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易錯點03 遼宋夏金多民族政權
的并立與元朝的統一
易錯點【01】宋代官僚體制中蘊含一定的理性色彩
【名師點撥】在我們的常規思維當中，宋代的“三冗二積”現象已經完全掩蓋了宋代官僚體系當中的理性色彩。宋代的官僚體制中，官、職、差遣的分離，在緩和矛盾、著眼效率的同時，確立了職級與事類的分立體系，一定程度上保證了事權的明確與集中。
【一點一題】宋初，文官以“職”為銜，如殿閣學士、修撰之類只是榮譽頭銜，實際工作、權力則由“差遣”決定，表示為臨時委派之職事。這種現象自唐中葉以來已經大量出現，宋初更加普遍化。此舉意在（ ）
A．避免權臣專擅權力 B．保障政策的延續性
C．落實重文輕武政策 D．確保政權的合法性
【詳解】根據材料和所學可知，宋朝的“差遣”制度使得官員的權力和工作帶有“臨時”的性質，其目的是避免權臣專擅權力，A項正確；“差遣”制度使得官員的權力和工作帶有“臨時”性，這不利于政策的延續性，排除B項；“重文輕武政策”與材料無關，排除C項；“差遣”制度和“確保政權的合法性”無關，排除D項。故選A項。
易錯點【02】元代行省的權力大而不專
【名師點撥】行省作為中書省的對外派出機構，掌管轄境內的錢糧，兵甲，屯種，漕運及其他軍國重事，統領路、府、州、縣，基本掌握地方的軍政大權。 但行省行使權力時受到中央的節制，且行省內部也存在權力制約，行省權力大而不專， 這決定了它只能為中央集權服務。
【一點一題】元代，行省長官作為介于府路州縣和“腹里”間的地方最高長官，具有日常事務的統籌全權，但部分特定的權力（軍隊、錢糧）會由個別專責的官員提調，其他人不可隨意干預，調兵更需中央授權。這表明行省長官（ ）
A．由中書省派遣 B．權力大而不專
C．威脅中央集權 D．位尊而權力小
【詳解】根據“地方最高長官”“具有日常事務的統籌全權”可得出權力大，根據“個別專責的官員提調，其他人不可隨意干預，調兵更需中央授權”可得出部分的權力受到限制，因此體現出權力大而不專的特點，故B項正確；A項體現不出，排除A；行省制有利于加強中央集權，排除C；其權力并不小，只是部分權力受限，故排除D。
易錯點【03】宋代的通判與漢代的刺史
【名師點撥】漢代的刺史制度是中國古代監察制度中比較有代表性的政治制度，體現了當時漢朝維護國家統一、注重對地方官員監察的政治文明建設的成果。漢代的刺史權力和地位低于郡守，但卻代表中央巡查地方，而且直接向皇帝匯報，一定程度上有利于上下貫通、預防和懲治腐敗。北宋監察地方的行政官員是通判，其官階地位低于知州，但卻代表中央監察地方，直接對中央負責，因此通判與刺史同樣具有“位卑而權重”的特點。
【一點一題】漢代專門設置刺史監督地方官員，宋代設置通判監督州郡長官。這些措施（ ）
A．加強了中央集權 B．強化了君主專制
C．開創了監察制度 D．導致了地方割據
【詳解】漢代刺史的職責是監察所屬郡級官員及子弟和豪強勢力，宋代的通判主要是監督地方長官，二者都加強對地方的監督，從而加強了中央集權，削弱了地方割據勢力，故選A，排除D；君主專制反映的是君權和相權的關系，不符合題意，排除B；C項“開創”表述錯誤，排除。
易錯點【04】唐代的中書省與元代的中書省和行中書省
【名師點撥】唐朝中書省是三省六部中掌管草擬政令的機構，其職能是參與決策。元朝中書省是中央最高行政機構，負責總領各行省，又兼轄腹里（今冀、晉、魯等地區）。元朝在地方設立行中書省，簡稱行省或省，是地方最高行政機構。
【一點一題】不同機構行使不同的職責，下面機構與其職責匹配的是（ ）
A．唐代中書省―封駁審議 B．宋代三司―總理財政
C．元代中書省―總攬軍政 D．明代內閣―裁決政務
