資源簡介

必修4哲學與文化
第一單元 探索世界與把握規律
第三課 把握世界的規律（辯證法）
核心考點1世界是普遍聯系的
一、世界是普遍聯系的（聯系是唯物辯證法的兩個總特征之一）
1.聯系的含義：所謂聯系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
【點撥提升】
規律和聯系的關系：規律是一種聯系，但只有事物本身固有的、本質的、必然的、穩定的聯系，才是規律。
2.聯系的特點
（1）聯系的普遍性：
原理：①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系；
②每一事物內部各個部分、要素之間是相互聯系的；
③整個世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。
方法論：這要求我們用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點。
反對錯誤傾向：反對用孤立的觀點
【點撥提升】
聯系的普遍性與聯系的條件性：聯系是普遍存在的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體，世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物；但聯系又是有條件的，并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯系。普遍聯系只是說明任何事物都不是孤立存在的，都是與周圍的事物有條件地聯系著。
（2）聯系的客觀性：
原理：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
類別：事物的聯系就其與實踐的關系來說，可以分為自在事物的聯系和人為事物的聯系。
自在事物的聯系：人類產生前就存在的自然物本身固有的種種聯系
人為事物的聯系：通過人類實踐建立起來的種種聯系
方法論：要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的具體聯系。
反對錯誤傾向：1.離開事物的真實聯系，主觀臆造并不存在的聯系，是詭辯論的錯誤。
2.認為人在聯系面前無能為力的觀點是錯誤的。
【點撥提升】
①聯系具有客觀性，但聯系是不能被“創造”“改造”或“消滅”的，我們可以說“建立新的聯系、聯系是可變的、聯系是多樣的”。
②聯系具有客觀性，并不表明人們不能建立起新的具體的聯系。人們可以根據事物固有的聯系改變事物的狀態，建立起新的具體聯系。
③人為事物的聯系≠主觀聯系，常見的錯誤觀點有：人為事物的聯系具有主觀性，人們可以根據自己的主觀愿望創造事物之間的聯系等。
（3） 聯系的多樣性
原理：事物的聯系是多種多樣的，有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等。
方法論：我們應注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。
反對錯誤傾向：不能只重視那些直接的、表面的和眼前的聯系，而忽視那些間接的、本質的和長遠的聯系，忽視事物之間相互聯系的中間環節。
二、用聯系的觀點看問題
1.整體和部分的辯證關系原理：
區別：①含義不同：整體是事物的全局和發展的全過程，從數量上看它是一；
部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。
②在事物發展過程中的地位、作用和功能不同：
整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；
部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。
聯系：整體和部分又是相互聯系、密不可分的。
相互依賴：①整體是由部分構成的離開了部分，整體就不復存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
相互影響：②部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。
方法論：①我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；
②同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。
【特別提示】
（1）整體不是部分的簡單相加
（2）整體一定大于部分，但整體功能不一定大于各部分功能之和。
（3）當各部分以有序合理的結構形成整體時，整體功能就會大于各部分功能之和
（4）當各部分以無序欠佳的狀態形成整體時，整體功能就會小于各部分功能之和
2.掌握系統優化的方法
①系統的含義：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。
②系統的基本特征：
整體性：系統作為一個整體具有它每個要素都不能單獨具有的功能；
有序性：系統的各要素都是按照一定的順序和方向發生作用的
內部結構的優化趨向：整體功能不是部分的簡單相加，整體功能大于部分功能之和
③ 掌握系統優化方法必須做到 ：（1）著眼于事物的整體性；
（2）遵循系統內部結構的有序性；
（3）注重系統內部結構的優化趨向。
④系統優化的方法要求：用綜合的思維方法來認識事物。既要立足整體，，把各個部分、各個要素聯系起來進行考察，統籌考慮，優化組合，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。同時必須重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。
[易混易錯]
1、任何兩個事物之間都存在著相互聯系。
【解析】事物的聯系是具體的、有條件的，任何兩個事物之間不一定都存在著相互聯系。
2、人們可以主觀臆造并不存在的聯系。
【解析】聯系是客觀的，人們不可以主觀臆造并不存在的聯系。
3、世界上任何事物都與其周圍的事物相聯系?！?br/>4、事物的聯系具有“人化”的特點，所以人為事物的聯系是主觀的。
【解析】事物的聯系具有“人化”的特點，所以人為事物的聯系也是客觀的。
5、人類不僅能影響和改變環境，也能改變事物的固有聯系。
【解析】人類不僅能影響和改變環境，不能改變事物的固有聯系。
6、一切以時間、地點和條件為轉移，體現聯系的客觀性和多樣性。√
7、整體就是事物的全局，部分就是事物的局部。
