資源簡介

第三單元：運用辯證思維方法
第八課：把握辯證分合
8.1 辯證思維的含義與特征
【課標要求】
1.區(qū)分辯證思維和形而上學
2.知道辯證思維的的含義、原因和發(fā)展歷程。
3.理解辯證思維的的特征和意義。
【教學目標】
科學精神：堅持辯證法，反對形而上學；樹立辯證思維的意識和自覺性培養(yǎng)科學思維的品質(zhì)和習慣。
公共參與：自覺進行整體性思維和動態(tài)性思維，自覺反對形而上學、詭辯論、相對主義。
【教學重點】
1、辯證思維的含義；
2、辯證思維的特征。
【教學難點】
辯證思維的特征的內(nèi)涵、作用和特點。
【思維導圖】
【知識解讀】
一、辯證思維的含義
1．形而上學思維方式
⑴形而上學思維的含義：認為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論，就是形而上學思維。
⑵形而上學思維的弊端：完全切斷事物及其各個部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來面貌。
2．辯證思維方式
⑴辯證思維的客觀基礎(chǔ)：世界的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展。
客觀世界的存在方式是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。人的認識要正確反映客觀世界，就應(yīng)該按照客觀世界的存在狀況去反映它，這就需要運用辯證思維。
⑵運用辯證思維的必要性：我們認識事物，既要分別認識事物的各個局部、各種層次、各個階段以及個別屬性，又要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢。因此，要正確反映事物的本來面貌，就要克服形而上學思維，運用辯證思維。
⑶辯證思維的含義：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題。
⑷實質(zhì)和核心：是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。
3.辯證思維的發(fā)展歷程：
⑴認識應(yīng)該反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。
⑵辯證思維的發(fā)展和人們對辯證思維的研究經(jīng)歷了一個由自發(fā)走向自覺的過程。
①古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運動。
②隨著近代科學的發(fā)展，人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維，但這時的研究大多帶有唯心主義性質(zhì)。
③在總結(jié)人類最新科學成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素，特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證思維學說是科學形態(tài)的辯證思維。
④在當代，隨著社會實踐和現(xiàn)代科學的發(fā)展，特別是研究復雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學的興起與發(fā)展，辯證思維學說得到豐富和深化。
【易混易錯】科學思維方法不能等同于辯證思維方法。辯證思維方法是科學思維方法的重要組成部分，但不是全部，不能將二者等同。科學思維方法除了包括辯證思維方法之外，還包括分析和綜合的方法、思維抽象和思維具體的方法等。
【典例解析】
1．今年春節(jié)期間，一部叫《狂飆》的電視劇火爆全網(wǎng)，劇中主角特別喜歡吃的豬腳面同樣火出圈。網(wǎng)友們說“這道美食雖然好吃，但做起來一點都不容易”。有關(guān)這道美食的評價，以下觀點正確的是（ ）
①網(wǎng)友說法表明思維具有能動性
②網(wǎng)友這一評斷是屬于選言判斷
③網(wǎng)友們的說法是屬于演繹推理
④網(wǎng)友評價體現(xiàn)一定的辯證思維
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
【答案】D
【詳解】①④：“這道美食雖然好吃，但做起來一點都不容易”表明思維具有能動性，體現(xiàn)一定的辯證思維，①④正確。
②：網(wǎng)友這一評斷屬于聯(lián)言判斷，而不是選言判斷，②錯誤。
③：材料未體現(xiàn)演繹推理，③不符合題意。
故本題選D。
2．運用辯證思維的方法來分析和把握形勢，就必須堅持用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、全面的觀點看問題，這是因為（ ）
A．唯物辯證法是唯一科學的方法
B．客觀世界本來就是一個普遍聯(lián)系、變化發(fā)展和充滿矛盾的世界
C．唯物辯證法是與形而上學根本對立的世界觀和方法論
D．唯物辯證法為我們指明了當前形勢發(fā)展的方向
【答案】B
【詳解】A：邏輯思維、創(chuàng)新思維、超前思維等都是科學的思維方法，不僅僅有唯物辯證法，故A說法錯誤。
B：認識是人腦對客觀世界的反映。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的，是充滿矛盾的，因此我們認識事物，需要運用辯證思維，所謂辯證思維，就必須堅持用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、全面的觀點看問題，其實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物，故B說法正確。
