資源簡介

2022年版義教課程方案及標(biāo)準(zhǔn)解讀（上）
□ 歷史
明理、增信、崇德、力行
——義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀
摘 要：2022年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，組織設(shè)計(jì)了基于核心
素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，提出“教”與“學(xué)”兩條主線并行的教學(xué)方式，以及基于核心
素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試命題建議。2022年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于，教師要充分理解本
次課程改革的新理念，把握歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵本質(zhì)，堅(jiān)持改革的延續(xù)
性，并嘗試進(jìn)行大概念教學(xué)。
關(guān)鍵詞：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂 2022年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 變化與突破 課標(biāo)實(shí)施
中圖分類號(hào)：G423 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-6715（2022）09-0037-10
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（202 2年 一、本次課標(biāo)修訂的主要價(jià)值取向和
版）》（以下簡稱“2022年版義教課標(biāo)”） 基本路徑
公布了，與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011
2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教
年版）》（以下簡稱“2011年版義教課
育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面
標(biāo)”）相比，2022年版義教課標(biāo)發(fā)生了很大 貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地
的變化。本文主要從三個(gè)方面，對(duì)本次課標(biāo) 位，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，
的修訂予以說明。 堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足基本國情，遵
* 徐藍(lán)，義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組長，首都師范大學(xué)榮譽(yù)資深教授。
歷史學(xué)是在一定的歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程的
學(xué)科。馬克思主義指導(dǎo)下的歷史學(xué)，以探尋歷史真相、總結(jié)歷史
經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)為其重要功能。
義務(wù)教育歷史課程是學(xué)生在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下，了
解中外歷史發(fā)展進(jìn)程、傳承人類文明、提高人文素養(yǎng)的課程，具
有思想性、人文性、綜合性、基礎(chǔ)性特點(diǎn)，具有鑒古知今、認(rèn)識(shí)
歷史規(guī)律、培養(yǎng)家國情懷、拓寬國際視野的重要作用。
——摘自《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》
循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、 揚(yáng)改革開放精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)
完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民 精神等，反映新時(shí)代黨和國家人才培養(yǎng)的新
為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社 要求，確保黨和國家的意志、主流價(jià)值觀在
會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中得以全面貫徹落實(shí)；充分發(fā)
化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育。 揮歷史課程在立德樹人方面的獨(dú)特價(jià)值，從
這是本次修訂的根本出發(fā)點(diǎn)和明確落腳點(diǎn)， 學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)歷史的角度，堅(jiān)持唯物史觀和正
是總的價(jià)值追求。修訂中具體著眼以下三個(gè) 確黨史觀，堅(jiān)持揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和大
方面。 勢(shì)，使學(xué)生明理、增信、崇德、力行，指導(dǎo)
教師把“以史育人、以文化人”落在實(shí)處，
第一，體現(xiàn)國家意志和國家對(duì)未來人
以培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭小?br/>才培養(yǎng)的要求，注重“以史育人、以文化
時(shí)代新人。
人”。根據(jù)黨的十八大、十九大關(guān)于學(xué)校教