【解析】整體就是事物的全局或發展的全過程，部分就是事物的局部或發展的各個階段。
8、整體功能總是大于各個部分功能之和。
【解析】當各部分優化組合時，整體功能大于各個部分功能之和。
9、整體與部分的關系即系統與要素的關系。
【解析】整體與部分的關系在一定意義上，就是系統與要素的關系。
[大題有法寶]
1、整體與部分的辯證關系：
【原理+方法論】：二者相互區別、相互聯系、密不可分。
①整體居于主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能、狀態及其變化會影響部分（強調整體）。要求我們要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。
②整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能（強調部分）。要求我們要重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。
③我們要正確處理整體與部分的辯證關系，堅持整體與部分的統一。
2、掌握系統優化的方法
【原理】：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統具有整體性、有序性和內部結構的優化趨向的特征。
【方法論】：①我們要著眼于事物的整體性、注意遵循系統的有序性和內部結構的優化趨向；②我們要掌握系統優化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。③要立足整體，把各個部分、各個要素聯系起來進行考察，優化組合，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
核心考點2世界是永恒發展的
一、世界是永恒發展的（發展是唯物辯證法的兩個總特征之一）
1.發展的普遍性
原理：自然界是發展的；人類社會是發展的；人的認識是發展的。整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界。
方法論：我們要用發展的觀點看問題
2.發展的實質
①發展的實質：發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
②要求：用發展的觀點看問題。
【特別提醒】
運動——是物質的固有屬性和存在方式，包括宇間一切變化和過程
變化——既有上升的、向前的、進步的、也有下降的、向后的、退步的
發展——是上升的、向前的、進步的變化
事物是運動變化的，但是并非任何運動變化都是發展，只有那些上升的前進的運動、變化才是發展。
3.新事物必然戰勝舊事物原因：
①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物（最根本原因）；
②新事物是在舊事物的母體中孕育產生，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容。因而，具有舊事物所無可比擬的優越性。
③在社會歷史領域，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。因此，新事物必然戰勝舊事物。
二、用發展的觀點看問題
1.量變與質變的辯證關系原理
①區別：量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。
量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。
②原理： （1）事物的發展總是從量變開始，質變是量變的必然結果，量變達到一定的程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。
（2）質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
方法論：（1）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現事物的質變創造條件； (反對“激變論”、反對急于求成、“臨急抱佛腳”)
積極做好量的積累，為客觀事物質變創造條件。要抓住時機，促成質變，實現事 物的飛躍和發展。
（3）堅持適度的原則
【點撥提升】
（1）量變必然引起質變。（事物的發展是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。但是并非量變就一定會引起質變，量變只有達到一定的程度才會引起質變。）
（2）質變就是發展（發展總是通過質變實現的，但是不能說質變就是發展，只有向上的、前進的、上升的質變才是發展，倒退的質變不是發展。）
（3）只有數量的增減才是量變（事物在數量、大小、速度、程度以及構成事物的成分在結構和排列次序上發生的變化都能夠引起質變，都是量變的表現。）
2.辯證的否定
①含義：自己否定自己，自己發展自己。任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。
②實質：是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發展自己。
③特點：辯證的否定是聯系和發展的環節。
④方法論要求：樹立創新意識。
3.前途是光明的，道路是曲折的(事物發展的總趨勢原理或前進行和曲折性相統一的原理)
⑴事物發展的前途是光明的。
原因：任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。
⑵事物發展的道路是曲折的。
原因：①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。
②人們對新事物的認識也有一個過程。
③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。
總之，事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
⑶方法論要求：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。
[易混易錯]
1、人的認識要經歷由不知到知，由知之不多到知之較多，最終到達認識的終點。
【解析】人的認識要經歷由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，認識沒有終點。
2、任何運動變化都會成為發展。
【解析】任何運動變化不一定都會成為發展，只有那些上升的、前進的才是發展。