C：材料主要強調(diào)辯證思維方法，沒有體現(xiàn)唯物辯證法和形而上學的對立，故C不符合題意。
D：唯物辯證法只能為我們分析和把握形勢提供科學的世界觀和方法論的指導，并不能為我們指明當前形勢發(fā)展的具體方向，故D說法錯誤。
故本題選B。
3．堅持“動態(tài)清零”是我國疫情防控的總方針。“動態(tài)清零”的精髓，一是快速，二是精準。“動態(tài)”就是不追求絕對零感染；“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起，撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ)，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線。快速和精準的“動態(tài)清零”，正是中國共產(chǎn)黨始終最大限度保護人民生命安全和身體健康的實際行動。“動態(tài)清零”( )
①要求用整體性與動態(tài)性的科學思維做好疫情防控
②有利于我們認識疫情的階段性特征和變化規(guī)律
③說明任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
④體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民的自主選擇
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①：“動態(tài)清零”的精隨，一是快速，二是精準。“動態(tài)”就是不追求絕對零感染；“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起，撲滅一起，“動態(tài)清零”就是用整體性與動態(tài)性的辯證思維做好疫情防控，①符合題意。
②：“動態(tài)”的快速、精準，立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ)，有利于我們認識疫情的階段性特征和變化規(guī)律，②符合題意。
③：“動態(tài)清零”強調(diào)的是用科學思維做好疫情防控，和任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一無關(guān)，③排除。
④：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民的必然選擇，但不是“自主選擇”，④排除。
故本題選A。
二、辯證思維的特征：整體性、動態(tài)性
1．整體性的辯證思維
⑴客觀基礎(chǔ)：客觀事物是以整體的方式存在的，決定了辯證思維的整體性。
⑵整體性的辯證思維的含義：辯證思維用全面的觀點看問題，將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。
⑶整體性的辯證思維的作用
①能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。
②能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系。
③辯證思維的整體是有層次之分的。辯證思維是把多層次、多視角的認識綜合起來，整體性地思考問題的。
2．動態(tài)性的辯證思維
⑴動態(tài)性的辯證思維的客觀基礎(chǔ)：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認識對象。
⑵動態(tài)性的辯證思維的含義：用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。
⑶具體表現(xiàn)：辯證思維的動態(tài)性體現(xiàn)在我們看問題時，不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。
⑷用動態(tài)性思維看問題的必要性：
①事物隨著時間、地點、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。
②動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。
【知識整合】比較辯證思維的整體性與動態(tài)性特征
關(guān)系 整體性 動態(tài)性
區(qū) 別 含義 整體性的辯證思維是從認識事物的整體角度思考問題的一種思維方法 動態(tài)性的辯證思維是從認識對象的產(chǎn)生、發(fā)展過程上來思考問題的一種思維方法
客觀基礎(chǔ) 客觀事物是以整體的方式存在的 客觀事物是變化發(fā)展的
要求 辯證思維用全面的觀點看問題，將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題 用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到事物的未來，把認識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)
