資源簡(jiǎn)介

第四單元 生物圈中的人
第一章 人的由來(lái)
第一節(jié) 人類(lèi)的起源和發(fā)展
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
（1）說(shuō)出人類(lèi)與現(xiàn)代類(lèi)人猿共同起源于森林古猿。
（2）概述人類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程，以及進(jìn)化過(guò)程中人類(lèi)在形態(tài)結(jié)構(gòu)和使用工具等方面的變化。
2.過(guò)程與方法
（1）通過(guò)比較現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)的異同點(diǎn)、人類(lèi)在進(jìn)化歷程中各個(gè)階段的不同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力。
（2）嘗試區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）認(rèn)同人類(lèi)起源于森林古猿的觀點(diǎn)。
（2）認(rèn)同人類(lèi)起源和發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
（3）認(rèn)同人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)在不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：人類(lèi)起源于森林古猿；人類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程。
2.教學(xué)難點(diǎn)：采取對(duì)比的方法觀察四種現(xiàn)代類(lèi)人猿、人類(lèi)的起源與發(fā)展的示意圖，總結(jié)人類(lèi)在起源和發(fā)展的過(guò)程中，在形態(tài)結(jié)構(gòu)和使用工具等方面的變化。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)課件，關(guān)于長(zhǎng)臂猿、猩猩、大猩猩和黑猩猩的資料，東非大裂谷地區(qū)的地形和氣候變化的圖片和文字資料，300萬(wàn)年前的古人類(lèi)“露西”的化石被發(fā)現(xiàn)的錄像，“露西”骨骼化石的圖片，現(xiàn)代類(lèi)人猿的骨骼和現(xiàn)代人的骨骼的圖片，用泡沫塑料仿制成距今175萬(wàn)年前古人類(lèi)使用的“石器”，人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中制造和使用工具的變化圖，不同時(shí)期的人類(lèi)單幅圖片。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
有一則引發(fā)廣大民眾好奇心的新聞：在山西吉縣人祖山發(fā)現(xiàn)疑似的“女?huà)z遺骨”。根據(jù)14C同位素測(cè)定，該遺骨為6 200年前生活的古人，可能是傳說(shuō)中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨。聽(tīng)到此新聞，你想到了什么？當(dāng)然，女?huà)z造人、上帝造人都是傳說(shuō)，那么人類(lèi)到底是從哪里來(lái)的？雖然有許多不同的說(shuō)法，但目前證據(jù)比較充分的還是達(dá)爾文的進(jìn)化論。
19世紀(jì)時(shí)，達(dá)爾文第一次以有說(shuō)服力的生物進(jìn)化的觀點(diǎn)，替代“神創(chuàng)論”對(duì)人類(lèi)起源進(jìn)行了解釋。達(dá)爾文提出人類(lèi)的祖先與大猩猩、黑猩猩有親緣關(guān)系。這一觀點(diǎn)被當(dāng)時(shí)的宗教勢(shì)力群起而攻之，被污蔑為褻瀆圣靈、有失人類(lèi)尊嚴(yán)。但是，隨著時(shí)間的推移，進(jìn)化論越來(lái)越被廣泛接受。2008年9月，英國(guó)圣公會(huì)向已故生物學(xué)家達(dá)爾文道歉，承認(rèn)100多年前誤解了他提出的生物進(jìn)化論。2009年2月12日是達(dá)爾文誕生200周年的紀(jì)念日，全球各地有不少慶祝活動(dòng)。梵蒂岡在這個(gè)時(shí)刻與達(dá)爾文“和解”，承認(rèn)進(jìn)化論與基督教教義可互相兼容，沒(méi)有抵觸。教廷資助舉行研討會(huì)，紀(jì)念進(jìn)化論面世150周年。
針對(duì)上述資料，你有什么想法呢？
（二）互動(dòng)授課
1.引導(dǎo)各小組匯報(bào)課前查閱到的關(guān)于長(zhǎng)臂猿、猩猩、大猩猩和黑猩猩的資料。組織學(xué)生小組討論自行解決問(wèn)題。
（1）現(xiàn)代類(lèi)人猿今天分布在地球的哪些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？
學(xué)生：現(xiàn)代類(lèi)人猿主要分布在亞洲、非洲等地的熱帶或亞熱帶叢林中，依賴果實(shí)、嫩芽、昆蟲(chóng)等食物生存，基本沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力，也不能像人類(lèi)那樣進(jìn)行語(yǔ)言和文字的交流。