育要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的指示精神，以 第二，堅(jiān)持唯物史觀，體現(xiàn)國際水
及根據(jù)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí) 準(zhǔn)，突出中國特色。根據(jù)《義務(wù)教育課程
立德樹人根本任務(wù)的意見》的要求，落實(shí) 方案（2022年版）》，義務(wù)教育階段的歷史
2018年全國教育大會(huì)的精神，2022年版義教 課程以培養(yǎng)“三有”時(shí)代新人為總目標(biāo)，堅(jiān)
課標(biāo)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思 持以唯物史觀為指導(dǎo)，德育為先，聚焦核心
想，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中 素養(yǎng)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、思想性、人文性、綜合
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，突出偉大建黨精神， 性和實(shí)踐性。與此同時(shí)，把握基礎(chǔ)教育國際
賡續(xù)紅色血脈，強(qiáng)化“四史”學(xué)習(xí)內(nèi)容，弘 課程改革新動(dòng)態(tài)，對(duì)國際歷史課程的現(xiàn)狀和
2022年版義教課程方案及標(biāo)準(zhǔn)解讀（上）
發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行比較研究，并以此作為此次修 針對(duì)以上問題，本次修訂工作的基本路
訂的重要參照，使2022年版義教課標(biāo)在中國 徑如下：一是構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)，突出課
話語體系下與國際水平接軌，既充分體現(xiàn)國 程目標(biāo)的價(jià)值取向，提煉歷史課程要培養(yǎng)的
家意志，又符合國際歷史課程的發(fā)展趨勢(shì)， 學(xué)生核心素養(yǎng)，以此為統(tǒng)領(lǐng)，確定課程育人
并具有前瞻性。 的具體目標(biāo)，將課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)對(duì)標(biāo)對(duì)
表。二是在通史敘事基礎(chǔ)上，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更
第三，總結(jié)成就，解決問題，實(shí)現(xiàn)繼承
加結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、整體化。三是強(qiáng)化綜合
與發(fā)展。2022年版義教課標(biāo)立足新時(shí)代的新
性和實(shí)踐性，充分考慮初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的
變化、新要求，通過總結(jié)2011年版義教課標(biāo)
特點(diǎn)，注意將知識(shí)學(xué)習(xí)與日常生活、社會(huì)實(shí)
實(shí)施十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)問題進(jìn)行修
訂。2011年版義教課標(biāo)的實(shí)施，繼承和發(fā)展 踐相結(jié)合。四是探索歷史課程與其他課程
了21世紀(jì)初開始進(jìn)行的課程改革，促進(jìn)了學(xué) 的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式方
生與教師的共同成長，但實(shí)施中也發(fā)現(xiàn)存在 法，推動(dòng)歷史課程育人方式變革和教學(xué)模式
一些問題，例如，課程培養(yǎng)目標(biāo)的時(shí)代性還 創(chuàng)新。
有待進(jìn)一步突出，教師反映三維目標(biāo)表述籠 二、2022年版義教課標(biāo)的主要變化
統(tǒng)、指導(dǎo)性不強(qiáng)，沒有體現(xiàn)以核心素養(yǎng)為統(tǒng) 與突破
領(lǐng)的新教育教學(xué)理念；課程內(nèi)容的精選與優(yōu)化
較為分散，不夠系統(tǒng)；課程的綜合性、實(shí)踐性 （一）提煉了歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核
有待改進(jìn)，特別是缺少跨學(xué)科的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)； 心素養(yǎng)
課程評(píng)價(jià)有待細(xì)化落實(shí)；等等。解決這些問 在2022年版義教課標(biāo)中，修訂組提煉了
題，正是本次修訂工作的重點(diǎn)。 唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解
核心素養(yǎng)的五個(gè)方面
釋、家國情懷作為核心素養(yǎng)的五個(gè)方面，作 習(xí)，形成歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，
為義務(wù)教育歷史課程的價(jià)值目標(biāo)。其中，唯 初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、
物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng) 文化觀。
得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是歷史學(xué)科
（二）組織設(shè)計(jì)了基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)
本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條 化內(nèi)容