3、判斷新舊事物的根本標志在于是否同事物發展的必然趨勢相符合?！?br/>4、新事物是對舊事物的徹底否定。
【解析】汲取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容。
5、事物發展的形式或狀態是辯證否定。
【解析】事物發展的形式或狀態是量變和質變。
6、事物的發展總是從量變開始的，先有量變，后有質變。
【解析】事物的發展總是從量變開始的，先有量變，量變達到一定程度必然引起質變。
7、量變是質變的必要準備，任何量變都必然引起質變。
【解析】量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變。
8、事物的發展是通過質變實現的，質變就是發展。
【解析】事物的發展是通過質變實現的，向上、進步的質變才是發展
9、事物的發展經過一次量變到質變的過程就可以結束。
【解析】事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
10、沒有質變就沒有發展，沒有發展就沒有質變。
【解析】前句對,事物變化最終是通過質變實現的。后句錯,發展是指上升的、前進的，進步的運動變化趨勢,而質變則有下降的,倒退的,所以沒有發展也會有質變
11、沒有量變就沒有質變，沒有質變就沒有量變。
【解析】前半句對；后半句錯。 沒有質變也有可能有量變，量變達到一定程度必然引起質變。
12、辯證否定的實質是揚棄，辯證否定是聯系的環節和發展的環節。√
13、離開了人的主觀能動性，量變不會引起質變。
【解析】量變與質變是事物發展的兩種狀態，量變達到一定程度必然引起質變，與是否發揮人的主觀能動性沒有直接關系。
14、只要抓住有利時機，事物就會產生積極變化。
【解析】就是抓住有利時機，事物不一定就會產生積極變化。
[大題有法寶]
唯物辯證法的發展觀的基本原理（5個）
1、發展的普遍性和實質
【原理】：世界是永恒發展的，發展具有普遍性。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
【方法論】：我們要用發展的觀點看問題；要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。
2、量變與質變的辯證關系（發展的形式或狀態：量變和質變）
【原理】：①事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。
②質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。如此循環往復,不斷前進。
【方法論】：①我們要重視量的積累，為實現事物的質變創造條件；
②要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍；
③堅持適度原則。
3、事物發展是前進性與曲折性的統一（發展的途徑）
【原理】：事物發展的前途是光明的 ，發展的方向是前進的、上升的，
但發展的道路是曲折的、迂回的。任何事物的發展是前進性和曲折性的統一。
【方法論】：①我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；
②還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折和考驗。
4、辯證的否定觀
【原理+方法論】：任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程，辯證的否定是自己否定自己，自己發展自己。實質是揚棄，辯證的否定是聯系和發展的環節。要求我們要樹立創新意識。
5、內因與外因的辯證關系:
【原理+方法論】：事物的發展是內外因共同起作用的結果。內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因起作用。我們要重視內因，不能忽視外因，要把內外因結合起來。
6、新事物為什么必然戰勝舊事物
①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物；新事物克服舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物無可比擬的優越性。（從新事物自身看）
②舊事物違背事物發展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。（從舊事物看）
③在社會歷史領域，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。
7、為什么事物發展的道路是曲折的
①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。
②新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。
③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。
核心考點3唯物辯證法的實質與核心
三、唯物辯證法的實質與核心---矛盾
1.矛盾是事物發展的源泉和動力--矛盾
（1）矛盾的含義：矛盾是反映事物內部對立和統一的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。
【點撥提升】
1：不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統一。
“對立”和“統一”是指矛盾雙方之間的關系，而不是矛盾的雙方本身。
矛盾雙方的對立關系與統一關系兩者始終是不可分割的。
（2）矛盾的基本屬性：
①同一性：同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。
它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；
二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。
②斗爭性：斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
③同一性和斗爭性的關系：
區別：A.含義不同
B.特點不同：矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。
(2)聯系： ①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。
