資源簡介

專題01 先秦時期
重難點1 先秦時期的政治制度特點一家國天下
夏朝：從禪讓制到世襲制
約前2070年禹建立，開創(chuàng)了世襲制
世襲制內容有二：父子相傳、兄終弟及；影響是形成了“家天下”的局面。
（二）商朝：內外服制度；有較系統(tǒng)的國家機構和分掌內外服各類事務的官吏。
內外服制度的內容：內服是王畿，由商王直接控制；王畿四周是外服，由附屬國管轄。
（三）西周
西周前1046年周武王建立，實行分制制度，
1．貴族等級制，分封制——封建領主制：
(1)周天子是國家最高統(tǒng)治者，控制著王畿地區(qū)。
(2)其他地方分封給同姓親族、功臣和先代貴族，在各地建立諸侯國，拱衛(wèi)周王室。
(3)諸侯在國內分封卿大夫，卿大夫分封士。
分封制是較內外服制度更進一步的政治體制，諸侯雖享有受封土地上的統(tǒng)治權，但也要服從周天子的政令，承擔對周王室的義務。
2．宗法制：周天子與各級貴族都實行嫡長子繼承制。
3．禮樂制：維護統(tǒng)治的文化制度。
4．等級分封政體——封建領主制的特征：
（1）政治權力和血緣關系相結合，是西周整體的基本特征。
（2）君主的權力不是絕對的，原始民主遺存對君主權力有制約作用。
（3）最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)中央集權。
（4）王權具有神秘色彩。
重難點2 春秋戰(zhàn)國時期的經濟變革一家庭私有的形成
1．春秋戰(zhàn)國的經濟發(fā)展
農業(yè) ①農業(yè)技術：冶鐵技術出現(xiàn)，鐵制農具開始使用，牛耕也得到推廣 ②水利工程：都江堰、鄭國渠、芍陂
工商業(yè) ①手工業(yè)分工更加細密 ②貨幣流通廣泛 ③涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市
2．變法運動
（1）概況
①背景：戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈。
②目的：實現(xiàn)富國強兵。
③影響：推動了社會轉型，逐步建立起君主專制的政治制度。
（2）商鞅變法
時間 開始于公元前356年
內容 ①重農抑商，獎勵耕織 ②獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權 ③強制大家庭拆散為個體小家庭 ④“廢井田，開阡陌”，授田于百姓 ⑤在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā) ⑥行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免
影響 ①商鞅變法是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法 ②變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎
重難點3 中華傳統(tǒng)文化的奠基—從多元一體到百家爭鳴
1．背景
（1）經濟：社會經濟的發(fā)展。
（2）階級關系： 階級關系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起并受重用。
（3）社會風氣： 各國統(tǒng)治者出于爭霸需要，禮賢下士，爭相招攬人才。
2．內涵：當時出現(xiàn)眾多學說、學派，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。
3．諸子代表的思想
派別 代表 主張或特點
儒家 孟子 認為人性善，提倡“仁政”
荀子 認為人性惡，主張隆禮重法
道家 莊子 崇尚逍遙自由
陰陽家 鄒衍 認為五行間相互促進又相互制約，提出“相生相勝”理論
墨家 墨子 提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，提出“尚賢”的政治主張
法家 韓非 主張以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集權的政治思想
4．意義
（1）百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域內的反映，是中國歷史上第一次思想解放運動。
（2）為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎。
（3）成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠。
重難點4 先秦民主思想的遺存—敬天保民
1.德治
(1)背景：夏商時期，君主和貴族可以殄滅生命。如“人殉”、“人祭”。