件；史料實(shí)證是歷史學(xué)習(xí)的必備技能，是其
根據(jù)7～9年級(jí)的學(xué)段要求和通史敘事特
他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是對(duì)
點(diǎn)，2022年版義教課標(biāo)在不改變?cè)辛蟀?br/>歷史思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其
塊的基礎(chǔ)上，依據(jù)大概念來設(shè)計(jì)和選擇課程
他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn)；家國情懷體現(xiàn)
內(nèi)容。六大板塊的大概念分別如下：（1）中
了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)
國古代史：統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；
成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。核心素養(yǎng)是課程
（2）中國近代史：爭取民族獨(dú)立、人民解放
育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。學(xué)生應(yīng)通過歷史課程
的歷程；（3）中國現(xiàn)代史：社會(huì)主義現(xiàn)代化
學(xué)習(xí)，逐步形成具有歷史課程特征的正確價(jià)
的建設(shè)；（4）世界古代史：區(qū)域文明的多元
值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。歷史教師應(yīng)通
發(fā)展；（5）世界近代史：資本主義發(fā)展、社
過培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實(shí)義務(wù)教育立德
會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)；（6）世界現(xiàn)
樹人的根本要求。
代史：戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展。通過六
核心素養(yǎng)五個(gè)方面的定義和內(nèi)涵表述與普 個(gè)板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容來勾勒人類社會(huì)形態(tài)不斷
通高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)基本一致，修訂組又 從低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)過程與人類歷史發(fā)展的
結(jié)合初中學(xué)生的特點(diǎn)提出了具體要求，使二者 大趨勢(shì)，有助于學(xué)生形成大歷史觀。每一個(gè)
形成中學(xué)階段歷史育人價(jià)值的連續(xù)體。 板塊的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容按照時(shí)空順序展開，以
基于核心素養(yǎng)的五個(gè)方面，修訂組對(duì)歷 31個(gè)專題（中國史17個(gè)，世界史14個(gè)）呈
史課程目標(biāo)進(jìn)行描述，使之與其一一對(duì)應(yīng)： 現(xiàn)內(nèi)容要求，使課程內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化、集
（1）初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷 約化。
史；（2）學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷 此外，修訂組在六大板塊的基礎(chǔ)上增加
史；（3）初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn) 了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”板塊，旨在促進(jìn)學(xué)生
識(shí)歷史；（4）初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自 運(yùn)用各課程所學(xué)知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究實(shí)
己對(duì)歷史的看法；（5）形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家 踐。學(xué)生通過七大板塊課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能
和中華民族的認(rèn)同，具有國際視野，有理 夠立足時(shí)空、運(yùn)用史料、認(rèn)識(shí)歷史，形成唯
想、有擔(dān)當(dāng)。由此引導(dǎo)學(xué)生通過歷史課程學(xué) 物史觀，涵養(yǎng)家國情懷（圖1）。
2022.5( 上 )
2022年版義教課程方案及標(biāo)準(zhǔn)解讀（上）
圖1 義務(wù)教育歷史課程的七大內(nèi)容板塊結(jié)構(gòu)圖
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 表1 2022年版義教課標(biāo)中的
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵
以歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)為主
1. 掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事
要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，科學(xué)研制學(xué)業(yè)質(zhì)量