作用 ①整體性的辯證思維能科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。 ②辯證思維能科學地處理整體與部分之間的關(guān)系 動態(tài)性的辯證思維能科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展的過程，把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。側(cè)重于從時間上來認識事物
聯(lián)系 ①整體性和動態(tài)性都是辯證思維的重要特征，二者是統(tǒng)一的、不可分割的 ②辯證思維強調(diào)整體性，但不排斥局部的獨立性；強調(diào)動態(tài)性，也不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物的
3.正確理解辯證思維的整體性與局部的獨立性、動態(tài)性與相對的靜態(tài)性的關(guān)系
辯證思維強調(diào)整體性，但不排斥局部的獨立性；辯證思維強調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。
辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
【知識拓展】理解動態(tài)性與相對靜態(tài)性的關(guān)系
動態(tài)性 相對靜態(tài)性
區(qū)別 含義 動態(tài)性是指事物的運動、變化、發(fā)展的性質(zhì) 相對靜態(tài)性指的是事物的相對靜止、相對穩(wěn)定的性質(zhì)
特點 動態(tài)性即運動是絕對的、無條件的。物質(zhì)都是運動、變化、發(fā)展的，沒有不運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的屬性，是物質(zhì)存在的根本方式 相對靜態(tài)性是指靜止是相對的、有條件的。靜止是相對的、有條件的，它是運動的一種特殊狀態(tài)。靜止并不是不運動，而是指物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)
聯(lián)系 動態(tài)性和相對靜態(tài)性是相互貫穿、相互滲透的，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。絕對運動中包含有相對靜止，即動中有靜。相對靜止中又有絕對運動，即靜中有動
4.辯證思維與詭辯論的根本區(qū)別：在于是否用實踐的觀點看問題。
辯證思維用實踐的觀點看問題。凡未經(jīng)實踐檢驗的認識，決不能輕信和盲從。
5.學習辯證思維的意義：能夠使我們對事物看得全、看得深、看得遠、看得活、看得真，會使我們充滿智慧。
【典例解析】
4．我國古代思想家公孫龍牽馬出關(guān)，把關(guān)人依照法令不許其帶馬出關(guān)。公孫龍說：“我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事。”這就是“白馬非馬論”。“白馬非馬論”觀點(　　)
①違背了整體性辯證思維的要求　
②違背了動態(tài)性辯證思維的要求　
③夸大了事物的個性，否定了事物的共性　
④從反面說明了堅持用發(fā)展觀點看問題的必要性
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
【答案】A
【詳解】①③：“白馬非馬論”觀點片面強調(diào)白馬的個性，沒有看到其作為馬的共性，違背了辯證思維的整體性特征，①③符合題意。
②：“白馬非馬論”觀點是在用片面的、孤立的觀點看問題，沒有涉及動態(tài)性辯證思維的要求，②不符合題意。
④：“白馬非馬論”觀點未涉及發(fā)展的觀點，④不符合題意。
故本題選A。
5．構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，中國能夠為世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧與中國方案。貢獻中國智慧與中國方案體現(xiàn)了（ ）
A．動態(tài)性思維要求 B．辯證思維要求
C．整體性思維要求 D．運動是絕對的，相對靜止不存在
【答案】A
【詳解】A：動態(tài)思維是辯證思維的一個重要的特征，客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確反映事物的實際過程，就必須以動態(tài)的方式去認識對象，貢獻中國智慧與中國方案說明社會是變化發(fā)展的，人的認識也是變化發(fā)展的，A符合題意。
B：辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題，其實質(zhì)和核心是矛盾分析法，中國智慧和中國方案體現(xiàn)了辯證思維，但是相對來說，太籠統(tǒng)，不夠具體，B不選。
C：整體性是辯證思維的重要特征，任何認識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體，材料沒有體現(xiàn)整體性思維的要求，C不選。
D：世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，D不選。
故本題選A。
6．漫畫《節(jié)能環(huán)保》體現(xiàn)的辯證思維特征是（ ）
①整體性　
②相對的靜態(tài)性　
③局部獨立性　