(2)起源：西周建立起禮制，提出“敬天保民”的思想。
(3)發(fā)展：東周時期，禮崩樂壞，諸侯國君尋找救國新思想。
2.法治
(1)早期國家已經有法律。夏朝有《禹刑》，商朝有《湯刑》，周朝有《九刑》。
(2)536年，鄭國子產“鑄刑書”，制定了中國歷史上最早的成文法。德治與法治之爭開啟。
3.德治與法治之爭
(1)儒家認為人性善，主張德治，注重教化?？鬃犹岢觥盀檎缘隆薄ⅰ肮?jié)用而愛人”。孟子主張“施仁政、省刑罰、薄稅斂”。
(2)法家認為人性惡，主張法治，唯法為治。商鞅在秦國變法，獎勵耕戰(zhàn)，軍功授官；韓非子主張法、術、勢相結合，以法為教，以吏為師。
(3)儒家思想不合時宜，在當時備受冷落，后來才得到重用。法家思想適應了當時建立統(tǒng)一的專制集權國家的需要，受到重用。
重難點5 先秦統(tǒng)一民族的形成—民族交融和華夏認同
1．列國紛爭
（1）“春秋五霸”
①背景：春秋時期，一些大的諸侯國擴張勢力，力圖號召和控制中小諸侯國，確立霸權地位。
②概況：齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權，史稱“春秋五霸 ”。
（2）“戰(zhàn)國七雄”：區(qū)域性統(tǒng)一。
①背景：春秋后期到戰(zhàn)國前期，一些諸侯國的卿大夫掌握了實權。
②概況：韓、趙、魏三家大夫分晉，齊國大夫田氏取代齊國姜姓國君。經過長期紛爭，最終形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。
③影響： 周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王，周王室被秦國吞并。
2．華夏認同
（1）形成
①春秋時期：在頻繁往來和密切聯(lián)系中，相鄰戎狄蠻夷民族產生了華夏認同觀念。
②戰(zhàn)國之后：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。
（2）意義： 華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。
一、單選題
1．（2021·全國·高考真題）西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數十個。這說明
A．土地國有制度廢除 B．分封體制不斷強化
C．諸侯國君權力鞏固 D．社會生產持續(xù)發(fā)展
2．（2013·浙江·高考真題）以下是周代世系略圖，它透露出的相關制度信息有
①禪讓制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
3．（2019·北京·高考真題）在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀楚國生產的鳳鳥紋刺繡絲綢。據此可以判斷
A．東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)
B．楚國是中西交通起點，楚文化有明顯西域特征
C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往
D．東周時期楚國與西域交流廣泛，生活方式趨同
4．（2013·全國·高考真題）在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明
A．經濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵
B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權
C．秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治
D．東方六國仍嚴格遵循西周的分封制度
5．（2012·北京·高考真題）秦漢至明代，商人長期處于社會底層，一個重要原因是統(tǒng)治階層認為商人
A．不事生產 B．不尊儒術 C．不敬宗族 D．不納租稅
6．（2014·四川·高考真題）下列改革中，實現(xiàn)了富國強兵，“傾鄰國而雄諸侯”的是
A．商鞅變法 B．漢武帝改革
C．北魏孝文帝改革 D．王安石變法
7．（2016·上?！じ呖颊骖}）韓非認為“上古競于道德，中世逐于智慧，當今爭于氣力”。其主張體現(xiàn)了（ ）
A．進步史觀 B．天命史觀
C．循環(huán)史觀 D．英雄史觀
8．（2016·海南·高考真題）孟子發(fā)揚孔子開創(chuàng)的儒學，主張涵養(yǎng)“浩然之氣”，倡導“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對后世影響極大。孟子這些言論所強調的是
