救濟(jì)與優(yōu)撫機(jī)制的失靈B.國家專營政策存在一定弊端C.地方行政管理效能日漸削弱D.人地矛盾加劇導(dǎo)致流民增多答案 B解析 由材料可知,漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營的政策,損害了商品經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的能力,相比原先豪族富商對鹽鐵的經(jīng)營,官營政策加重民眾負(fù)擔(dān),導(dǎo)致流民增加,故選B項(xiàng);“失靈”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期通過“推恩令”加強(qiáng)了對地方的管理和控制,材料并未提及,排除C項(xiàng);材料中流民增加是由于鹽鐵官營這一政策的實(shí)行,而非人地矛盾引發(fā)的,排除D項(xiàng)。7.(2023·煙臺一模)如表所示是部分史籍中關(guān)于漢代“博士”的記載。這說明漢代“博士”的設(shè)置( )記載 出處博士“(董)仲舒通五經(jīng),能持論,善屬文” 《漢書·儒林傳》博士“明于古今,溫故知新,通達(dá)國體” 《漢書·成帝紀(jì)》博士“學(xué)通行修,博學(xué)多藝,曉古文、《爾雅》,能屬文章者” 《漢官六種》A.是治國思想多元化的表現(xiàn)B.反映了儒學(xué)受到挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)C.是文學(xué)藝術(shù)大發(fā)展的因素D.適應(yīng)了加強(qiáng)國家治理的大局答案 D解析 漢武帝采納了董仲舒的建議,此后儒學(xué)逐漸確立了傳統(tǒng)文化的主流地位,據(jù)此可知,漢代“博士”的設(shè)置適應(yīng)了加強(qiáng)國家治理的大局,故選D項(xiàng);自儒家思想成為社會的主流意識后,就不是“思想多元化”,排除A項(xiàng);儒學(xué)遭遇挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,排除B項(xiàng);題干表格內(nèi)容僅是述及漢代“博士”的學(xué)識與修養(yǎng),并沒有述及“博士”的設(shè)置使得文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了繁榮現(xiàn)象,排除C項(xiàng)。8.(2023·武漢模擬)王莽頒布“王田令”,要求按照《周禮》的井田制模式,實(shí)行“均田”。漢光武帝劉秀下詔命“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)”,作為征收田賦和征發(fā)徭役的依據(jù)。據(jù)此可知兩者旨在( )A.實(shí)行土地國有 B.限制土地兼并C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.打擊豪強(qiáng)地主答案 B解析 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,國家對土地的重新核定,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)限制土地兼并的要求,故選B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,實(shí)行土地國有是手段,并不是根本目的,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,“減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)”與賦稅和徭役的減輕有關(guān),而材料只涉及對土地的重新核定,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,“打擊豪強(qiáng)地主”最終的目的也是為了限制土地兼并,鞏固統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。9.(2023·威海一模)西漢時(shí),有一陳姓寡婦,養(yǎng)婆母28年,漢文帝感其孝行,給予“孝婦”稱號。東漢初年,臨淄人江革以孝母聞名鄉(xiāng)里,光武帝賜其“巨孝”稱號,賜谷千斛。漢代統(tǒng)治者的做法旨在( )A.加強(qiáng)儒學(xué)獨(dú)尊地位B.推進(jìn)以禮入法C.維護(hù)社會倫理秩序D.