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10.1 不作簡單肯定或否定(教案)2022-2023學年高二政治下學期同步 課件 講義(統編版選擇性必修3)

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10.1 不作簡單肯定或否定(教案)2022-2023學年高二政治下學期同步 課件 講義(統編版選擇性必修3)

資源簡介

第三單元:運用辯證思維方法
第十課:推動認識發展
10.1 不作簡單肯定或否定
【課標要求】
1.肯定與否定的含義;
2.肯定與否定的辯證關系;
3.簡單肯定或者否定的危害;
4.辯證的否定觀。
【教學目標】
1.科學精神:正確區分辯證否定觀和形而上學否定觀,提高思維能力,培養科學精神。
2.公共參與:運用辯證否定觀和革命批判精神的相關知識分析現實問題。
【教學重點】
1.肯定與否定的含義;
2.肯定與否定的辯證關系;
3.辯證的否定觀與形而上學。
【教學難點】
1.肯定與否定的辯證關系;
2.辯證的否定觀與形而上學。
【思維導圖】
【知識解讀】
一、簡單肯定或否定的危害
1.任何事物內部都包含著肯定和否定兩個方面。
⑴肯定方面:事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面。
⑵否定方面:促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面。
2.事物肯定方面與否定方面的辯證關系:
⑴事物內部的肯定方面與否定方面是對立的。
①肯定方面維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在;
②當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自身的否定。
⑵事物內部的肯定方面與否定方面又是統一的。
①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段,并因自我否定而自我更新。
②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無,而是產生新的規定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。
3.簡單肯定或簡單否定的危害:就會陷于主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤。
4.堅持辯證否定觀的依據和要求:
⑴依據:根據事物內部的肯定方面與否定方面的辯證關系。
⑵要求:我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切。
【易混易錯】肯定方面與否定方面、矛盾的主要方面和次要方面
肯定方面 否定方面 矛盾主要方面 矛盾次要方面
含義 事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面 促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面 矛盾雙方中居于支配地位、起著主導作用的方面 處于被支配地位、不起主導作用的方面
所屬范疇 否定之否定規律的基本范疇 對立統一規律的一對基本范疇
地位 與 作用 研究它們的主要目的在于通過分析事物內部這兩個相反方面的對立統一及其相互轉化,揭示事物發展的趨勢和道路。 在于揭示在錯綜復雜的矛盾統一體中,每一個矛盾中雙方的地位和作用的不平衡性。
【提示】辯證否定觀實質是“揚棄”,既肯定又否定本身就是堅持了矛盾所要求的一分為二的觀點。
【典例解析】
1.堅持辯證的否定觀,要( )
①深刻把握肯定與否定雙重性之間的關系
②原封不動地把舊事物的合理因素搬到新事物之中
③改造舊事物的合理因素,把它包含在新事物之中
④對舊事物整體、舊矛盾統一體作全面的否定
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【詳解】①:在事物的發展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環節,它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,要深刻把握肯定與否定的雙重關系,①正確。
②:辯證的否定觀要求我們對舊事物合理因素的保留也不能照搬,而是經過改造,不能簡單地把舊事物的合理因素搬到新事物之中,②錯誤。
③:辯證的否定觀要求我們對舊事物合理因素的保留也不能照搬,而是經過改造,把它包含在新事物中,③正確。
④:辯證的否定觀要求我們既不能肯定一切,也不能否定一切,④錯誤。
故本題選B。
2.辯證否定是事物自己否定自己,自己發展自己,其實質是揚棄。下選項不能體現辯證否定的是( )
①石頭風化
②破繭成蝶
③拔苗助長
④禾苗變水稻
A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
【答案】B
【詳解】本題為逆向選擇題。
①:石頭風化是指巖石在太陽輻射、大氣、水和生物作用下出現破碎、疏松及礦物成分次生變化的現象,沒有體現出自己否定自己,自己發展自己,①觀點符合題意。
②:破繭成蝶是指肉蟲或者毛蟲通過痛苦的掙扎和不懈地努力,化為蝴蝶的過程,破繭和成蝶就是自己否定自己,自己發展自己的過程,②觀點不符合題意。
③:拔苗助長說明的是違反事物的發展規律,急于求成,最后事與愿違,沒有體現出自己否定自己,自己發展自己,③觀點符合題意。
④:禾苗變水稻是指由原來的的小禾苗經過成長,變成長滿稻穗的水稻,是自我發展的體現,④觀點不符合題意。
故本題選B。
3.任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。肯定方面是指( )
①事物中好的方面
②事物保持自身存在的方面
③促使事物走向滅亡的方面
④肯定這一事物為它自身的方面
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】B
【詳解】②④:事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面;而否定方面是促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面,②④正確。
①:肯定方面不是僅僅指事物中好的方面,①排除。
③:否定方面是促使事物走向滅亡的方面,③排除。
故本題選B。
二、堅持辯證的否定觀
1.辯證否定的特點:辯證的否定觀具有肯定與否定的雙重性
在事物的發展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現事物發展的辯證法。
2.堅持辯證的否定觀
堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。
⑴作為事物發展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。
⑵否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留。即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。
【拓展視野】我們常說,不破不立,有破有立。應如何處理好破與立的關系?