學(xué)業(yè) 2. 了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系，如
標(biāo)準(zhǔn)，明確各素養(yǎng)的具體要求和水平層次， 質(zhì)量 古今聯(lián)系、因果聯(lián)系、橫向聯(lián)系、中外
標(biāo)準(zhǔn) 聯(lián)系等
對(duì)學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)后的核心素養(yǎng)水平表現(xiàn)
3. 認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)
進(jìn)行整體刻畫，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)與課程內(nèi)容有
機(jī)融合。與此同時(shí)，明確每個(gè)板塊學(xué)習(xí)內(nèi)
三個(gè)方面的學(xué)習(xí)是同時(shí)進(jìn)行而不是分別進(jìn)行
容的學(xué)業(yè)要求，引導(dǎo)教師把握教學(xué)深度和廣
的，因此對(duì)學(xué)生來說，這三個(gè)方面的水平也
度，以利于達(dá)成相應(yīng)板塊中的學(xué)習(xí)主題內(nèi)容
應(yīng)是逐漸、同步提升的。研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
的教學(xué)目標(biāo)。
的目的是通過考查學(xué)生經(jīng)過三年課程內(nèi)容的
義務(wù)教育歷史課程設(shè)在初中，為一個(gè)學(xué)
學(xué)習(xí)后在這三個(gè)方面的綜合表現(xiàn)水平，從而
段，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為一個(gè)水平，即合格水
考查學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成度和課程目標(biāo)的實(shí)
平。2022年版義教課標(biāo)將學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)分為
現(xiàn)度。
三個(gè)方面（表1）。這三個(gè)方面體現(xiàn)了歷史
學(xué)習(xí)的由“點(diǎn)”（具體史事）到“線”（各 （四）提出“教”與“學(xué)”兩條主線并
種聯(lián)系）再到對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和大趨勢(shì)認(rèn)識(shí) 行的教學(xué)方式
的學(xué)習(xí)，符合初中學(xué)生的認(rèn)知能力。由于這 2022年版義教課標(biāo)基于歷史課程要培
養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)化相一致的 素養(yǎng)發(fā)展水平為出發(fā)點(diǎn)，并從命題導(dǎo)向與立
原則，同時(shí)注重學(xué)生必備知識(shí)的掌握與核 意、考試命題框架等方面提出要求，同時(shí)附
心素養(yǎng)的發(fā)展，要求在教學(xué)中將“教”與 有試題樣例，以增強(qiáng)指導(dǎo)性。
“學(xué)”兩條主線并行，進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)方式
關(guān)于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，需要?dú)v史
的變革。這主要體現(xiàn)在：在前六個(gè)學(xué)習(xí)板塊 教師與相關(guān)課程教師合作對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)
中，每個(gè)板塊的課程內(nèi)容同時(shí)包括“內(nèi)容要 行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，一是以歷史學(xué)科
求”“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”三個(gè)部分， 為本位，兼從多學(xué)科的角度，對(duì)學(xué)生的跨學(xué)
將培養(yǎng)核心素養(yǎng)有機(jī)貫穿其中。具體地說： 科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)；二是對(duì)學(xué)生在語
一是在“內(nèi)容要求”部分，按照時(shí)空順序， 文、道德與法治、地理、藝術(shù)等課程的學(xué)習(xí)過
在知識(shí)點(diǎn)之間建立聯(lián)系，以“點(diǎn)”連線、以 程中表現(xiàn)出來的歷史素養(yǎng)（如時(shí)空觀念、史
“線”穿點(diǎn)，以專題方式呈現(xiàn)內(nèi)容要求。二 料實(shí)證、歷史解釋等）進(jìn)行評(píng)價(jià)；三是對(duì)學(xué)生
是在“學(xué)業(yè)要求”部分，將基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo) 表現(xiàn)出來的具有各學(xué)科共同特征的共通性素
準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)中應(yīng)該掌握的各個(gè)板塊的具體 養(yǎng)（如唯物史觀、家國情懷等）進(jìn)行評(píng)價(jià)。
知識(shí)內(nèi)容，與核心素養(yǎng)緊密結(jié)合；通過不同
另外，2022年版義教課標(biāo)對(duì)教材編寫建
的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助教師逐步落實(shí)核心素養(yǎng)各
議、課程資源開發(fā)與利用、教學(xué)研究與教師
