資源簡介

9.2把握適度原則
課標(biāo)要求：理解質(zhì)量互變規(guī)律；把握適度原則。
【教材分析】本框題是《思想政治》選擇性必修3“邏輯與思維”第九課“理解質(zhì)量互變”第二框。本框體“把握適度原則”分為兩塊內(nèi)容:其一是適度的含義，其二是掌握適度原則。本課的重點在于在掌握質(zhì)量互變規(guī)律的基礎(chǔ)上，理解“度”的含義，到理解適度的含義，理解適度原則的含義。本課的難點在于領(lǐng)會遵循適度原則的要求，理解遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義。因此，本課的教學(xué)目的在于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟如何根據(jù)質(zhì)和量的關(guān)系把握最佳尺度。
【教學(xué)目標(biāo)】
理解度的含義。
理解適度的含義。
理解適度原則的含義，防止犯極端化的錯誤。
領(lǐng)會遵循適度原則的要求，反對折中主義。
15.理解遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義。
【核心素養(yǎng)】
科學(xué)精神：正確運用科學(xué)思維方法觀察和處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題。培養(yǎng)辯證分析、看待問題的素質(zhì)。樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)科學(xué)思維的品質(zhì)和習(xí)慣。
公共參與：遵循適度原則，在思考和處理問題時把握好分寸"，不犯極端化的錯誤。
教學(xué)重點：領(lǐng)會遵循質(zhì)量互變規(guī)律的要求,理解度"的含義，理解適度的含義，理解適度原則的含義。
教學(xué)難點：領(lǐng)會遵循適度原則的要求,理解遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義。
教學(xué)方法：合作探究法與講授分析法相結(jié)合
【教學(xué)過程】舉例說明對孩子的愛的程度，引出新課
教師： 對孩子的愛要堅持適度原則，要把握應(yīng)有的“度”，超出了這個“度”就變成溺愛了。那么，什么是“度”？怎樣把握這個“度”呢？
新課講授：出示課題和目錄——把握適度原則
第一目：適度的含義
探究與分享一：《論語·先進(jìn)》載：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”
孔子所說的“過猶不及”，對我們的生活有什么指導(dǎo)意義？請舉例說明。
譯文：子貢問孔子：“子張和子夏二人誰更好一些呢？”孔子回答說：“子張過份，子夏不足。”子貢說：“那么是子張好一些嗎？”孔子說：“過分和不足是一樣的。”
學(xué)生討論回答：結(jié)合教材進(jìn)行梳理回答。教師活動：點評學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
提示：①孔子與子貢的對話說明違背“適度”的兩種情況：一是“不及”，二是“過”，都不利于我們正確的認(rèn)識事物和處理問題。“過猶不及”啟示我們，處理事情要堅持適度原則，要把握事物應(yīng)有的“度”，極端化的做法要不得。
②例如：在學(xué)習(xí)生活中，勤奮是好事，但若過度勤奮而傷及身體健康，就適得其反了；烹飪食物時放各種調(diào)料也是一樣。
一、適度的含義
1、度的含義：（1）度：事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中。是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度。在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。當(dāng)量的變化達(dá)到或超出定量限度時，事物就開始發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化。
（2）關(guān)節(jié)點（或臨界點）：是事物量變達(dá)到的極限，是引起質(zhì)變的節(jié)點。
（3）度與關(guān)節(jié)點（或臨界點）的關(guān)系：任何度的兩端都存在著關(guān)節(jié)點或臨界點，
度是關(guān)節(jié)點范圍內(nèi)的幅度。
【相關(guān)鏈接】在一個標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，在0-100℃這個幅度內(nèi)，水保持液態(tài)不變。如果超出0-100 ℃這個溫度范圍，突破度的兩個關(guān)節(jié)點或臨界點（0 ℃或100 ℃ ），水就變成冰或水蒸氣了。
2．適度的含義：
