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第15課 兩漢的科技和文化 課件(35張PPT)+素材

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第15課 兩漢的科技和文化 課件(35張PPT)+素材

資源簡介

(共35張PPT)
七年級上冊
中國
歷史
第15課 兩漢的科技和文化
第三單元 秦漢時期:統一多民族國家的建立與鞏固
課標要求:知道這一時期的重要文化和科技成就,如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》,華佗的故事等;了解佛教傳入和道教產生的背景。
新課導入
政治上,統一王朝,氣勢恢宏;民族眾多,文化多元;中外交流頻繁。
經濟上,封建經濟恢復和發展。
社會經濟的繁榮為科技文化的發展提供了條件。
知識講解一:造紙術的發明
知識講解
學富五車
商周時期
刻在龜甲和獸骨上—-甲骨文
利簋及銘文
背景
“簡”同龜甲獸骨相比已經便利很多了,但仍然十分笨重。
春秋戰國時期
《擊匈奴降者賞令》——竹簡
湖南長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》
謙帛是蠶絲的織造品,質地輕薄,便于書寫,但價格昂貴,來之不易。
相關史事:考古學家再陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多次發現了西漢時期的麻紙,有的紙上面還有文字和地圖。這證明西漢時已生產紙。但這種麻紙質地粗糙,使用不便。
紙本地圖
概況
西漢時期,人們已經懂得了造紙的基本方法。
東漢時,宦官蔡倫總結前人經驗,改進造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維為原料造紙,紙的質量大大提高。這種紙原料易找,價格便宜,易于推廣。
蔡倫
“蔡倫,字敬仲,桂陽人也……倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙。元興元年奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸‘蔡侯紙’。” ——范曄《后漢書》
制作過程
意義
此紙的使用日益普遍,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。
洛陽紙貴
世界各國的造紙術大都是從中國輾轉流傳過去的。造紙術的發明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
知識講解二:張仲景和華佗
習近平總書記指出:“中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗,是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。”
張仲景
張仲景(公元150年—公元219年)東漢南陽人,著名醫學家。他出生在一個沒落的官僚家庭,其父張宗漢在朝為官,于是從小接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后,對扁鵲產生了欽佩之情,也為他后來稱為一代名醫奠定了基礎。
1、張仲景
他虛心向名醫求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結前人經驗的基礎上,結合自己的臨床實踐,寫成《傷寒雜病論》一書。
④“治未病”理論,提倡預防疾病。
①發展了中醫學的理論和治療方法;
②總結了各種疾病的癥候;
③辨證分析病情,然后對癥治療;
“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養齊身”
——《傷寒雜病論》序
張仲景曾任長沙太守。當時做官的人不能隨便接近民眾,他就想了一個辦法,在每月初一和十五,打開衙門貼出告示,讓民眾近來看病,他坐在大堂上逐一問診。后來人們就把坐在藥店里給人看病的醫生通稱為“坐堂醫生”,用來紀念張仲景。
張仲景是中醫臨床理論體系的開創者,被后世稱為“醫圣”。
河南南陽醫圣祠
華佗
華佗,是我國歷史上一位著名的醫學家,和曹操同鄉。 自小熟讀經書,尤其精通醫學,鉆研醫術而不求仕途。一生行醫各地,藝術全面,尤其擅長外科,精于手術,聲譽頗著,被后人稱為“外科圣手””外科鼻祖“。
華佗為什么沒有著作傳世?
2、華佗
①擅長用針灸、湯藥為人治病;
②能實施外科手術;
③發明了“麻沸散”;
④創編出了“五禽戲”幫助人們強身健體。
“年九十余,耳目聰明,齒牙完堅”
知識講解三:歷史巨著《史記》
“小子,讀什么書啊?”
“《史記》。”
“誰寫的?”
“太史公。”
“太史公是哪科進士?”
“是漢朝的太史公,不是今天的進士。”
“寫得也不怎么樣嘛,讀了有什么用?”
人物介紹
司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。
范圍
記錄了帝王將相的歷史活動,肯定他們的功績,也揭露了他們的腐朽和罪惡;還為許多下層人物寫了傳記。
內容
究天人之際,通古今之變,成一家之言
史學價值:司馬遷公正記事,愛憎分明,秉筆直書,對中國史學發展產生了深遠的影響。
文學價值:《史記》文筆優美,所記人物形象生動,在文學史上也有崇高的地位。
中國古代第一部紀傳體通史。
“史家之絕唱,無韻之離騷”——魯迅
價值
地位
面對挫折、身心催殘,毫不畏懼的精神;
為了理想和正義,堅韌不拔的頑強意志。
知識講解四:道教和佛教
東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤。張角創立太平道,張陵創立五斗米道。
四川成都青城山
史書記載,張陵曾在四川大邑的鵠鳴山傳教。后世民間傳說變為成都附近的青城山是張陵修道傳教的地方。
道教
教義:樂生、重生,認為生活在現實世界是一件樂事,死亡才是痛苦的。
影響:對中國文化直接產生巨大而深遠的影響。
“六朝以后之道教,包羅之廣,演變之繁,不似儒教之偏重政治社會制度,故思想上尤易融貫吸收。凡儒家之學說,幾無不有道教,或與道教有關之佛教為之先導。” ——陳寅格
產生:產生于公元前6世紀的古代印度,創始人是喬達摩·悉達多,又稱釋迦牟尼。
教義:人生是苦難的;
苦難的根源在于欲望;
斷除欲望,忍受苦難就會來世幸福。
佛教
傳入中國:張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時,西域的僧人運載佛經到洛陽,得到上層統治階級的扶持,佛教逐步在社會上傳播開來。
影響:佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。
佛教經書中的一些用語,逐漸融匯到雙語中。如“五體投地”“現身說法””皆大歡喜”“大千世界”“在劫難逃”“因果”“懺悔”等,都源自佛經。
河南洛陽白馬寺
兩漢時為什么能取得如此巨大的科技文化成就?
①國家的統一。漢朝時中央集權進一步加強,形成了大一統的局面。
②封建經濟的繁榮,為文化的發展提供了物質基礎。
③兩漢時期,統治者重視繼承和發揚前代文化成果。
④勞動人民的辛勤勞動和發明創造為兩漢文化的昌盛提供了條件。
⑤各民族、各地區經濟文化交流日益加強,中外交流取得突破性進展。
課堂小結
兩漢的科技和文化
造紙術:西漢發明了造紙術
東漢蔡倫改進造紙術
“醫圣”張仲景:著有《傷寒雜病論》
華佗:“麻沸散”“五禽戲”
醫學
史學:司馬遷著有《史記》
宗教
道教:起源于中國
佛教:起源于古代印度;張騫通西域后,傳入中國
1.秦漢時期對人類文化傳播 貢獻最大的科技成就是(   )
A.造紙術
B.地動儀
C.《九章算術》
D.《傷寒雜病論》
隨堂訓練
A
2.現代臨床醫學中,若要給患者做手術,一般在手術前會對患者實施局部或全身麻醉。世界上最早在外科手術中使用全身麻醉的人是(   )
A.黃帝 B.炎帝
C.張仲景 D.華佗
D
3.《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史。可以從該巨著中查閱到的史實有(   )
①武王伐紂 ②春秋爭霸
③秦統一中國 ④造紙術的改進
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
C
4.佛教傳入我國中原的時間是( )
A.春秋
B.戰國
C.西漢
D.東漢
C
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