個(gè)方面的培養(yǎng)目標(biāo)。三是在“教學(xué)提示”部
培訓(xùn)等都提出了有針對(duì)性的具體要求，使課
分，提示教師應(yīng)該如何教，如創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生
程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)用性更強(qiáng)。
認(rèn)知水平的情境，設(shè)置豐富多樣的學(xué)習(xí)活
動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，通過“教師教”和 三、2022年版義教課標(biāo)實(shí)施中的重
“學(xué)生學(xué)”兩條主線的互動(dòng)，進(jìn)一步變革教 點(diǎn)與難點(diǎn)問題
學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)
（一）把握課改新理念，充分理解歷史
生的核心素養(yǎng)。
課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)及改革的延
（五）提出基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試 續(xù)性
命題要求 2022年版義教課標(biāo)最重要的突破，是提
2022年版義教課標(biāo)進(jìn)一步重視日常評(píng)價(jià) 出了以培養(yǎng)和提高學(xué)生核心素養(yǎng)為核心的課
與考試對(duì)核心素養(yǎng)的全面提升的價(jià)值，力 程與教學(xué)的新理念。歷史課程要將培養(yǎng)和提
求充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的改進(jìn)功能，促進(jìn)“教-學(xué) 高學(xué)生的核心素養(yǎng)作為重心，使學(xué)生通過歷
-評(píng)”有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)全過程育人目標(biāo)。此 史學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史課程特征的正確價(jià)
次修訂明確指出考試命題應(yīng)以測(cè)評(píng)學(xué)生核心 值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。課程目標(biāo)的確
2022年版義教課程方案及標(biāo)準(zhǔn)解讀（上）
定、課程內(nèi)容的編制、課程實(shí)施的措施、課 想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭小睍r(shí)代新人。
程評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、課程教材的編寫、教學(xué)研究
第二，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)
與教師培訓(xùn)等，都要貫穿發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)
生核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系——它們之間
這一核心任務(wù)。對(duì)這一新理念，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)
并不矛盾。2022年版義教課標(biāo)中依據(jù)歷史課
到以下兩點(diǎn)。
程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)確定的課程目標(biāo)，
第一，教師要認(rèn)識(shí)到歷史課程要培養(yǎng)的 是對(duì)2011年版義教課標(biāo)提出的三維目標(biāo)的
學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，進(jìn)一步明確了課程價(jià) 綜合、深化和提升。如果我們簡要回顧我國
值。2022年版義教課標(biāo)將中國學(xué)生發(fā)展核心 基礎(chǔ)教育的課程改革，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它走過了
素養(yǎng)、義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)及歷史課程要培養(yǎng) 一條從“雙基”（基本知識(shí)和基本技能），
的學(xué)生核心素養(yǎng)融會(huì)貫通，綜合落實(shí)在歷史 到三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過程與方法、情
課程目標(biāo)上，并以核心素養(yǎng)的培育統(tǒng)領(lǐng)整個(gè) 感·態(tài)度·價(jià)值觀），再到學(xué)生核心素養(yǎng)的
課程標(biāo)準(zhǔn)。具體地說，一是歷史課程要培養(yǎng) 發(fā)展軌跡。如果說“雙基”主要是從學(xué)科出
的學(xué)生核心素養(yǎng)與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的 發(fā)，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)和技能，與促進(jìn)“人
目標(biāo)相契合。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括人 的全面發(fā)展”的目標(biāo)有一定距離，即所謂的
文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、 “不見人”，那么，以三維目標(biāo)為主題的改
責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；歷史課程要培養(yǎng)的 革是對(duì)“雙基”的繼承和超越，是從學(xué)科和