②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
③矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。（矛盾是事物發展的源泉和動力。）
注意：矛盾雙方可以轉化，同一性和斗爭性不能轉化
[大題有法寶]
矛盾的同一性和斗爭性原理方法論（或對立統一關系原理或矛盾的兩個基本屬性）
【原理】
①世界上的一切事物都包含著相互對立，相互統一的兩個方面(矛盾即對立統一)。
②矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢（即矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下相互轉化）。
③矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。
④矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的統一是對立中的統一，是包含差別的統一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
⑤矛盾雙方既對立又統一由此推動事物的運動、變化、發展。
【方法論】我們必須用一分為二的觀點，即全面的觀點看問題。同時要積極創造條件, 使矛盾向有利方向轉化（趨利避害）。要在對立中把握統一，在統一中把握對立。
2.矛盾問題的精髓----普遍性和特殊性（即共性與個性、一般和個別）的關系
（1）矛盾的普遍性：
①原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾（空間維度、橫向角度）
矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，時時有矛盾（時間維度、縱向角度）
矛盾普遍性的標志詞：出現問題、困難；既…又…；盡管…但是…；利弊，成就和不足；機遇和挑戰；優缺；雙刃劍。
②方法論：①承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
②堅持用一分為二的觀點看問題
【點撥提升】
①不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統一體，才構成矛盾關系）
②人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在。
③人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。
（2）矛盾的特殊性：
①原理：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：
不同事物有不同的矛盾。
B.同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
C.同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的兩個不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
②方法論：要堅持具體問題具體分析。反對千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。
矛盾特殊性的標志詞：根據當地實際，根據…的特點；優勢、特色、特征；因地（因時）制宜；因人而異；針對；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對癥下藥；兵來將擋，水來土掩；一把鑰匙開一把鎖；逢山開路，遇水搭橋。
(3)矛盾的普遍性和特殊性（即共性與個性、一般和個別）的關系：
辯證關系原理：①是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系,是關于事物矛盾問題的精髓。
矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。
②一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。
③另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。
④矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉化。
方法論：要求我們從實際出發,把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合。發展中國特色社會主義體現了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統一。
標志性的詞：從群眾來，到群眾去；抓住典型；先試點再推廣；解剖麻雀……
3.用對立統一的觀點看問題
（一）主要矛盾和次要矛盾的辯證關系
（1）區別：含義不同（地位、作用不同）
含義：在復雜事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
（2）聯系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。
（3）方法論：辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；同時，又要統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一。
【點撥提升】
外延：存在于復雜事物中，主要矛盾=1，次要矛盾≥1。
標志詞：關鍵、重點、中心、重心、根本任務、核心、重中之重等
作用：主要矛盾決定事物的進程。
適用情況：一般“做事情”時使用
（二）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系：
（1）區別：含義不同（地位、作用不同）
含義：矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導作用的方面是矛盾的主要方面；
處于被支配地位、不起主導作用的方面是矛盾的次要方面。
（2）聯系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