【詳解】根據所學可知，宋代三司的職責是總理財政，故B正確；唐代中書省的職責是草擬文件，門下省職責是封駁審議，故A錯誤；元代中書省是全國最高行政機構，總攬行政，樞密院總攬軍政，故C錯誤；明代內閣只是皇帝處理國政的助理機構，不能裁決政務，故D錯誤。
易錯點【05】宋朝科舉制的發展與社會階層流動性增強
【名師點撥】宋代科舉制與唐代科舉制相比更加完善，如糊名、謄錄制度的普遍推行，此外宋朝重文輕武，重視科舉考試，為科舉考試提供保障措施。宋代科舉制的完善，推動了社會階層流動性增強。
【一點一題】有學者認為，與唐朝相比，宋人已無士庶之別。自宋仁宗始，社會上逐漸把品官之家稱為“官戶”，但與過去的士族相比其社會地位并不穩定，很難世代為官，而大量普通士人則通過科舉考試獲得“官戶”身份。這一現象（ ）
A．根本原因是宋朝政治制度改變 B．導致國家無法控制基層社會
C．反映了社會階層的流動性加快 D．說明宋朝科舉制度已趨完善
【詳解】根據材料“大量普通士人則通過科舉考試‘官戶身份’”可知，科舉制原則上向全社會開放，使大批平民出身的人進入政壇，推動了社會階層的流動，C項正確；宋朝社會變化的根本原因是商品經濟的發展，排除A項；材料反映的是社會階層流動的加快，與基層治理無直接關系，排除B項；科舉制的完善材料未體現，排除D項。故選C項。
易錯點【06】經濟重心南移的階段性
【名師點撥】魏晉時期，江南經濟的開發為經濟重心南移奠定了基礎。中唐以后，經濟重心開始南移。南宋時期，中國古代經濟重心南移最終完成。明清時期，南方經濟重心的地位得到了鞏固和發展。此外，經濟重心的南移也帶來了文化重心的南移，同時南方的社會影響力上升。
【一點一題】據統計，北魏最盛時期戶口數“已經恢復并超過了東漢時的水平”。《齊民要術》中記載的黃河中下游農副業技術領先于長江流域。這表明南北朝時期（ ）
A．經濟重心南移即將完成 B．經濟重心仍然在黃河流域
C．土地改革推動經濟發展 D．北魏農業技術比東漢先進
【詳解】根據材料“北魏最盛時期戶口數‘已經恢復并超過了東漢時的水平’”并結合所學可知，北魏屬于北方政權，體現了北方經濟的繁榮，材料“黃河中下游農副業技術領先于長江流域”也體現了北方經濟比南方要繁榮，因此可得出結論即經濟重心仍然在黃河流域，B項正確；經濟重心轉移在宋朝時才完成，排除A項；材料中沒有涉及土地改革，排除C項；材料沒有涉及農業技術，無法進行比較，排除D項。故選B項。
易錯點【07】理學并非完全禁止人的合理欲望
【名師點撥】“存天理，滅人欲”中的“天理”指封建倫理道德和等級秩序，“人欲”指的是“人的私欲”，即超出人正當需求以及違反社會規范的欲望。 實際上，程朱理學并不禁止人的合理欲求。
【一點一題】有學者在評價程朱理學時說：他們講的“人欲”，是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規范的行為，因為這些欲望與他們心目中的“天理”相對立，才提出“存天理，滅人欲”。在該學者看來，“存天理，滅人欲”的主張（ ）
A．完全扼殺了人類的自然欲求 B．特別注重提升人的個人修養
C．包含著一定程度的理性思考 D．以道德的名義維護專制統治
【詳解】該學者認為“存天理，滅人欲”是指抑制超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規范的行為，所以是有一定合理性的，包含了一定的理性思考，而不是完全扼殺自然欲求，故選C，排除A；“滅人欲”是抑制超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規范的行為，并沒有強調注重提升個人修養和以道德的名義維護專制統治，排除BD。

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