創(chuàng)新基層教化答案 C解析 漢朝“以孝治天下”,而“孝”不僅僅體現(xiàn)在家庭倫理方面,而且也體現(xiàn)在社會倫理方面,據(jù)此可知,漢代統(tǒng)治者的做法,其目的在于維護(hù)社會倫理秩序,故選C項(xiàng);漢初倡導(dǎo)道家的“無為而治”,而不是儒家思想,排除A項(xiàng);題干內(nèi)容中所述及的“孝”屬于“禮”的范疇,并沒有涉及“入法”的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);創(chuàng)新基層教化為表現(xiàn),而非目的,排除D項(xiàng)。10.下圖所示為山東嘉祥洪山村東漢畫像石(局部),圖中左側(cè)男子跪地執(zhí)斧砍制木料,面前有一輛即將制成的推車;其背后婦人,背負(fù)小兒,手拿一段輞(車輪外周);右側(cè)一人呈操作狀,另一人佩刀而立,呈監(jiān)督狀。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于研究東漢( )A.家庭手工業(yè)的進(jìn)步B.地主莊園的生產(chǎn)模式C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展D.浪漫主義的繪畫潮流答案 B解析 題干內(nèi)容說明勞動者在旁人的監(jiān)督之下被迫勞作,這與東漢末年地主莊園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)相符合,故選B項(xiàng);題干內(nèi)容中“另一人佩刀而立,呈監(jiān)督狀”,說明該畫像石反映的不是家庭手工業(yè),排除A項(xiàng);題干內(nèi)容中“執(zhí)斧砍制木料”“推車”“輞”等信息反映的是手工業(yè),而不是“商業(yè)”,排除C項(xiàng);根據(jù)題干信息可知,該畫像石具有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,而不是“浪漫主義”,排除D項(xiàng)。11.(2023·濰坊模擬)西漢農(nóng)學(xué)經(jīng)典《氾勝之書》是以關(guān)中地區(qū)作為試驗(yàn)區(qū)的農(nóng)書,代表東漢農(nóng)學(xué)最高成就的《四民月令》記述的則是以洛陽地區(qū)為主要對象的農(nóng)耕生活規(guī)范。這折射出兩漢時(shí)期( )A.土地耕作方式的重大變革B.區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)交流增強(qiáng)C.土地占有形式的根本變化D.政治中心東移的歷史變化答案 D解析 西漢定都長安(今陜西西安),東漢定都洛陽,據(jù)此可知,題干所述現(xiàn)象折射出兩漢時(shí)期,政治中心的東移所帶來的歷史變化,故選D項(xiàng);自春秋戰(zhàn)國以來,鐵犁牛耕一直是我國封建社會的土地耕作方式,并沒有發(fā)生改變,排除A項(xiàng);題干并沒有述及區(qū)域之間的“經(jīng)濟(jì)交流”,排除B項(xiàng);自商鞅變法之后,土地的所有制形式并沒有發(fā)生變化,一直是封建土地私有制占據(jù)主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng)。12.(2023·唐山模擬)漢武帝時(shí)期,文化繁榮,氣勢恢宏,辭藻華美的賦備受推崇;貫通古今,篇幅宏大的《史記》橫空出世。這些都體現(xiàn)出( )A.儒家思想已成為正統(tǒng)思想B.奮發(fā)向上和大一統(tǒng)的氣勢C.東亞儒家文化圈逐漸形成D.文化認(rèn)同與多樣化的結(jié)合答案 B解析 據(jù)材料可知,漢代文學(xué)作品和史學(xué)作品氣勢恢宏,體現(xiàn)了漢代大一統(tǒng)的氣勢,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是漢武帝時(shí)期的文學(xué)和史學(xué)特征,而儒家思想屬于統(tǒng)治思想,排除A項(xiàng);東亞文化圈強(qiáng)調(diào)中國儒家文化對日本、朝鮮、越南等國的影響,隋唐時(shí)期逐漸形成,排除C項(xiàng);材料中體現(xiàn)的是漢代的文學(xué)和史學(xué),未體現(xiàn)多樣化,排除D項(xiàng)。二、非選擇題(共28分)13.(16分)閱讀材料,回答下列問題。材料 江村大墓公元前157年,漢文帝劉恒駕崩于未央宮,群臣遵其遺詔葬于霸陵,但霸陵的具體位置并不確定。元代學(xué)者駱天驤在《類編長安志》中認(rèn)為:“文帝霸陵在京兆通化門東四十里,白鹿原北鳳凰嘴下”,這個(gè)說法一直被后世沿用。