資源簡介

第一單元 探索世界與把握規(guī)律
第三課 把握世界的規(guī)律
第一框 世界是普遍聯(lián)系的之聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性
班級(jí) 姓名 座
一、課標(biāo)分析：
1.了解聯(lián)系的含義
2.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性的特點(diǎn)并能加以區(qū)分
二、知識(shí)梳理：
知識(shí)點(diǎn)一 聯(lián)系的普遍性
1.世界是物質(zhì)的，也是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。
2.聯(lián)系的含義：是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。3.聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)(原理)：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。
4.聯(lián)系普遍性的方法論：要去我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。
知識(shí)點(diǎn)二 聯(lián)系的客觀性
1.聯(lián)系客觀性的含義(原理)：是指聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
2.事物聯(lián)系的分類：就其與實(shí)踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。
3.聯(lián)系客觀性的方法論：要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
知識(shí)點(diǎn)三 聯(lián)系的多樣性
1.聯(lián)系多性的含義(原理)：事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
2.聯(lián)系多樣性的方法論：①我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件、又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。②要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
三、經(jīng)典練習(xí)：
（一）判斷題：(請(qǐng)將答案 T or F寫在序號(hào)前，并將錯(cuò)題訂正在橫線上)
1.魯迅的“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”佐證了任何事物間都普遍聯(lián)系著。F
。
2.聯(lián)系具有普遍性，一事物周圍肯定有與它相聯(lián)系的事物存在，但孤立的事物也一定存在。F
。
3.“一帶一路”連接了沿線國家，這種聯(lián)系雖具有“人化”的特點(diǎn)，但仍是客觀的。T
。
4.人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成。T
。
5.高山大河，小橋流水，月下花開……這些自在事物的聯(lián)系總能讓人心曠神怡。F
。
6.做事情要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系。F
。
7.“千黃高速的建設(shè)，杭黃高鐵的通車”充分說明人們可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系。F
。
8.用百金買房，用千金買鄰，堅(jiān)持了用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題。T
。
（二）單項(xiàng)選擇題：
1.(2019.1浙學(xué))為保護(hù)環(huán)境，歐盟將從2021年開始禁止生產(chǎn)和銷售餐具、棉簽吸管等一次性塑料制品，改由紙、秸稈、可重復(fù)使用的硬塑料替代。這說明人類的活動(dòng)應(yīng)該承認(rèn)和尊重
①聯(lián)系的普遍性 ②聯(lián)系的客觀性 ③聯(lián)系的多樣性 ④聯(lián)系的主觀性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
2.(2017.4浙學(xué))全球升溫將使冰川融化，海平面上升，嚴(yán)重威脅人口稠密的沿海地區(qū)。全球氣候變化越來越受到關(guān)注，已經(jīng)由科學(xué)問題變成綜合環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的戰(zhàn)略問題。這表明
①事物的聯(lián)系是客觀的、必然的 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體
③自然界總是處在由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過程中
④地理環(huán)境是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
3.“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。這里詩人對(duì)“豐收”與“蛙聲”的描寫
①是對(duì)客觀聯(lián)系的主觀反映 ②把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給了客觀事物
③從事物固有的聯(lián)系中把握事物 ④以藝術(shù)的方式再現(xiàn)了客觀聯(lián)系
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
4.頁巖氣開發(fā)在造福人類的同時(shí)，也可能會(huì)對(duì)環(huán)境和人類健康產(chǎn)生負(fù)面影響，其中包括污染空氣、水源和土壤等。這從一個(gè)側(cè)面表明
①人在規(guī)律面前是無能為力的 ②事物之間相互影響、相互制約
③事物的聯(lián)系是有條件的 ④事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
5.作為港珠澳大橋在內(nèi)地的唯一“登陸點(diǎn)”，珠海連接線將為粵港澳居民往來溝通提供極大便利，且將有效助力粵港澳大灣區(qū)的互聯(lián)互通。對(duì)此理解正確的是：①港珠澳大橋使三地的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”特點(diǎn)，受人的意識(shí)控制　②事物之間的聯(lián)系具有多樣性和普遍性　③調(diào)整原有聯(lián)系，建立新聯(lián)系能夠促進(jìn)三地發(fā)展　④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是修建港珠澳大橋的基礎(chǔ)
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
6.受風(fēng)俗習(xí)慣等因素影響，不少人認(rèn)為“8”是發(fā)而對(duì)其偏愛有加，認(rèn)為“4”是死的諧音而有所避忌。上述做法是不可取的，從聯(lián)系的觀點(diǎn)看是因?yàn)?br/>A．聯(lián)系具有普遍性，人不可能獨(dú)立于聯(lián)系之外而孤立存在
B．聯(lián)系具有客觀性，主觀臆造聯(lián)系是唯心主義的表現(xiàn)
C．聯(lián)系具有多樣性，間接聯(lián)系對(duì)事物的影響是暫時(shí)的
D．聯(lián)系具有必然性，人類活動(dòng)不能改變事物之間的聯(lián)系
7.漫畫《井》給我們的啟示是
A．做事情要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B．要準(zhǔn)確把握聯(lián)系的多樣性
C．做任何事都要堅(jiān)持共性與個(gè)性統(tǒng)一
D．事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一
8.(2015全國卷Ⅱ)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴詩》理解正確的是
①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)
②琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān)
③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性