（1）適度的含義：就是適當(dāng)?shù)某潭取?br/>(2)區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志：事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)（量變）還是超出度的范圍（質(zhì)變），這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志。 在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運動范圍或變化幅度；超出這個范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。
所以，這就要求我們在實踐活動中遵循適度原則。
探究與分享二：生活的常識告訴我們，處理事情要適當(dāng)、適度，切忌走極端。比如，服藥治病，劑量必須適當(dāng)，用量過少治不了病，用量過多會造成藥物中毒。又如，適當(dāng)給作物施肥有助于其生長，肥量過多反而不利于作物生長。
（1）上述材料反映了什么道理
（2）你對學(xué)習(xí)與娛樂二者關(guān)系的把握是否適度？請為自己制訂一份適度娛樂的計劃。
學(xué)生討論回答：結(jié)合教材進(jìn)行梳理回答。教師活動：點評學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：提示：（1）這反映了凡事要適度，過猶不及，我們要把握適度原則。要適當(dāng)、適度，切忌走極端，否則事與愿違。
（2）高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，適度娛樂，可以放松身心，陶冶情趣，開闊視野，促進(jìn)學(xué)習(xí)，但如果過度娛樂，則可能耽誤學(xué)業(yè)，影響身心健康。因此，我們要把握好學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系，找到學(xué)習(xí)與娛樂的度，制訂自己的適度娛樂計劃。
二、掌握適度原則
1、遵循適度原則的必要性：為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及。
2、適度原則的含義： 從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”。
3、適度原則的要求：在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化的錯誤。
示例評析：【墨子·大取》載:“利之中取大，害之中取小也。害之中取小，子非取害也，取利也。其所取者，人之所執(zhí)也。遇盜人，而斷指以免身，利也;其遇盜人，害也。”
遇盜賊是壞事，不得已，與其身亡，不如采取靈活的應(yīng)變策略，斷指保命，取小害而免大禍。換個角度說，這不是在取害，而是在取利。沒有利弊的權(quán)衡，就不可能獲得對事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的適度把握，也就不可能達(dá)到取舍選擇的適度狀態(tài)。
4、遵循適度原則的方法
（1）方法：遵循適度原則，并不只是被動地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認(rèn)識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。適度思維是“得中”而處之的思維。
（2）“中”的含義：是不偏不倚，無過與不及。
（3）“得中”的含義：把持有度，合適且正好。
注意：“得中”是區(qū)別于折中主義的思維方式。
相關(guān)鏈接：
（1）折中主義含義：是企圖把對立的思想、觀點和理論無原則地調(diào)和拼湊在一起的做法。
（2）折中主義特征和表現(xiàn)：
①把矛盾雙方等同起來,不分主次；
②把對立雙方調(diào)和起來,混淆是非;
③在原則問題上模棱兩可，沒有自己獨立的見解和堅持的立場。它是一種無原則的思維方式，是形而上學(xué)思維方式的表現(xiàn)形式。
視頻探究與分享：思考：華為精神”，給我們什么啟示？——促成質(zhì)變
5、正確運用適度原則：遵循適度原則需要“得中”，就是要保持我們需要的事物的質(zhì)的狀態(tài)。但又不能限于“得中”。當(dāng)我們不需要事物的某種質(zhì)狀態(tài)時，就應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發(fā)展，使該物轉(zhuǎn)化為他物。量變已達(dá)到一定程度時，我們要積極促成事物的質(zhì)變，使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。——積極創(chuàng)造條件，促成事物質(zhì)變。
【知識整合】遵循適度原則的要求
①適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“尺寸”，不犯極端化錯誤。
（防止過猶不及）
②遵循適度原則，就是要保持我們需要的事物的質(zhì)的狀態(tài)，把持有度，合適且正好。 （需要“得中”）
③當(dāng)我們不需要事物的特定的質(zhì)時，就要創(chuàng)造條件積極促成事物的質(zhì)變，使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。 （不能限于“得中”）