①要密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;
②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
【易混易錯】比較辯證否定觀與形而上學否定觀
辯證否定觀 形而上學否定觀
否定的動力 事物自身的否定,是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是通過事物內部矛盾進行的自我否定 否定是外力強加給事物的,是外力作用的結果,是主觀任意的否定
否定與肯 定的關系 辯證否定的實質是“揚棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素 把否定與肯定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切
否定同聯系發展的關系 辯證否定是聯系的環節和發展的環節 形而上學否定是發展的中斷
【提醒】既不能肯定一切,也不能否定一切。肯定一切是錯誤的。因為它抹殺了新舊事物之間的界限,從根本上否定了事物的發展。否定一切也是錯誤的。因為它割裂了新舊事物之間的內在聯系,實際上也否定了事物的發展。肯定一切、否定一切都是形而上學的表現。
【典例解析】
4.黑格爾說:花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否定掉了;當結果的時候,人們又認為果實是作為植物的真實形式出現而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統一體的環節,構成整體的生命。下列觀點對以上材料理解不正確的是( )
A.辯證否定的實質就是“揚棄”
B.辯證否定具有肯定與否定的雙重性,更能體現事物發展
C.辯證否定觀要求我們學會簡單的肯定一切或否定一切
D.辯證否定是事物自己否定自己,自己發展自己
【答案】C
【詳解】本題是逆向選擇題。
ABD:辯證否定是既肯定又否定,既克服又保留,實質就是“揚棄”。辯證否定是事物自己否定自己,自己發展自己,具有肯定與否定的雙重性,更能體現事物發展,ABD正確但不符合題意。
C :辯證否定觀要求我們既肯定又否定,學會不能簡單的肯定一切或否定一切,C錯誤但符合題意。
故本題選C。
5.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗。成化之宗,在于隨時;為治之本,在于因世……這些治世思想對今天的治國理政仍具有借鑒意義。古代的治世思想說明( )
①要在克服中保留,在繼承中發展
②要在肯定理解的同時進行否定理解
③辯證法思維是在絕對不相容的對立中思維
④要完全拋棄,在否定中促成新理念的形成
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【詳解】①②:“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗” 意思是,如果對人民有利,就不一定非要效法古制;如果符合實際情況,就不一定非要遵循舊俗。這些治世思想說明要堅持辯證法思維,“要在克服中保留,在繼承中發展”、“要在肯定理解的同時進行否定理解”,①②正確。
③:絕對不相容的對立屬于形而上學思維,而不是辯證法思維,③錯誤。
④:材料體現的是辯證否定,而“完全拋棄”的做法屬于形而上學否定觀,是錯誤的,④錯誤。
故本題選A。
6.黨的二十大報告指出,全面從嚴治黨永遠在路上,黨的自我革命永遠在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰的情緒,必須持之以恒推進全面從嚴治黨,深入推進新時代黨的建設新的偉大工程,以黨的自我革命引領社會革命。這告訴我們( )
①推進全面從嚴治黨需要對疲勞厭戰的情緒進行否定
②黨的自我革命意味著將矛盾雙方消解為虛無
③肯定與否定的斗爭使事物發展進入自我肯定階段
④辯證的否定可以使事物產生新的規定性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【詳解】②:否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無,矛盾雙方相互吸引、相互聯結,矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展,②錯誤。
③:任何事物中都包含著肯定性因素和否定性因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定環節、自我否定階段,而不是進入自我肯定階段,③錯誤。
①④:黨的自我革命永遠在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰的情緒,疲勞厭戰的情緒起到消極作用,必須進行否定;以黨的自我革命引領社會革命,體現了只有辯證否定才可以使事物產生新的規定性,①④觀點正確。
故本題選B。
【教材探究與分享】
課本P85探究與分享
維生素是人和動物維持正常的生理功能不可或缺的微量有機物質,在人體生長、代謝、發育過程中發揮著重要的作用。有人由此認定,“補充維生素多多益善”,甚至采信所謂的“維生素療法”,為預防癌癥,治療高血壓、高血脂和動脈硬化等,大劑量地服用維生素,結果導致維生素中毒。
從思維方式看,“補充維生素多多益善”的認識誤區,其問題出在哪兒?