④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
9.(2016全國卷I)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境，某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源，鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了：①通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約 ③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性 ④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10.(2019全國卷Ⅱ)最近，科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明
①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
②實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系
③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級(jí)、更復(fù)雜
④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點(diǎn)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
11.《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》于2022年1月1日正式實(shí)施。該法把家庭教育放在法律高度去認(rèn)識(shí)，把“家事”變成了“國事”，著力解決當(dāng)前階段家庭教育中存在的養(yǎng)而不教、教而不當(dāng)?shù)葐栴}。把“家事”變成“國事”，是因?yàn)?br/>①事物都處于相互作用、相互影響的關(guān)系之中 ②認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有曲折性和上升性
③矛盾雙方不僅是統(tǒng)一的，更是對(duì)立的 ④主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12.司馬遷在《史記·龜策列傳》中有句名言：禍不妄至，福不徒來。這句話告訴我們
①只有在運(yùn)動(dòng)中才能認(rèn)識(shí)、把握事物 ②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
③任何事物之間的聯(lián)系都是有條件的 ④對(duì)立的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
（三）綜合題：
1.“東數(shù)西算”中的“數(shù)”指的是數(shù)據(jù)，“算”指的是算力，即對(duì)數(shù)據(jù)的處理能力。我國數(shù)據(jù)的中心大多分布在東部地區(qū)，但能耗指標(biāo)緊張、電力成本高，在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼，而西部地區(qū)資源充裕，特別是可再生能源豐富，具備發(fā)展數(shù)據(jù)中心，承接?xùn)|部算力需求的潛力。全面實(shí)施“東數(shù)西算”工程，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)，不僅可以解決東部地區(qū)能耗指標(biāo)緊張、電力成本高、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心開發(fā)空間受限等問題，同時(shí)也有效利用西部清潔能源、可利用荒地、可再生資源等優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排，從而帶動(dòng)廣大西部地區(qū)參與到智能化引導(dǎo)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮中，更好地釋放“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，為構(gòu)建數(shù)字中國提供有力支撐。
結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的普遍性與客觀性的相關(guān)知識(shí)，說明實(shí)施“東數(shù)西算”工程是如何通過區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為構(gòu)建數(shù)字中國提供有力支撐的。(6分)
①事物聯(lián)系具有普遍性，任何事物與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，(1分)要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(1分)實(shí)施東數(shù)西算工程，根據(jù)東部的算力需求，有效利用西部資源能源和環(huán)境優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)東西部互聯(lián)互通，資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，助力數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(1分)
②事物聯(lián)系具有客觀性，(1分)要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系。(1分)東數(shù)西算工程將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)，這將進(jìn)一步刺激產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，打造新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，推動(dòng)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(1分)
2.在政府和專家的長期幫扶下，D村在幾年前退出了貧困村行列。由于過渡依賴“輸血”扶貧，部分貧困戶在“摘帽”后不久又返貧。基于此，D村轉(zhuǎn)變思路，利用脫貧補(bǔ)助資金因地制宜培育菌菇產(chǎn)業(yè)，采用“公司+合作社+貧困戶”的模式，實(shí)現(xiàn)利益共享。同時(shí)，開展產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)，培育創(chuàng)業(yè)致富帶頭人，通過新民風(fēng)建設(shè)引導(dǎo)貧困戶摒棄“等靠要”思想，提高自力更生、艱苦奮斗的意識(shí)。通過努力，D村構(gòu)建了穩(wěn)定脫貧長效機(jī)制，激發(fā)了貧困戶的內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)了“造血”功能，實(shí)現(xiàn)了脫貧不返貧。
運(yùn)用“聯(lián)系的多樣性”的知識(shí)，闡述D村脫貧之路對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的啟示。(6分)
聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。(2分)D村擺脫依靠“輸血”的外在路徑依賴，利用扶貧資金因地制宜發(fā)展菌菇產(chǎn)業(yè)，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，做到脫貧不返貧(1分)這啟示我們脫貧攻堅(jiān)要把握好眼前聯(lián)系和長遠(yuǎn)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“輸血”到“造血”轉(zhuǎn)變才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)(1分)；既要把握外部條件和客觀條件，又要把握內(nèi)部條件和主觀條件(1分)，在借助脫貧幫扶力量的同時(shí)發(fā)展本地特色產(chǎn)業(yè)，將扶貧與對(duì)群眾主體的扶志、扶智相結(jié)合，構(gòu)建穩(wěn)定脫貧長效機(jī)制。(1分)
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