學(xué)生核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史 人的培養(yǎng)出發(fā)，一定程度上體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的
料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。前者包含后 態(tài)度養(yǎng)成和人格發(fā)展的關(guān)注，即所謂的“見
者，更為宏觀；后者體現(xiàn)前者，更為具體。 人”，但是還不夠。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的
二是歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)與其上 課程教學(xué)改革，則完全從人的發(fā)展出發(fā)，是
位的《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中 對(duì)人的真正培養(yǎng)，完全“屬于人”：正確價(jià)
的培養(yǎng)目標(biāo)取向一致，形成一個(gè)統(tǒng)一體。三 值觀和必備品格是做人的基石，是“德”的
是義務(wù)教育歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng) 培養(yǎng)，關(guān)鍵能力是做事的基石，是“才”的
與普通高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在定義、內(nèi)涵 培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的真正轉(zhuǎn)
的表述上基本保持一致，同時(shí)依據(jù)初中學(xué)生 變。[1]因此，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程標(biāo)準(zhǔn)
特點(diǎn)明確具體要求，形成基礎(chǔ)教育階段歷史 是一種成就標(biāo)準(zhǔn)，是更加凸顯人的發(fā)展的標(biāo)
教育育人價(jià)值的連續(xù)體。教師要充分理解上 準(zhǔn)，它進(jìn)一步擺正了知識(shí)與人的關(guān)系：從強(qiáng)
述三者之間的關(guān)系，從宏觀層面和微觀的歷 調(diào)人對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞅嬷R(shí)對(duì)人生
史課程層面理解歷史課程的價(jià)值是培養(yǎng)有理 的意義。這就是立德樹人。這樣的認(rèn)識(shí)，有
利于教師汲取已有經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)歷史課程及 述，括號(hào)內(nèi)的文字是對(duì)括號(hào)外所述內(nèi)容要求
其育人價(jià)值的理解。 的核心素養(yǎng)的概括，如“能夠準(zhǔn)確理解教材
和教學(xué)活動(dòng)中所提供的可信史料，如不同歷
（二）理解學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
史時(shí)期的實(shí)物材料、文獻(xiàn)材料、圖像材料和
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在完成三年歷史課
口述材料等，辨識(shí)其中的含義；能夠嘗試運(yùn)
程學(xué)習(xí)之后，應(yīng)該達(dá)成的歷史課程要培養(yǎng)的
用這些史料對(duì)重要史事進(jìn)行簡要說明，有理
學(xué)生核心素養(yǎng)水平，是一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于
有據(jù)地表達(dá)自己的看法，表現(xiàn)出正確的價(jià)值
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，需要特別強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)。
判斷和人文情懷。（史料實(shí)證、歷史解釋、
一是教師要注意學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)方 家國情懷）”。
面并不是相互分割的，而是相互聯(lián)系、同時(shí)
三是教師需要把握好總的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”
發(fā)展的。前面已經(jīng)提到，這三個(gè)方面體現(xiàn)了
和每個(gè)學(xué)習(xí)板塊中的“學(xué)業(yè)要求”的異同。
歷史學(xué)習(xí)是由“點(diǎn)”（具體史事）到“線”
兩者都有評(píng)價(jià)的功能，但是評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)又
（各種聯(lián)系）再到認(rèn)識(shí)歷史的基本發(fā)展規(guī)律
不相同。“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生學(xué)完初中歷史
和大趨勢(shì)的學(xué)習(xí)，符合初中學(xué)生的認(rèn)識(shí)水
課程、已經(jīng)具備一定的核心素養(yǎng)之后，應(yīng)該
平。但三個(gè)方面的學(xué)習(xí)并不是分離的，并不
具有的總的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。“學(xué)業(yè)要求”是對(duì)每
是每個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)只提高其中某一個(gè)方面的
個(gè)學(xué)習(xí)板塊中學(xué)習(xí)專題或主題內(nèi)容的學(xué)業(yè)質(zhì)
