資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
第1課 文明的產生與早期發展
一、人類文明的產生
（一）前提：從采集狩獵到農耕畜牧—第一次社會大分工
1、采集漁獵：原始社會時期，生產力水平低下，人類主要依靠采集和漁獵為主，沒有私有財產和階級。
2、農業和畜牧業的產生——人類邁向文明的前提
地區 農業 畜牧業
西亞 最早培植大麥、小麥和豆類作物 馴養了羊、豬和牛等動物
南亞 培育芋頭
中國 培育水稻和粟
中南美洲 培育玉米和南瓜等
3、農業和畜牧業的產生的影響
（1）人類從食物的采集者變成了食物的生產者；
（2）出現了農業和手工業的分工；
（3）不同地區的產品互通有無，促進了交換和貿易的產生；
（3）一部分人脫離社會生產活動二從事專門的管理和文化創造工作；
（4）農耕生產需要人們定居生活，一些較大的居住點逐漸發展成為早期的城市。
（二）基本標志：階級的產生、國家的形成和文字的出現
1、私有制（是人類社會不平等的起源）和階級的產生
（1）條件：社會分工的發展和勞動生產率的提高，使人類有了剩余產品；部落首領利用職權把一部分公共產品據為己有，私有制產生。
（2）表現：社會分化成統治者和被統治者兩大階級；貧富差別日益明顯；部落戰爭中，被征服者成為征服者的奴隸，奴隸反抗奴隸主的斗爭時有發生。
2、國家的形成：
（1）原因：在階級矛盾和部落戰爭的雙重作用下，政府、軍隊、監獄等強制機關逐漸出現，國家開始形成。
（2）影響：原來的部落首領，演變為階級社會中國家的統治者，人類由此進入奴隸社會。
3、文字的出現：由于記事和管理的需要，文字出現了。
二、古代文明的多元特
1、地區：世界早期文明分布于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區。
2、共性：
（1）奴隸制文明共性是奴隸主占有生產資料，把持國家權力,剝削奴隸和平民。
（2）由于生產力發展水平和交通條件的限制，古代各個文明基本獨立發展，表現出明顯的多元特征。
知識延伸：古代文明具有統一性：最初文明大多分布在北半球溫帶地區，多鄰近大河流域，地勢平坦、土壤肥沃，較適合農業的發展。
（二）多元的古代文明（影響因素：地理環境、自然資源、生產方式、社會制度等）
1、文明曙光：兩河文明之蘇美爾、古巴比倫
（1）興起條件：大部分地區干旱少雨，幼發拉底河和底格里斯河提供充足的水源。
（2）興起過程：兩河流域文明產生于公元前3500年左右；約公元前2900年，蘇美爾地區出現一系列城市國家。
（3）古巴比倫王國：
①政治：實行君主專制制度，國王是最高統治者，下有各類官員管理政務和軍務；城市成為服從國王命令、向宮廷納貢的地方行政單位。
②法律：頒布了世界上現存最早的較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》，涉及古巴比倫王國的社會結構，婚姻，土地租賃和借貸等多方面，保護私有財產，宣揚君權神授，維護奴隸主貴族階級的利益。
③文化：世界上最古老的文字——楔形文字；世紀誒上目前所知最早的史詩——《吉爾伽美什》；洪水和方舟傳說；蘇美爾人發明了60進制，用于測量土地、計算糧食產量和人工。
2、法老國度：尼羅河文明之古埃及
（1）興起條件：干旱地區，尼羅河定期泛濫，利于農業發展；提供了連通上下埃及的交通條件。
（2）政治：
①公元前3500年左右，埃及文明興起，公元前3100年左右，埃及初步實現統一，建立起比較完善的官僚系統。
②法老具有至上權威，被視為神在人間的代表，掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力。法老之下，設有官員分別處理政務和地方事務。
（3）文化：有著豐富多彩的神話和文學故事；有著古老的文字——象形文字（幾乎與楔形文字一樣古老）；制定世界上第一部太陽歷；有金字塔（不僅體現了法老的至上權威，而且證明了埃及人在建筑和數學方面都達到了較高水平）的代表性建筑物；有莎草紙主要書寫
材料。
3、失落世界：印度河文明之古印度
（1）自然：古印度是指喜馬拉雅山以南的整個南亞次大陸，南亞印度河和恒河流域 。印度河流域有大平原。公元前9世紀,恒河中游開始得到迅猛發展,取代印度河,成為印度古代
問題一：從地理位置的角度，指出早期文明有何分布特點。
①主要位于北半球中緯度地區
②大多位于大河流域兩岸
③文明之間相對孤立、區域分散
問題二：從時間的角度，指出早期文明有何特點，又可以分為哪些類型？
①起源時間不一，有先后順序
文明類型：海洋文明、大河文明（農耕文明）
政治、經濟、文化的重心。
（2）興起：隨著鐵器時代（繼青銅時代之后的又一個時代，以冶鐵和制造鐵器為標志）的到來、生產工具的進步，恒河流域逐步得到開發。
（3）過程：公元前3千紀，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上；公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。
（4）政治——種姓制度——曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度、印度卡斯特體系
①實質：維護奴隸主特權的一種等級制度；
②特點：貴賤分明、職業世襲、法律地位不平等；
③社會等級：婆羅門——主掌宗教祭祀；剎帝利——主要由以國王為首的武士集團構成，負責統治和保衛國家；吠舍——大多是普通勞動者，少部分是富有的商人；首陀羅——地位最低，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，為前三等級服務；賤民——在四個種姓之外，被認為是“不可接觸者”，處在社會最底層。
④影響：積極影響：在經濟文化落后的古代,使印度人產生安于現狀的平和心態,有利于維持統治,維持社會安定。種姓制度對印度社會發展、民族文化、民族心理產生深刻的影響。
消極影響：種姓制度把印度人分為職業世襲、內部聯姻和排斥人的社會集團,造成印度社會階層的隔離,阻礙了社會成員的流動。使下層勞動群眾備受壓迫和歧視,對所從事的工作缺乏興趣,缺乏進取心,缺乏民族凝聚力,延緩社會發展的進程。
（5）文化：佛教是印度的重要思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩；創造了從1到9的數字，發明了“0”，提出了按位計值的方法；在天文、歷法、醫學等領域取得了重要成就。
4、海上明珠：愛琴海文明之古希臘
1、地理概括：古代希臘的中心區域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼，多山少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起。希臘則是以地小山多、海岸曲折，島嶼密布
為其地理環境的特色。（以海洋為依托，三面環海，地少、山多、小島多，彼此被分割在相對孤立的海島和山谷里。）
2、過程：公元前2世紀，克里特文明和邁錫尼文明誕生，公元前8—前6世紀，城邦
逐漸發展起來。
3、特征：小國寡民，公民直接參與國家管理。城邦公民：父母祖籍均屬于本城邦，擁有一定財產、能自備武裝服兵役的成年男子。
4、代表性城邦：（1）斯巴達：寡頭政治的代表，城邦的權利掌握在國王、長老會議員、檢察官等少數人手中；（2）雅典：民主政治的典型，城邦公共權力由公民多數人的意志支配。
5、文化：①神話、悲劇、喜劇等是世界文學的瑰寶，啟迪了西方的文學創作和思想；②希羅多德首創“歷史”一詞，在西方被認為是“史學之父”；修昔底德成為政治史傳統的奠基人；蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。
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