但是,2011年考古專家勘探確認(rèn)鳳凰嘴地點(diǎn)并無漢代墓葬遺存,排除了其為霸陵的可能。江村大墓在距離鳳凰嘴2 000米的地方,考古專家發(fā)現(xiàn)了該墓平面為“亞”字形大墓。“亞”字形在漢代是頂級配置,只有皇帝、皇后才能用。考古專家擴(kuò)大勘探范圍后,發(fā)現(xiàn)一道東西長1 200余米,南北寬約863米左右的夯土圍墻把江村大墓和漢文帝的竇皇后墓合圍在一個(gè)大陵園內(nèi),兩座大墓同處于一陵園內(nèi)稱為“同塋”,一人一墓一墳頭稱為“異穴”,正好體現(xiàn)出漢代帝后合葬“同塋異穴”的特點(diǎn)。如圖:江村大墓地表無封土,外藏坑出土了陶俑、銅印、銅車馬器及鐵器、陶器等1 500余件,銅器和鐵器數(shù)量較少,器較小,與史載漢文帝遺詔中所說“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民”相吻合。銅印章刻有“車府”“器府”“中司空印”等隸書文字,表明大墓周圍外藏坑應(yīng)為模仿現(xiàn)實(shí)官署、府庫建造,這樣的官署、府庫大約有100多個(gè),領(lǐng)導(dǎo)這些官署的一定是皇帝級別的墓主人。據(jù)此,江村大墓最終被確定為漢文帝霸陵,西漢十一座帝陵名位問題全部解決。——摘編自孫曉波《霸陵之謎:“江村大墓”發(fā)掘始末》(1)閱讀材料,指出江村大墓被確定為漢文帝霸陵的理由有哪些? (10分)(2)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),指出江村大墓印證了漢朝的哪些時(shí)代特點(diǎn)? (6分)答案 (1)從已有說法看,原來認(rèn)為鳳凰嘴為霸陵的說法已經(jīng)被現(xiàn)代考古否定。 從墓葬形制和外藏坑官署規(guī)模看,符合漢代帝王級別墓葬特點(diǎn)。 從陵園特點(diǎn)看,符合帝后合葬同塋異穴特點(diǎn),與竇皇后墓同園就應(yīng)該是漢文帝墓。 從陪葬品和封土看,符合史書中關(guān)于文帝節(jié)儉的記載。(2)大墓帝后級別獨(dú)有的墓葬形制,體現(xiàn)了皇權(quán)至上的特點(diǎn)。 大墓“皆以瓦器”“不治墳”的特點(diǎn),印證了西漢初年實(shí)行提倡節(jié)儉的休養(yǎng)生息政策。 大墓出土的銅印表明漢代字體為隸書。14.(12分)閱讀材料,回答問題。材料 關(guān)于鹽鐵政策的辯論漢武帝時(shí),在地方設(shè)置鹽官、鐵官、均輸官。公元前87年,漢昭帝(漢武帝之子)即位,國勢衰弱,民生困苦,霍光、桑弘羊受武帝遺詔輔政。公元前81年,漢朝的高級官員和政治家們在一起討論當(dāng)時(shí)的政治問題。下面是對話的節(jié)選。御史大夫桑弘羊 賢良、文學(xué)之士是以先帝建鐵官以贍農(nóng)用,開均輸以足民財(cái);鹽、鐵、均輸,萬民所戴仰而取給(取得供給)者……通委財(cái)(流通囤積貨物)而調(diào)緩急。罷之,不便也 毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國有鹽、鐵、均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化……愿罷鹽、鐵、均輸——摘編自[西漢]桓寬《鹽鐵論》根據(jù)材料,談?wù)勀銓h代鹽鐵政策辯論的認(rèn)識。答案 漢代鹽鐵政策辯論的焦點(diǎn)是鹽鐵官營政策是否應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施。桑弘羊一方堅(jiān)持鹽鐵官營,認(rèn)為該政策利于保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加財(cái)政收入。賢良、文學(xué)之士反對鹽鐵官營,認(rèn)為該政策加重民眾負(fù)擔(dān),不利于對民眾的教化。桑弘羊主張鹽鐵官營,實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制,是對武帝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)政策的延續(xù)。賢良、文學(xué)之士受儒家思想影響,強(qiáng)調(diào)教化,基于當(dāng)時(shí)國勢衰弱、民生困苦,要求廢除鹽鐵官營。這場爭論既是經(jīng)濟(jì)政策的爭論,也是關(guān)于國家治理理念的爭論,它啟示我們,隨著時(shí)代的發(fā)展,應(yīng)對既有政策進(jìn)行適時(shí)地反思與調(diào)整。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