（3）方法論：看問題既要全面，又要分清主流和支流。堅持兩點論和重點論的統一。
【點撥提升】
外延：存在于一個矛盾中，主要方面=1，次要方面=1。
標志詞：主流、大局、主體、方向等
作用：主要矛盾的主要方面決定事物的性質。
適用情況：一般“看問題，判斷事物性質”時使用
（三）堅持兩點論和重點論的統一：
①哲學依據：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關系的原理要求我們堅持兩點論和重點論的統一。
②堅持兩點論：就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
③堅持重點論：就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。
④兩點論與重點論的關系
辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
（四）堅持對具體問題作具體分析：
①含義：是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
②地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
③重要性：①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。只有從實際出發，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質的事物區別開來。
②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。
[易混易錯]
1、矛盾就是危險與機遇相互依存，共處一個統-體。
【解析】危險與機遇是一對矛盾，即對立又統一，共處一個統-體。
2、危和機是同性和斗爭性的相互轉化，由此推動事物發展。
【解析】危和機是即對立又統一，由此推動事物發展。
3、辯證的否定是事物發展的源泉和動力。
【解析】矛盾是事物發展的源泉和動力。
4、事物發展的狀態是前進性和曲折性的統一。
【解析】事物發展的狀態是量變和質變。
5、事物的質變是由漸進的、不顯著的量變引起的。
【解析】事物的量變是由漸進的、不顯著的量變引起的。
6、人為事物的聯系是以人的意志為轉移的。
【解析】人為事物的聯系也是不以人的意志為轉移的。
7、特殊性寓于普遍性之中，沒有普遍性就沒有特殊性。
【解析】普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性。
8、事物的質變是由事物數量的不斷增加引起的。
【解析】事物的質變是由事物數量的增減到一定程度或場所的變更引起的。
9、聯系是客觀的，人生歷程中的聯系不能夠調整。
【解析】聯系是客觀的，人生歷程中的聯系可以調整。
10、聯系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯系。
【解析】聯系是客觀的，有偶然聯系，也有必然聯系。
11、抓住矛盾的主要方面才能準確識別事物的性質。
【解析】抓住主要矛盾的主要方面才能準確識別事物的性質。
12、同一性寓于斗爭性之中并為斗爭性所制約。
【解析】斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約。
13、事物聯系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性。
【解析】人類實踐活動的多樣性決定了事物聯系的多樣性。
14、聯系的觀點和矛盾的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。
【解析】聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。
15、辯證否定規律是唯物辯證法的實質與核心。
【解析】對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。
17、矛盾的同一性是絕對的，矛盾的斗爭性是相對的。
【解析】矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。
18、矛盾同一性寓于斗爭性之中，并通過斗爭性表現出來。
【解析】矛盾斗爭性性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
19、矛盾雙方構成事物發展的源泉和動力。
【解析】矛盾的對立統一推動事物的運動、變化、發展，由此構成事物發展的源泉和動力。
20、承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提。
【解析】承認矛盾的普遍性性是堅持唯物辯證法的前提。
21、矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現出來。
【解析】矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。
22、矛盾的特殊性規定了一事物區別于其他事物的特殊本質?！?br/>23、具體問題具體分析是在矛盾特殊性原理的指導下，具體分析矛盾的普遍性。
【解析】具體問題具體分析是在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性。
24、矛盾的普遍性和特殊性的關系就是整體與部分的關系。
【解析】矛盾的普遍性和特殊性的關系就是共性和個性 、絕對和相對的關系。
25、具體問題具體分析是正確認識事物的根本方法。
【解析】矛盾分析法是正確認識事物的根本方法。
26、事物的性質主要是由主要矛盾決定的。
【解析】事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
27、世界上的事物之所以千差萬別，就是因為各種事物內部的矛盾各有其普遍性。
【解析】世界上的事物之所以千差萬別，就是因為各種事物內部的矛盾各有其特殊性。
28、唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認聯系。
【解析】唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾。
[大題有法寶]
1、常見設問方式：結合材料，運用聯系觀的相關知識，分析×××。
(或者結合材料，運用聯系的相關知識，分析或評析某一觀點。)
常用答題語言：