（2）現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)有哪些異同（形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活方式、制造工具、語(yǔ)言交流等方面）？
學(xué)生：類(lèi)人猿與人類(lèi)的根本區(qū)別有以下幾點(diǎn)：①運(yùn)動(dòng)方式不同。現(xiàn)代類(lèi)人猿主要是臂行；人是直立行走。②制造工具的能力不同。現(xiàn)代類(lèi)人猿可以使用自然工具，但是一般不會(huì)制造工具；人類(lèi)可以制造并使用簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具。③腦發(fā)育程度不同。現(xiàn)代類(lèi)人猿腦容量約為400毫升，無(wú)語(yǔ)言文字能力；人類(lèi)的腦容量約為1 200毫升，語(yǔ)言文字能力強(qiáng)。
（3）隨著人類(lèi)數(shù)量的不斷增加，現(xiàn)代類(lèi)人猿的數(shù)量卻日益減少，為什么會(huì)這樣呢？
學(xué)生：由于人類(lèi)具有制造和使用各種現(xiàn)代化工具的本領(lǐng)，使得其適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然的能力空前加強(qiáng)，人類(lèi)種植、養(yǎng)殖技術(shù)的提高，加強(qiáng)醫(yī)藥衛(wèi)生保健，建設(shè)生活空間等做法，使人類(lèi)的數(shù)量急劇增加。現(xiàn)代類(lèi)人猿至今仍然處于聽(tīng)天由命的境地，人類(lèi)開(kāi)發(fā)現(xiàn)代類(lèi)人猿生活的森林，獲得木材、耕地。現(xiàn)代類(lèi)人猿因缺少生存空間而數(shù)量日益減少。因此，讓現(xiàn)代類(lèi)人猿能夠在自然環(huán)境中生存下去，是人類(lèi)的義務(wù)，這就需要全人類(lèi)提高保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)，并規(guī)范自己的行為。
2.用圖片和文字資料展示東非大裂谷地區(qū)的地形和氣候變化。組織學(xué)生小組討論自行解決問(wèn)題。
（1）地殼劇烈運(yùn)動(dòng)和氣候劇烈變化，會(huì)對(duì)生活在東非大裂谷地區(qū)的森林古猿的生活產(chǎn)生什么影響？
學(xué)生：由于強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)，形成了東非大裂谷。地表形態(tài)的劇烈變化，使氣候也發(fā)生了變化，原有森林一部分消失了，形成草原。這些環(huán)境變化對(duì)森林古猿的生活產(chǎn)生了巨大影響，使得生活在森林中樹(shù)上的部分古猿不得不從樹(shù)上下到地面，為了獲得食物，它們要用下肢支撐身體，用前肢去抓取食物、捕捉獵物，逐漸以直立行走的方式適應(yīng)平地上的生活。
（2）如果你是當(dāng)時(shí)的森林古猿，你將面臨怎樣的選擇呢？
學(xué)生：遷移到別的叢林或下地生活。
3.提問(wèn)：下地生活的森林古猿，其中一部分逐漸走上了進(jìn)化為人類(lèi)的道路，但是，沒(méi)有人能親眼見(jiàn)證森林古猿進(jìn)化成人類(lèi)的過(guò)程。那么，科學(xué)家是怎樣推斷這一過(guò)程的？科學(xué)家得出結(jié)論的主要依據(jù)是什么？
播放300萬(wàn)年前的古人類(lèi)“露西”的化石被發(fā)現(xiàn)的錄像，展示“露西”骨骼化石的圖片，以及現(xiàn)代類(lèi)人猿的骨骼和現(xiàn)代人的骨骼的圖片。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察和對(duì)比，說(shuō)出“露西”骨骼化石的特點(diǎn)，推測(cè)出“露西”時(shí)代人類(lèi)的運(yùn)動(dòng)方式，并說(shuō)出理由。以此說(shuō)明化石是可靠的證據(jù)。
學(xué)生討論回答：“露西”時(shí)代人類(lèi)的運(yùn)動(dòng)方式為直立行走；從化石可以看出，“露西”的下肢骨粗壯，髖骨較寬闊，有利于直立行走。
教師根據(jù)學(xué)生的回答說(shuō)明：下到地面上生活的森林古猿，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展，前肢則解放出來(lái)，能夠使用樹(shù)枝、石塊等來(lái)獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸變得靈巧。
4.展示用泡沫塑料仿制成距今175萬(wàn)年前古人類(lèi)使用的“石器”，讓學(xué)生嘗試說(shuō)出其用途，推測(cè)當(dāng)時(shí)人類(lèi)活動(dòng)的特點(diǎn)。
5.展示人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中制造和使用工具的變化圖，思考這些變化有什么特點(diǎn)（可以從制造工具的材料、精度和用途等方面進(jìn)行說(shuō)明）？
學(xué)生：材料從石器到金屬等，越來(lái)越精細(xì)復(fù)雜，用途越來(lái)越廣泛。
6.提問(wèn)：在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中，還有哪些重要因素呢？
學(xué)生：火和語(yǔ)言。
7.引導(dǎo)學(xué)生思考：火的使用對(duì)人類(lèi)發(fā)展有何意義呢？