④動態(tài)性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①：通過多種途徑實現(xiàn)節(jié)能環(huán)保,①正確。
②：節(jié)能減排著眼未來,屬于動態(tài)性,排除②。
③：多種措施推動節(jié)能減排,可見整體把握,排除③。
④：通過節(jié)能環(huán)保,可見可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了動態(tài)性,④正確。
故本題選A。
【教材探究與分享】
課本P72探究與分享
埃及修建的阿斯旺水壩是一項集防洪、灌溉、航運、發(fā)電、旅游和水產(chǎn)為一體的綜合工程。水壩在成功地化解尼羅河洪水的威脅、推動埃及經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也造成了嚴重的后果。大壩建設(shè)之前，尼羅河水呈季節(jié)性變化，每年雨季，泛濫的河水夾雜大量肥沃的泥沙，周期性地為下游土壤補充肥力和水分。大壩建成之后，雖然引水灌溉可以保證農(nóng)作物不受干旱的威脅，但由于泥沙被阻于庫區(qū)，下游灌區(qū)的土地得不到養(yǎng)料補充，肥力喪失殆盡；不再有雨季的大量河水帶走土壤中的鹽分，土地開始鹽堿化；土地肥力下降迫使農(nóng)民不得不大量使用化肥，而化肥的殘留部分隨灌溉水又回流尼羅河，使得河水的氮、磷含量增加，水質(zhì)惡化，以河水為生活水源的居民的健康受到危害……
結(jié)合上述材料，請你談?wù)勅妗⑾到y(tǒng)地思考問題的必要性。
參考答案：
事物是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。在認識過程中，人們需要將普遍聯(lián)系著的對象及其各個部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對獨立起來、區(qū)別開來，分別加以研究，這樣才能獲得具體的、深刻的認識。這是認識過程中的必經(jīng)階段。但是，如果人們因此而完全切斷了事物及其各個部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映對象的本來面貌，就犯了形而上學思維的錯誤，人們就要為此而付出思維錯誤的代價。
阿斯旺水壩的建成，盡管控制了水旱災(zāi)害，灌溉了農(nóng)田，給埃及帶來了經(jīng)濟社會的發(fā)展，但由于缺乏系統(tǒng)周密的考慮，水壩的建成破壞了尼羅河流域的生態(tài)平衡，使人們的生產(chǎn)生活遭到了大自然一系列的報復。究其原因，是決策者缺乏系統(tǒng)、全面、周密地考慮問題的思維。
課本P73探究與分享
《呂氏春秋·察今》載：“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人。軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。”
（1）閱讀上述材料，請你從思維方式角度談?wù)劇扒G人襲宋”失敗的原因。
（2）請進一步分析“因事而化、因時而進、因勢而新”中的思維方式。
參考答案：
（1）荊人先前做標記的時候，河水不深，士兵是可以通過的。如今，水位發(fā)生了變化，河水上漲了很多，荊人還按照原來的舊標記渡河，必然行不通。從思維方式上看，荊人失敗的原因是因為他們用孤立的、靜止的、片面的形而上學思維方式來認識事物。
（2）“因事而化、因時而進、因勢而新”中的思維方式是辯證的思維方式，是以普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的方式認識問題的，這樣的思維才能反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。
“事”與“化”、“時”與“進”、“勢”與“新”是相輔相成的。我們要因事而化，從具體的客觀事物、客觀規(guī)律出發(fā)認識事物；要因時而進，當時代已經(jīng)變遷，客觀事物已經(jīng)發(fā)生變化，我們要抓住時機，從變化的情況出發(fā)認識事物；要因勢而新，當一切都已經(jīng)發(fā)生了變化，我們的認識也要與時俱進，隨之發(fā)展。
課本P74探究與分享
中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負責選拔、訓練航天員，對他們進行醫(yī)學監(jiān)督和醫(yī)學保障;空間應(yīng)用系統(tǒng)負責載人航天工程的空間科學與應(yīng)用研究；載人飛船系統(tǒng)負責研制神舟號載人飛船；運載火箭系統(tǒng)負責研制用于發(fā)射飛船的運載火箭；發(fā)射場系統(tǒng)負責火箭、飛船、有效載荷和航天員系統(tǒng)裝船設(shè)備在發(fā)射場的測試和發(fā)射，并提供相應(yīng)的保障條件；測控通信系統(tǒng)負責完成飛行試驗的地面測量和控制任務(wù);著陸場系統(tǒng)負責對飛船再入的捕獲、跟蹤和測量，搜索、回收返回艙等；空間實驗室系統(tǒng)負責驗。這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。
（1）中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征？
（2）你如何看待中國載人航天工程各子系統(tǒng)與總系統(tǒng)之間的關(guān)系？