(1)聯系具有普遍性，要求我們用聯系的觀點看問題。
(2)聯系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性 / 可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，建立新的具體聯系
(3)聯系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。
(4)整體和部分相互聯系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標；同時必須重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。+ 結合材料
(5)掌握系統優化的方法，我們要著眼于事物的整體性、注意遵循系統的有序性和內部結構的優化趨向；要掌握系統優化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。
2、常見設問方式：結合材料，運用發展觀的相關知識，分析×××。
(或者結合材料，運用發展的相關知識，分析或評析某一觀點。)
常用答題語言：
(1)世界是永恒發展的，發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。要求我們用發展的觀點看問題。要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。
(2)事物的發展是前進性與曲折性的統一。事物發展的方向是前進的、上升的，道路是迂回的、曲折的。要求我們既要對未來充滿信心，又要做好充分地思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折和考驗。
(3)事物的發展是量變與質變的統一。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。如此循環往復,不斷前進。要求我們要做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；要果斷地抓住時機，促成質變。
(4)辯證的否定是自己否定自己，自己發展自己。實質是揚棄，辯證的否定是聯系和發展的環節。要求我們要樹立創新意識，用辯證的否定觀分析問題。
(5)事物發展是內外因共同起作用的結果。（其中，內因是根據/起主要作用）
3、常見設問方式：結合材料，運用矛盾的相關知識，分析×××問題。
(或者結合材料，運用對立統一的觀點，分析×××問題；
或者結合材料，運用矛盾分析法的相關知識，分析×××問題等。)
常用答題語言：
(1)矛盾就是對立統一。要求我們用對立統一/一分為二的觀點看問題，在統一中把握對立，在對立中把握統一。
(2)矛盾具有普遍性。要求我們承認/直面/分析，尋找正確的方法解決矛盾。
(3)矛盾具有特殊性。要求我們堅持具體問題具體分析。
(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理。要求我們在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統一。
(5)主、次矛盾的辯證關系原理。要求我們既要抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。
(6)矛盾的主、次方面的辯證關系原理。要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流。
(7)主、次矛盾、矛盾的主、次方面的辯證關系原理。要求我們堅持兩點論和重點論的統一。
4、主要矛盾和次要矛盾的辯證關系（主、次矛盾）——強調辦事情、解決主要問題
【原理+方法論】：①主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用。我們辦事情時要抓重點，集中力量解決主要矛盾；
②主、次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。我們要統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。
③要堅持兩點論與重點論的統一
關鍵詞：中心、 重點 、關鍵、核心、首要、 首位、第一、要害、著重、重心、突破口、突出任務、重中之重、主題、主線、集中力量等。（解決問題、改造世界時）
5、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系（矛盾的主、次方面）——強調看問題、評價人、事、物。
【原理】：①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的主、次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉化。
【方法論】：①看問題既要全面，又要分清主流和支流。既要著重把握矛盾的主要方面，又不能忽視矛盾的次要方面。②要堅持兩點論與重點論的統一
關鍵詞：主流、方向、大局、性質、本質、實質、主體、主導、總體、基本面、總的來看、認清形勢、利弊、得失、優劣、好壞，防微杜漸（看問題、認識世界時）
6、堅持兩點論和重點論相統一：
理論依據：主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理；矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理。
【方法論】：我們要堅持兩點論與重點論相統一的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
【必記觀點】：
1、唯物辯證法的總特征：聯系的觀點+發展的觀點
2、唯物辯證法的根本觀點：矛盾的觀點
3、唯物辯證法的實質與核心: 對立統一（矛盾）規律
4、認識世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法
5、承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提
6、具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。
7、矛盾普遍性和特殊性的關系是關于事物矛盾問題的精髓

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