學(xué)生：取暖；驅(qū)趕野獸；燒烤食物改善營(yíng)養(yǎng)，有利于腦的發(fā)育，還減少了疾病的發(fā)生；提煉金屬，打造生活生產(chǎn)工具等。
教師根據(jù)學(xué)生的回答講解：語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)于人類(lèi)的進(jìn)步也起到了重要的作用。大腦中主管語(yǔ)言的區(qū)域日益完善。豐富的語(yǔ)言使個(gè)體之間能更好地交流和合作。大多數(shù)研究人類(lèi)起源的專(zhuān)家認(rèn)為：通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的最顯著的特征。一些科學(xué)家曾成功地訓(xùn)練黑猩猩使用復(fù)雜的手勢(shì)或輔助工具交流信息，但無(wú)論怎樣訓(xùn)練，它們始終只能發(fā)出少數(shù)單詞的音。
8.將不同時(shí)期的人類(lèi)用單幅圖片呈現(xiàn)出來(lái)，打亂順序后引導(dǎo)學(xué)生排序，并進(jìn)行小組討論、分析和交流：人類(lèi)在起源和發(fā)展的過(guò)程中，哪些方面發(fā)生了變化（自身形態(tài)、勞動(dòng)、使用工具等方面）？
學(xué)生：運(yùn)動(dòng)方式從半直立行走到直立行走；從不會(huì)使用工具到使用天然工具，再到制造和使用簡(jiǎn)單的工具，工具越來(lái)越復(fù)雜和精密；服飾的變化為從赤身裸體到用獸皮御寒遮羞，衣服的材料也越來(lái)越復(fù)雜。
教師根據(jù)學(xué)生的回答說(shuō)明：通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿都是由森林古猿進(jìn)化而來(lái)的，在從古猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，直立行走、制造和使用工具、火的使用和語(yǔ)言的產(chǎn)生等都成為人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的積極因素，使人類(lèi)能不斷地適應(yīng)環(huán)境并生存下來(lái)。
9.提問(wèn)：現(xiàn)代類(lèi)人猿是否也能進(jìn)化成人類(lèi)呢？
學(xué)生：不能，因?yàn)榄h(huán)境的變化和選擇等是不能重演的。
10.提問(wèn)：人猿同祖，現(xiàn)代類(lèi)人猿是我們的近親。它們?nèi)缃竦纳顮顩r如何呢？
學(xué)生：現(xiàn)代類(lèi)人猿目前已經(jīng)瀕臨滅絕，亂捕濫殺、森林的破壞以及疾病的傳播使黑猩猩和大猩猩在非洲的數(shù)量直線下降。
11.現(xiàn)代類(lèi)人猿現(xiàn)在正處于絕滅的邊緣，這在很大程度上是人類(lèi)造成的。人類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿應(yīng)友好相處。我們有責(zé)任保護(hù)好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類(lèi)人猿。假如我們是現(xiàn)代類(lèi)人猿保護(hù)協(xié)會(huì)的會(huì)員，我們一起商討一下：應(yīng)該采取什么措施來(lái)保護(hù)現(xiàn)代類(lèi)人猿呢？
學(xué)生討論后回答：保護(hù)措施有建立自然保護(hù)區(qū)，將其遷入保護(hù)地等。
教師結(jié)合學(xué)生的回答補(bǔ)充：人類(lèi)是在與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐漸進(jìn)化來(lái)的，現(xiàn)在已經(jīng)強(qiáng)大到能夠在一定程度上改變生物圈的面貌，但是，人類(lèi)的一切活動(dòng)必須遵循生態(tài)規(guī)律。如果毫無(wú)顧忌、無(wú)休止地濫砍濫伐、毀林造田……這樣一味地追求短時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，最終會(huì)導(dǎo)致森林大面積減少，氣候環(huán)境改變，物種多樣性衰減（包括現(xiàn)代類(lèi)人猿的絕滅），生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性降低，災(zāi)難的頻繁發(fā)生，直至人類(lèi)的生存受到威脅。如果我們尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律，就能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
12.引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分生物進(jìn)化的事實(shí)和相關(guān)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)事實(shí)的客觀性和觀點(diǎn)的主觀性。知道學(xué)生閱讀教材第6頁(yè)的“技能訓(xùn)練”，判斷哪些是事實(shí)，哪些是觀點(diǎn)。
學(xué)生：①②③是事實(shí)，④⑤是觀點(diǎn)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、布置作業(yè)與教學(xué)反思

展開(kāi)更多......

收起↑