例1：如圖表示的是壓力與績效的倒U關(guān)系。當(dāng)人們面臨的壓力過小時，會覺得工作乏味，集中注意力到工作上的動機很小，工作績效很低；隨著工作壓力的逐漸增大，人們受到激發(fā)，績效會得到提高；在壓力達(dá)到最佳點之前，工作壓力越大，績效越高；而當(dāng)工作壓力超過最佳點后，隨著壓力增加，人們會面臨過壓、急躁、焦慮、崩潰的狀態(tài)，壓力越大，績效越低。這表明(　　)
①壓力對工作績效的影響是一個量變引起質(zhì)變的過程
②進(jìn)行壓力管理，提高工作績效需要堅持適度原則
③面對工作壓力，要注重量的積累并抓住時機促成質(zhì)變
④通過壓力管理，可以創(chuàng)造適合自己的壓力與績效規(guī)律
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
解析：A　由于壓力與績效是一種由低效到高效再到低效的倒U關(guān)系，所以人們要控制量變防止發(fā)生不利的質(zhì)變，③中“要注重量的積累并抓住時機促成質(zhì)變”的表述不符合題目要求；規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)造規(guī)律，④表述錯誤；從壓力對績效的影響看，隨著壓力的量的變化對工作績效產(chǎn)生了不同性質(zhì)的影響，①表述正確；保持適度的壓力可以實現(xiàn)高效工作，②表述正確且符合題意。
例2：“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就心；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長命百歲，健康就行。”這段話體現(xiàn)的哲理是(　　)
A．重視量的積累 B．抓住時機促成質(zhì)變
C．把握適度原則 D．抓住機遇贏得主動
解析：C　“溫馨就行”“知心就行”“夠用就行”“健康就行”均強調(diào)適度原則的重要性，C正確。A、B、D不符合材料要求。
例3：地球一小時活動的目的是讓盡可能多的個人、家庭和企業(yè)參與進(jìn)來，關(guān)閉燈光和其他電器一個小時，讓他們意識到個人、家庭及企業(yè)的一個小小動作將會給他們所居住的環(huán)境帶來多么深刻的影響。這樣做是因為(　　)
A．人與環(huán)境的聯(lián)系是無條件的
B．思維對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用
C．量變是質(zhì)變的必要前提
D．量變是微小的、不顯著的變化
解析：C　A說法錯誤，聯(lián)系是有條件的。B說法不科學(xué)，正確的思維對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。D不是題目的原因。
例4：在高中學(xué)習(xí)中，“錯題本”是一種高效的學(xué)習(xí)工具。錯題整理不僅是把錯題收集存檔，更重要的是在一道一道錯題整理過程中，分析錯題的原因，總結(jié)做題方法，積累做題經(jīng)驗，長期堅持有利于提高做題的能力和準(zhǔn)確性。這說明(　　)
①量變必然引起質(zhì)變，要重視量的積累　
②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要持之以恒　
③事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一　
④質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化，推動發(fā)展
A．①③　　　　 B．①④ C．②③ D．③④
解析：C　材料說明事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，學(xué)習(xí)要持之以恒，②③符合題意。量變并不必然引起質(zhì)變，量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變，①說法錯誤。質(zhì)變不一定推動發(fā)展，質(zhì)變也有下降、倒退的變化，④說法錯誤。
例5：在富有文化味和生活氣的二十四節(jié)氣中，小滿是個特殊的存在。有小暑也有大暑，有小雪也有大雪，有小寒也有大寒，唯獨小滿，沒有大滿與之對應(yīng)，這是因為中國人認(rèn)為過滿招損，過滿則溢，小滿不多不少，一切剛剛好。這啟示我們做事情要(　　)
①注意分寸，把握適度原則　
②積極創(chuàng)造條件，維持事物穩(wěn)定　
③堅持折中思維，適應(yīng)事物的存在狀態(tài)　
④注意質(zhì)變的節(jié)點，防止不利的質(zhì)變發(fā)生
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
解析：C　“過滿招損，過滿則溢”說明量要適當(dāng)，必須適度，控制好質(zhì)變的節(jié)點，防止事物向不利方向轉(zhuǎn)化，①④符合題意。當(dāng)需要保持事物特定的質(zhì)時，需要創(chuàng)造條件，保持事物穩(wěn)定；當(dāng)需要改變所不需要的事物特定的質(zhì)時，就要積極創(chuàng)造條件，促成事物的質(zhì)變，②說法錯誤。折中思維是消極的思維方式，③說法錯誤。

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