參考答案:
辯證否定觀認為,任何事物內部都包含著肯定方面和否定方面,這兩個方面既是對立的又是統一的,并在一定條件下相互轉化。形而上學否定觀與辯證否定觀相對立,主張要么肯定一切,要么否定一切。材料中“補充維生素多多益善”的認識未對維生素的作用形成全面的客觀的認識,簡單肯定補充維生素的作用,忽視了服用維生素超過一定量時,維生素會產生毒副作用,忽視了維生素自身內部所包含的自我否定的方面,將維生素內部的肯定方面與否定方面完全割裂開來,靜止、孤立、片面地看待維生素及其作用,屬于形而上學思維,陷入形而上學否定觀的誤區。
課本P86探究與分享
中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。五千多年連綿不斷、博大精深的中華文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。”既不能片面地厚古薄今,也不能片面的厚今薄古。中華優秀傳統文化與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方。弘揚中華優秀傳統文化,要處理好繼承與發展的關系,實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
結合上述材料,談談如何才能對認識對象中的利與弊、好與壞作出正確的肯定與否定。
參考答案:
對待中華傳統文化要采取“取其精華,去其糟粕”的態度,既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古,要堅持古為今用、推陳出新,對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。要汲取中華優秀傳統文化的思想精華,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,重點推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
在認識其它對象時,我們也要堅持辯證的否定觀,不作簡單的肯定或否定,要正確運用辯證思維方法肯定其合理成分,舍棄其不合理的成分,獲得對事物的正確認識。
課本P87探究與分享
正確對待傳統文化和外來文化,應該采取下面的態度:
對待傳統文化,我們既要反對文化復古主義,又要反對民族虛無主義,應該“取其精華,去其糟粕”,批判地繼承和弘揚,古為今用。
對待外來文化,我們既要反對全盤照搬,又要反對盲目排外,應該批判地吸收,洋為中用。
列舉與上述材料類似的觀點,談談其思維方式的特點。
參考答案:
如:毛澤東說:“一切外國的東西,如同我們對于食物一樣,必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動,送進唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其精粕,吸收其精華,才能對我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂‘全盤西化’的主張,乃是一種錯誤的觀點。”“中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。”
習近平說:“對我國傳統文化,對國外的東西,要堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經過科學的揚棄后使之為我所用。”“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發,為我所用。”
上述觀點體現的思維方式的特點是運用辯證的否定觀來認識和對待傳統文化和外來文化。辯證的否定具有肯定和否定的雙重性,辯證的否定拋棄舊事物的糟粕,同時也對舊事物合理因素進行保留,但不是原封不動地將合理因素照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們容納到新事物之中。
【易混易錯】
1、辯證否定是推動事物發展的根本動力( × )
【解析】矛盾是事物發展的源泉和動力(矛盾雙方對立統一,推動事物的運動、變化和發展)。辯證的否定是事物發展的環節,是實現新事物產生、促進舊事物滅亡的根本途徑。
肯定方面在事物發展過程中處于支配地位( × )
【解析】在事物內部,肯定方面處于優勢,事物保持原有性質和自身存在。否定方面在事物發展中取得支配地位,事物改變自己根本性質,實現對自身的否定。
辯證否定中的肯定是對舊事物整體、舊事物矛盾統一體的肯定與保留( × )
【解析】辯證否定中的否定是對舊事物整體、舊事物矛盾統一體的否定;肯定是對舊事物整體、舊事物矛盾統一體中合理因素的肯定與保留,且不是照搬,而是改造、包含。
4、相對于否定階段,肯定階段更能體現事物發展的辯證法( × )
【解析】在事物發展過程中,否定包含肯定,否定階段具有更豐富內容,是較后、較高的環節,更能體現事物發展的辯證法。
5.只有徹底的否定才能真正推動事物發展。( × )
【解析】辯證否定推動事物的發展,但這一否定不是完全、徹底的否定或肯定,而是否定與肯定的有機結合。
6.否定方面維持著事物的質的規定性,當否定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在。( × )
【解析】肯定方面維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在。
7.辯證的否定是對舊事物的徹底否定拋棄。( × )
【解析】辯證的否定是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留。
【答題模板】
一、簡單肯定或否定的危害
肯定 否定
含義 事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面 促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面
關系 對立 肯定方面維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在;當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自身的否定
統一 ①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段,并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不將矛盾雙方消解為虛無,而是產生新的規定性
簡單肯定或否定的危害 陷入主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤

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