參考答案：
（1）辯證思維能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系。整體是由部分構(gòu)成的，整體與部分之間因為有對方而存在，不是孤立地存在。中國載人航天工程中不同的子系統(tǒng)之間是既相互獨立，又相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。沒有子系統(tǒng)就沒有總系統(tǒng)，總系統(tǒng)由子系統(tǒng)構(gòu)成。不同的子系統(tǒng)都是總系統(tǒng)中的一個部分。
（2）事物的整體總是相對而言的，不同的子系統(tǒng)之間是有層次之分的，形成了完整的層級關(guān)系，構(gòu)成了一個復雜性有機系統(tǒng)。辯證思維是把多層次、多視角的認識綜合起來，整體性地思考問題的。
課本P75探究與分享
北美洲的開巴高原上曾有約4000只鹿生存，也有獅子和狼等猛獸。為了保護鹿，人們大量捕殺獅子和狼。后來，獅子和狼被捕殺殆盡，而鹿猛增至約10萬只。森林很快被鹿毀滅，大量的鹿因找不到食物而餓死，鹿的數(shù)量劇減。
談?wù)勀銓ι鲜霾牧现腥藗儽Ｗo開巴高原鹿的思維方式的認識。
參考答案：
人們的思維要正確地反映事物實際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式思考認識對象。用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。因此，我們不僅要考察事物的歷史和現(xiàn)狀，而且要想到事物的未來，把認識對象看成不斷變化的開放系統(tǒng)，不能人為地將其改變?yōu)橄鄬┗姆忾]系統(tǒng)，那是違背事物發(fā)展規(guī)律的。
在開巴高原上，鹿與獅子、狼等猛獸共同構(gòu)成了完整的生態(tài)系統(tǒng)。保護這個生態(tài)系統(tǒng)，人們應(yīng)該用對立統(tǒng)一的觀點分析鹿與獅子、狼等猛獸和整個開巴高原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，著眼于整體的聯(lián)系，預見到未來的發(fā)展。人們的思維缺乏整體性和全面性，導致保護開巴高原鹿行動失敗。
【易混易錯】
1.辯證思維的實質(zhì)和核心就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題。
【解析】運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物
2.凡未經(jīng)實踐檢驗的認識，絕不能輕信和盲從。這是辯證思維同形而上學的根本區(qū)別。
【解析】辯證思維同唯心主義詭辯論
3.辯證思維的發(fā)展和人們對辯證思維的研究經(jīng)歷了一個由自覺走向自發(fā)的過程。
【解析】由自發(fā)走向自覺
4.辯證思維強調(diào)整體性和動態(tài)性，反對獨立性和靜態(tài)性。
【解析】不排斥局部的獨立性，相對的靜態(tài)性；在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
5.辯證思維的實質(zhì)和核心是堅持辯證的否定觀。（ × ）
【解析】辯證思維的實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。
6.辯證思維是與古代樸素唯物主義觀點相對立的思維方式。（ × ）
【解析】辯證思維是與形而上學相對立的思維方式。
7.動態(tài)思維要求把握事物發(fā)展的動態(tài)性、暫時忽略其靜態(tài)性。（ × ）
【解析】辯證思維強調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
8.整體性思維排斥部分獨立性；動態(tài)性思維排斥相對靜止。（ × ）
【解析】辯證思維強調(diào)整體性，但并不排斥局部的獨立性；辯證思維強調(diào)動態(tài)性，也不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
【答題模板】
理解動態(tài)性與相對靜態(tài)性的關(guān)系
動態(tài)性 相對靜態(tài)性
區(qū)別 含義 動態(tài)性是指事物的運動、變化、發(fā)展的性質(zhì) 相對靜態(tài)性指的是事物的相對靜止、相對穩(wěn)定的性質(zhì)
特點 動態(tài)性即運動是絕對的、無條件的。物質(zhì)都是運動、變化、發(fā)展的，沒有不運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的屬性，是物質(zhì)存在的根本方式 相對靜態(tài)性是指靜止是相對的、有條件的。靜止是相對的、有條件的，它是運動的一種特殊狀態(tài)。靜止并不是不運動，而是指物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)
聯(lián)系 動態(tài)性和相對靜態(tài)性是相互貫穿、相互滲透的，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。絕對運動中包含有相對靜止，即動中有靜。相對靜止中又有絕對運動，即靜中有動

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