A．努力完善個人品德 B．堅持個人獨特性格
C．勇于突破禮制束縛 D．敢于反抗專制暴政
9．（2015·海南·高考真題）先秦諸子百家既相互辯難，也相互影響。儒家與法家主張的共通之處是（ ）
A．重農抑商 B．強調制度與秩序
C．厚古薄今 D．重視道德與人倫
10．（2008·海南·高考真題）“奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。”持這一觀點的人應是（ ）
A．墨翟 B．孟軻 C．荀況 D．韓非
11．（2017·海南·高考真題）考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了（ ）
A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩潰 C．等級制度的顛覆 D．禮樂制度的破壞
12．（2012·上海·高考真題）《左傳》日：“桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周?！毕铝谐烧Z中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是
A．人聲鼎沸 B．鼎鼎有名
C．三足鼎立 D．問鼎中原
二、材料分析題
13．（2015·山東·高考真題）
戰(zhàn)國時期是中國歷史上的重大變革時期。閱讀材料，回答問題。
數千年世侯世卿之局，一時亦難遽變，于是先從在下者起，游說則范雎、蔡澤、蘇秦、張儀等，徒步而為相；征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等，自身而為將，此已開后世布衣將相之例。
——趙翼《廿二史札記》卷二
指出材料所反映的社會關系變化，結合史實說明商鞅變法與這一變化的關系。
14．（2021·遼寧·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 歷史上每個時代都有每個時代的“國之大者”。魯成公十三年（公元前578年），劉康公曰：“國之大事，在祀與戎。”漢文帝二年（公元前178年）詔曰：“農，天下之大本也。”唐德宗貞元二年（786年）敕曰：“漕運通流，國之大計?！泵骱槲涫辏?377年）太祖曰：“賞罰者，國之大權，人君操賞罰之權，以御天下?！?br/>——據《左傳》《漢書》《唐會要》《明實錄》
材料二 光緒二十七年（190年），張之洞連上《通遵籌議變法謹擬整頓中法十二條折》及《遵旨籌議變法謹擬采用西法十一條折》，認為：“蓋立國之道，大要有三：一曰治，二曰富，三曰強國?！?br/>——據《張之洞全集》
(1)根據材料一、二并結合所學知識，分析劉康公，漢文帝、唐德宗，明太祖，張之洞提出“國之大者”主題的時代背景。
(2)讓人民生活幸福是我們今天的“國之大者”，結合材料及所學知識，概括影響古今確立“國之大者”主題的因素。
參考答案
1．D
【詳解】根據題干并結合所學可知，西周時期諸侯國接受天子分封并進行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時期，由于生產力不斷發(fā)展，墾田數量增多，推動了諸侯國內部分封規(guī)模的擴大，D項正確；井田制在戰(zhàn)國改革變法中被廢除，排除A項；春秋時期，隨著諸侯國實力增強，傳統(tǒng)分封體制受到沖擊，天子權威日益削弱，排除B項；材料信息不能直接體現(xiàn)對諸侯國君權力地位的影響，排除C項。故選D。
2．D
【詳解】禪讓制于夏啟時期就被王位世襲制所取代，周代不可能實行禪讓制，所以①不選。故選D。
3．A
【詳解】根據材料內容可知，新疆地區(qū)出土了楚國生產的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)，故選A項；材料中不能反映出，楚國是中西交通起點，楚文化帶有西域特征的說法也無從得出，故排除B項；沒有交往的說法過于絕對，不符合史實，故排除C項；材料反映了東周時期楚國和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項
4．C
【詳解】材料對秦國和東方六國的墓葬做了對比:秦國除君王墓葬外均無明顯等級差別,而東方六國的墓葬等級差別明顯。說明秦國率先消除分封體制，故選C項。A項和B項知識錯誤，D項“仍嚴格遵循西周的分封制度”太絕對，故錯誤。
5．A
【詳解】本題考查學生理解和材料解讀能力。重農抑商政策是中國古代的一項基本政策，因為商人主要從事商品的販運和買賣，所以中國古代的統(tǒng)治者大都認為商人不從事工農業(yè)生產，不創(chuàng)造產品，對社會的發(fā)展沒有貢獻，所以貶低商人地位，商人長期處于社會底層，故選A項。