水平，而是要求每一個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)都同步提
量要求，不是對(duì)“內(nèi)容要求”的簡單重復(fù)，
高這三個(gè)方面的水平，從而使學(xué)生通過三年
其著眼點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生完成每個(gè)板塊的內(nèi)容學(xué)
的歷史課程學(xué)習(xí)，達(dá)到歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)
習(xí)后學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)。盡管
生核心素養(yǎng)水平要求。
它們都是要評(píng)價(jià)學(xué)生在特定的情境中完成某
二是學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的每個(gè)方面都包括對(duì) 項(xiàng)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的解決問題的態(tài)度和能
核心素養(yǎng)五個(gè)方面的培養(yǎng)。也就是說，在要 力，但問題的涵蓋面和難度并不完全相同。
求學(xué)生掌握重要史事、聯(lián)系、規(guī)律和趨勢(shì)的 可以說，達(dá)到“學(xué)業(yè)要求”是達(dá)到“學(xué)業(yè)質(zhì)
同時(shí)，教師就要明確地認(rèn)識(shí)到歷史課程要培 量”的基礎(chǔ)。
養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)的五個(gè)方面始終貫穿于學(xué)
（三）進(jìn)行大概念教學(xué)
業(yè)質(zhì)量當(dāng)中，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生提升核心
第一，教師要理解什么是大概念教學(xué)。
素養(yǎng)。這就需要教師能夠讀懂2022年版義教
課標(biāo)中對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的表述。這種表述分為括 2022年版義教課標(biāo)首次提出在歷史教學(xué)
號(hào)外和括號(hào)內(nèi)，括號(hào)外的文字是學(xué)生通過學(xué) 中進(jìn)行大概念教學(xué)。大概念（big ideas）也
習(xí)歷史課程應(yīng)該掌握的必備知識(shí)的具體描 被譯為大觀念、核心觀念、核心概念等，是
2022年版義教課程方案及標(biāo)準(zhǔn)解讀（上）
指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R(shí)、技能、觀念等有 明”，世界近代史中的“資本主義發(fā)展、社
機(jī)聯(lián)結(jié)成整體，并且賦予它們意義的概念、 會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、民族解放”，世界現(xiàn)代史中的
觀念。大概念有跨學(xué)科大概念和學(xué)科大概念 “戰(zhàn)爭與革命、和平與發(fā)展”。第二層次的
之分。2022年版義教課標(biāo)中的大概念主要是 大概念是學(xué)習(xí)單元中的大概念，即能夠成為
指學(xué)科大概念，即能反映歷史學(xué)科本質(zhì)、 單元主題學(xué)習(xí)重要抓手的大概念。例如，有
居于歷史學(xué)科中心地位的核心觀念。它們 關(guān)中國古代史板塊中的三國兩晉南北朝這部
是組成歷史發(fā)展結(jié)構(gòu)的主干，反映了不同歷 分內(nèi)容，教師可將“民族交往交流交融”作
史發(fā)展階段的核心內(nèi)容，能夠統(tǒng)攝該階段的 為這一學(xué)習(xí)單元的大概念。第三層次是涉及
具有縱橫聯(lián)系的大量學(xué)科知識(shí)，并提供理解 每一課的具體內(nèi)容的大概念。例如，有關(guān)春
知識(shí)、研究問題和解決問題的思維方法或關(guān) 秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史，教師可將“社會(huì)變革”
鍵工具。因此，大概念教學(xué)中的大概念是歷 作為大概念，使學(xué)生從“社會(huì)變革”的視角
史課程內(nèi)容的基石，處于教學(xué)內(nèi)容的核心位 認(rèn)識(shí)這一時(shí)期我國在政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文
置，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)作用。教師要運(yùn) 化等多方面的發(fā)展與變化。
用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，根據(jù)大概念 第三，圍繞大概念進(jìn)行單元教學(xué)。
建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容框架，設(shè)計(jì)教學(xué)過程及環(huán)節(jié)，
圍繞大概念進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)已成為基
組織和開展教學(xué)活動(dòng)，以大任務(wù)、大問題來
礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)，亦是目前正在探討的熱
統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)學(xué)習(xí)過程，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)合理的歷
點(diǎn)問題。它的基本特點(diǎn)和要求是：以歷史課
史知識(shí)結(jié)構(gòu)，避免碎片化，促進(jìn)學(xué)生掌握探