6．A
【詳解】試題分析：關鍵信息：實現(xiàn)了富國強兵，“傾鄰國而雄諸侯”。解答本題應從改革的時間與結果來分析。從時間來看，由“傾鄰國而雄諸侯”可判定于春秋戰(zhàn)國時期，商鞅變法是戰(zhàn)國時期秦國的改革，而BCD項都是封建社會時期，不符合題意，由此排除BCD項；從結果來看，商鞅變法結果使秦國實現(xiàn)了富國強兵并最終統(tǒng)一全國；漢武帝改革削藩是成功的，主要是大一統(tǒng)鞏固的意義；北魏孝文帝改革是少數民族的封建化；王安石變法結果是失敗的。故A項正確，BCD項錯誤。
7．A
【詳解】試題分析：本題考查學生對材料的理解能力。材料中韓非對于三個歷史階段進行了評述，認為上古講求道德，中世講求智慧，現(xiàn)實講求氣力。這種觀點表現(xiàn)出人們對歷史認知的發(fā)展，也是生產力水平提高的反應。因此選擇進步史觀。
8．A
【詳解】試題分析：孟子“浩然之氣”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等思想體現(xiàn)的是對個人品德的要求，所以本題答案為A項。材料體現(xiàn)不出個人獨特的性格，故B項錯誤；明清之際的啟蒙思想家們反對禮教的束縛，主張反抗專制制度，故C項和D項錯誤。
9．B
【詳解】試題分析：本題考查靈活運用所學知識和比較問題的能力。儒家注重等級和名份，倡導“為政以德”，強調“仁”“禮”，注重貴賤有序的等級秩序，法家主張用法制來維護社會秩序，B項是儒家和法家的共通之處。重農抑商是商鞅提出的，A項只符合法家；厚古薄今是道家和儒家的主張，法家主張變革，認為“圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮”，C項錯誤；D項只符合儒家。
10．D
【詳解】材料中體現(xiàn)了作者對法治的重視，在中國古代，法家的代表人物是韓非，其強調了依法治國的思想。
11．D
【詳解】結合所學知識可知，春秋時期的諸侯墓葬中，出現(xiàn)了周天子才能使用的九鼎，反映出當時禮樂制度遭到了破壞，D項正確；諸侯使用天子才能用的禮器，不能說明以嫡長子繼承制為中心的宗法制度瓦解，排除A項；分封制度的崩潰發(fā)生在戰(zhàn)國時期，排除B項；僅此一個現(xiàn)象不足以說明奴隸制等級制度遭到顛覆，排除C項。故選D項。
12．D
【詳解】材料反映了從夏到西周“鼎”的遷移，“鼎”被賦予權力的象征，夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據有。問鼎中原比喻企圖奪取天下，“鼎”被賦予國家權力的象征，符合題意。
13．變化：部分社會下層的政治地位呈上升趨勢。
關系：社會關系的變化推動了變法的產生。戰(zhàn)國時期新興地主階級力量不斷壯大，他們要求取得政治統(tǒng)治地位，商鞅變法順應了這一要求，商鞅變法中的“廢井田，開阡陌”“獎勵耕織”“獎勵軍功”等措施，打擊了舊貴族勢力，為新社會階層崛起創(chuàng)造了條件，進一步推動了社會關系的變化。
【詳解】試題分析：據材料“征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等，自身而為將，此已開后世布衣將相之例”歸納。結合商鞅變法的背景以及措施回答。
14．(1)劉康公：周王室衰微，諸侯爭霸，生產力發(fā)展，鐵犁牛耕得到運用；漢文帝：統(tǒng)治者采用無為而治，休養(yǎng)生息的統(tǒng)治政策，致力于社會經濟的恢復和發(fā)展；唐德宗：藩鎮(zhèn)割據，經濟殘破，百姓負擔沉重；明太祖：君主專制空前強化；張之洞：列強入侵，民族危機深重。
(2)社會環(huán)境、社會矛盾、統(tǒng)治政策、時代潮流等。
【詳解】（1）本題實際上是要求回答春秋戰(zhàn)國、漢代、唐代、明代和清末時期不同的時代背景。結合所學內容可知，劉康公時期主要是周王室衰微，諸侯爭霸，生產力發(fā)展，鐵犁牛耕得到運用；漢文帝是在漢初，這一時期的時代背景主要是統(tǒng)治者采用無為而治，休養(yǎng)生息的統(tǒng)治政策，致力于社會經濟的恢復和發(fā)展；唐德宗時期是在安史之亂后，所以這一時期的時代背景是藩鎮(zhèn)割據，經濟殘破，百姓負擔沉重；明太祖廢除丞相制度，加強君主專制，所以這一時期的時代背景是君主專制空前強化；張之洞是在清末時期，此時列強入侵，民族危機深重。
（2）綜合材料內容和所學可知，影響古今確立“國之大者”的因素主要是社會環(huán)境、社會矛盾、統(tǒng)治政策、時代潮流等。

展開更多......

收起↑