程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成為目標(biāo)，以
究歷史的方法和路徑，拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的
大概念為視角，分析教學(xué)內(nèi)容、確定單元教
視野。
學(xué)結(jié)構(gòu)、圍繞不同層次的大概念系統(tǒng)規(guī)劃進(jìn)
第二，教師要理解初中歷史課程教學(xué)中 階式教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施單元教學(xué)評(píng)價(jià)。圍繞大
包含哪些基本的大概念。 概念進(jìn)行單元教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為
歷史教學(xué)中的大概念可以從多層面進(jìn)行 核心素養(yǎng)的重要途徑。
整合和提煉。2022年版義教課標(biāo)給出了能夠 在初中歷史教學(xué)中，教師要整合教材
統(tǒng)領(lǐng)每個(gè)學(xué)習(xí)板塊的大概念，即處于第一層 內(nèi)容，進(jìn)行單元教學(xué)和主題教學(xué)。教師可
次的大概念。例如，中國古代史中的“統(tǒng)一 根據(jù)2022年版義教課標(biāo)選擇的教學(xué)內(nèi)容，
多民族國家”，中國近代史中的“民族獨(dú) 將其具體分為三個(gè)層次。第一層次：單元
立、人民解放”，中國現(xiàn)代史中的“社會(huì) （大主題），教學(xué)可圍繞該單元所呈現(xiàn)的
主義現(xiàn)代化”，世界古代史中的“多元文 主題來進(jìn)行內(nèi)容整合；第二層次：課（從
屬該單元的中主題），教學(xué)也可圍繞課來整 內(nèi)容更為集約，又有助于學(xué)生在人類起源的
合內(nèi)容；第三層次：目(從屬中主題的小主 大視野下進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，2022年版義教課
題或小專題），也是單元的有機(jī)內(nèi)容。由于 標(biāo)提供的“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的若干主題，
單元—課—目，即大主題—中主題—小主題 也可視為大概念教學(xué)的一部分。
（小專題）這三者之間具有邏輯關(guān)系，因 總之，2022年版義教課標(biāo)對(duì)教師在專業(yè)
此，教師可以整合相關(guān)課的內(nèi)容，開展單元 和自身發(fā)展方面都提出了更高的要求。在宏
主題教學(xué)；或整合相關(guān)目的內(nèi)容，開展課的 觀層面上，教師要理解歷史課程要培養(yǎng)的學(xué)
主題教學(xué)。在初中學(xué)生初學(xué)歷史的階段，教 生核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)要求，樹立發(fā)展學(xué)生
師圍繞大概念進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生在掌 核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念，這就需要教師確立
握必備知識(shí)和發(fā)展歷史思維方面打下良好 新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，從知識(shí)本位
基礎(chǔ)。 轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過
在大概念教學(xué)中，教師還可以對(duì)課程內(nèi) 程轉(zhuǎn)化為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的過程。在具體
要求上，教師須努力做到：一是具備歷史課
容進(jìn)行較長時(shí)空的縱向整合和較廣時(shí)空的橫
程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)；二是具有整體
向整合。在縱向整合方面，教師可以對(duì)歷史
化、結(jié)構(gòu)化的必備知識(shí)結(jié)構(gòu)；三是采用情境
發(fā)展中有前后關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散
化的教學(xué)策略；四是聚焦必備知識(shí)的深度教
在各專題中的相關(guān)內(nèi)容整合在一起，形成新
學(xué)和批判性思維；五是重視學(xué)生參與實(shí)踐探
的重要概念和學(xué)習(xí)主題，或設(shè)計(jì)出更有意義
究的活動(dòng)教學(xué)；六是要從研究教師“怎樣
的教學(xué)活動(dòng)。例如，在學(xué)生基本學(xué)完中國歷
教”變?yōu)檠芯繉W(xué)生“怎樣學(xué)”，將課標(biāo)要求
史后，教師可以將“中國疆域的發(fā)展”作為
貫穿在教學(xué)中，潤物細(xì)無聲地提升學(xué)生的核
一個(gè)大概念和探究主題；在學(xué)生學(xué)完世界史
心素養(yǎng)。
后，教師可以將“殖民體系的形成與瓦解”
整合為一個(gè)探究主題。在橫向整合方面，教
師可將同一歷史時(shí)期的中外史事整合在一 參考文獻(xiàn)：
起，使學(xué)生在更為寬闊的歷史視野下進(jìn)行學(xué)
[1]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海
習(xí)。例如，教師可將中國史中的“石器時(shí)代
教育出版社，2017.
中國境內(nèi)有代表性的文化遺存”內(nèi)容與世界
史中的“早期人類文明的產(chǎn)生”內(nèi)容整合在
一起，使中外歷史上早期人類歷史的教學(xué)內(nèi)
容形成一個(gè)新的學(xué)習(xí)主題，這樣既能使教學(xué)

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